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指桑骂槐

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指桑骂槐

指着桑树骂槐树。比喻表面上是说这一个人,而实际上是骂另一个人。《红楼梦》一六回:“咱们家所有的这些管家奶奶,那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣,偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨。”茅盾《小圈圈里的人物》:“上课以前,她就饱听了一顿贝师母的冷言冷语的奚落,和指桑骂槐的咆哮。”亦作“指桑说槐”。《红楼梦》六九回:“除了平儿,众丫头媳妇无不指桑说槐,暗相讥刺。”


连动 指着桑树骂槐树。比喻明着骂此人而真正骂彼人。《红楼梦》16回:“错一点儿他们就笑话打趣,偏一点儿他们就‘~’的抱怨。”张贤亮《小说中国》:“(知识分子)有地位和身份的便会像毛泽东同志说的‘小脚女人’一样,利用报刊和各种场合公开对现实指手划脚,或对一篇什么无关紧要的文章作品~。”△贬义。多用于为人方面。也作“指鸡骂狗”、“指桑说槐”、“指猪骂狗”。


解释 指着桑树骂槐树,比喻明指此而暗骂彼。

出处红楼梦》第五十九回:“那是我们编的,你老别指桑骂 槐。”《三十六计·并战计》第二十六计:“指桑骂槐:大 凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。”

红楼梦》第五十九回里写道:春燕的母亲和姨妈管理大观园 里的柳堤。莺儿、蕊官、藕官正在柳堤上编柳条,春燕路过这里, 和她们聊起天来。春燕的姨妈和母亲见到大家摘花折柳,非常生 气,但又不敢得罪各位姑娘,于是打骂春燕。莺儿于是急忙说: “那些东西是我们编的,你老别指桑骂槐。”

三十六计”是我国古代三十六种优秀的兵法策略,它的思想 雏形可追溯到南北朝时期。比如《南齐书·王敬则传》说:“檀公 三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”由这句话后来演变出了 “三十六计,走为上计”。明末清初时有人(已不可考)在此基 础上撰成了《三十六计》一书,成为广泛流传的优秀文化遗产。 三十六计共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战 计、败战计;前三套是处于优势时所用之计;后三套是处于劣势 时所用之计;每套中又各 包含六个小计,总共三十 六计。“指桑骂槐”作为 并战计之二,其要诀在于: “强大者控制弱小者,要用 警示诱导的办法。刚健的 居中者若能得到在下者的 呼应,即使履行危险的事 情也能够一帆风顺。”

例句

他老在小区内指桑骂槐, 寻衅闹事,已经引起人们的 反感。


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文章经国之大业,不朽之盛事
文臣不爱钱,武臣不惜死
文质彬彬,然后君子
文齐福不齐
斐然成章
斑竹一枝千点泪
斗筲之人,何足选也
斠若画一
斧斤以时入山林
斯人也而有斯疾也
新沐者必弹冠,新浴者必振衣
方以类聚,物以群分
方寸之木,高于岑楼
施施从外来
施朱太赤,施粉太白
施由亲始
旁观者清,当局者迷
无与立谈者
无为槛羊
无为而无不为
无乃不可乎
无偏无党,王道荡荡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
无咎无誉
无声无臭
无宅起楼台
无官一身轻,有子万事足
无密尔音
无小无大,从公于迈
无巧不成话


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