【成语】：后必耀
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
《左传．庄公二十二年》：“陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父（注：五父，即陈公子佗）而立之。生敬仲（即陈完）。其少也，周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇“观”三（注：观卦为坤三下，巽三上）之否三（注：否卦为坤三下，乾三上），曰：‘是谓“观国之光，利用宾其王。”此其代陈有国乎？不在此，其在异国；非此其身，在其子孙（以上筮者所言，是根据观卦的爻辞所作的具体解释，以下以卦象作说明）。光，远而自他有耀者也……’”
陈厉公是蔡国之女所生，故蔡人杀死陈公子佗，而立他为陈国国君。他的儿子陈完年少时，陈厉公请周的史官为陈完作了一次卜筮，得的卦象是“观”之“否”。根据爻辞和卦象，史官指出：陈完不能成为陈君，而是到其他国家去。他本人并不能有多大前程，而他的子孙后世将发扬光大，光辉照耀得很远很远。
按：陈完在陈宣公时因陈人杀太子御寇而逃往齐国。齐桓公使为工正，卒谥敬仲。及其五世孙无宇，始发扬光大于齐国。《史记》称敬仲子孙在齐皆作田氏。
后因以“后必耀”为子孙昌盛之典。
宋．苏轼《曹既见和复次韵》诗：“空言今无救，奇志后必耀。”
【顺接】：耀武扬威 耀祖荣宗 耀颖之才 耀祖光宗 耀目晶光 耀眼锃光 耀眼争光
【顺接】：风飞电耀 潜光隐耀 梁鸿德耀 遁光不耀 蛟龙之耀 争荣夸耀 伯鸾德耀
【逆接】：藏山传后 眉头眼后 龙漦帝后 百岁之后 承前启后 伯道无后 绳先启后 成佛在后
【逆接】：后难居上 后悔何及 后悔无及 后车之戒 后继有人 后兵先礼 后者处上 后拥前呼
