| 书名 | 《珞琭子三命》 |
| 书名 | 珞琭子三命 |
| 作者 | |
| 版本 | |
| 分类 | 子部>五行類 |
| 下落 | 郡齋讀書志 |
| 内容 | 右李献臣云：“珞琭”者，取“珞珞如玉，琭琭如石”之义，推人生休咎，否泰之法。箕子曰：“五行，水、火、金、木、土。”禹曰：“辛壬癸甲。”则甲子、五行之名，盖起于尧、舜、三代之时矣。郑氏释“天命之谓性”，曰：“谓木神则仁，金神则义之类。”又释“我辰安在”，曰：“谓六物之吉凶。”此以五行、甲子推知休咎否泰于其传者也。吕才称起于司马季主及王充，其言浅哉。然才所诋建禄、级禄，三刑、劫杀、建学、空亡、六害、驿马之类，皆今世三命之术也，亦在才之前矣。由是观之，视他术渊源独远。且小运之法，本于《说文》已字之训；空亡之说，本于《史记》孤虚之术，多有所自来，故精于其术者，巧发奇中最多。 |
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