三月桃花浪①，江流复旧痕②。朝来没沙尾③，碧色动柴门④。接缕垂芳饵⑤，连筒灌小园⑥。已添无数鸟⑦，争浴故相喧。（《英华》作：不知无数鸟，何意更相喧。上四春江水涨，下四春江景事。水深则线短，故钓须接缕。水高则近岸，故车可连筒。鸟浴声喧，得水为乐也。）

①《汉沟洫志》：来春桃花水盛。注：《月令》：仲春之月，始雨水，桃始华。盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃花水。桃花水又见《杜钦传》。赵曰：《韩诗》于“溱与洧，方涣涣兮”注云：“谓三月桃花水下时也。”

②王粲诗：“率彼江流，爰逝靡期。”③曹毗赋：“飞鹭下乎沙尾。”④《别赋》：“春草碧色。”⑤《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼。”⑥李实曰：川中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转与物同春之意。分明是沂水春风气象。⑦朱超《独栖鸟》诗：“寄语故林无数鸟，会入群里比毛衣。”
江亭

从旧次，编在上元二年。

坦腹江亭暖①，长吟野望时②。水流心不竞③，云在意俱迟④。寂寂春将晚⑤欣欣物自私⑥。故林归未得，排闷强裁诗。（草堂本云：江东犹苦战，回首(，) 一频眉）⑦。（上四江亭之景，下乃对景感怀。水流不滞，心亦从此无竞。闲云自在，意亦与之俱迟。二句有淡然物外、优游观化意。春暮之时，物各得所，独羇旅无归，故裁诗以排闷。末句应上长吟。）

①坦腹，借用王羲之东床坦腹字。②应瑒诗：“永思长吟。”阴铿诗：“王城野望通。”③《易》：“水流而不盈。”《左传》：“心则不竞。”④西王母《白云谣》：“白云在天，山陵自出。”⑤何逊诗：“少汀暮寂寂。”⑥《归去来辞》：“木欣欣以向荣。”⑦黄生谓结语宜从草堂本。当此春光和煦，物各得所，思及人犹苦战，不禁伤心蹙额矣。今按：此时惟河北未平耳，江东却无所指。张九成子韶曰：陶渊明云：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”杜子美云：“水流心不竞，云在意俱迟。”若渊明与子美相易其语，则识者必谓子美不及渊明矣。观云无心，鸟倦飞，则可知其本意。至于水流而心不竞，云在意俱迟，则与物初无间断，气更混沦，难轻议也。王嗣奭曰：中四，居然有道之言。公性禀高明，当闲适时，道机目露，故写得通透如此。觉云淡风轻，无此深趣。按此章云“欣欣物自私”，有物各得所之意。前诗云“花柳更无私”，有与物同春之意。分明是沂水春风气象。

早起

依旧次在上元二年。《内经》：早卧早起。

春来常早起，幽事颇相关。帖石防隤岸①，开林出远山②。一丘藏曲折③缓步有跻攀④。童仆来城市，瓶中得酒还。（惟幽事关心，故春常早起。次(，) 联，幽事之在外者。三联，幽事之在内者。童仆携酒，可以遂此幽兴矣。吴论：江岸将聵，故贴石以防之。远山蒙翳，故林以出之。）。

①隤，下坠也。②隋炀帝诗：“云散远山空。”③一丘，指草堂。班固书：“严子栖迟一丘之中，不易其乐。”张缵启：“至于一丘一壑，自谓出处无辨。”王褒《四子讲德论》：“曲折不失节。”④《战国策》“缓步以当车。”

方虚谷曰：杜此等诗，乃晚唐之祖。千锻百炼，似此者极多。尾句别换意，亦晚唐所必然者。

落日

此及下章，大抵皆上宝间作，姑依蔡氏附在上元二年之春。黄鹤编在宝应元年，亦无确据。

落日在帘钩①，溪边春事幽。芳菲缘岸圃②，樵爨倚滩舟③。啅雀争枝坠..

④，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千愁⑤。（此咏春日暮景。春事幽，领起中四。芳菲、樵爨，溪前幽事。啅雀、飞虫，堂前幽事。皆承落日言。【赵汸注】首句天然晚景，得句在此，故以命题。《社臆》：公见此幽事，情与景会，不自知其乐之所自，而归功于酒曰：是谁造汝，一酌而千忧俱散乎？然亦由胸无宿物，故能对景忘忧耳。）。①庾信诗：“帘钩银蒜条。”②《楚辞》：“芳菲满堂。”庾信诗：“园苑足芳菲。”③《史记》：樵苏后爨。赵曰：樵爨之舟，倚滩而泊。④【张远注】北齐张子信，善风角。奚永落与子信坐，鹊鸣庭树，斗而坠，子信曰：“有口舌事，虽敕唤亦不可往。”是夜瑯琊王五使召，辞之，诘朝难作。

⑤东方朔曰：“积忧者得酒而解。”谢茂秦曰：五律首句用韵，宜突然而起，如“落日在帘钩”是也。

赵汸曰：唐诗“斗雀翻檐散，惊蝉出树飞”，宋梅圣俞诗“悬虫低复上，斗雀堕还飞”，俱本此诗。

可惜

花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。（年老逢春，上四自惜。寄情诗酒，下四自遣。起二，已领全意，言花有何事而急飞去乎，我衰老之人，愿春色少留也。《杜臆》：三四正发愿春迟，到此欢娱之地，惜非少壮之时，不复能有为矣。今惟借诗酒以宽心遣兴，此意惟陶潜能解，而恨予生之晚也。盖陶虽隐约于柴桑、栗里间，观其美三良之殉主，羡荆轲之报仇，慕田畴之节义，知其非忘世者，但不逢时耳。公亦有志济世，而厄于穷愁，故托之以自况欤？通首逐句流对，似古诗，即是律体，清洒逸宕。）

