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乾隆三十六年大學士劉統勛等編次恭進，皆《通鑒輯覽》中所奉御批也。始館臣恭纂輯覽時，分卷屬稿，排日進呈。皇上乙夜親披，丹毫評騭。隨條發論，燦若日星。其有敕館臣撰擬，黏簽同進者，亦皆蒙睿裁改定，涂乙增損，十存二三。全書既成，其間體例事實奉有宸翰者，幾及數千馀條。既已刊刻簡端，宣示奕祀。館臣等飫聆指授，以微文奧義皆出自圣人獨斷之精心。而章句較繁，觀海者或難窺涯涘。因復詳加甄輯，勒為此書。凡分卷十二，計恭錄御批七百九十八則。大抵御撰者十之三，改簽者十之七。閎綱鉅指，炳著瑯函。仰惟圣鑒精詳，無幽不燭。譬諸鼎鑄九金，神奸獻狀，不能少遁錙毫。故論世知人，無不抉微而發隱。所謂斥前代矯誣之行，辟史家誕妄之詞，辨核舛訛，折衷同異，其義皆古人所未發。而敷言是訓，適協乎人心天理所同然。至乃特筆所昭，嚴於袞鉞，如賈充、褚淵等之書死，狄仁杰之書周，正南北稱侵稱寇之文，訂遼金元人名、官名、地名之誤。而紀年系統，再三申誡，尤兢兢於保邦凝命之原。洵足覺聵震聾，垂教萬世。蓋千古之是非系於史氏之褒貶，史氏之是非則待於圣人之折衷。臣等編輯史評，敬錄是編。不特唐宋以來偏私曲袒之徒，無所容其喙。即千古帝王致治之大法，實已包括無馀。尊讀史之玉衡，并以闡傳心之寶典矣 |
