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國朝方式濟撰。式濟字屋源，號沃園。康熙己丑進士，官中書舍人。是編乃式濟之父澄嶧謫居黑龍江時，式濟往省，因據所見聞，考核古跡，勒為九門。一曰《方隅》，二曰《山川》，三曰《經制》，四曰《時令》，五曰《風俗》，六曰《飲食》，七曰《貢賦》，八曰《物產》，九曰《屋宇》。總名曰《龍沙紀略》。考《后漢書·班超傳贊》曰：“坦步蔥雪，咫尺龍沙。”章懷太子注曰：“謂蔥嶺、雪山、龍堆、沙漠也。”《漢書·匈奴傳》曰：“康居、烏孫，豈能逾白龍堆而寇西邊。”孟康注曰：“龍堆形如土龍，高大者二三丈，卑者丈馀，在西域中。”又酈道元《水經注》曰：“鄯善國東垂當白龍堆。”則龍堆在西不在東。又《漢書·武帝本紀》曰：“衛青復將六將軍絕幕。”顏師古注曰：“沙上曰幕，直度曰絕。”《后漢書·西域傳》曰：“孝武深維長久之計，命遣虎臣浮河絕幕。”。又竇憲《燕然山銘》稱絕大漠。李陵《別歌》稱“經萬里兮渡沙漠”。則沙漠迤繞西北，亦不在東。自劉孝標有《賦得龍沙宵月明詩》，李白有“將軍分虎竹，戰士臥龍沙”之句，始誤以龍沙為一地，而詩家遂沿為塞外之通稱。式濟記東北之事，而以龍沙為書名，蓋沿用舊文之故。不知自唐以來，渤海大氏奄有斯土，已久為城郭宮室之國，豈可以龍沙為目哉！然白山、黑水之間，古來輿記，大抵得諸傳聞。即近時修志乘者，秉筆之人亦未必親至其地。式濟久住於斯，又閑居多暇，得以游覽詢訪，究其詳悉。如辨混同江源出長白山，土人呼為松阿里江，松阿里江北與諾尼江合流，東北受黑龍江，又南受烏蘇里江，匯注於海。因其納三江之大，故名混同。蓋松阿里自南而北，黑龍江自北而南，歷二千五百里之遙，兩江不得混稱。其上游未會時，仍當稱松阿里江云云。此足證《金史》混同江一名黑龍江之誤，又辨《金史》宋瓦之訛松花。又搜討黑龍江源與塞外入江諸小水，及精奇尼江、諾尼江諸派，亦多《盛京通志》所未載，固志輿圖者所必考。舊附述本堂諸詩集后，今以所載悉屬地理，故析而錄諸史部焉。 |