申涵光曰：“可惜欢娱地，都非少壮时，”是“欢娱恨白头”注脚。下云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”语近浅率矣。如《定官后》诗：“老夫怕趋走，率府且逍遥。”词亦近俚。此皆开长庆一派，非盛唐气象也。

独酌

黄鹤编在上元二年作。周王褒诗：“独酌止轻瓢。”

步屧深林晚①，开樽独酌迟。仰蜂粘落絮，行蚁上枯梨。薄劣惭真隐②幽偏得自怡③。本无轩冕意④，不是做当时。（上四独酌之景，下四独酌之情。(，) 步林向晚，独酌从容，故得详玩物情。此时逸兴自娱，可以忘情荣禄矣。行，行列也。或作倒蚁，便与仰蜂同意。下四句，辗转说来，有自怜自慰意。言才劣见弃，非同真隐，但对此幽胜，聊以自怡耳。才薄劣，故无轩冕之志。非真隐，又何敢笑傲当时乎？）。

①《淮南子》：“深林丛薄。”

②谢灵运诗：“彼美丘园道，喟然伤薄劣。”《南史》：何尚之致仕方山，著《退居赋》以明所守。后还摄职，袁淑录古隐士有踪无名者，为《真隐传》以嗤焉。③陶弘景诗：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”④《庄子》：“今之所谓得志者，轩冕之谓也。”谢脁诗：“志狭轻轩冕。”
徐步

黄鹤从旧次在上元二年春作。昙瑗诗：“徐步寡逢迎。”

整履步青芜①，荒庭日欲晡②。芹泥随燕觜，蕊粉上蜂须③。把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚④。（上四徐步景物，下四徐步情事。此庭内徐步也。燕衔泥而至，蜂采蕊而回，皆在日晡以后。步而把酒，故至倾衣。步而吟诗，故犹携杖。才见忌，承诗。醉如愚，承酒。曰从、曰信，犹云凭他、任他。）

①《杜臆》：公闲暇疏懒，卧时多而行时少，故须整履而起。

②张协诗：“荒庭寂以闲。”《列子》：“日至于悲谷，是谓晡时。”③《埤雅》云：“蜂蝶丑，皆以须嗅。”须，盖其鼻也，故杜诗云：“花蕊上蜂须。”④《论语》：“不违如愚。”

懒真子曰：古人吟诗，绝不草草，至于命题，各有深意。老杜《独酌》诗云：“步屧深林晚，开樽独酌迟。仰蜂粘落絮，行蚁上枯梨。”《徐步》诗云：“整履步青芜，荒庭日欲晡。芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。”且独酌，则无献酬也。徐步，则非奔走也。以故蜂蚁之类，细微之物，皆能见之。若与客对谈，或急趋而过，则何暇致详至是。尝以此问诸舅氏，舅氏曰：《东山》之诗，盖尝言之：“伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠燿宵行。”此物寻常亦有之，但人独居闲处时，乃见得亲切耳。杜诗之原出于此。

寒食

黄鹤从旧编在上元二年，浣花溪作。《岁时记》：去冬至一百五日，有疾风甚雨，谓之寒食。据历在清明前二日。

寒食江村路，风花高下飞①。汀烟轻冉冉②，竹日净晖晖③。田父要皆去..

④，邻家问不违⑤。地偏相识尽，鸡犬亦忘归⑥。（上四，寒食所见之景。下四，寒食所接之人。招要则赴，馈问不辞，人情既相亲狎，至于鸡犬忘归，物性亦与之相忘矣。）①江总诗：“风花拂舞衣。”②陶潜诗：“冉冉星气流。”③何逊诗：“晖晖视落日。”④陶诗：“田父有好怀。”⑤刘向《新序》：“出讼邻家，未为通计。”《诗》：“杂佩以问之。”注：“问，遣也。”⑥《汉书》：高帝作新丰，一如丰沛道路人家，鸡犬放之，皆识其家。【远注】江村止八九家，故尽相识。

石镜

《石镜》：《琴台》二诗，黄鹤编在上元二年成都内。【顾注】公诗有云：“石镜通幽魄，琴台点绛唇。”乃后来夏游者。《华阳国志》：武都有一丈夫，化为女子，美而艳，盖山精也。蜀王纳为妃，无几物故。蜀王遣五丁之武都，担土作家，盖地数亩，高七丈，上有石镜表其门，今成都北角武担是也。后王悲悼，作《臾邪》之歌、《龙归》之曲。《寰宇记》：冢上有一石，厚五寸，径五尺，莹彻，号曰石镜。杨德周曰：《路史》：开明妃墓，今武担山也，有二石阙。武陵王萧纪掘之，得玉石棺，棺中美女，颜色如生，体如冰，掩之而寺其上，镜周三丈五尺。

蜀王将此镜，送死置空山①。冥寞怜香骨②，提携近玉颜③。众妃无复叹，千骑亦虚还。独有伤心石，埋轮月字间④。（上四叙石镜之由，下则睹镜而生感也。当时留石表墓，为怜香骨，故携镜以对玉颜。及送葬之后，众妃既去，千骑亦归，独有山留片石，长映月光而已。伤心石，谓哀思寄于此石。欢，谓送葬哀声。他注谓众妃妒宠，美人亡而无复叹恨。语意太曲。）

