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康熙四十七年吏部侍郎宋犖校刊，皆圣祖仁皇帝御批也。朱子因司馬光《資治通鑒》以作《綱目》，惟《凡例》一卷出於手定。其綱皆門人依《凡例》而修，其目則全以付趙師淵。后疏通其義旨者，有遂昌尹起莘之《發明》，永新劉友益之《書法》；箋釋其名物者，有望江王幼學之《集覽》，上虞徐昭文之《考證》，武進陳濟之《集覽正誤》，建安馮智舒之《質實》；辨正其傳寫差互者，有祁門汪克寬之《考異》。明弘治中，莆田黃仲昭取諸家之書，散入各條之下，是為今本，皆尊崇朱子者也。故大抵循文敷衍，莫敢異同。明末張自勛作《綱目續麟》，始以《春秋》舊法糾義例之訛。芮長恤作《綱目拾遺》，以《通鑒》原文辨刪節之失。各執所見，屹立相爭。我圣祖仁皇帝睿鑒高深，獨契尼山筆削之旨。因陳仁錫刊本，親加評定，權衡至當，袞鉞斯昭。乃釐正群言，折衷歸一。又金履祥因劉恕《通鑒外紀》失之嗜博好奇，乃蒐采經傳，上起帝堯，下逮周威烈王，作《通鑒前編》。又括全書綱領，撰為《舉要》殿於末，復摭上古軼聞，撰為《外紀》冠於首。陳仁錫稍變其體例，改題曰《通鑒綱目前編》，與《綱目》合刊，以補朱子所未及。亦因其舊本，御筆品題。至商輅等《通鑒綱目續編》，因朱子《凡例》，紀宋元兩代之事，頗多舛漏。六合之戰，誤稱明太祖兵為賊兵，尤貽笑千秋。后有周禮為作《發明》，張時泰為作《廣義》，附於條下。其中謬妄，更不一而足。因陳仁錫綴刊《綱目》之末，亦得同邀乙覽，并示別裁。乾隆壬寅，我皇上御制題詞，糾正其悖妄乖戾之失，以辟誣傳信。復詔廷臣取其書，詳加刊正，以協於至公。尤足以昭垂千古，為讀史之指南矣 |
