第三十回击僧除奸
缙云县有一吴国卿，与郭外寺僧善圆相交，从游最久。一日，国卿过寺，值僧他出，径入其所居奥室，见榻前悬一小木鱼，无心敲之。忽榻后板铃响，一少妇出，即士所识中表戚袁兆之妻也，两相骇诧。板即地屏内一片，板巧合缝，可开可关，所谓地窖子也。妇惧缩入，生亦奔归，遇僧于门。僧既惊失口户，而又讶生色异，知事已露，故以好词挽生返，曰：“今日之事，势不两生，惟足下自栽。”生亦嗟讶曰：“自堕火坑。”知贼突不能释，乃思计之；不若假强而与之复返。待其至寺，要我以死，则哄之诵经拜忏，我甘自缢，可以脱身而回。及至寺，僧果要生死，生以是之而与僧言：“我死不惜，弟求诵经拜仟，再求麻绳一条，我甘自缢耳。”僧喜而从之，亦拜诵如法。生持绳以视之，僧乃催其急死，生曰：“尔可再拜诵，我死亦甘。”僧如其言。当其拜伏地下，生用椅以僧颈压之，用麻绳缚住，走告于公。僧遂成狱。后得出其中。有五、六辈，皆先后盗入者，或以求子诱入者。其寺遂焚。
告僧盗妇入寺欲杀见者
告状人吴国卿，告为逆法大奸事。王谟宪典，诛戮奸恶，萧何法律，岂容逆贼。孽僧善圆，为恶百端，恣素匪彝，暗开地窖，窃藏良家妻女。卿往寺请僧，不期袁兆妻，忽然从地而出，孽恶恐身首扬，不容归家，勒口缢死。幸今走脱，急奔台告，乞天剿灭。上告。
海公判
审得善圆罪恶弥甚，律所难容矣。且居僧娶妻，尚有罪戾，何况挖地窖谋夺人妻，逆法之甚，不可言也。既舍身出家，当口遵守佛法，何容非为大奸？若妇凡五六辈与尔偕瑟偕琴，尔乐无穷耳。然乐虽无穷，罪恶贯盈，王章所不赦也。谋人妻女，罪固难容，而乃逼国卿自缢者，何由也？其情刁恶，律不容奸。盍依大辟之律，庶不坏于萧何。
第三十一回断问奸僧
公在浙江处州府，过上京，夜偶得梦，见群僧。独后有一僧年少，跪泣，似有所诉。既觉，令隶人于途中伺候，如遇有一群僧，可叫来见我。只说本官喜斋僧，隶如命伺郭外。果有游僧十人。隶前致词，僧相顾错愕，姑与入见公。公曰：“某素愿斋僧，但一时未备。”乃呼群吏各领一名去。僧各就随吏往受斋，惟一少僧不遣。公入具五刑，谓少僧曰：“尔等情状，我已悉知，可速直言，吾贯尔刑。”少僧乃即垂泪泣曰：“固所愿也。今遇大人，小妾伸冤之日。”公曰：“有甚冤，可尽诉来。”少僧曰：“妾非僧，乃广东潮州府人。父，姓刘名昌，为江西南昌县知县。随父往任，遇此九人，一家皆杀害，财物尽劫，惟留妾一人，削发为僧，云游江湖。妾忍耻随之，正图乘间雪不共戴天之仇。”公即令人擒九僧至，行囊千金，以其半人官，以其半与女，令人送之归乡，九僧问典刑。又令女补状以存案。叩谢而去。
告劫杀
告状妇刘桂兰，告为劫杀大冤事。痛父刘昌，带家眷往江西南昌赴任，陡遇恶僧法云寺九人，各执械器，将身一家杀死，财物劫夺一空，独留妾，命削发为僧。切思一家冤毙，冤魂莫伸，欲雪仇恨，奔诉无门。幸今俱至台下，恳天作主冤治平冤，举家衔恩。哀哀上告。
海公判
审得桂兰，随父往任，举家乃被僧法云等所杀，将桂兰去发，以之随事贼党云游，情实可怜矣。刘昌之举家俱死无辜，负曲九泉，必不瞑目于地下耳。顾法云寺至处州来者，亦天之使也。一家含冤于冥途，天岂不为诛戮，纵伊奸党乎？各拟典无辞。其所劫之金，尚剩千两，给半与桂兰，以为终身之计，余者入官。各宜取供。
第三十二回大士庵僧
淳安县去城数里，有新创大士庵，金像犹未成。有一缙云县客人赵，携金过其地，适岁除，旅店不得，乃投庵中。僧善明款之。乃问神像不完之故，僧告以乏金，但得银六两足矣。客乘醉启囊如数与之。僧见金多，密与其徒议曰：“此商岁暮独行，四无人知，杀之而夺其财，非计耶？”其徒曰：“不可。”僧强之徒，曰：“出家人，不可为此逆天事。”遂下山去。僧持刃向客曰：“尔欲全尸乎？分尸乎？”商曰：“吾金尽以奉师，乞全余生。”僧即挥刃向商，商知不免，乃曰：“吾师不见恕，乞烹鸡具酒，与我一醉饱，死亦甘也。”僧许之。商默祷口大士曰：“某施像本为善念，乃获恶报。神如有灵，幸托梦与我妻子，令使寻尸。”鸡酒至食，早就空室中自缢。僧拟埋之。适天明，锁之以俟晚。近庵有一富人，姓陶名兴，无子，每元旦往烧香。是夜，梦神曰：“尔须早往，作一善事。”富人惊起，尚未明，即往。见门外一美妇，装饰华丽，从一婢持灯入寺。富人讶其早，踵其后。烧香毕，问僧曰：“适为谁宅眷？何美丽如此？又何早如此？”僧答以元人。富人曰：“若不见之，此和尚匿之耳。”索至空室中，见有锁，挑闼而入。见商悬梁上，一妇人以肩乘其两足。人至，妇始隐。解其缚，心坎尚温。以汤灌之，复苏，备言始末：昏中，有人以肩乘其足，得不死。乃擒僧，银尚未启。客讼之于公，僧遂成狱。
告杀人谋财
告状人赵，告为夺财欲杀命事。切身因买卖晡回，岁暮，投大士庵借宿。岂恶善明，瞰身带银百余，辄起奸心，持刃欲杀命，哀求容身自缢，幸得陶兴相救，死中灌。似此不法，冤蔽无伸。乞天剿除奸恶，民得安乐。奔告。
诉
诉状人善明，诉为电烛黑冤事。刁恶赵，任意妄为，假称贸易往外，实为乘机偷盗。祸因旧年三十日夜，诈言投宿，岂恶夜半潜地入房，将善明衣服等件，尽行搬出庵门，欲走未及，被身捉获，惧刑自缢。殊仇陶兴，受贿偏证，架言谋杀，情实虚诬。叩天劈奸正法。激切上诉。
海公判
审得善明，以赵孤身一人借宿，见囊资百余，因利举端，持刃以杀者无疑矣，何言盗衣服，惧刑自缢？此难以饰词也。然若非神明灵显，使陶兴相救，则遭恶之手，几乎丧矣。非神明之报应哉！合拟大辟减口。
第三十三回一子两继
严州府寿昌县有江仲，生五子。值年饥，家窘，复生一子，令仆弃之。仆抱出，适市有富翁，姓张名聘，见之以问仆，仆告以不忍之故，无以为计。翁曰：“予无子，肯与我，当谢以金。”仆曰：“令有所归，足矣，敢望金乎？”乃以付翁。后数年，民生计日遂，而五子先后皆丧，民老而孤，追叹曰：“昔幸有子，倘不弃之，犹或可延宗祀。”仆曰：“主人亦悔昔之弃子乎？此子尚在，但恐不可得。”民惊问故，仆曰：“前与张富翁，今已长，读书甚聪慧。”民喜，求以金赎，富翁不允。讼之公，公不能决，乃令两家各娶一妇。此子往来数年，后各生有子，各奉其祀焉。
告取于
告状人江仲，告为霸子绝祀事。切身家贫，因值饥年，子多不能应供，乃将小子与张廷聘继祀。岂知不幸，四子俱亡，身老孤苦无祀，将银与聘求赎，殊恶霸执不还，绝人祀庙，情实惨然。乞天判归。衔恩上告。
诉
诉状人张廷聘，诉为刁奸灭祀事。切身老迈无子，江仲遇荒，令仆江兴将儿抛置于水，幸身窥见，将金求与继后，抚养一十五载。岂恶以今无子，欲取续枝，不与，告耸台下。切思先既弃舍，今又何用赎？伊谓祀典无人，身肯以绝守宗庙？乞天恩断。上诉。
海公判
审得江仲，先年家贫，因遇饥荒，子多不能应供，令仆以小子抛弃于江，乃张廷聘求之，抚养继后，已经十五载，恩义亦重深矣。江仲今既乏嗣，置金求赎，虽则为无后之虑，乃不合先年弃舍，非能生不能养哉！若将子还伊祀典，廷聘岂不绝典乎？然宗庙祭祀，所不可绝者。江仲与廷聘，既虑祀典，各取一妇，任子往来，则仲、聘亦各不为绝后是非两计也。合宜取供。
第三十四回断问猴精
绍兴府新昌县一乡，叫长沙村，有猴精，凡遇牛马辄跃而骑之，啮其领，断筋而死。其后投一野寺，僧宿为之暖足，夜则引僧至人家盗财，或淫人妇女。人或见之，即口噤不能出声。来去任意，如此者数年，远近患之。遍召师巫，咸不能制。及后有一道士，自言能制之，乃燃炭数百斥，投大铁索其中，书符召将。忽神凭观者，骤揆红炉，取铁索以往，至一岩穴。猴居其中。其人即以索锁其项，项灼几断，猴即把其人之手，啮其脉云：“吾死尔亦死。”其人拖归，掷付道士。神去，其人死矣。解送公处，公责其猴，供云：“某年啮马牛若干，本处富翁家，盗财若干，引僧奸盗人家妇女数十。僧见住长福寺。”皆历言其详，公急遣人捕之。僧至，乃同猴画招。公令斩而焚之，以僧置狱。
