门人有私刻止止先生北观集者问序同野人先生闻之曰至教无言达人善化兹集余贲趾之初自南而北厯楚越呉宋鲁燕观国风而写之葢盟余适耳且夫宫墙之内皆至教也吾人黙而成之可也而安用是赘龎为哉同野人钦其意进之曰大象不雕太上忘言太乙分大道出风之趋也圣人以其风之趋而宣之为之注脚焉是故象文经世文不印心世弗经也玄声章化声不协深化弗章也北观之集诗也君子谓其有人文之全梓之而谓辞焉已耶门人之志勤矣虽然昔者孔子几子贡曰予欲无言而铸颜回则终日言之不尽孔何以遇二子不同如此葢子贡尝以言语观圣人而回则心斋夫子也今先生不欲以声诗鸣诸人退藏之意宻矣门人者亦能不以声诗观先生惩诸赐也而坐忘乎心斋则是集之出谓之曰传言可也忘言亦可也其风不益溥矣乎同野人迂迟闲散朴不晓文苟以是谢门人亦将以谢先生为采风者执御止止先生为谁崇安子丘子也门人为谁李氏子献忠叶氏子肇梅甘氏子师仲石氏子元锳尹氏子志郭氏子垣何氏子廷珪赖氏子秉懿也作北观集序旹岁徳为嘉靖丁未夏四月朔日也苍梧同野黎节序