①《易林》：“悲哀哭泣，送死离乡。”

②谢惠连《祭古冢文》：“号为冥寞君。”张华诗：“死闻侠骨香。”③《神女赋》：“苞温润之玉颜。”④轮，指圆镜。后汉张纲埋轮都亭，此借用其字。江总诗：“月字照方疏。”宋之问诗：“宾至星槎落，仙来月宇空。”两诗，讥古人之好色也。一则死后犹怜，一则病中尚爱。当时眷恋若此，岂知美人黄土，镜前无色，台畔无声，则痴情皆属幻相矣。

琴台

《寰宇记》：《益部耆旧传》：相如宅在州西笮桥北百许步，有琴台在焉。《成都记》：琴台院，以相如琴台得名，而非其旧。旧台，在城外浣花溪之海安寺南，今为金花寺。元魏伐蜀，下营于此，掘堑得大瓮二十余口，盖所以响琴也。隋蜀王秀更增五台，并旧为六。茂陵多病后，尚爱卓文君.. ①。酒肆人间世②，琴台日暮云③。野花留宝靥④，蔓草见罗裙⑤。归凤求凰意，寥寥不复闻⑥。（上四溯琴台遗事，下则登台而吊古也。病后犹爱，言钟情独至。酒肆二句，写茂陵生前之事，是昔日琴台。野花二句，想文君殁后之容，是今日琴台。归凤求凰，乃当时琴心所托，末故用此作结。）

①《史记》：司马相如，蜀郡成都人，字长卿，以赀为郎，因病免归，而家贫。时卓王孙有女新寡，好音，相如以琴心挑之。文君夜亡奔相如。与俱之临邛。尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆，相如自涤于市中。又曰：相如常有消渴病，既病免，家居茂陵。庾信诗：“茂陵忽多病。”

②《汉书》韦昭注：“垆，酒肆也。”《庄子内篇》有《人间世》。

③江淹诗：“日暮碧云合，佳人殊未来。”④江总诗：“野花不识采。”《说文》：“靥，颊辅也。”赵曰：宝靥，花钿也。《酉阳杂俎》：近代妆尚靥如射月，曰黄星靥。靥钿之名，盖自孙和邓夫人始。【朱注】唐时妇女多贴花钿于面，谓之靥饰。李贺诗“花合靥朱红”是也。⑤《诗》：“野有蔓草。”班婕妤《捣素赋》：“曳罗裙之绮靡。”江总妻《赋庭草》诗：“雨过草芊芊，连云锁南陌。门前君试看，似妾罗裙色。”

⑥左思诗：“寥寥空宇内。”按赵汸注云：玩人世于酒肆之中，思暮云于琴台之上，状其不羁而多情，此说得之。他家谓酒肆徒传人世，琴台空映暮云，与下截混同，故不必从。

黄生曰：作此题者，有二种语。轻薄之士，慕其风流。道学之儒，讥其淫佚。慕者徒骋艳词，讥者动多腐句，均去风雅远矣。此诗低徊想像，若美之不容口者，其实讥世俗之好德不如好色耳。清辞丽句，攀屈宋而轶齐梁，岂后世文士老儒所能望其后尘哉。

《玉台新咏》：相如《琴歌》曰：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将。何悟今日登斯堂，有艳淑女在闺房。室迩人遐愁我肠，何缘交颈为鸳鸯。”又歌曰：“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心相怡，中夜相从知者谁。双羽俱起翻高飞，无感我心使予悲。”

春水生二绝

【鹤注】此当是上元二年春作。诗云“小滩浑欲平”，则在浣花溪矣。

二月六夜春水生①，门前小滩浑欲平。鸬鹚鸂鸂莫漫喜②，吾与汝曹俱眼

明。（此章见春水而喜。赵曰：玩末二句意，公可谓与物委蛇，而同其波矣。）①《吴志孙权传》：“春水方生。”②《淮赋》：“鸂鸂寻邪而逐害。”

其二

一夜水高二尺强，数日不可更禁当。南市津头有船卖，无钱即买系篱旁。（此章见水至而忧。强，多也。禁当，禁止也。无钱买船，诚恐水没草堂耳。）

罗大经曰：少陵诗有全篇用常俗语而不害其为超脱，如此章是也。

江上值水如海势聊短述

此当是上元二年作。吴论：江上值水势如海，公见此奇景，偶无奇句，故不能长吟，聊为短述耳。题意在下三字，故通篇皆作自谦之词。诗云“春来花鸟”，又言“新添水槛”，盖草堂成后，又逢春水也。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休①。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁②。新添水槛供垂钓③，故著浮槎替入舟④。焉得思如陶谢手⑤，令渠述作与同游⑥。（此一时拙于诗思而作也。少年刻意求工，老则

诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁恩矣。槛外浮槎，代作钓舟，此水势之盛也。才非陶谢，无此述作，聊为短述而已。《杜臆》：玩末二句，公盖以陶谢诗为惊人语也，此惟深于诗者知之。）

①虽死不休，甚言求工。②【赵注】将愁字属花鸟说，盖诗人形容刻露，花鸟亦应愁怕，犹崔日用诗“朝来花鸟若有情”也。【钱笺】春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？

③《说文》：“槛，栊也。”轩窗之下，为檽曰栏，以板曰槛。

④槎，木桴也。杨师道诗：“卧柳碍浮槎。”浑，皆也。漫，徒也。替，代也。⑤陶谢，谓渊明、惠连。⑥《抱朴子》：徒疲劳于述作。《吕氏童蒙训》曰：陆士衡《文赋》：“立片言以居要，乃一篇之警策。”此要论也、文章无警策，则不足以传世，盖不能竦动世人。如杜子美及唐人诸诗，无不如此。但晋宋间人，专致力于此，故失于绮靡而无高古气味。杜诗云：“语不惊人死不休。”所谓惊人语，即警策也。

