| 内容 |
舊本題宋胡舜陟撰。考書首有紹興八年《舜陟序》，乃自靜江罷歸之日，命其子仔所撰，非舜陟自作也。舜陟字汝明，績溪人。大觀三年進士。靖康間官侍御史。南渡初，知廬州，有御寇功。更歷數鎮，最后為廣西經略使。欲為秦檜父建祠，高登不可，因劾登以媚檜。會以他事忤檜意，亦逮治死於獄。事跡具《宋史》本傳。仔字元任，后流寓吳興。當輯《詩話》行於世，即所謂苕溪漁隱者是也。是書輯錄孔子言行，以《論語》、《春秋三傳》、《禮記》、《家語》、《史記》諸家所載，按歲編排，體例亦如年譜。其不曰年譜而曰編年，尊圣人也。自周、秦之間，讖緯雜出，一切詭異神怪之說，率托諸孔子，大抵誕謾不足信。仔獨依據經傳，考尋事實，大旨以《論語》為主，而附以他書。其采掇頗為審慎。惟諸書紀錄圣言，不能盡載其歲月，仔既限以編年，不免時有牽合。如《左氏·襄公二十一年·鄭人游鄉校傳》，仲尼聞是語也云云。《杜預注》謂仲尼於是年實是十歲，長而后聞之。知孔子為此言，不當在是年也。仔乃系其事於十歲之下，殊為疏舛。又《禮記·儒行篇》，對魯哀公云云，則系之六十八歲。《哀公問篇》，大禮何如云云，則又系之七十二歲。不知何所據而云然。此類尤失於穿鑿。然由宋迄元明，集圣跡者，其書日多，亦猥雜日甚。仔所論次，猶為近古。故錄冠《傳記》之首，以見濫觴所自焉。 |
