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唐吳兢撰。兢，汴州浚儀人。以魏元忠薦，直史館。累官太子左庶子，貶荊州司馬，歷洪、舒二州刺史，入為恒王傅。天寶初，年八十卒。事跡具《唐書》本傳。宋《中興書目》，稱兢於《太宗實錄》外，采其與群臣問答之語，作為此書，用備觀戒，總四十篇。《新唐書》著錄十卷，均與今本合。考《舊唐書·曹確傳》，載確奏臣覽《貞觀故事》，太宗初定官品云云。其文與此書《擇官篇》第一條相同。而《唐志》所錄，別無《貞觀故事》，豈即此書之別名歟。其書在當時嘗經表進，而不著年月。惟兢《自序》所稱：侍中安陽公者，乃源乾曜。中書令河東公者，乃張嘉貞。考《玄宗本紀》，乾曜為侍中，嘉貞為中書令，皆在開元八年。則兢成此書。又在八年以后矣。書中所記太宗事跡，以《唐書》、《通鑒》參考，亦頗見牴牾。如新舊《唐書》載太宗作《威鳳賦》，賜長孫無忌，而此作賜房玄齡。《通鑒》載張蘊古以救李好德被誅，而此謂其與囚戲博，漏泄帝旨，事狀迥異。又《通鑒》載皇甫德參上書賜絹二十四匹，拜監察御史，而此但作賜帛二十段。又《通鑒》載宗室諸王降封，由封德彝之奏；貞觀初放宮人，由李百藥之奏，而此則謂出於太宗獨斷，俱小有異同。史稱兢敘事簡核，號良史，而晚節稍疏牾。此書蓋出其耄年之筆，故不能盡免滲漏。然太宗為一代令辟，其良法善政，嘉言微行，臚具是編，洵足以資法鑒。前代經筵進講，每多及之。故《中興書目》稱歷代寶傳，至今無闕。伏讀皇上《御制樂善堂集》，開卷首篇，即邀褒詠。千年舊籍，榮荷表章。則是書之有裨治道，亦概可見矣。書中之注，為元至順四年臨川戈直所作。又采唐柳芳，晉劉昫，宋宋祁、孫甫、歐陽修、曾鞏、司馬光、孫洙、范祖禹、馬存、朱黼、張九成、胡寅、呂祖謙、唐仲友、葉適、林之奇、真德秀、陳惇修、尹起莘、程奇及呂氏《通鑒精義》二十二家之說附之，名曰《集論》。吳澄、郭思貞皆為之序。直字伯敬，即澄之門人也。 |