朱瀚曰：少陵对锦江水而袖手，青莲对黄鹤楼而阁笔，其警悟后学不浅。然玩颔联，亦有渐老渐熟之意。故字用借对法。

今按：作诗机神偶有敏钝，忽然机到，则曰“诗应有神助”；忽然机涩，则曰“老去诗篇浑漫与。”若云公自五十后，年衰才尽，何以又曰“晚节渐于诗律细”乎？今考夔诗，如《秋兴》八首、《诸将》五首、《咏怀古迹》诸作，皆极精彩，未可谓皆率意漫与也。

黄鹤本及赵次公注皆作“漫与。”《韵府群玉》引此诗，亦作“漫与。”王介甫诗：“粉墨空多真漫与。”苏子瞻诗：“袖手焚笔砚，清篇真漫与。”皆可相证。诸家因前题《漫兴》九首，遂并此亦作“漫兴。”按上联有句字，次联又用兴字，不宜叠见去声。

水槛遣心二首

【邵注】草堂水亭之槛，言凭槛眺望以遣心也。

去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出①微风燕子斜。城中十万户，此地两三家②。（此章咏雨后晚景，情在景中。(，) 中四，皆水槛前所眺望者。未联，遥应郭村，以见郊居之清旷。八句排对，各含遣心。）。

①梁简文帝诗：“细雨阶前入。”②黄希曰：成都户十六万九百五十，此云“城中十万户”，虽未必及其数，亦夸其盛耳。叶石林曰：诗语忌过巧，然缘情体物，自有天然之妙。如老杜“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤，鱼常上浮而淰。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜。惟微风乃受以为势，故又有“轻燕受风斜”之句。

其二

蜀天常夜雨①，江槛已朝晴。叶润林塘密②，衣干枕席清③。不堪祇老病，何得尚浮名。浅把涓涓酒④，深凭送此生⑤。（次章，说初晴晓景，下四言情。叶润承雨，衣干顶晴。老病忘名，酒送余生，此对景而遣怀也。）。

①蜀中雅州，常多阴雨，号曰漏天。②王勃诗：“林塘花月下，别是一番春。”③陶潜诗：“夜中枕席冷。”④《杜臆》曰：浅把，见无奢愿也。⑤【远注】公诗喜用送字，如送老、送此生之类，然亦有本。谢脁诗“远近送春日”，沈约诗“送日隐高阁”，亦曾用之矣。

江涨

梁氏编在上元二年。《杜臆》：时必蜀中有兵乱，感江涨而起兴，故有末句。

江发蛮夷涨①，山添雨雪流②。大声吹地转，高浪蹴天浮③。鱼鳖为人得..

④，蛟龙不自谋⑤。轻帆好去便，吾道付沧洲⑥。（雨降雪融，江涨之由。地转天浮，江涨之势。鱼龙失所，江涨所驱。轻帆浮海，江涨有感也。次联句意警拔，全在吹蹴两字，下得奇隽。近岸，故为人得。窟移，故不自谋。）。①洙曰：蜀水之源，皆出夷地。②鹤曰：蜀山高而阴，经年雪不消，今惟水势之盛，冲之而流也。③《海赋》：“似地轴拔挺而争回。”又：“浮天无岸。”地转、天浮四字，本此。郭璞诗：“高浪贺蓬莱。”④《新序》：“鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得。⑤《史记孔子世家》：“蛟龙不合阴阳。”

⑥沧洲，神仙境也。何逊诗：独宿下沧洲。
朝雨

当是上元二年秋作。

凉气晓萧萧①，江云乱眼飘②。风鸢藏近渚，雨燕集深条。黄绮终辞汉③巢由不见尧④。草堂樽酒在，幸得过清朝⑤。（上四朝雨之景，下四对雨感怀。(，) 凉气、江云，雨势骤来。鸢藏、燕集，禽鸟避雨也。又以古人自况，盖将托草堂于世外欤。）

①庾肩吾诗：“北园凉气高。”②庾信诗：“惊花乱眼飘。”又：“云光偏乱眼。”③四皓避秦，入商洛山，汉高帝召之不至。夏黄公、绮里季，四皓之二人也。庾阐《闲居赋》：“黄绮结其云楼。”④《汉书》：王莽以安车迎薛方，方辞谢曰：“尧舜在上，下有巢由。”《逸士传》：巢父闻许由之为尧所让也，曰：“汝何不隐汝形，藏汝光？”由怅然不自得，乃过清冷之水，洗其耳。

⑤陶潜诗：“清朝起南飕。”
晚晴

【杜臆】朝雨而晚晴，乃同日所作。何逊诗，“褰裳对晚晴。”

村晚惊风度①，庭幽过雨沾②。夕阳薰细草③，江色映疏帘④。书乱谁能帙，杯干自可添。时闻有余论⑤，未怪老夫潜。（薰草映帘，晚晴之景。整书酌酒，晚晴之事。未有与俗相安之意。言时闻蜀人之论，未尝怪此一潜夫也。本传谓公在成都，与田夫野老相狎荡。盖能亲厚于人而人共悦之，故有后二句。【洪注】老夫潜，只是说老潜夫，特倒拈以协韵耳。旧注因后汉王符有《潜夫论》，遂将论字属自己，其说难通。）