长沙人民具呈
具呈人陆思、谢爱等，呈为除妖以安人民事。切今长沙地方，数年以来，陡然有一猴精扰乱地方，或盗民家财物，或奸淫人家妻女，远近遭害，师巫莫能制治。本月内，忽一道士宋真，制治已捉，解送台下，乞天处治安民。上呈。
海公判
审得野僧真定，与猴精往来，害人百端，或相与偷盗，或相与迷惑人民妻女，任意妄为，扰乱长沙，已数载矣。人民莫知其所，遭妖毒害，实为可矜。乃今道士宋真，用符已获，亦是诸恶贯盈。野僧之罪不容逭也。合遣人民拆毁野寺，财物入宫，猴精处斩焚化，野僧大辟毋辞。
第三十五回玉蟾救主
温州府泰顺县管下东阳乡，有一富翁，家有佣工数十年，发黄齿落，痴愚尤甚。其翁姓苏，有子名苏应试，每携侪类，登山临水，觅景寻芳，佣工常携壶执杯以随。一日，应试与二客酒酣，分韵联句，曰：“花摇琼海乱，酒载玉山颓。”因下韵不续。思索未就，佣忽续吟曰：“伴玩年来久，骑鸾日下回。”客惊，谓试曰：“闻君家苍头甚愚，今所吟诗岂愚人哉？且骑鸾有仙意，岂神仙乎？”佣曰：“然。”客曰：“尔仙既能诗，盍更见教。”佣复曰：“瑶池王母宴群仙，罗列杯盘庆绮筵。误取一枚仙李子，谪来人世不知年。”客曰：“既为仙，岂无戏术可观？”佣曰：“有。”即取手中杯掷于空，化为双鹤飞远。客曰：“吾闻仙人跨鹤，尔能否？”佣曰：“能。”拍掌，鹤舒翼下，佣即跨之，升空而起。主客拜地求度。佣曰：“我，白玉蟾是也，以赴蟠桃宴，越次食仙李，王母怒之，滴来尘世为佣。今限满归天。诸君非仙材，难上升，但异日有难，连呼我名，我来救君厄也。”遂去。后应试与二客被仇陆友奴诬以杀人狱，公开棺验伤。试谓客曰：“昔日玉蟾云，有难来救我，今其时矣。”乃呼其名者三，俄见棺中死尸复活，起坐于地，公骇怪异，观者如堵。尸言：“我死非由此三人。”乃于稠人中指一人曰：“此人是也。”乃即陆友奴。公拷讯，友奴乃服。三人遂得释，其尸仍倒地。
告打死仆命
告状人陆友奴，告为垒债杀命事。土豪苏应试，家财万贯，行上盖都。痛仆陆福，误借伊银七两，偿不甘磊算，触犯虎威，喝党余廷才、王礼棍石丛打，即时气绝。死者含冤，生者莫为。望光上告。
诉
诉状人苏应试，诉为烛冤豁命事。惯贼害民一乡，大蠹伊仆陆福病笃，岂恶友奴飘捏磊债杀命，诳台诬陷。切恩人命重罪，岂敢轻犯？且系久病自死，又非磊算，合口乞恩详情超豁。上诉。
海公判
审得陆友奴与苏应试，借偿不甘，而致仇恨，不过一时之小忿耳，何尤陆友奴将仆陆福杀死，告谓磊债不甘偿还，应试喝党打死，屈试抵命？情何恨哉：然天理彰彰，岂容奸恶。福死无辜，应不瞑目，乃复生以诉白，稠人中指出尔者，非冤报之显然，亦伊罪之不容逭。盍拟典刑抵命，应试等系无辜。
第三十六回谋举大事
绍兴府诸暨县，去城十里，长洋地方，民俗多信神佛，持斋诵经，男女纷杂，男呼斋公，女呼斋婆，彼此通家往来，作会其中。有一姓朱名如张一妻饶氏美丽，姓傅名仕志者见之，闷闷无策，致思成疾。有游僧化缘见之，说曰：“贫僧观斋公，心中似有不悦。”斋公笑曰：“尔但抄化之徒，何能预人心中事？”僧曰：“贫僧知斋公七情有感，郁而未遂，第言之，必能为斋公效一筹。”仕志不得已，告以所说未遂事。僧为谋曰：“明日轮诸公大会，斯时贫僧当来，来则事必谐。”仕志喜，许以事成，某当重谢。至期，大众毕集，僧伪邂逅，求斋公来会所，遽于斋公前叩首呼“万岁”，于所悦之妇前叩首呼“主母”。众骇问，僧曰：“试请主公照水。”则冠冲天，衣赭袍，腰玉带。令所悦妇照之，严然后服。僧又曰：“诸公俱从龙华会中来，皆是佐命者，请照之。”则冠冕兜鍪，人各异壮。盖此僧能妖术，以惑众耳。众以为奇遇，送礼僧为国师，僧因言于所悦之妇丈夫曰：“主母非若妻，宜献主人，重酬，若别娶可也。”其夫听命，果厚得金，僧亦得金三十两，时同会三百余人，不知其幻，以为真主，遂觊非望。彼此传，纠聚凶徒，谋举大事。斋公不能止。俄有告变者于海公处，海公令巡捕捉拿笞问，具吐前照水中所见事，以妖民。后海公奏闻上，请各分首从拟罪。止僧逃去。
除奸安民呈
呈状人刘福等，呈为举谋大变事。窃闻明宫莅政，先剪奸顽，民食国土，必守训典，以报君恩。本乡奸党傅仕志、朱如张等，妾生枝叶，辄觊非望，纠聚凶徒恶党数百余人，思欲谋举大事，礼拜妖僧为国师，扰乱地方，人民惊恐。理合呈明，乞究剿灭，免生祸患。若不除剿，恐成变害，人民涂炭，百姓遭殃，实为大害。恳恩杜绝奸恶，以安民业，庶邑无流亡，民无沟壑。为此激切具呈。
海公判
审得诸暨县管下长洋地方，多有懦弱之徒，不务本逐末者多矣。而今傅仕志、朱如张等，听信妖惑，遂成百端，纠聚众党数百之余，自称为主为臣，骚扰地方者何也？即今刘福等呈明，尔众党悉被捉拿，罪岂容追？非自罗于罗网之中，而丧却残躯乎？殊不想皇王之恩当报，反思谋举非望，情实可恨。傅仕志、朱如张等十人，不待时斩，余徒各以从者拟死。
第三十七回奸夫误杀妇
严州府分水县，有一人姓苏名策者，少人郡庠，习举子业，家道殷实，父母具庆，止鲜兄弟。父母与其娶郭廷材之女为妻。夫妇如宾，奉侍二亲，曲尽孝养之乐。谁知乐极生悲，父母相继亡故，苏策夫妇，哭之尽哀，以厚礼殡葬，后服满赴试，屡科不第。苏策乃谋其妻曰：“吾自幼习儒业，将欲显祖养亲，荣妻荫子，为天地间之一伟人，斯为可也。奈何苍天不遂吾愿，使二亲不及见吾成立大志以汶，诚乃天地间之一罪人也。今无望矣。展转寻思，曾忆古人有言：若要身带十万贯，除非骑鹤上扬州。意欲弃儒就商，遨游四海，以伸其志，乃其愿矣。岂肯拙守田园，甘老丘林而已哉？不知贤妻意下如何？”郭氏曰：“妄闻古人有云：在家从父，出嫁从夫，所以正妇德也。君既有志为商，妾当听从。但愿君此去，以千金之躯为重，保全父母遗体，休贪路柳墙花，以随其志。倘得获微利之时，当即快整归鞭，此则妾愿毕矣，外此非所慕也。”苏策听闻，妻言有理，心中喜不自胜，遂即收置货物，径往四川成都府经商。郭氏与之饯别而去。后来，郭氏正在妙令之际，欲心人皆所具，虽有云情雨意，亦不甚至显露。苏策一去六载未回，一日忽怀归计，遂收拾财物，先人诸葛武侯庙中祈签，问其吉凶何如。当下祈祝以毕，祈得一签曰：“逢崖切莫宿，逢水切莫浴，斗粟三升米，解去一身屈。”苏策祈得此签，惘然不解其意，只得趱回。不则一日，舟夫将船湾于大崖之下，苏策忽然想起签中所言“逢崖切莫宿”之句，遂自省悟，即令舟夫移船别住。方移时，大崖忽然崩下，陷了无限之物。苏策心下大喜，方信签中之言有验。一路无碍。至家，郭氏接入堂中，再尽夫妇之礼，略叙久旷之情。时天色已晚，郭氏烧水一盆，谓苏策曰：“贤夫路途劳苦，请去洗澡，方好安歇。”苏策听了妻言，又大省悟，神签有言，“逢水莫浴”，遂乃谓妻言曰：“吾方才到家，身子疲倦，不洗澡罢。贤妻不劳候问。”郭氏见夫言如此，遂即自去洗澡。郭氏正在浴之间，却被一人预匿房中，暗执利枪，从腹中刺了一下，可怜郭氏娇姿秀丽，化作南柯一梦。其人潜躲出外去讫。苏策见郭氏多久不出，执灯人房唤之，方知被人所杀。号哭一场，几遍昏迷。
