【成语】：治天下匠
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
治：治理。天下：国家。匠：有专门技能的人。此典指耶律楚材驳斥造弓匠常八斤儒者无用的说法，自喻为治理国家的专门人材。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒，博览群书，旁通天文、地理、术数、医卜、释老。金末，曾担任开州同知、燕京行台左右司员外郎。1215年，蒙古军攻占燕京，耶律楚材归附蒙古，以书记官和占卜星相家随成吉思汗西征。旋受赐名吾图撤合里(蒙语“长髯人”之意)。一位名叫常八斤的西夏人，因善于造弓颇受成吉思汗赏识。常八斤矜夸自大，口出狂言：“如今国家用兵打仗，耶律楚材一介儒士，有何用处?”耶律楚材反驳道：“造弓必须任用专门的弓匠，拥有天下的怎么能不使用治理国家的专门人材呢?”成吉思汗非常赏识这番话，由此，对耶律楚材渐渐重用和亲近起来了。
【出典】：
《元史》卷146《耶律楚材传》3456页：“夏人常八斤，以善造弓，见知于帝(成吉思汗)，因每自矜曰：‘国家方用武，耶律儒者何用。’楚材曰：‘治弓尚须用弓匠，为天下者岂可不用治天下匠耶?’帝闻之甚喜，日见亲用。”
【例句】：
元末明初·陶宗仪《南村辍耕录》卷2《治天下匠》：“中书令耶律文正王楚材，字晋卿，在金为燕京行省员外郎。国亡，归于我朝，从太祖征伐诸国。夏人常八斤者，以治弓见知于上。诧王曰：‘本朝尚武，而明公欲以文进，不已左乎!’王曰：‘且治弓尚须弓匠，岂治天下不用治天下匠耶?’上闻之喜，自是用王益密。”
【顺接】：匠心独具 匠心独运 匠遇作家 匠心独妙 匠石运金 匠门弃材 匠石运斤 匠心独出
【顺接】：一代宗匠 神工意匠 文章宗匠 良工巧匠 泥水木匠 能工巧匠 治天下匠 目营心匠
【逆接】：无为之治 冗不见治 励精国治 民安国治 拨乱反治 鸣琴卧治 东阿之治 操揉磨治
【逆接】：治乱安危 治阿之宰 治国齐家 治标治本 治乱扶危 治境无虎 治兵以信 治病救人