①曹植诗：“惊风飘白日，忽然归西山。”②陆琼诗：“庭幽花似雪。”③《诗》：“度其夕阳。”《别赋》：“陌上草薰。”鲍照诗：“北园有细草。”④【黄生注】江色映帘，夕阳返照故也。梁元帝诗：“疏帘度晚光。”⑤《子虚赋》：“愿闻先生之余论。”孔融书：“乃使余论远闻。”《宋

书江夏王传》：“如闻外论，不以为非。”

高柟

从旧次在上元二年。《尔雅》：梅柟。注：似杏实酸，俗作楠。鹤曰：公有《柟树为风雨所拔歌》云：“倚天柟树草堂前。”此云：“接叶制茅亭。”歌云：“浦上童童一盖青。”此云：“江边一盖青。”故知即此柟树也。

柟树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃①，接叶制茅亭。落景阴犹合②微风韵可听③。寻常绝醉困④，卧此片时醒。（中四皆属叙景。但近根接叶，(，) 连上柟树，落景微风，起下醉卧，仍在上下四句分截。）。

①开，恳土也。②谢脁诗：“落影皎晚阴。”③萧子范诗：“试逐微风远。”④醉困，即酒困也。
恶树

黄鹤编在上元二年。

独绕虚斋径，常持小斧柯①。幽阴成颇杂，恶木剪还多②。枸杞因吾有③，鸡栖奈汝何④。方知不材者，生长漫婆娑⑤。（上四厌恶木难除，下叹其徒生无益。“恶木剪还多”起下四句，言枸杞延年，若因吾而有者，鸡栖贱树，奈何其复丛耶。可见不材漫生，物类亦有然者。）

①古铭：“豪末不斩，将寻斧柯。”②何逊诗：“恶木宁无干。”③道书：千年枸杞，其形似犬，故以枸名。《高隐外书》：“朱孺子居大若岩，食枸杞根，身轻。④【朱注】《急就篇注》：皂树，一名鸡栖。《魏志》：刘放、孙资，久典枢要。夏侯献、曹肇心不平。殿有鸡栖树，二人相谓：“此亦久矣，其能复几。”《庄子》：此木以不材得终天年。

⑤《诗》注：婆娑，舞貌。《世说》：殷仲文与众在听，视槐良久，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”

江畔独步寻花七绝句

鹤曰：诗云“东望少城花满烟”，当是在浣花溪作。旧编在宝应元年，朱本编在上元二年。

江上被花脑不彻①，无处告诉只颠狂②。走觅南邻爱酒伴，（【原注】斛斯融，吾酒徒。）经旬出饮独空床。（首章乃寻花独步之由。《杜臆》：颠狂二字，乃七绝之纲。不逢酒伴，故独步花前耳。）。

①彻，尽也。②《晋阳秋》：谢尚收涕告诉。其二

稠花乱蕊裹江滨①，行步欹危实怕春②。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人③。（【远注】此初至江边而作。行步欹危，老年之状。诗酒堪使，不须虑死也。前二自悲，后二自慰。《杜臆》：前云花脑，此云怕春，皆用反语。诗酒曰驱使。白头曰料理，出语皆奇。）

①《淮南子》：“包裹于天地之间。”此裹字所本。赵曰：裹江滨，两岸俱有花也。司空图诗“千英万萼裹枝红”，即此意。王粲诗：“率彼江滨。”

②【钱笺】白乐天诗“方愁须恶春”，即怕春之意。

③《世说》：韩康伯母闻二吴哭母哀，语子曰：“汝若为选官，当先料理此人。”又：王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”

其三

江深竹静两三家，多事红花映白花①。报答春光知有处②，应须美酒送生涯③。（吴论：此过临江数家而作。两三家，家之少。红白花，花之繁。曰多事，亦有恼花意。酒送余生，不孤春色，便是报答处。）

①多事，就花开言。远注谓种花者多事，非。李白诗：“桃花能红李能白。”②梁元帝诗：“徒望春光新。”③曹植诗：“美酒斗十千。”其四

东望少城花满烟①，百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。（吴论：此回望城中而作。少城居密，故烟气蒙花。招饮无人，所以望楼兴叹。《杜臆》：变烟花为花满烟，化腐为新。）。

①左思《蜀都赋》：“亚以少城，接乎其西。市廛所舍，贾商之渊。”注：少城，小城也，在城西，市在其中。《元和郡县志》，少城，在成都县西南一里。黄生以百花楼为少城酒楼，希谓在百花潭上，未合。其五

黄师塔前江水东①，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红②？（吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深浅红花，亦任人自赏而已。【朱注】叠用爱的字，言爱深红乎，抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。）。

①陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。②庾信诗：“深红莲子艳。”朱超道诗：“兰心带浅红。”其六

黄四娘家花满蹊，干朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞①，自在娇莺恰恰啼②。（吴论：此至黄四娘家而作。师塔、黄家，殁存虽异，但看春光易度，同归零落耳，故复有花尽老催之感。此三章联络意也。）。

①梁元帝诗：“戏蝶时飘粉，风花乍落香。”②古乐府：“泽雉饮啄常自在。”陈后主诗：“娇莺含响偶。”骆宾王诗：“分念娇莺一种啼。”其七

不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。（【远注】末章总结，乃惜花之词。爱花欲死，少年之情。花尽老催，暮年之感。繁枝易落，过时者将谢。嫩蕊细开，方来者有待。亦寓蜚老惜少之意。钟惺云：前二语，即恼花怕春意。商量细开，不欲其一往而尽也。远注：每首寻花，章法各能变化。）