次日，欲要具状告理，又不知是何人所杀。正在犹豫之间，却有邻舍王成茂知之，慌往海公处首告，谓苏策无故自杀其妻，实乃败坏伦理。海公看了状词，即拘苏策审勘。苏策遂以祈签之事告知。海公自思：苏策才回，决无自杀其妻之理。乃谓苏策曰：“汝去六年不归，汝妻少貌，必有奸夫。想是奸夫起情造意，要谋杀汝，汝因悟神签之言，故得脱免其祸。今详观神签中语云：‘斗粟三升米’，吾想，官斗十升，止得米三升，更有七升是糠无疑矣，莫非这奸夫就是康七否么？可试思之，果是真否。”苏策曰：“小人对邻，果有一人名康七。”海公即令左右，拘来审问。康七叩首供状曰：“小人因见郭氏美貌，不合故起谋心。本意欲杀其夫，不知误伤其妻。老爷明见万里，小人情愿伏罪。”海公押了供状，断其偿命。
邻甲出首杀妻
首状人王成茂，首为杀妻坏伦事。恶毒苏策，狠心狗行，久流江湖，六载不归，伊妻郭氏，恪口妇道。策偶昨归，郭氏想因言触怒，悖恩忿激杀死。似此坏伦违法，理合首明正法。上告。
海公判
审得康七，以苏策之妻郭氏美丽姿色，立心不良，乘策贸易在外，往奸郭氏者，律固不容赦也。而昨十七夜，苏策外回，伊遂持枪预匿房中，欲谋苏策者，甚非为也。将以谋杀其夫，而妻尔可长得，他财尔可收取，为终身之计乎，心胡狠哉？岂天之不纵奸恶，神明之有灵验。苏策必然遭尔之毒矣，安有郭氏之死乎？非天之所为，而策安能抵伊之奸恶徒哉？律法难容，情理极恶，盍就典刑偿命，以劈奸恶。
第三十八回奸夫盗银
处州府缙云县，有一人姓赵名增，家亦中平，娶妻金氏，生得美貌，聪明乖巧，住居村僻处，屋一间，又无邻舍，家中以织席为生。妻勤纺织，仅可度日。
一日，赵增谓妻金氏曰：“吾想起来，我与汝在家勤谨，止堪度日，所余止有四两之数，吾今留起一两五钱在家，与贤妻聊作食用、纺绩之资，更有二两五钱，吾欲往西京做些小可买卖营生。待去一年半载，若苍天不负男儿之愿，得获寸进之资，随即回归，再图厚利，乃其志也。不知贤妻意下何如？”金氏曰：“妾闻大富由天，小富由勤，贤夫既有志经营，谅苍天必不辜负所愿也，妾意岂敢抗拒？但资财鲜少，贤夫可宜斟酌而行。倘得获其所欲，亦当早寻归计。此则妾所至望矣。”赵增闻妻之言，不觉喜慰于心，遂即将银贩买其货而行。
次年，近村有一姓郑名应光者，年方二八，生得容貌俊秀，聪明乖觉，能诗词歌赋，未娶有室。偶经斯处，窥见其金氏貌类西施，就有眷恋之心，即怀不舍之意。乃人金氏之家，向前施礼，言曰：“小生姓郑名应光，旧年在西京尊嫂丈夫处相会，交契甚厚。昨日回家，承寄有信一封在此，分付自后，尊嫂家或缺用，某当一任包足。候舆回日，自有区处，不劳尊嫂忧心。故今专此拜访。”金氏见郑应光生得俊秀，语言诚实，又闻丈夫托其周济，心便喜悦，笑容可掬。两下各自眉来眼去，咸有不舍之心。情不能思，遂各向搂抱，闭户共枕同衾，宛若仙家玉树，暗麝驱入，不可名状。郑应光乃起，口吟诗一首，以戏之曰：“天缘造就到仙房，暗麝熏人透骨芳。云夹兰台因见雨，露垂瑶室便成霜。临时吃尽消魂片，今夜方口续命汤。兴逸不容古句尽，心魂撩乱魄忙忙。”金氏见应光吟诗一首，心中亦思一首，要以和之，乃谓应光曰：“妾虽不能吟诗，今见叔佳句，令人可爱，妾当和一律，与叔证之。”曰：“贪春仙客步兰房，锦帐齐掀满帐芳。月朗今宵疑不雨，天寒明旦自成霜。踌躇心上鱼惊钓，进步厨前鸟就汤。管取称君方便好，岂能怜我尚忙忙？”二人吟诗已毕，云雨才罢，郑应光细思诗中之言，乃笑谓之曰：“吾谅尊嫂与丈夫未尝经惯，岂真全未识风流者乎？”金氏曰：“妾别夫君一载有余，往日与其欢会之时，自以为儿戏耳。今宵与贤叔接识，方觉股栗。所谓‘平生未识灯花关，倏到花并骨尽寒’者也。望君推心，今后交感之时，忽以见惯等闲者相待。”郑应光笑曰：“自识制度，不待嫂说。”自此之后，金氏住在村僻，无人闲管此事，就如夫妇一般，并无阻碍。
不觉光阴似箭，日月如梭，赵增在西京经营九载，趁得白银一十六两。自思家中妻又少貌，不觉来此九载，若久恋他乡，不顾妻室，不免辜恩负义之识，遂即收拾回程。在路夜住晓行，不则一日到家，已是三更时候。赵增自思，所住房屋止一间，门壁浅薄，恐有小人暗算，不敢将银进家。预将其银藏在舍旁通水阴沟之内。已毕，方才唤妻开门。是时，妻正与郑应光宿歇，极尽欢娱之意，忽口是丈夫唤门之声，即忙起来开门，与丈夫进家，郑应光惊吓，藏在门后，候其开门，潜躲出外。金氏整备酒饭，与丈夫略叙久旷之情。食毕，收拾上床宿歇。金氏乃问曰：“贤夫出外经商，九载不归，家中甚极劳苦，不知亦趁得有银帛否？”赵增曰：“银到趁得有，止是不多。”金氏曰：“在何处？”赵增曰：“我因家中门壁浅薄，恐有小人暗算，未敢带人家。一十六两银，将纳藏在舍旁通水阴沟之内。”金氏闻说，大惊曰：“贤夫，既有许多银归来，可速起取藏在家更稳，不可藏于他处，恐有知得者，那时悔之晚矣。”赵依妻所说，忙跳起来寻取此银。岂知应光只在舍旁窃听，听见赵增夫妇言语，其银乃藏在阴沟之内，已被先盗去了。赵增寻银不见，因与金氏闹曰：“吾半夜独自回来，并无一伴跟随，及藏银之际，又无一人知觉，既有人盗去此银，必是汝因吾出外日久，家中与人通奸，今日必然与之在此歇宿，见我唤门之声，汝即潜放出外，其人窃听得知，因而盗去。汝实难推辞其责矣。”其妻止是再三推说，无有此事，赵增不信，遂以前情具状。径往海公案前，陈告其事。
海公观罢状词，就将其妻勘问：“汝有奸夫之情？”其妻坚意不肯招认，海公遂发赵增回家。乃出告示，令左右张挂在衙门前，再将金氏枷号，押出衙门外，只说要卖，其银还他丈夫。等候看有人来，与此妇说话者，即便拿来见我，我自有主意。张权领命而出，依其所行，押于门外。将反半日，街市之上传开谣嚷，人皆言金氏被海公枷号，押在衙门前，要官卖。郑应光听见此说，忙来与金氏私语。张权看见，即扭郑应光，入见海公。海公问曰：“你是甚人，敢来到此？”郑应光曰：“小人是这妇人亲眷，因见如此，故来看他，非有他故也。”海公曰：“汝既是他的亲眷，曾娶有内眷否？”郑应光告曰：“小人家贫，未及婚娶。”海公曰：“汝既未婚娶，吾将此金氏嫁与你。”乃问书手，此妇值价多少？书手复曰：“此妇值银三十两。”海公再叫郑应光曰：“据书手说来，值价三十两，我这里官卖，止要汝价银二十两，汝可即备来称完。”应光告曰：“小人家道贫穷，难以措办。”海公曰：“既二十两不出，可备十五两来称。”郑应光又告贫难。海公曰：“谁人叫汝前来看他？若无十五两，实要汝备十二两来称。”郑应光不能辞推，即将盗来原银，熔过十二两，诣台称了。海公将郑应光发放出外，随拘赵增进衙问曰：“你看此银是你的不是？”赵增认了禀曰：“此银不是前银，小人不敢妄认。”海公又发赵增出外，又唤郑应光问曰：“适才叫他丈夫到此，给付与他，他道，妇人甚是美貌，心中不甘，赏要价银一十五两，汝可揭借前来，称完领去，不得有误。”郑应光只得回家。海公唤张权分付曰：“汝可便说，海爷分付其银不拘成色，不必上铺煎销，止要如此拿去称便是。”张权领了言语，直尾其后而去，正值郑应光又将银上铺，张权即以海公前言与说，应光只得将原银三两，凑称完足。然海公又发应光出外，复唤赵增进衙，将应光三两碎银与之认。赵增认了大哭，曰：“此银正是小人原银，不知何处得之？”海公恐赵增妄认，枉了郑应光，乃复以言诒之，曰：“此银乃是我库中取来的，何得假言妄认？”赵增再三告曰：“此银实是经小人眼目，老爷不信，内有分两可辨。”海公复诘其实，即令一一试之，果然分文不差。就拘郑应光审勘，应光叹异伏罪。海公即将其银追完，将应光以通奸窃盗问罪。金氏亦以受刑。复将赵增夫妇判合。放回。
告妻藏奸窃盗银两
