太公屠钓

成语：太公屠钓

【成语】：太公屠钓
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：

【典源】《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者，东海上人。……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尚穷困，年老矣，以渔钓奸 (干) 周西伯。西伯将出猎，卜之，……于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说 (悦)，曰：‘自吾先君太公曰：“当有圣人适周，周以兴。”子真是邪? 吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’，载与俱归，立为师。”正义：《说苑》云“吕望年七十钓于渭渚”。《韩诗外传》卷七：“吕望行年五十，卖食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。”《楚辞·天问》汉·王逸注：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。’文王喜，载与俱归也。”《水经注》卷十七：“渭水之右，磻谿水注之，……谿中有泉，谓之兹泉，……即《吕氏春秋》所谓太公钓兹泉也。今人谓之儿谷。……东南隅有石室，盖太公所居也。水流次平石钓处，即太公垂钓之所也。其投竿跽饵，两膝遗迹犹存，是有磻谿之称也。”

【今译】吕尚姓姜，名子牙，因祖先封于吕，又称吕尚，遇文王后称太公望。吕望家贫，据说曾做过屠者、卖食者等。年七十在渭水边钓鱼，得遇见周文王，与文王谈话后，文王大喜，认为他是辅国之才，于是同车载归，拜为老师。后辅佐文王、武王建立周朝，成为开国元勋。

【释义】后以此典表示贤士隐居，待时而动; 或隐士出山，建勋立业; 或描写君臣遇合，共取天下等。

【典形】钓国、钓叟值周王、钓屠、钓渭、钓文钩、钓翁王者师、钓周、经纶钓、吕钓、吕公荣达、磻溪人钓、磻溪翼周、思贤屠肆、太公一钓、屠钓、渭滨叟、渭钓、渭水封侯、朝歌屠叟、直钩、渭滨老、渔钓终渭川、莘渭擅耕渔、钓人不钓鱼、君王猎渭滨、磻溪未遇、璜溪独钓、渭水垂纶、渭川垂钓、渭水纶、垂纶渭川、直钩钓国、磻溪叟、磻溪钓、渭阳人、渭上叟、钓璜溪、直钩鱼、屠贩。

【示例】

〔钓国〕唐·骆宾王《钓矶应诘文》：“将以钓川邪? 将以钓国耶? 然后知古之善钓者，其惟太公乎?”

〔钓叟值周王〕北周·庾信《忝在司水看治渭桥》：“星精逢汉帝，钓叟值周王。”

〔钓屠〕宋·陈师道《石氏画苑》：“吕翁落寞起钓屠，南山四老东宫须。”

〔钓渭〕唐·韩愈《叉鱼》：“如棠名既误，钓渭日徒消。”

〔钓文钩〕明·袁宏道《陶石篑书至》：“自无求相意，焉用钓文钩。”

〔钓周〕唐·李白《留别于十一兄逖》：“钓周猎秦安黎元，小鱼㕙兔何足言。”

〔经纶钓〕唐·元稹《哭吕衡州》之二：“望有经纶钓，虔收宰相刀。”

〔吕钓〕宋·陆游《杂感十首》之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”

〔吕公荣达〕唐·温庭筠《渭上题》之一：“吕公荣达子陵归，万古烟波绕钓矶。”

〔磻溪入钓〕唐·王勃《三月曲水宴》：“傅岩来筑处，磻溪入钓前。”

〔磻溪翼周〕南朝梁·江淹《齐下让禅表》：“昔傅岩佐商，秩终上公; 磻溪翼周，名极列伯。”