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國朝吳玉搢撰。玉搢字山夫,山陽人。廩貢生,官鳳陽府訓導。是書取字體之假借通用者,依韻編之,各注所出而為之辨證。於考古深為有功。惟是古人用字,有同聲假借,有轉音變異,有別體重文、同聲轉音,均宜入之此書。至於支阝、酆一作岐、豐之類,則“支阝”乃“岐”之本字,《說文》明云:“支阝一作岐”,實屬重文,偶然別體。《說文》、《玉篇》以后累千盈百,何可勝收,未免自亂其例。又徵引雖博,而掛漏亦夥。即以開卷《東》、《冬》二韻核之,若《大戴禮》“一室而有四戶八《片》”,《片》即窗。《楚詞·九嘆》:“登逢龍而下隕兮。”《注》:“古本逢作蓬。”《荀子·榮辱篇》引《詩》:“下國駿蒙。”。《注》:“《詩》作駿龐。”《莊子·盜跖篇》:“士皆蓬頭突鬢。”《注》:“蓬本作鏠。”《吳越春秋·吳王壽夢傳》:“使公子蓋馀燭傭。”《注》:“《左傳》傭作庸。”《史記·秦始皇本紀》:“秦王為人蜂準。”徐廣曰:“蜂一作隆。”《龜策傳》:“雄渠蜂門。”《注》:“《新序》有熊渠子。”。《漢書·古今人表》:“鬼臾區。”師古《注》云:“即鬼容區。”“陳豐。”。師古《注》云:“即陳鋒。”《衛青傳》:“青至籠城。”師古《注》云:“籠讀為龍。”皆目前習見者,乃佚而不載。則推之《儀禮》之古文、《周禮》之故書及漢人箋注“某讀作某”之類,一一考之,所漏多矣。然就所徵引,足以通古籍之異同,疏后學之疑滯,猶可以考見漢魏以前聲音文字之概。是固小學之資糧,藝林之津筏,非俗儒剽竊之書所能仿佛也。──右“小學類”訓詁之屬一十二部,一百二十二卷,并文淵閣著錄。舊《唐書·經籍志》以詁訓與小學分為二家。然詁訓亦小學也,故今仍從《漢志》,列為《小學》之子目。又《爾雅》首《釋詁》、《釋訓》,其馀則雜陳名物。蓋析其類而分之,則蟲、魚、草、木之屬與字義門目各殊;統其類而言之,則解說名物亦即解釋其字義。故訓詁者,通名也。《方言》、《釋名》,相沿繼作,大體無殊。至《埤雅》、《爾雅翼》,務求博洽,稍泛濫矣,要亦訓詁之支流也,故亦連類編之。《埤雅廣要》之屬,蕪雜已甚,則退之《小說家》焉。) |