告状人赵增，告为败伦匿奸窃盗事。淫妻金氏，纵肆匪彝，以身出外，贸易未归，遂招奸夫在家，任意往来。增昨昏黑归来，带银一十六两，岂奸心狠恶毒，奸妻少貌不足，窃听增言，盗去财本一空。切思此祸，由恶氏所得，乞天究治正法。上告。
海公判
审得金氏，以赵增经营在外已久，少年之妇，欲心难制，见郑应光少年姿丽，遂两下情同鱼水，已历年矣。应光既奸其妻，罪固不逭，何又盗其财本？非奸之徒，孰若是焉？合就通奸究盗之律，杖一百，徒三年。金氏淫纵太甚，实乖闺门之德，合以官卖，故免究之，但所刑难口矣。许令赵增带归，改过自新。如律取供。
第三十九回捉圆通伸兰姬之冤
绍兴府余姚县福安寺，有一和尚，姓曾名圆通。其人甚是骚裂，乃一野僧也。因见相越余寿孔之妻，名兰姬，夫妇久调琴瑟之乐，未叶熊罴之祥，切情恳祷求嗣续。复每遇三元圣诞，建设醮祠。凡朔望之日，掌请圆通，在家理诵经文。圆通每窥见兰姬，貌若西施，鬓似潘皤，香尘步剪影翩翩，露出百般娇体态，红裙影动色飘飘，任是一般香绝质。圆通两眼睁看、无意诵经，须臾，欲心动，展转难禁，意图恣奸一遂自思，无计可成。
至晚转回寺中，密生一奸计。我想兰姬有一使婢名唤月莲者，其事非他，计难成就。次日，乃往外，假扮游僧，以讨斋粮为由，来自彼家，贿托月莲，求兰姬睡鞋一双。月莲幼小，不堪事体，悄然窃出与之。圆通喜不自胜。转回寺中，自以为庆，每日沉吟思奔。
次日，偶或于檀越来寺议设酿事，行童报知。圆通乃思曰：今日计可成矣。不免将睡鞋一只，故丢在寺门之边。事无不谐矣，德化见有睡鞋一只在寺门首，拾取进寺，心甚惊疑，乃与圆通话毕，归家大怒，根究兰姬睡鞋，乃不见，心转疑惑，谓兰姬与圆通有往来，遂将兰姬逐回母家，径自休退。圆通问知计就，潜迹逃回，归俗处于东源太平乡，改姓魏名德，蓄发三年。
值兰姬之父母伍文寿将兰姬改嫁，魏德买求邻居方成应，径往伍文寿家求姻。寿与成应颇有相好，遂许其姻。令择吉日过聘，刻期毕姻。成应回，乃将前情说与魏德得知，魏德即纳彩亲迎，夫妇适谐伉俪，自矜冯孟之配。乃自羡天假良缘意，配耦记红鞋，夫妻连侣并，琴瑟两和谐。
囗忽韶光掣电，时值中秋佳节，月色腾辉，乐声鼎沸，夫妇对饮于亭，两情交畅，欲乐饮沉醉，携妻而笑曰：“昔非月莲之功，安有今日之乐？”伍氏闻言即疑，遂询其故，魏德将前情一一说知，伍氏听罢，不胜抱恨，怒而不敢言。身虽遭德计袭，心实为德茹冤。酒阑已罢，魏德先睡。时至三更，兰姬自缢而亡。次日，伍文寿闻知驰视，正欲赴县具告，适海公出驿相拜，伍文寿乃即拦马头具告。魏德亦捏虚倩抵诉。海公即将二人收监。是夜，焚香祷告穹苍曰：“海瑞受臣子之职，惟欲下民咸乐其土，以副厥职，故心愿也。今据伍文寿状告，兰姬生死不明，予虽颇识治体，但其死情，实难辨真假。欲由己断，犹恐杜屈其人，只得祷告我天，乞明示之，无任仰荷。”祷告已毕，后堂独坐。至三鼓时分，忽然一阵黑风侵入，海公云：“是何怨气？”又一霎之间，有一女子，跪在堂下。海公问曰：“汝是何州人氏？有甚冤屈？”兰姬诉云：“妾乃余姚县伍文寿之女，’原配余寿孔为妻，冤遇魏德，乃系福安寺僧，姓曾名圆通。妾夫妇无嗣，常请圆通设斋礼诵。岂料恶僧圆通窥妄，暗施巧计，抵家假讨斋粮，密哄小婢月莲。盗妄睡鞋一双，诈使吾夫得知，贻辱妾身，将妾逐转母家。圆通即逃山下蓄发，盗姓改名，多方贿谋娶，妾计中牢笼。至今中秋夜，饮酒醉，发出真情，妄始知祸衅之萌，冤根如此。螫缚难伸，良夜自缢。伏乞天台爷断，剿除恶奸，以垂戒后世。则贱妾羞辱，得赖仁台，弗遗臭于万年。魏德除灭，妄冤得伸，九泉之下，虽死犹生。”诉讫，忽然而去。次日，海瑞坐堂，差谢升去禁中，取出伍文寿、魏德二人审问，即将魏德捆打枷号，追究睡鞋事。魏德心惊色变，俯首无对天，且难禁刑究，只得直招。海公将魏德家财没官，判断合皆凌迟。自此，则兰姬之冤恨，得伸矣。
告死生不明
告状人伍文寿，告为号究女命事。痛女兰姬，嫁与魏德为妻，岂恶悖德，不顾思义，将女兰姬，立急勒死，实死于无辜，又未病有半时，生死不明，情最惨伤。乞天惩究，女冤得白，生死感恩。激切上告。
诉
诉状人魏德，诉为架捏害命事。切身娶妻兰姬，陡于昨十五夜，中风身死，文寿亲，收殓明白，并无勒死之情，岂恶捏词，耸告爷台。祸索取妆资不遂，假称生死不明。乞天洞察，真伪两分，超豁。上诉。
海公判
审得魏德，即系福安寺僧圆通也。以余寿孔之妻伍氏兰姬美貌，思奸不能，辄起诡计，哄小婢月莲，盗出伍氏睡鞋一双，寿孔因见鞋而生疑，将伍氏退休者，非落伊之诡计者也？知计就，而逃归蓄发，巧计谋娶，奸诡之甚，谁若似哉！不过一点淫欲之念顷生衅萌，将寿孔夫妻百年姻缘。一旦轻折。伍氏之辱，有奸之冤，从何洗矣？若非天不容奸，酒甜自露真情，则伍氏之究，终不得白，而空徒抱恨于寿孔之疑也。奸恶之徒，祸萌非小，情实可恶，盍拟凌迟之律，庶不坏萧何。
第四十回谋夫命占妻
金华府汤溪县管下上平村，有巨富者，姓陶名熔，逾年六十。妻周氏，生有一子，唤名陶一贯，年二十有五，娶媳孟淑姑，年方二十，娇容美貌。忽一日，陶一贯往县坊买办家，方遇一先生算命，一贯见之，也将八字与之算一张。道：有一百日血光之灾，除是出路，方可躲避免遇。一贯乃思，有一堂兄陶一万，在衢州府江山县经营，不若去那里躲灾避难，二来去彼处经营。遂到家与父母道知其故，陶熔道：“我有玉箱环二对，珍珠百颗，把与你，去哥哥处货卖，价值万余。不知孩儿会博换否？”陶一贯听父如此言，喜不自胜：“买卖岂不会乎？”父子正言之间，忽旁边媳孟淑姑，向前禀曰：“公婆在上，容妾一言，丈夫在家，终日饮酒，若将许多宝贝与他前去，诚恐途路有失，悔不及矣，怎可放心与他自去？妾想，如今太平时节，媳妇愿与丈夫同去，不知公婆意肯从否？”陶熔曰：“吾亦正虑他好酒误事，媳妇若肯同去，最好。今日是个吉日，可便收拾起程。”即将珍珠、玉箱环付与一贯。分付过了，百日之后，便可回来，不可远游在外，使父母挂心。陶一贯应诺，拜辞父母离家。
夫妇行至晚，寻店安息，略具杯酌。正饮之间，却有一个道人走入店来，看见陶一贯夫妇在，乃曰：“贫道来此，化斋一食，不知长者肯舍否？”陶一贯平生敬奉上帝，好舍，一心好道，便邀道人请坐同饮。道人曰：“陶一贯，你夫妇二人何往？”一贯惊曰：“先生，吾与尔素未相识，何以知吾姓名？”道人曰：“贫道久得真人传授，吉凶无所不知，今观汝二人气色，目下必有大灾临身，切宜谨慎可也。”一贯曰：“我等凡人无知，有眼如盲，不知趋吉避凶之方，况兼家有父母在堂，先生既知休咎，望乞怜而救之，久当不忘大恩也。”道人曰：“贫道观汝夫妇，行善已久，岂忍坐视不救乎？今送汝两丸丹药，二人各服一丸，则自然除免灾难矣。但汝身中宝物，牢收随身。汝若有难，可奔山中，来寻雪涧师父。”道罢相别。
一贯在路，不则一日，将近江山县，一贯乃谓孟淑姑曰：“吾在家中，交结得一个朋友，唤做吴成立，今往江山县，要从他门首过，不免去他家拜访他，少住几日，再去何如？前岁，他到我汤溪县来做买卖，我有恩惠与他，今既到此，不免同贤妻往到他家，住歇几时，再往江山县，何不好也？”夫妇直到吴成立门前，先托人报知。吴成立闻知，即整衣出迎一贯夫妇人内，坐下。相见已毕，茶罢，成立问其来情，一贯即以因算命欲要躲灾，承家父将珍珠玉箱环与弟往江山县经商，因从府前经过，敬到尊府拜访。吴成立听罢，细观孟淑姑，生得美丽，心下生计，遂对一贯曰：“贤兄宽心嬉耍，此去江山县，止仅一日，既有珍珠等宝，不必江山去换，我这里十里之外，有一地方广阔，人民富足，专尚宝贝，若将此处去换，必有大利益，何用江山去卖？”便交家中，置酒相待，又唤当值吴四，去接邻人张婆，来家陪待。吴四领诺去了。移时，张婆就来相见，邀请孟淑姑，到后堂与吴成立妻相见。管待已毕，至晚，收拾一间房，与他夫妻安歇。
