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唐王冰注。《漢書·藝文志》載《黃帝內經》十八篇，無《素問》之名。后漢張機《傷寒論》引之，始稱《素問》。晉皇甫謐《甲乙經序》，稱《針經》九卷，《素問》九卷，皆為《內經》，與《漢志》十八篇之數合，則《素問》之名起於漢、晉間矣。故《隋書·經籍志》始著錄也，然《隋志》所載只八卷，全元起所注已闕其第七。冰為寶應中人，乃自謂得舊藏之本，補足此卷。宋林億等校正，謂天元紀大論以下，卷帙獨多，與《素問》馀篇絕不相通，疑即張機《傷寒論》序所稱陰陽大論之文，冰取以補所亡之卷，理或然也。其刺法論、本病論則冰本亦闕，不能復補矣。冰本頗更其篇次，然每篇之下必注全元起本第幾字，猶可考見其舊第。所注排抉隱奧，多所發明。其稱大熱而甚寒之不寒，是無水也。大寒而甚熱之不熱，是無火也。無火者不必去水，宜益火之源以消陰翳。無水者不必去火，宜壯水之主以鎮陽光。遂開明代薛已諸人探本命門之一法，其亦深於醫理者矣。冰名見《新唐書·宰相世系表》，稱為京兆府參軍。林億等引《人物志》，謂冰為太仆令。未知孰是。然醫家皆稱王太仆，習讀億書也。其名晁公武《讀書志》作王砅，《杜甫集》有贈重表侄王砅詩，亦復相合。然唐、宋志皆作冰，而世傳宋槧本亦作冰字。或公武因杜詩而誤歟。 |
