【成语】：薰穴求君
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
《庄子．让王》：“越人三世弑其君，王子搜（王子名搜）患之，逃乎丹穴。而越国无君，求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人薰之以艾，乘以王舆。王子搜援绥（绥，车上的拉绳）登车，仰天而呼曰：‘君乎！君乎！独不可以舍我乎！’王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤生矣，此固越人之所欲得为君也。”
越人为了寻求王子，用艾薰丹穴，找到了搜。用车载回，使他主持国政。王子搜不怕为君，而是怕为君被弑，故而逃避。庄周的哲学思想体系中，消极避世是其显著特征，他列举“薰穴求君”的故事，着意在“不以国伤生”上，联想到他的“曳尾涂中”的妙语，确乎是开了出世思想的先河。
后以“薰穴求君”的故事，比喻以粗蛮的手段把某种意志强加于人。《佩文韵府》卷九十八“薰穴”下引王充《论衡》：“越王翳逃山中，越人薰其穴，遂不得免，强立为君。”也是说的这回事。北周．庾信《哀江南赋》：“剖巢薰穴，奔魑走魅。”
【顺接】：君子之风 君家叔度 君子固穷 君子不齿 君唱臣和 君圣臣贤 君卿唇舌 君谟旧谱
【顺接】：酒漉徵君 罔上欺君 裘脱文君 误国欺君 鸿都少君 美芹献君 精爽随君 剑许徐君
【逆接】：忧心如薰 三浴三薰 桂馥兰薰 三沐三薰 陌上草薰
【逆接】：薰莸无辨 薰莸有别 薰莸异器 薰香自烧 薰莸不辨 薰穴求君 薰莸同器 薰莸不杂