过了数日，吴成立见财色动心，暗地唤吴四，分付曰：“吾去汤溪县做买卖时，被一贯将本钱尽都赖了，今日来到我家，他身旁有珍珠数颗，玉箱环二对，你今替我报这冤仇。可将此人，引诱至无人处杀死，务要刀上有血，将此珠玉二物，并头上的围巾，前来为证，我即养你一世，决不虚谬矣。”吴四见说，心中大喜。二人商议已定。
次日，吴成立谓一贯曰：“贤兄所带珍珠等宝贝，今日可带往前去博换何如？”一贯曰：“但路迳少惯，可得一引去何如？”吴成立曰：“小弟令吴四同贤兄前往。”一贯乃以为真心，岂知是计，遂与之同往，珍宝随身。二人行到无人烟处，吴四腰间拔出尖刀，言曰：“小人奉吴长者命，说你在汤溪县时，你曾赖了他本钱，今日来到此处，交我杀你，并不管我之事，你休得有怨于我。”遂执刀向前来杀。一贯见了，惊得魂飞天外，连忙跪在地下，苦苦哀告曰：“吴四哥见禀，他在汤溪之时，我多有恩德在他处，今他见我妻子美貌，恩将仇报，图财害命，谋夫占妻，情实冤惨。乞念我家有七旬父母，无人侍养，饶我残生，则阴功莫大矣。”吴四听说，言曰：“只是我承主命，就要宝物回去，且问汝宝物见在何处？”一贯曰：“宝物随身在此，任君将去，乞放微生。”吴四见了宝物，乃又言曰：“吾闻图人财者，不害其命，今已有宝物，更要取你带的头巾为证，又刀上要见血迹，方可回得，不然，吾亦难做人情矣。”一贯曰：“此事容易。”遂将舌头咬破，喷血在刀上，遍有血迹。吴四曰：“我今饶你性命，你可急往别处去躲，不要连累于我。”一贯曰：“吾得性命，即如放龙归海，似虎归山，不受羁縻，自当远去矣，安敢有累于君哉？”遂即拜辞而去。
当日，吴四得宝物，急回去送与吴成立。成立看见吴四回报，大喜，分付置酒，在后厅请嫂嫂孟淑姑叙情。孟淑姑见天色已晚，乃谓吴成立曰：“叔叔令吴四同丈夫前去换了宝珠，何至今不见回？”吴成立曰：“吾家颇亦丰富，贤嫂与吾成其夫妇，则亦快活一世也，何必挂虑丈夫乎？”孟淑姑曰：“妾丈夫见在，叔叔出此牛马之言，心岂不自愧？”吴成立见孟淑姑秀丽动人，向前搂抱求欢，淑姑大怒，将成立推开，言曰：“妾闻在家从父，出嫁从夫，妾夫又无弃妾之言，妾安肯伤风败俗，以污名节乎？今实要辱妾，只叫吾丈夫与妾一语，妾宁死而不受辱也。”吴成立曰：“汝丈夫已被我杀死矣，若不信，吾将宝物来与汝看，以绝念虑。”言罢，即叫吴四将宝物丢在地下，言曰：“娘子，你看这头巾并刀，俱有血迹，你若不顺我时，想也难免其死矣。”淑姑见了宝物，哭倒在地，成立向前抱起，言曰：“嫂嫂不须烦恼，汝丈夫已死，吾与汝成其夫妇，谅亦不玷辱于你，何故执迷太甚乎？”言罢，情不能忍，又要求欢。孟淑姑自思：这贼将妾丈夫谋财害命，又要谋我为妻，我若不从，必遭其毒矣。乃将好言以之曰：“叔叔既要妾为夫妇，妾当从命，奈妾有半年身孕，汝若要妾成谐老夫妇，待妾分娩之后，再作区处，好么？如即勒妾苟合，则妾实有死而已，不愿与君为偶矣。”成立自思：分娩之外，谅不能逃。遂从其所言。就唤黄婆分付曰：“汝同这娘子，往深村中神庙里安歇。我有一所空房在彼，汝可将他藏在房中，等他分娩之时，不论男女，将来丢了，待满月时，报我知得。那时成亲，亦未晚也。”当日，黄婆依言，领淑姑去了。
后一贯父母，见儿子媳妇不归，又无音信，心中挂念，乃与妻将家私封记，收拾金银，夫妇二人沿途来寻，在路不题。不觉光阴似箭，日月如梭，孟淑姑在神庙边空屋下，住了数月，忽日生下一儿，黄婆近前言曰：“此儿将去丢在水中罢，不然吴长者得知，说我不听他言，违他之命，责我不便。”淑姑再三哀告曰：“念他父亲痛遭陷害，看此儿亦投三光出世，望乞垂怜，待他满月，或有人无子者，抱去扶养，亦可，若无人要，然后丢也未迟。”黄婆见淑姑情有可矜，心亦怜之，只得听其所言。
不觉又是满月，淑姑写了生年月日，放在孩儿身上，丢在神庙中，候人抱去抚养，留其性命。写书一纸，道：金华府汤溪县人氏，陶应吉，年一岁，十月十五日午时生。写毕，遂与黄婆抱至庙中来。正欲放下儿子而去，却遇陶熔夫妻来到。乃是神庙中，神明灵显，见孟淑姑受苦如此，故令陶熔夫妻到来。淑姑见公婆二人，大哭一场，诉说前情。陶熔二人听了，苦不能忍，乃欲具告，为子伸冤。偶值察院缉拿访察，有衢州府一起劫贼，事不能决，令海公勘审。海公手下张权，前往衢州府，吊卷讨原告，归至此处过，熔即将是事告知公差，乞作方便：“带熔等同往海爷处告理，庶吾子冤伸，媳无被贼所得，生死感恩。不然，吾夫妻年老，媳妇又是女流，恐贼知之，赶至途来，将吾夫妻杀死，媳妇夺去，可不是一家冤恨，空抱怨在九泉之下矣！”公差听说情由可恶，遂带之同往，至海公台下告理。海公再差张权，漏夜前去拿到，不可有停。张权领诺而去，迳抵江山县管下长坪来，走入吴家，即锁了吴成立，星夜回至本衙，回覆：“吴成立已拿到了。”海公令左右，将成立重责了七十，收监，未及审勘，发令陶熔等告状在外俟候忽然，有一个抄化近来，乃是一贯，见了陶熔，大哭一遍，父子相认。海公事毕，令张权取出吴成立来审勘，又叫带陶熔进来对状。张权乃禀，陶熔衙门外候审，遇见儿子，子正欲投告。海公令放进来审，一贯跪在地下，即将前情诉告一番。海公大怒：“有此奸恶。”再将成立打了二十。成立受刑不过，一一供招。海公判其家财一半，给赏吴四，追给宝贝还一贯，各无罪赎。吴成立妻，发边远配军，具奏朝廷。文书倒下言：吴成立违法太甚，图财害命，谋夺人妻，情实难容，合行处斩，以戒后恶。次日，海公令左右，将吴成立押赴市曹，斩首示众。
告谋财害命占夺人妻
告状人陶熔，告为冤惨事。痛男陶一贯，同妻孟氏，往江山县换珠，身带玉连环、珍珠数百颗，值银三万两。行至长坪，投宿吴成立家。岂恶贪媳孟氏美貌，辄起不良，喝仆吴四，将贯杀死。珠宝尽夺一空。勒媳相从，孟氏不允，禁系深山空屋。似此冤恨，惨切号天，人莫之何？奔告台下，乞天剿除奸恶，庶民得以聊生，男冤得伸，媳冤可白。冒死上告。
海公判
审得吴成立，贪孟淑姑之少艾，所举不良，情实可恶矣。乃令仆吴四，引入深山谋害，益欲一举两利者也。幸天意攸存，不绝善人之命，使一贯珍宝随身，以续其命。不然，岂不作冥途之怨鬼哉！夫成立夺宝矣，胡又杀其一贯，杀一贯甚矣，胡为又占其妻，据此残忍，非惟人道所为，虽蜇蛇猛兽，未有如此之毒者也。其妻李氏，合宜苦谏，何助恶匿非？律拟边远配军。吴四有施恩全义之德，盍将成立家财，给半与之。黄婆行故生之策，不将负屈孤儿，抛丧江滨，不绝一贯后嗣，亦合给一半家财，与之赡老。仍给追原珠物，应还一贯，父子回家，俱系无罪。但吴成立罪恶非轻，律所不容，合就拟决，不待时矣。庶使奸恶不生，萧何之律行耳。
第四十一回开饶春罪除奸党
处州府宣平县，有一人姓王名德兴者，负千金往省贩买绸锻。行及五日，将到杭州，至东平地方，时值天暮，乃投张盛店安歇。是夜，张盛置酒相待。德兴行路辛苦，大饮至醉，自人卧房，解开银包，将店钱称定，以待来日好早行。不防间壁周三、周五兄弟二人窥见，二人就起盗心，要窃德兴之银。两人画下一计，称言：“明日去某处买卖。”
