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宋李昉等奉敕撰。以太平興國二年受詔，至八年書成，初名《太平編類》，后改為《太平御覽》。宋敏求《春明退朝錄》謂書成之后，太宗日覽三卷，一歲而讀周，故賜是名也。凡分五十五門，徵引至為浩博，故洪邁《容齋隨筆》稱太平興國中編次《御覽》引用書一千六百九十種。其綱目并載於首卷，（案：此則今本前列舊目，乃宋時官本之舊。）而雜書古詩賦又不能具錄。以今考之，不傳者十之七八。胡應麟《經籍會通》則以為是編所引，大抵采自類書，非其書宋初尚存。力駁邁說之誤，所言良是。然考陳振孫《書錄解題》曰，或言國初古書多未亡，以《御覽》所引用書名故也。其實不然，特因諸家類書之舊耳。以三朝國史考之，館閣及禁中書總三萬六千馀卷，而《御覽》所引書多不著錄，蓋可見矣。是邁所云云，振孫已先駁之矣，應麟特剿襲其說耳。應麟又曰：《御覽》向行抄本，十年來始有刻，而訛謬特甚。非老師宿儒，即一篇半簡莫能句讀。至姓名顛舛，世代魯魚，初學之士讀之或取為詩文用，誤人不鮮。案此本前有萬歷元年黃正色序曰：太平興國迄今幾六百載，宋世刻本俱已湮滅。近世云間朱氏僅存者，亦殘闕過半。海內鈔本雖多，輾轉傳寫，訛舛益甚。吾錫士大夫有好文者，因閩省梓人，用活字校刊，始事於隆慶二年。至五年，才印其十之一二，閩人散去。於是浙人倪炳伯文謀於郡邑二三大夫，協力鳩工，鋟諸梨棗。孫國子虞允一元力任校讎，忽於隆慶六年捐館，弗克終事。今復苦於舛訛，薛憲副應登有校得善本，藏諸家塾。其仲子名逢者，俾倪氏繕寫付梓云云。所言刊本訛謬之故，大概與應麟合。然此書行世，實有二本。一為活字印本，其版心稱共印五百部，則正色所云印十之一二散去者，其說不確。一即倪氏此本，二本同出一稿，脫誤相類，而校手各別，字句亦小有異同。今以二本參校，并證以他書，正其所可知，而仍其所不可知。古書義奧，文句與后世多殊，闕疑猶愈於妄改也。宋初去古未遠，即所采類書，亦皆具有淵源，與后來饾飣者迥別，故雖蠹蝕斷爛之馀，尚可據為出典。世所傳宋以前書，可考見古籍佚文者，僅六七種，曰裴松之《三國志注》，曰酈道元《水經注》，曰劉孝標《世說新語注》，曰李善《文選注》，曰歐陽詢《藝文類聚》，曰徐堅《初學記》，其一即此書也。殘碑斷碣，剝蝕不完，歐陽、趙洪諸家尚藉之以訂史傳。況四庫菁華，匯於巨帙，獵山漁海，采摭靡窮，又烏可以難讀廢哉！ |
