| 书名 | 《易學古經正義》 |
| 书名 | 易学古经正义 |
| 作者 | 鄒元芝 |
| 版本 | 湖北巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明鄒元芝撰。元芝字立人，竟陵人。自費直合《十翼》于《上、下經》，唐用王弼《易》注作《正義》，《易》遂用王弼之本。宋晁說之、呂祖謙諸家始倡為復古之說，互有考訂，而亦互有異同。至朱子之《本義》，始定從呂本分為《經》二篇，《傳》十篇，至今與王本并行。元芝是書，欲駕出朱子之上，謂孔子《十翼》與《經》并尊，不得抑之稱《傳》，遂臆為分別。如《乾卦》以“乾元亨利貞”五字為本經之《彖》，割“天行健”三字為本經之《象》，而綴以六爻。他皆仿此。其《十翼》則仿制藝之體，《經》文反低二格、而《彖辭》、《小象》之辭各冠以“《彖》曰”、“《象》曰”字，跳行頂格書之。其《大象》“天行健”、“地勢坤”諸句，因刪之不能成文，遂既以為本經之文，又復見於《象辭》之內。一文兩屬，莫定所歸。皆有意立異，而詭稱復古，不知所據何古本也。其說經大旨，則以羲、文之《易》為卜筮之書，孔子之《易》為盡性至命之書，故所注皆舍象數而言義理。蓋借尊孔子之名以劫伏眾論，實則茫無確證，徒見其割裂圣經而已。 |
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