次日，德兴辞谢店主张盛而行，周三兄弟直随其后而走。见德兴于饶春店安下，二人乃假扮作客人，叩饶春之门，叫：“王兄相访。”春即开门，看是何人。周三兄弟拔刀，望饶春当头劈下，饶春奔入后厅，声喊“强人至家”，即令妻子从后门迳走。周三兄弟，将德兴银两尽行劫去，径投入城隐藏，住东门口。德兴心忿不已，暗疑饶春有私通之意，乃具告海公台下。海公即差张权前去，拘饶春到厅听审。须臾，饶春赴台，海公大喝曰：“你这狗才头好胆，与贼相通，谋人财本，该得何罪？”乃令左右，拷打一番。饶春哀告曰：“小人平生守分，不敢为非，自从王德兴人家，小人未曾出门，又未曾有亲戚到家行动，不知是其强盗暗算，蓦见有银，至家劫去。日月三光可证，小人若有私通，不惟该斩，而粉骨碎身，亦当甘受。”海公听罢，令左右将饶春收监，再遣张权，往各处密探消息。张权领旨去了。几月回报：“小人觅地遍访，并无踪迹。”海公沉吟半晌，此事这等难明，乃悄行禁中探访，乃听得饶春在狱中，自嗟吁曰：“其口好善，今陷屈囹圄，苍天何不救吾屈乎？想是吾命该受非灾，惟皇天怜之，保我也！再言海爷清正，谅吾冤日后必白。但口功业绵绵，明伸吾屈。”海公听罢，自思：此事果然冤屈，奈不得其实，无以放出；又唤张权，拘原告王德兴来审：“你一路来，曾转何处住否？”德兴答道：“小人只在东平地方，张盛家歇一晚。”海公听了，发兴出去。
次日，自扮为徽州客人，径往东平张盛家安歇，托买毡套，凡遇酒店，无不投入买酒，已经数月。忽一日，同张盛往景仙桥买套，又转店吃酒，遇着二人，亦在店中饮酒。那二人见张盛来，与他稽手：“动问这位客官，何州人氏？”张盛道：“徽州客官也。”二人遂与张盛笑道：“周三兄弟获利十倍。”张盛诘云：“他拾得天财乎？”那二人道：“他两个去杭州做买卖半月，拾得银若干，就在省中致家。有如此造化。”海公听在心，王德兴事，想必是这两个贼了。遂与张盛回转家来。乃问：“适才二人姓甚，名谁？”张盛答曰：“一个唤作李大，一个唤作姚启。”海公记了名字。次日，叫张权收拾行李转府。复令谢龙，拿数十匹花绫锻子，径往周三家去卖。
时九月重阳，周三、周五兄弟在家饮酒，二人乃叙前事，今以固矣，兄弟欢乐畅饮。谢龙直入其家，周三起身问曰：“客人何处？”谢龙答道：“南京人氏。”周三遂拿五疋问道：“这五疋要多少价？”谢龙道：“五匹锻子，要银十八两。”周三即将三锭银———有十二两重与之，龙收起银讫。周五亦买五匹，给银六锭———十二两与之。谢龙得了数银子，忙入府中报知海公。海公将数锭银子分付库吏藏在匣内，与盐课银同放，唤张权拘德兴来审。德兴至厅跪下，海公将匣内银，与德兴看，德兴只认得数锭，泣云：“小人不瞒老爷说，我的银子，乃系江西锭子，青丝出色，匣中只有这几锭是小人的，望老爷做主，生死不忘。”海公唤张权，将德兴依原收监，速令张权牌拿周三兄弟，又令再往东平拘李大、姚启至。
次日，四人俱赴厅前，跪下听审。海公大怒道：“周三、周五，你这两贼，全不怕法，黑夜劫财，坑陷饶春，是何道理？好好招来，免受刑责。”周三兄弟不肯招认。海公即叫李大、姚启：“你云半月获利之事，今日敢不直诉。”李大、姚启，只得直言其情。周三兄弟，首无诉，从直供招。海公令左右将周三、周五各打四十。唤出王德兴，给周三兄弟家产与之偿银；发出饶春回家务业；又发出李大、姚启归家；周三兄弟典刑。
告通贼劫财
告状人王德兴，告为劫夺财本事。切身贸易营生，带银一千余两，投宿饶春家。岂恶瞰身有银，陡立不良之心，私通强盗，二更时分，持刀人房，财本劫去一空。冤同海岳，乞天拘究追偿。衔恩。上告。
海公判
审得周三、周五，乃螫毒之人也。住居东平，与张盛仅值左邻，素不安分，情实可睹矣。王德兴，因往省贩买绸锻，身系千金，投宿张盛之家，恶贼兄弟窥见，盗心炽然，举谋陷害。侨装客人，跟其后往，瞰德兴寓居饶春之店，是夜，兄弟乃行劫夺。二更时候，挥刀杀入饶春之室，将兴财本，尽行劫去。立心不良，夺人财本，真乃螫虫中之虺也。然饶春置狱，非伊兄弟之害乎？今周三兄弟已获，饶春合无罪矣。二家产业，合给德兴，以偿财本。俱各无罪归家，事口。但二奸罪恶，律所不容。速就大辟，庶荆棘不蔓途耳。
第四十二回判明合同文约
严州府淳安县，离城十五里，瓜蒌村，有一人姓褚名喜者，娶妻已故。弟褚乐娶妻吴氏，生有一男，名唤胜祖，时年三岁。兄弟二人，专靠耕种度日。
其年，因天旱无收。一日，诸乐对兄褚喜曰：“看这田禾无收，如何度日？不如同兄搬去分水县管下地方高阳村，奔我姨夫曾士学处趁熟，将勤补拙，谅亦不至零落，不知哥哥意下何如？”褚喜曰：“吾年纪高大，难以前去，兄弟可同侄等前去走一遭。”褚乐曰：“兄弟往他处去趁熟，人有前后，眼下哥哥年纪高大，家有桑田物业，又将不去，今日可请友人刘社长为明证，立两纸合同，兄弟与哥哥各收一纸，以为后日照证，不亦美乎？”褚喜曰：“兄弟所见极是。”遂请刘社长来家，写合同文约，各收一纸，安排酒宴相待。酒席之间，刘社长对褚喜曰：“我有一女，名唤赛娇，愿与褚二兄为媳妇，就今日议结姻盟。”褚喜见说，欢欣答曰：“既蒙不弃，选个吉日下此定礼。”数日完备，褚喜令弟褚乐：“今可收拾行李，带了妻子等，前去趁熟，不可挨延。”褚乐听兄之言，遂即收拾，带妻子等别喜而行。
来至高阳村，投见了姨夫曾士学。茶罢，士学乃问褚：“姨夫今日车驾光降寒门，未及远迎，望乞恕罪。”褚乐乃备言，告知趁熟之来。其士学大喜，留之在家。不觉，褚乐之妻患脑疽疮症候，医疗不痊，一命倾世，褚乐痛哭。殡葬已毕，恹恹成病，治疗略可，曾士学劝褚乐：“休忆妻子，将息身体，好生看管儿子胜祖便是，不要忆他也。”至后又过半年，褚乐头痛发热，延及六、七日，又归泉世。曾士学令人将褚乐葬于其妻之侧。
不觉光阴似箭，日月如梭，胜祖在曾家一住十五年，长成一十八岁，聪明智慧，读书学礼。一日，正值清明佳节，曾士学夫妻，打点祭物，同胜祖去上坟祭扫，到坟前，将祭物供养，曾士学曰：“婆婆，我有句话对你说，胜祖今已长成了，今是大利之年，我有心交他将父母骨殖还乡，认他伯父，不知你意下何如？”婆婆曰：“丈夫若言及此，亦是阴也。妾岂有不肯之礼？”二人商议已定，交胜祖拜了父母的坟。胜祖问曰：“父亲，此二墓是何人的墓？”士学曰：“孩儿休问。”烧了纸将回，胜祖曰：“父亲，何不通名姓，使孩儿有失其亲。”曾士学曰：“我儿，非是我不通名姓、这是你生身父母，我是你养身父母。你乃是淳安县离城十五里瓜萎村人氏，你伯父褚喜无子，你父亲姓褚名乐。因为年歉，来我家趁熟，时你母亲带着你，一起来到。到你年方三岁，你母因患脑疽疮身死。你父因头痛发热而亡，我夫妻备棺木殡葬了，将孩儿嫡亲儿看养。”士学方才说罢，胜祖向坟前放声大哭曰：“不孝子那知生身父母双亡！”士学曰：“孩儿不须烦恼，选个吉日良辰，将你父母骨殖还乡去，认了伯父褚喜，葬埋了你父母骨殖，休要忘我夫妇养育之恩。”胜祖曰：“父亲母亲之恩，过如生身父母，孩儿岂敢有忘？若得身荣，当结草衔环报答。”道罢回家，交人选择吉日，将父母骨殖包裹已了，收拾衣服、盘缠、合同文字，做一担儿挑了，前来拜辞。曾士学言曰：“你父亲来时，盘缠并无一文。一头挑着骸骨，一头是此穷家私，孩儿路上小心在意，到地头时，便稍信与我知之。”胜祖曰：“父亲放心。”遂拜别士学夫妇而去。
