【成语】：随侯蛇珠
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
【典源】《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”汉·高诱注：“隋侯，汉东之国姬姓诸侯也，隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠，盖明月珠也。”晋·干宝《搜神记》卷二十：“隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处断蛇丘。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之‘隋侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。”《庄子·让王》，《艺文类聚》卷八十四引 《吕氏春秋》、《搜神记》，皆作“随侯”。周有随国，为姬姓诸侯国，故地在今湖北随县，当以“随”为是。
【今译】 传说周时随侯外出，见有大蛇受伤中断，疑其为灵异之物，便给它敷药救治，使复能爬行。后大蛇从江中衔来直径一寸的夜明珠与随侯，以报答恩德，因而这颗宝珠被称为“随侯珠”，又叫做“灵蛇珠”或“明月珠”。
【释义】 后以此典指珍宝或珍贵美好的事物; 也用以形容感恩报德。
【典形】 报德之蛇、报恩珠、汉东之蛇、汉东珠、灵蛇、灵蛇之珠、灵珠报、蛇珠、随珠、隋珠、握灵蛇、衔珠、衔珠草莽、明珠吐著、握蛇珠、报恩蛇、抱灵蛇。
【示例】
〔报德之蛇〕 北周·庾信《谢明皇帝赐丝布等启》：“蓬莱谢恩之雀，白玉四环; 汉水报德之蛇，明珠一寸。”
〔报恩珠〕 唐·杜甫《舟出江陵南浦》：“寂寥相呴沫，浩荡报恩珠。”
〔汉东之蛇〕 唐·骆宾王《上兖州张司马启》：“汉东之蛇，期致投珠之报。”
〔汉东珠〕 清·顾炎武《松江别张处士》：“欲将方寸报，惟有汉东珠。”
〔灵蛇〕唐·罗隐《秋日汴河客舍酬友人》：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。”
〔灵蛇之珠〕 三国·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
〔灵珠报〕 唐·韩愈《初南食饴元十八协律》：“不祈灵珠报，幸无嫌怨并。”
〔蛇珠〕 宋·苏轼《浣溪沙》：“荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。”
〔随珠〕 南朝梁·江淹 《伤友人赋》：“带荆玉而争光，握随珠而比丽。”
〔隋珠〕 北周·庾信《拟连珠》：“是以隋珠日月，无益骊山之火; 雀台弦管，空望西陵之松。”
〔握灵蛇〕 唐·虞世南《门有车马客行》：“高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。”
〔衔珠〕 唐·骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“则沉骸九死，终望衔珠; 殒首三泉，犹希结草。”
【顺接】：珠围翠簇 珠歌翠舞 珠落玉盘 珠玉照乘 珠去复旋 珠玑咳睡 珠泪偷弹 珠连璧合
【顺接】：照乘之珠 老蚌含珠 象罔寻珠 剖蚌得珠 合浦还珠 沧海探珠 束雪量珠 一串骊珠
【逆接】：响答影随 百衣百随 形影相随 言出祸随 杖履追随 言不诡随 夫倡妇随 百顺千随
【逆接】：随时制宜 随方就圆 随月读书 随时度势 随车甘雨 随物赋形 随俗沈浮 随车微雨
