| 内容 |
國朝江永撰。深衣之制，眾說糾紛。永據《玉藻》“深衣三袪，縫齊倍要，衽當旁”云：“如裳前后當中者，為襟為裾，皆不名衽。惟當旁而斜殺者乃名衽。”。今以永說求之訓詁諸書，雖有合有不合，而衷諸《經》文，其義最當。考《說文》曰：“衽，衣衤金也。”衤金即襟，永以裳之前為襟，而旁為衽。《說文》乃以衣襟為衽，則不獨裳為衽矣。又《爾雅》曰：“執衽謂之袺，扱衽謂之襭。”。李巡曰：“衽者，裳之下也。”云下則裳之下皆名衽，不獨旁矣。然《方言》曰：“褸謂之衽。”郭璞《注》曰：“衣襟也。”與《說文》前襟名衽義正同。而郭《注》又云：“或曰衽，裳際也。”云裳際則據兩旁矣。永之所考，蓋據璞《注》后說也。又劉熙《釋名》云：“襟，禁也，交於前，所以禁御風寒也。裾，倨也，倨倨然直，亦言在后當見倨也。衽，襜也，在旁襜襜然也。”證以永說，謂裳前襟后裾，皆直幅不交裂，則即《釋名》所云“倨倨然直”也。謂在旁者乃名衽，則即《釋名》“在旁襜襜”之義也。其釋《經》文“衽，在旁”三字實非孔《疏》所能及。其后辨續衽鉤邊一條，謂續衽在左，前后相屬，鉤邊在右，前后不相屬。鉤邊在漢時謂之曲裾，乃別以裳之一幅斜裁之，綴於右后衽之上，使鉤而前。孔《疏》誤合續衽、鉤邊為一。其說亦考證精核，勝前人多矣。 |