然，褚喜忽一日自思：我弟褚乐夫妇二人去趁熟，至今十五年，并元音信，不知有无。我今老矣，无入伏侍。乃娶一婆婆王氏，带着前夫之子，大家一同过活。王氏自思：我丈夫褚喜，有个兄弟和侄儿趁熟去了，倘若还乡来时。那里发付我这孩儿？心中好生不乐。当日，褚喜因往人家吃酒，不在家中，下午席散回家。却好胜祖于路问人，来到家中，放下担子，王氏问曰：“你这后生，欲要寻谁？”胜祖曰：“姆娘，孩儿是褚乐之子，于十五年前，父母与孩儿出外趁熟，今日方且到家，望乞姆娘垂怜。”正议论间，褚喜醉回，见了胜祖，遂问之曰：“你是谁人，来此何干？”胜祖云：“伯父，孩儿是褚乐之子褚胜祖。”褚喜问：“你那父母在何处？”胜祖曰：“自从离伯父，到高阳村曾士学家趁熟，过不得三年，父母双亡，止存得孩儿。亲父母已故，多亏曾士学看养。今将父母骨殖，还乡安葬，望伯父见怜，便是生死骨肉也。”当下褚喜酒醉，王氏言：“我家并无人在外趁熟，不知你是何人，敢来诈认我家？”胜祖曰：“我见有合同文字为照，因此来认伯父，岂有胡认之理？”褚喜并不肯看文约，王氏交褚喜打逐胜祖出去，免得在此胡缠。褚喜依了妻言，手拿块砖，将胜祖打破了头，重伤出门，倒在地下。有刘社长听知其故，前来看问褚喜打倒的是谁，褚喜云：“诈称褚乐兄弟之子，来此认我，又骂我，被我打倒，推死在地。”刘社长曰：“我听得人说，因此来看，休问是与不是，待我扶起来问他。”刘社长问道：“你是谁？”胜祖云：“我是褚乐之子胜祖的便是。”社长问道：“你许多年纪？那里去来？”胜祖云：“孩儿在高阳村，曾士学家，抚养长成，如今带父母骨殖回乡安葬，伯父伯母言孩儿诈认，我见将合同文字，又不肯看，把我打倒在地，多得老爷救命，实乃无恩可报。”社长叫胜祖挑了担子，“且同我回去。”即领胜祖回家。放下担子，刘社长道：“婆婆，你的女婿褚胜祖，将父母骨殖回乡。”再后出来与胜祖曰：‘我是你丈人，婆婆是你丈母。叫赛娇女孩儿出来，参拜了你公婆的灵柩。”安排祭物，祭祀化纸已毕，整酒席相待。社长言曰：“明日你去海公处，告理被晚伯母、亲伯父打伤事情。”当日酒散各歇。
次早，胜祖径往海公处陈告。海公随即差人捉褚喜夫妻赴审，又拘刘社长明证。一干人犯，俱至厅前跪下，海公问：“褚喜，这胜祖是你侄儿否？”褚喜夫妇告曰：“此子不知是谁，非我亲侄。既是亲侄，缘何多年不知音信？”海公取两纸合同一看，大怒，将褚喜收监问罪，胜祖慌忙告曰：“老爷，可怜伯父无子年老，乞老爷恕饶。”海公又要将晚伯母收监问罪，胜祖又告曰：“望老爷只问小人之罪。”海公曰：“汝伯父伯母，如此可恶，既不问罪，亦难全恕。”喝令左右，将褚喜打了二十方可。胜祖又告曰：“宁责小的，莫责伯父。望老爷只要明白家事，小的久不忘恩。”海公见胜祖孝义，各发回家。判令王氏所带之子，驱逐出外，不容再入褚喜之家。刘社长选择吉日，令女赛娇与胜祖成亲。一家团圆，夫妻谐老。后胜祖亦登科第。
告谋家业
告状人褚胜祖，告为吞家绝食事。切父逃荒，投居高阳曾士学家，岂遭不幸，父母俱亡。士学将身恩养一十五载，今令祖带父母骸骨还乡。岂伯褚喜，切听晚妻王氏，睥睨局谋，不认胜祖，乱打重伤，幸得刘社长救护。切思一家艰苦置产，伊独霸为己业，狼心狗行，不依文约合同，情实惨然。乞天俯断，永感天台。激切上告。
诉
诉状人褚喜，诉为号天究占事。切弟褚乐，因先年岁歉无收，悉将产业典身，当银二十两，同妻等投居高阳，已经十五载矣。后夫妇双双已死，并无有甚后嗣。岂恶瞰身年老子幼，顿生祸心，欲谋家业，假称是弟嫡儿胜祖，冒告天台，乞天详情杜害。哭诉。
海公判
审得褚喜、褚乐，以耕种度活，因遇荒旱无收，令乐带妻等投奔曾士学家趁熟，盖亦为家延之计也。临行设立合同文字，以留照验，思者备矣。褚乐夫妻不幸俱死，止存三周胜祖，士学恩养，已经十五载。今乃归家相认，褚喜合皆收留。兄伊无子，胜祖又已有业，何听继妻之言，欺死瞒孤，吞祖产业，将以继妻所带之子为后嗣，亲侄胜祖为陌路人也。合就欺死瞒孤之律，胜祖坚石孝义，告言愿代其罪，姑且不究。但王氏所带来之子，不许续褚家之后，盍行逐出，庶免衅萌再生。各回宁家务业。取供。
第四十三回通奸私逃谋杀妇
淳安县，有一姓胡名广者，其家颇好生。有一子胡远大，以屠宰为业。每日辛苦，朝夕无暇。胡广因思：屠杀非终身活计。一日，与儿远大道：“为屠夫之事艰苦，何如为商之乐？”遂将钱本分付与远大，出外经商。远大依父之言，将钱与买物件货等，前往松江贩卖。去到其地，大有所得，遂乃致富。一日，父子又商量道：“住居淳安城外，亦是一马站头，不如起造数间店宇，招接四处往来客商，比作经纪，尤有出息。”胡远大道：“此言极是。”父子遂起店宇于当要处。后来果有进益，其家遂富足丰实。
远大娶妻许氏，颇有姿色，每日事姑婵恭敬，只是嫌他有些风情。远大常出外买卖，或一二个月日归一次，或半年回家一次。城东十里外，有个船稍名叫冯生，每日往来于胡家店，最稔熟，遂与许氏笑语，绝无疑忌。年久月深，两情缱绻，乃成欢娱聚会，如同夫妇。冯生俟候远大出外经营，遂语许氏私约道：“吾与娘子，莫非夙昔有缘，情好非一日。然欢娱有限，思恋无奈。娘子何如收拾所有金银物件，随我奔他处去，得永为夫妇，岂不美哉？”许氏许之。二人指天为誓，乃择十一月二十二日，日子好，以此为约同去。
至其日，许氏将房中所有银两、金等，悉行收拾，以待冯生之来。黄昏时，忽有一和尚，求宿于胡家之店，称是大悲寺僧道隆，因抄化而来，天色已晚，特来投宿一宵。胡广乃是个平日好善之人，便与之歇。时至大寒欲雪，胡广夫妇闭门熟睡。二更时候，冯生来门下扣门，许氏房中暖得有酒，与冯生同饮数杯，少壮行色，语话良久，遂携所有之物，与冯生同去。才出门外，但见天阴雨湿，路滑难行。对此风景，添我愁闷，思忆公姑，泪下如雨，许氏遂不肯行，乃告冯生曰：“妾欲去不得，别约一宵同去，何如？”冯生无计奈何，思之：万一迟留，恐漏泄此事，机会必不再矣。彼自有丈夫在，岂有真恋我哉？见其所有物件，颇足致富，欲谋之而不得，遂拔刀杀死许氏，将银两物件，竟乃夺走。时尚三更，四下皆寂静，并无知者，将尸置于古井中而去。未几，和尚起来出外登厕，误跌下井，井深不能得上。至天明，和尚徒弟行童起来，遍寻和尚不见，遂唤问店主，胡广起来，遍寻至饭时，亦不见许氏。径入房中，看四壁皆空，财物一无所留，胡广思付：许氏定是与和尚走了。上下山中，遍寻无迹，遂问卜筮，先生占云：“寻人宜向东南方，寻取可见。”胡广如其言，寻至屋厕枯井边，但见芦草交加，微带鲜血。忽闻井中人声，胡广遂托东舍林三，将长梯及绳索直下井中。但见下有一和尚，连声叫屈，许氏已被人杀死在井中。林三将长绳缚了和尚，吊上井来，众人乱拳殴打，不由和尚分说，乡邻五保具状，解人海公处问。海公即将和尚根勘。和尚供具，是大悲寺僧，因抄化而来，投宿胡家店，夜半起来登厕，误被跌下井中，见有一死妇人，横死在内，不知是谁人杀死。海公道：“分明是你杀死，欲利彼之财物，尚何抵赖？”令打三十收监。海公暗忖之：既是洛阳和尚，与胡家店相去七百余里，岂仓卒间能与妇人私通期约，必是冤屈。朝夕根究，无明白处。心下偶思一计，唤狱司，就狱中所有大辟该死人，将一个来，密地剃了须发，假作僧人，押赴市曹斩了，号令三日，称是大悲寺僧，为谋杀胡家妇许氏事，今已处决。又密遣人出城外，探知消息，或有议拟此事是非，急来通报。
