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元托克托等奉敕撰。（案托克托，原作脫脫，今改正。）其《總目》題《本紀》四十七、《志》一百六十二、《表》三十二、《列傳》二百五十五。然卷四百七十八至卷四百八十三實為《世家》六卷，《總目》未列，蓋偶遺也。其書僅一代之史，而卷帙幾盈五百。檢校既已難周，又大旨以表章道學為宗，馀事皆不甚措意，故舛謬不能殫數。柯維騏《宋史新編》，僅引《容齋五筆》辨正向敏中、李中諤數事，未能旁及。其后沈世泊撰《宋史就正編》，綜核前后，多所匡糾。如謂《高宗紀》紹興十三年八月戊戌洪皓至自燕，而《洪皓傳》作七月見於內殿。《朱倬傳》宣和五年登進士第，據《徽宗紀》則宣和六年策進士是為甲辰科，實非五年。此紀傳之互異也。《宋準傳》云：“李昉知貢舉，擢準甲科，會貢士徐士廉擊登聞鼓訴昉取舍非當，太宗怒，召準覆試后，遂行殿試。”據《選舉志》則開寶六年御殿給紙筆，別賜殿試，遂為常制。是太祖時事誤作太宗。《蘇舜欽傳》云：“康定中河東地震，舜欽詣匭通疏。”據《五行志》則地震在寶元元年。康定止一年，無地震事。此志傳之互異也。《杜太后傳》云：“母范氏，生五子三女，太后居長。”而《杜審琦傳》則云：“審琦，昭憲皇太后之兄，太后昆仲五人，審琦居長。”又《太后傳》云：“生太祖、太宗、秦王廷美。”據《廷美傳》，則其母為陳國夫人耿氏。《張浚傳》云：“浚擢殿中侍御史，駕幸東南，后軍統制韓世忠所部逼逐諫臣墜水死，浚奏奪世忠觀察使。”據《韓世忠傳》，世忠乃左軍統制，非后軍統制。（案：《本紀》后軍統制為張煥。《紀》又云后軍將孫琦等作亂，逼左正言盧臣中墜水死，不言世忠。）又《滕康傳》世忠以不能戢所部坐贖金，康復論世忠無赫赫功，詔降世忠一官。是奏奪世忠觀察使者乃滕康，非張浚。此傳文前后之互異也。譏《宋史》者謂諸傳載祖父之名而無事實，似志銘之體；詳官階之遷除而無所刪節，似申狀之文。然好之者或以為世系官資，轉可藉以有考。及證以他書，則《宋史》諸傳多不足憑。如《晁補之傳》云：“太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友。”據黃庭堅為補之父端友撰《志銘》云：“晁氏世載遠矣。有諱迥者，以太子少保致仕，謚文元。君之曾王父，諱迪，贈刑部侍郎。王父諱宗簡，贈吏部尚書。父諱仲偃，庫部員外郎，刑部視文元母弟也。”是補之實非迥五世孫。又《晁迥傳》云：“迥子宗愨。”據曾鞏《南豐集》，宗愨父名遘。是補之實非宗愨曾孫。《謝絳傳》云：“祖懿文，父濤。”據范仲淹撰《謝濤志銘》“懿文生崇禮，崇禮生濤，濤生絳”。是謝絳實為懿文曾孫。然則所述世系，豈足盡信哉？《洪邁傳》云：“乾道二年知吉州，六年知贛州，辛卯歲饑，十一年知婺州，十三年拜翰林學士，淳熙改元，進煥章閣學士。”據《本紀》，淳熙十四年有翰林學士洪邁言，則淳熙改元當作紹熙改元。乾道無十三年。《傳》云辛卯歲饑為乾道七年，則十三年上當加“淳熙”二字。又邁以淳熙十年知太平州，今《瑞麻贊》、《姑孰帖》尚在太平，而傳文闕載。然則所敘官資，又豈可盡信哉？至於宋師伐遼，高鳳以易州來歸，見《北盟會編》。而《宋史》誤作郭藥師。紹興中趙鼎以奉國軍節度使出知紹興府，見《宰輔編年錄》。而《宋史》誤作忠武軍。失載王堅之守城不降，與林同之題壁自盡。忠義之士，尚多闕落，尤為疏漏之大者矣。其所攻駁，皆一一切中其失，然其前后復沓牴牾，尚不止此，世泊亦不能悉舉也。蓋其書以宋人國史為稿本。宋人好述東都之事，故史文較詳，建炎以后稍略。理、度兩朝，宋人罕所紀載，故史傳亦不具首尾。《文苑傳》止詳北宋，而南宋止載周彥等數人。《循吏傳》則南宋更無一人。是其明證。至於南唐劉仁瞻之死節，歐陽修《五代史記》、司馬光《通鑒》俱為之證明，而此書仍作“以城降”。李澣終於遼，未嘗人宋，見《遼史》本傳，而此書仍附於《李濤傳》。是於久列學官之書，共在史局之稿，尚不及互相勘證，則其他抑可知矣。自柯維騏以下，屢有改修。然年代綿邈，舊籍散亡。仍以是書為稿本，小小補苴，亦終無以相勝。故考兩宋之事，終以原書為據，迄今竟不可廢焉。 |