进艇

【鹤注】诗云：“南京久客”，当是上元二年作。

南京久客耕南亩①，北望伤神坐北窗②。昼引老妻乘小艇③，晴看稚子浴清江④。俱飞蛱蝶元相逐⑤，并蒂芙蓉本自双⑥。茗饮蔗浆携所有⑦，瓷罂无谢玉为缸⑧。（此公卜居后，乘舟以遣兴也。中四，喜妻子相聚，赋而兼比。末则随寓而安，聊以自慰耳。南京，谓成都。北望，指长安。花蝶，舟中所见者。茗浆，舟中所携者。相逐比子，并蒂比妻。《杜臆》：读起语，知非真快心之作，所谓“驾言出游，以写我忧”者。公艰难入蜀，得携妻子，此不幸中之幸也，故形之于咏歌。）。

①明皇幸蜀，号成都为南京置尹，比两都。《易林》：“久客无林。”《诗》：“俶载南亩。”②庾信诗：“蓟门还北望。”《别赋》：“造手分而衔涕，感寂寞而伤神。”《陶潜传》：“高卧北窗。”③《淮南子》：“越舲蜀艇。”庾信诗：“小艇钓莲溪。船小而长者为艇。”④《牟子》：“深不绝涓流，稚子浴其渊。”

⑤梁武帝诗：“飞飞双蛱蝶，低低两差池。”⑥《初学记》：宋有天渊池、华林池，池有双莲同干，芙蓉异花并蒂。⑦《尔雅》：“荷，芙蕖。”注：“别名芙蓉，江东呼为荷。”《洛阳伽蓝记》：北魏侍中杨元慎曰：“菰稗为饭，茗饮作浆。”《招魂》：“濡鳖炮羔，有柘浆些。”注：“柘谓蔗也。取诸蔗之汁，以为浆饮。”

⑧邹阳《酒赋》：“醪酿既成，绿瓷既启。”瓷不让玉，言贵贱齐视也。《抱朴子》：“日月无谢于精明。”鲍照诗：“无谢尧为君，何用知柏皇。”无谢，皆作不让解。

葛常之曰：《北征》诗云：“经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。”是时方脱身于万死一生，以得见妻儿为幸。至秦州，则有“晒药能无妇，应门亦有儿”之句，已非北征时矣。及成都卜居后，《江村》诗云：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”《进艇》诗云：“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。”其优游愉悦之情，见于嬉戏之际，则又异于客秦时矣。

申涵光曰：“南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。”南北字叠用对映，杜诗每戏为之。如“旧日重阳日，传杯不放杯”、“桃花细逐杨花落”、“即从巴峡穿巫峡”之类，后人效之，易入恶道。

一室

一室即草堂，此当是上元二年作。若在元年，方构草堂，岂遂欲舍蜀而去荆蛮乎。旧编非是。后汉陈蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”

一室他乡远，空林暮景悬①。正愁闻塞笛，独立见江船。巴蜀来多病②荆蛮去几年③。应同王粲宅，留井岘山前④。（公在蜀而怀楚也。正愁二句，(，) 承上暮景，亦起下意。闻笛而愁，以留蜀多病故也。独立见船，适荆将在何年乎？襄阳本公祖居，故欲留迹其地。旧注谓留井于蜀者非。岘山遗井，在荆不在蜀也。【远注】巴蜀来、荆蛮去，各三字一读。）

①张载诗：“鸣鹤聒空林。”②《秦国策》：“西有巴蜀。”【洙注】《成都记》：其西即陇之南首，故曰陇蜀。以与巴接，复曰巴蜀。

③荆蛮，楚地。《诗》：“蠢尔变荆。”王粲《七哀诗》：“远身适荆蛮。”④《襄沔记》：王粲宅，在襄阳县西二十里岘山坡下，宅前有井，人呼为仲宣井。

赵汸曰：此诗三四，景在情中，客寓无聊之感也。句法与“钩帘宿鹭起，丸药流莺啭”同。如“卷帘黄叶落，锁印之规啼”，又其苗裔也。但此犹出闻

见二字，为稍异耳。

所思

【鹤注】编在上元二年。蔡梦弼曰：崔漪，盖自吏部而谪荆州司马也。《唐书杜鸿渐传》：禄山乱，肃宗至平凉，鸿渐与节度判官崔漪定议兴复。谢脁诗：“开襟望所思。”

苦忆荆州醉司马（【原注】崔吏部漪），谪官樽酒定常开.. ①。九江日落醒何处②？一柱观头眠几回③。可怜怀抱向人尽④，欲问平安无使来⑤。故凭锦水将双泪⑥，好过瞿唐滟滪堆⑦。（上四怀崔司马，下伤音书阔绝也。苦忆二字，直贯通章。《杜臆》：官虽谪、酒常开，便见司马胸次。或醒或眠，颠狂落拓，真得酒中趣者，此为醉司马传神，而相忆已在其中。五六，彼此互言，更见两情遥企。在已则有怀欲罄，在彼则信使莫通，此所以苦忆泪零，而欲凭江水以达之也。此诗备写苦衷，语语足泣鬼神。朱瀚曰：九江、一柱，荆州谪居之地。【顾注】怀抱，怀崔之意。向人，逢人问讯也。旧以怀抱属崔者非。）。

①《易》：“樽酒簋贰。”

②《禹贡》：“九江孔殷。”《蔡传》：九江，即今之洞庭也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、西水、沣水、资水、湘水，皆合于洞庭，是名九江。