手下公差诸人，行至城外十里之间，固到一店中买茶，见一婆子，因问：“前日胡家杀了许氏之事，曾结断否？”公差等道：“和尚已偿命了。”婆子闻说：“这和尚屈死，枉了他。”公差等细问因依，婆子道：“是一稍子杀死。此去十里头，有一船稍名冯生，往来于胡广家，最熟，与许氏私通，因谋他财物，遂杀了许氏，弃尸于井，不干和尚事。”众公差即忙回报于海公，海公便差张权数人，捉拿冯生到衙，拷打根问。冯生苦不肯招认，难以决案。海公次日再收复审，冯生死不供招。海公乃笑曰：“杀一人，不过一人偿命，今和尚已偿命矣，安得更要你偿命？但是胡广所告，失了金银四百余贯，是你捡得去，你若将还他，便可清脱汝之罪。”冯生被海公一赚，便肯供认。供具是旧日胡家，曾寄下金银一复，至今收藏家中。海公差人押冯生回家，取金银来到，便叫左右拘唤胡广，前来认取。胡广一见了金银物件，及锦被一条，果是我家的。海公再勘，胡广并无寄典银两之事，又拘唤王婆来证，冯生仍抵赖不肯招认，海公道：“许氏之夫，经商在外，汝以淫心，戏之成奸，因利财物，遂致谋害，见有胡家物色在此证验，尚何得强辩不招？”喝令左右，极法拷打，冯生难禁严刑，只得一一招成，遂问抵命。和尚冤始白矣。
告和尚杀媳
告状人胡广，告为劫杀事。痛男娶妇许氏，内经奉养，恪尔周旋。枭恶野僧道隆，瞰媳姿色，假称借宿，昨夜二更，持刀劈门，将许氏杀死，房内金银物件，劫夺一空，埋尸井中。邻居林三等证。似此不法，谋财害命，情实惨然。叩天追究，偿命正法。禀告。
诉
诉状僧道隆，诉为恳恩豁命事。切身云游抄化，求宿胡家店一宵，岂身命薄，撞遇横祸。伊媳许氏，贫憎并未窥见半面，昨偶到伊家投宿，安有就得私通之由？况且尸身既投置于井，道隆必不尚在井中喊叫。情可洞察。乞天超豁蠓命。叩诉。
海公判
审得冯生，贪财害命，罪恶诚贯盈矣。许氏背义，与人通奸，已遭谋杀之患，此固不足惜矣。然冯生淫戏人妻室，贪财妾举害命，扬刀诛戮之罪，尔为首矣，奚可逃哉？盍就拟典，候秋季处决。道隆无罪，许令回归本寺。所有金银赃物，合就入官，但给十两与胡广，领以作收殓之用。
第四十四回假给弟兄谋命夺财本
永康县，有一人姓秦名兆者，因往杭州买卖，行到温州府平阳县管下地方耸岭，天色已晚，遂宿于李婆店里。陡遇一杭州卫前所旗役，姓范名衡，在店歇。范衡一见秦兆入店，遂问：“客官何处人氏？要往那里经商？”秦兆答道：“小弟是永康人，要去杭州里做此小买卖。”范衡乃曰：“兄要往杭州买卖，却要我在府前居住，如此，待我同兄一起前行，到舍下居住，即买卖等亦便，可不好也？”秦兆多感若似恩，实无以报答。二人遂买杯酒，订约为兄弟，相邀饮至更深，及尽欢悦，遂共同床，睡了一宵。
次日天渐晓，二人饭罢，整顿行李，辞店主而去。行至地名黑山，并无人家，但见岩崖旁，有古井。范衡因见秦兆所带财物多，心欲谋之，遂与秦兆说：“日色颇热难行，且放担少歇一回。”秦兆依其言。二人放下行李，同坐石上，语话良久，悄无人行。范衡诈称腹疼，着秦兆近前，为之抚摩。秦兆不知他启谋心，只管尽为之抚摩，被范衡乘力一推，秦兆倒跌落于井中去了，范衡尽夺其所有财物而去。秦兆在井中放声叫屈，不能得上。近者皆莫知之，饥饿日余。
次日，有一起油客，亦在黑山歇凉，忽闻井内有人叫“救命”之声，请客皆疑为怪，遂各解篓索相接，投下井去。秦兆见有索下井，甚喜，遂以索系腰，与诸客钓上井来。众客问其缘故，秦兆具言被同行伙伴范衡谋陷情由，具告以连日不曾得食，饥饿困苦。众客听罢，甚哀怜之，竞以饭与之食，秦兆拜谢无限。众客去后，秦兆思量：财物尽为一空，无处投奔。遂径往海公衙陈告。当下府前，范衡仅隔几间便是他的房屋，乃出门买办物件，被秦兆看见，走近前一把扯住，喊叫入海公衙内：“小人才方告的，此贼便是。”海公即将范衡根勘。范衡心虚情亏，不能抵讳，只得一一招认，谋劫财物是实。海公即将原赃追还秦兆，将范衡判断谋财害命，本合处死，秦兆已在，减一等决，配在边远去处充军。
告奸谋劫杀
告状人秦兆，告为奸谋劫杀事。逆贼范衡，瞰身揭银二百余两，半路相遇，陡起奸谋，假称结连兄弟，同兆行至黑山，推身落井，财夺一空。幸遏油客数人，救身出井，庶得复生。似此奸谋，夺财害命，情极不法，乞天拘究追偿。衔恩。上告。
海公判
审得范衡，以秦兆孤身一人，自往贩买，身带本银二百余两，伊见之，便怀不义，诱之同结兄弟，以伴同行，使兆不防。伊之好歹，奸计之巧而且远也。黑山将兆推落井中，财本尽夺利己，猛蛇之毒，孰甚伊焉！即谓秦兆既溺于井，命必尽矣，岂知天理昭彰，使秦兆遇众油客，而得救其生，非天之杜绝奸恶，秦兆可以逃不测之祸者哉？本合依谋财害命律矣，但秦兆未死，姑具大诰减等，处断边远充军，其银合给还兆领归。如律取供。
第四十五回通奸谋杀亲夫
浦江县城西二十里，地名杏村，有一人家，姓蒋名义，家道颇富，以商旅为活。其人最良善。其妻卓氏，年方十九，每日蒋义出外买卖，其舍傍，有一风流年少者，名彭十二，常往来于蒋义家，因与卓氏相通，卓氏心甚爱之。日久月深，而情缱绻，因此，卓氏遂与其夫不和。
一日，蒋义出外，彭十二遂与卓氏私议道：“我今蒙娘子爱惜，情意甚密，深望幸矣。倘或有日家长知道，两下耽误，岂不深可耻哉？欲要取个久远之计，不若装着甚么计较，候待蒋义归，置之陷阱，庶得两情永谐鸾凤。”卓氏许道：“此事容易。彼若归时，汝故意请他去，用醇酒灌他，饮醉之后，那时任从你发落便了。”商议已定。
越几日，蒋义外回，彭十二遂往其家贺之，因前日同卓氏商议者，乃即行之。便请蒋义饮酒。蒋义见是相熟之人，亦不推辞，随彭十二到彼舍。酒食已齐备，彭十二尽意奉劝，蒋义痛饮大醉。待辞归，彭十二乃跟蒋义之后而行。行至半路，亭子下有井一口。时值天晚，蒋义醉倒不能行，彭十二蓦见四边无人，遂拖蒋义堕入井中而归。
次日，十二密以告卓氏，卓氏甚喜。又越数日，其邻人皆问卓氏：“蒋义这几日何往？”卓氏告以相约同行之人在途等候，邻人信其言。彭十二与卓氏喜不自胜，自谓可以永谐连理，日夕在家欢悦。
蒋义在井中尚未曾死，但不能起来得，此井乃是一枯井，无水。无人到来挑水，任蒋义在井中叫，皆不觉得，又饥饿，实难禁持。但蒋义为人生平忠直，人最良善，其家有一土地极灵，见彭十二与卓氏同欢共乐，蒋义被计，置于井里，乃往井救之，变作一人，在井边坐住等人。看看邻居吴恩者出门来坐戏，又与蒋义为友，其人扬手招恩曰：“井中有一人，在内坐倒。”吴恩往看，果有一个在里，乃细看之，略认得些，但未省到蒋义身上去。吴恩令仆下井，掣之上来，乃是蒋义，饥饿无力，不甚软昏。吴恩见是友人蒋义，遂扶人家中，将热汤接之，方且苏来。吴恩与之抚摩，遂即壮硬，别恩而归，正值卓氏与彭十二在对饮高歌，忽见其蒋义之来，皆惊怖惶惶，疑其是鬼。彭十二即持刀赶逐，不容其归。蒋义无可投奔，遂具状入海公衙陈告。逐一供具，是谓妻与彭十二通奸，反因谋害事情。海公即差人拘卓氏、彭十二一同到厅跪下。海公将二人跟勘，二人无词抵答，一一招认通奸设计谋害事。因海公视供明白，叠成案卷，将卓氏问死，彭十二杖一百，流三千里，永不许还乡。
告通奸谋害
告状人蒋义，告为通奸谋害事。枭恶彭十二，贪妻卓氏，背地通奸，立心不良，设计杀害。假情致酒，用乐插和，灌义大醉，推身堕入枯井。幸得吴恩救出，死中复生。义昨归家，岂恶谓身已死，与妻娱乐畅欢，见身入室，持刀赶逐。似此奸恶，奸妻心尚不足，反行谋害之毒，乞天灭剿，生死衔恩，激切上告。
海公判
审得卓氏与彭十二通奸，淫恶之甚，不可言矣。今据蒋义之词，则其奸毒又何狠哉？用酒灌醉蒋义，推入枯井，二人将欲永效百年。岂知蒋义生平积善，虽遭强暴之陷，而竟得吴恩以救者，非天之助善锄恶，而孰能以此乎？卓氏淫恶而奸毒，谋害亲夫，速就大辟。彭十二奸毒，奸人妻室，谋夫性命，合拟典刑，然蒋义虽遭伊害，未曾被死，合杖一百，流三千里。庶无奸恶之徒害谋口奸，一以往往成风耳。
