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案《漢志·道家·文子》九篇。注曰：老子弟子，與孔子并時，而稱周平王問，似依托者也。（案：此班固之原注，《讀書志》以為顏師古注，誤也。）。《隋志》載《文子》十二篇，注曰：老子弟子，《七略》有九篇，梁十卷亡。二志所載，不過篇數有多寡耳，無異說也。因《史記·貨殖傳》有范蠡師計然語，又因裴駟《集解》有計然姓辛字文子，其先晉國公子語，北魏李暹作《文子注》，遂以計然，文子合為一人。文子乃有姓有名，謂之辛钘（案：暹注今已不傳，此據《讀書志》所引。）案馬總《意林》列《文子》十二卷，注曰，周平王時人，師老君。又列《范子》十三卷，注曰：并是陰陽歷數也。又曰：計然者，葵邱濮上人，姓辛名文子，其先晉國公子也。其書皆范蠡問而計然答，是截然兩人兩書，更無疑義。暹移甲為乙，謬之甚矣。《柳宗元集》有辨文子一篇，稱其旨意皆本老子，然考其書，蓋駁書也。其渾而類者少，竊取他書以合之者多。凡孟子輩數家皆見剽竊，峣然而出其類，其意緒文詞，又互相牴而不合。不知人之增益之歟，或者眾為聚斂以成其書歟？今刊去謬惡濫雜者，取其似是者，又頗為發其意，藏於家。是其書不出一手，唐人固已言之。然宗元所刊之本，高似孫《子略》已稱不可見，今所行者仍十二篇之本。別本或題曰《通玄真經》，蓋唐天寶中嘗加是號，事見《唐·藝文志》云。 |