杨德周曰：此九江断主《蔡传》，若当阳之九江，乃扬州境，与一柱观不合矣。

③《渚宫故事》：宋临川王义庆镇江陵，于罗公洲立观，甚大而惟一柱。《一统志》：在松滋县东丘家湖中。刘孝绰诗：“经过一柱观，出入三休台。”

④古诗：“临风关怀抱。”⑤古乐府：“问客平安不。”⑥《乌鸢歌》：“泪泫泫兮双悬。”⑦《荆州记》：“滟滪如象，瞿塘莫下。滟滪如象，瞿唐莫上。”瞿唐峡，在夔州，峡口有滟滪石。

王嗣奭曰：此诗观头借对日落，五六接上失严，此不缚于律，所谓不绳削而自合也。不知者以为隤然自放矣。

洪迈《容斋随笔》云：七言律，大抵多引韵起，若以侧句入，尤峻，如杜“幽栖地僻经过少”是也。然犹是对偶。若以散句起，又佳；如“苦忆荆州醉司马”是也。叶晦叔昔赠予诗：“此地相从惊岁晚，登临况是客归时。却将襟抱向谁可，正尔艰难惟子知。情到中年工作恶，别于生处易为悲。梅花尽落清江上，黯淡西风冻雨垂。”正用此体。

闻斛斯六官未归

旧次在上元二年，成都作。斛斯复姓，名融，公所谓南邻爱酒伴者。

故人南郡去①，去索作碑钱，本卖文为活②，翻令室倒悬③。荆扉深蔓草..

④，土锉冷疏烟⑤。老罢休无赖⑥，归来省醉眠⑦。（此为斛斯耽酒而讽之也。卖文得金，李北海亦尝为之，若索钱则不雅矣。得钱即饮，饮醉即眠，少年有此，亦近无赖。况老寻醉乡，不顾其家，故嘱其早归，以为善后之计。朋友相规之义也。）①鹤曰：南郡。江陵府也。《吴志》：南郡，在荆州南。②王隐若歌：“前度相逢正卖文。”③《左传》：“室如悬罄。”④《诗》：“野有蔓草。”⑤《御览》：《说文》云：“锉，鍑也。”《纂文》云：“鍑，音副，

釜大者曰鍑。《困学记闻》：土锉，乃黔蜀人语。黄鹤云：锉。瓦锅也。陶潜诗：“窥灶不见烟。”

⑥老罢，言老则百事皆罢矣。《南史蔡兴宗传》：大尉沈庆之曰：“加老罢私门，兵力顿阙。”无赖，无所倚赖而为不肖也，详见三卷。⑦《晋书阮籍传》：“籍方据案醉眠。”

赴青城县出成都寄陶王二少尹

【朱注】依草堂蔡本，编在上元二年。此盖出郭后寄二尹者。《唐书》：青城县，属蜀州，因山为名。《全蜀统志》：青城废县，在灌县南四十里。《元和郡县志》：青城县，垂拱二年改为蜀州。开元十八年，仍为青城。今按：《唐书》，青城乃蜀州之属邑。据《元和志》，青城与蜀州，是一地而两名也。杜诗既有青城，又有《寄高蜀州》诗，当如《唐书》之说。【鹤注】青城乃蜀州外邑，在成都之西。《唐书》：京兆、河南等府，有少尹二人，掌贰府州之事。时成都称南京，故置少尹。

老被樊笼役①，贫嗟出入劳。客情投异县②，诗态忆吾曹。东郭沧江合③，西山白雪高。文章差底病④，回首兴滔滔⑤。（首联，往青城之故。异县，指青城。吾曹，指二尹。五六，申投异县。七八，申忆吾曹。鸟在樊笼，不能奋飞，叹己之羁旅跼蹐也。樊笼与出入相关。别本作妻孥笑，语稍直率。下截大意，言江出跋涉如此，则文章何救于贫乎。惟回首故人，诗兴犹觉滔滔耳。【赵次公注】差，病除也。言虽有文章，差得何病乎，正与章首相应。【朱注云】差是差错之差，病如声病之病，言文章之不利，差在何病乎。回首二子，兴自滔滔，盖以侍道自信之词。二说不同，今从赵注。）

①陶潜诗：“久在樊笼里。”②蔡邕诗：“他乡各异县。”《晋书》：王衍曰：“吾曹虽不如古人。”③《括地志》：李冰穿郫江，捡江来自西北，合于郡之东南，今有合江亭。洙曰：蜀城之东，二水合流而南下，土人谓之合水、西山近接维松，上有积雪，经夏不销。《寰宇志》：傍便山，在县西与青城山连接。溪谷深邃，夏积冰雪。

④《世说》：殷曰：“我病自当差，正忧汝患耳。”《匡谬正俗》：

俗谓何物为底。此本言何等物，其后遂省何，但直云等物耳。底音丁儿反。⑤《淮南子》：“日滔滔以自新。”

野望因过常少仙

草堂本编在上元二年青城诗内。洪容斋《随笔》：杜诗《过常少仙》，蜀本注云：应是言县尉也。县尉谓之少府。昔梅福为尉，有神仙之称。少仙者，犹今俗呼为仙尉。【朱注】诗末幽人，指常少仙也。黄鹤云：少仙，当是常征君。公后有《寄常征君》诗：“征君晚节傍风尘。”

野桥齐渡马①，秋望转悠哉。竹覆青城合②，江从灌口来。入村樵径引，尝果栗皱开③。落尽高天日，幽人未遣回④。（上四野望之景，下四过常情事。青城、灌口，野望所见。入村，访常也。尝果，留公也。日尽未遣，见其欸洽多情。方云：野外之桥，可连骑青少，齐渡马三字，写景特佳。《杜臆》：少府称幽人，知非在任者。）

