| 内容 |
國朝李仕學撰。仕學字亨敏，號遜齋，揭陽人。是編本為初學游藝而作。首冠以格言一卷，其馀分六引，曰文引，曰詩引，曰書引，曰畫引，曰琴引，曰棋引。其文引凡五卷，首論文，次《左傳》選，次《莊子》選，次《史記》選，次《韓文》選。其詩引凡三卷，首卷分論詩、詩體、詩學三篇，次卷選漢、魏六朝，唐詩，末卷專論樂府，分總論、訂律、憲音、宮調、歌法、題解諸目。其書引凡四卷，分論書、書體、書法、書學等目，畫引四卷亦如之。其琴引四卷則仿《史記》之例，編為《琴史》。首以古帝王始制琴及善琴者為十二本紀，而孔子與焉，又表古今人物及七纟玄十三徽與手勢、指法等為十表，又撰禮書、樂書、天官書、定制書、擇材書、操縵書、正音書為八書。其三十世家則能以琴世其家者，其七十列傳則古今善琴之人也。編末棋引二卷，則自出新意，取邵子之易數以為棋局。其凡例謂以堯夫為弈秋，四大為枰，分野為罫，日月為子，晦明為黑白，嬗遞升降為劫數輸贏。名曰《棋局新書》，示與舊譜不同也。其書分八目：一曰說局，總說大意；二曰先天成局，即邵子之日月星辰水火土石也；三曰方圓正局，即先天方圓二圖合而圖之，象天包地外，地處天中也；四曰奇偶變局，即日月星辰水火土石八卦，八而重之為六十四卦，六而變之為三百八十四卦也；五曰得數定算，則以元會運世歲月日時為經，而以十二、三十之數反覆相乘也；六曰爛柯甲子，蓋一元十二會全圖也；七曰長安舊聞，則自巳會第三十運至午會第十一運之圖，蓋邵子嘗推數起唐堯甲辰，迄宋之熙寧，仕學此書復增而益之，至於本朝也；八曰棋閣測議，蓋引黃氏管窺之說，以總古今全局也。其名書之意，不過以一元有三百六十運，一會有三百六十世，推之年月日時，其三百六十之數，皆與棋合，故以棋局名焉。其亦妄作聰明，弊精神於無用之地矣。──右“雜家類”雜品之屬，二十六部，一百七十二卷內三部無卷數，皆附《存目》。 |
