【成语】：结绳而治
【拼音】：jié shéng ér zhì
【简拼】：jsez
【解释】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【出处】：《周易•系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
【示例】：曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可～。 南朝·宋·刘义庆《世说新语•品藻》
【语法】：作谓语、宾语；指原始管理方法
借指以简朴古拙的方法治国。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》： “人皆如此，便可结绳而治。” ●《易·系辞下》： “上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。” 书契：文字。夬(guai)： 《易》卦名。夬的卦象是竹与刀，古人创造文字，用刀刻于木简或竹简之上以记事，故作书契皆取象于夬卦。相传上古时以结绳的方法记事，后世圣人换成以文字刻木记事，百官用书契治理其政，万民用书契明察其事。
【顺接】：治国齐家 治境无虎 治乱存亡 治丝而棼 治标治本 治气养生 治世之音 治天下匠
【顺接】：励精求治 魏颗从治 天下大治 垂裳而治 宵旰图治 伊尹佐治 久安长治 臻于郅治
【逆接】：解疑释结 愁肠百结 萧朱交结 衣不解结 兵连祸结 老实巴结 烟霏露结 起承转结
【逆接】：结驷列骑 结草之固 结潘杨好 结彩悬灯 结舌瞠目 结草衔环 结朱陈眷 结结实实
