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明徐《火勃》撰。《火勃》有《榕陰新檢》，已著錄。是編分易通、經臆、詩談、文字、雜記五門。其曰《筆精》，取江淹《別賦》語也。《火勃》以博洽名一時。朱彝尊《靜志居詩話》謂見其遺書，大半施鉛點墨，題端跋尾。然是書踳駁之處乃復不少。如以乾象陽在下為老子之猶龍，以坤卦黃中，艮卦行其庭，為皆指道家之黃庭，以系辭游魂為變，為釋氏之四生六道，皆不免好為異說，援儒入墨。從王柏之說，謂野有死麕為淫詩。從焦竑之說，謂《洛書》出佛經。從陳玄齡之說，謂周實建寅。皆失詳考。他若以鐵裲襠為馬鞍之飾，不知裲襠為袙腹，《廣雅》本有明文。以漢《郊祀歌》甯字當增入庚青韻，不知齊、梁以前本無四聲。謂杜詩郫筒本李商隱，不知商隱在杜甫后。謂冬青引唐玨、林景熙二集并載。不知景熙有集，玨無集。謂溶溶為水貌，晏殊詩不應借以詠月，當改為雨，不知月穆穆以金波，以水比月，漢郊祀歌已然。謂一東二冬為沈約所分，不知約之詩賦二韻實皆同用，據李涪刊誤分用者，乃陸法言。謂《蒙齋筆談》為鄭景望作，沿商濬之誤，不知乃葉夢得書。謂李清照為趙抃子婦，不知趙明誠乃挺之之子。謂《琵琶故事》皆婦人，而男子無聞，不知賀懷智、康昆侖、羅黑黑、紀孩孩皆著名唐代。亦多涉疏舛。至謂杜牧語多猥澀，羅隱詩極淺俗，而稱高啟梅詩詩隨十里尋春路，愁在三更掛月村之句，為在林逋疏影暗香一聯之上，尤為鹵莽。甚至謂孟子不深於易理，周公之作金縢為不能以命自安，尤明人恣縱之習。特其采摭既富，可資考證者頗多，亦不可盡廢，衡其品第，蓋張萱《疑耀》之流亞也。 |
