【成语】：视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉，人焉廋哉
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
以：与，亲附。由：经由。安：安心。焉：怎么。廋（`21`ㄙㄡ `27`sōu`1`）：隐藏。`16``1`考查他所交的朋友，观察他所走的道路，审度他的心情安于什么，不安于什么。这个人怎能隐蔽得住呢！这个人怎能隐蔽得住呢！`16``1`旧时认为考察一个人应从上述方面入手。语出《论语．为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”元．李行道《灰阑记》四折：“古人有言：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’你看这一个灰阑，倒也包藏着十分利害。”也单引〔人焉廋哉〕。《孟子．离娄上》：“眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”唐．崔沔《对重试一道》：“但能察其言象，揆而度之，精覈问试，优而柔之，则窃宝之名自分，滥吹之竽自遁矣。其道甚著，人焉廋哉？”宋．徐铉《筠州清江县重修三清观记》：“夫其诚至者其礼备；其守固者其事举。道不远矣，人焉廋哉？”
【顺接】：亦已焉哉 人焉廋哉 臣哉邻哉 于呼哀哉 耗矣哀哉 悠哉游哉 唐哉皇哉 优哉游哉
【逆接】：耽耽虎视 惟利是视 仁同一视 目无流视 束手坐视 凤叹虎视 不敢仰视 反听内视
【逆接】：视如己出 视丹如绿 视远步高 视同儿戏 视同路人 视如拱璧 视为知己 视死如饴