①沈佺期诗：“野桥疑望日。”②鹤曰：“蜀州青城县有青城山，州内又有灌口。《元和郡县志》：灌口山，在彭州导江县西北二十六里，蜀州东北至彭州一百二十里，汉文翁穿湔江灌溉，故以灌口名。洙曰：秦守李冰疏凿离堆，以灌蜀土，因得名。范成大《吴船录》：将至青城，当再渡绳桥，桥长百二十丈，分为五架，桥之广，十二绳排连之。《元和郡县志》：大江经青城县北，去县二里。③宋祁《益部方物赞》：“天师栗，生青城山中，他处无有，似栗，味美，以独房为贵，久食已风挛。”《西溪丛语》：《集韵》：“皱，侧尤切，革文蹙也。”《汉上题襟》：周繇诗：“闻栗弋之紫皱。”贯休云：“新蝉避栗皱。又云：“栗不和皱落。”即栗蓬也。蔡曰：皱当作皴，皮裂也。④《易》：“利幽人之贞。”

丈人山

《御览》：《玉匮经》云：黄帝遍历五岳，封青城山为五岳丈人，一名赤城，一名青城都，一名天国山，为第五大洞宝仙九室之天。对郡西北，在岷山南。连峤掩映，互相连接，灵仙所宅，神异甚多。《寰宇记》：山在青城县西北三十二里。

自为青城客，不唾青城地①。为爱丈人山②，丹梯近幽意③。（首记登山览胜）。

①魏文帝《杂诗》：“千里不唾井，况乃昔所奉。”《智度论》：若入寺时，当歌呗赞叹，不唾僧地。②《青城山记》：宁封先生，栖于北岩之上，黄帝筑坛，拜为五岳丈人，晋代置观。

③谢脁《敬亭山》诗：“即此凌凡梯。”注：“丹梯，山也。”丈人祠西佳气浓①，缘云拟住最高峰②。扫除白发黄精在③，君看他时冰雪容④。（此欲托迹幽栖也。【远往】山属仙境。故以游仙之意作结。此章五七言各半，盖唐人七古，长短参用，如李颀《送刘昱》诗，亦然。）。

①陶潜诗：“山气日夕佳。”②《鲁灵光殿赋》：“飞陛揭蘖，缘云上征。”谢灵运诗：“迢递瞰高峰。”

③释宝月诗：“倩人为我除白发。”敬元子诗：“我欲将黄精，流丹在眼前。”④《庄子》：“藐姑射之山，有神人焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”

寄杜位

【朱注】位为李林甫婿。天宝十一载十一月，林甫卒。位之贬官，必在十二载。自十二载癸巳至上元二年辛丑，为九年。诗举成数，故云：十年流也。【邵注】公有《送柏别驾赴江陵》诗题，知位以行军司马，移在江陵矣。《一统志》：玉垒在灌县西北二十九里。灌县，乃唐之导江、青城二县地。盖其山自导江而接青城界也。诗云“玉垒题书心绪乱”，又知在青城所作。草堂本与青城诸诗同编入上元二年，得之。

近闻宽法离新州①，想见怀妇尚百忧②。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒题书心绪乱③，何时更得曲江游④。（此为杜位移州而作也。离新州，叙事。尚百忧，推心。逐客二句，承新州，言流窜之久。干戈二句，承百忧，言离乱堪伤。未述寄诗之意，犹恐后会难必也。【顾注】同是贬窜，于郑虔曰严谴，于杜位曰宽法，以见轻重失宜，此老杜《春秋》之笔。泽州陈冢宰曰：郑初贬官，故用严谴。位离贬所，故用宽法。非欲以此翻两人罪案也。位从新州移江陵，尚未还家，故云归怀。时有史朝义、段子璋之乱，故曰尘随眼。

①《唐书》：新州新昌郡，属岭南道，至京师五千五十二里。

②《诗》：“岂不怀归。”又：“离此百忧。”

③《蜀都赋》：“包玉垒而为宇。”【刘注】玉垒，山名，湔水出焉，在成都西北。左岘曰：玉垒有二，一在威州，一在灌县，此指灌县之玉垒。孙万寿诗：“心绪乱如丝。”

④原注：“位京中宅，近西曲江。”顾宸曰：是一纸家书，率直摅写，不待致饰。曰近闻、曰想见、曰虽皆、曰已是、曰况复、曰还应、曰何时更得，只此数虚字中，情文历乱，俱写出心乱之故。骨肉真情，溢于言表矣。

卢世曰：字字排空，却字字遮实，妙不可名状。

送裴五赴东川

【鹤注】此当是上元二年在成都作，时史朝义未平，故云“何日通燕塞。”东川，属蜀潼川。

故人亦流落①，高义动乾坤。何日通燕塞，相看老蜀门②。东行应暂别，北望苦销魂③。凛凛悲秋意④，非君谁与论。（从在蜀说向东川，四句分截。【顾注】裴必负匡时之志者，故以“高义动乾坤”称之。何日得通燕塞乎，无使同老蜀门也。东行承蜀，北望承燕。【张远注】悲秋之意，非君莫可与论，今复从此而去，盖重伤之也。）。

①宋孔欣诗：“流落尚风波。”②《孔丛子》：“羇旅之臣，慕君之高义。”③张衡诗：“侧身北望泪沾巾。”《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已。”④《楚辞》：“窃独悲此凛秋。”
送韩十四江东省觐

鹤从旧次，编在上元二年成都诗内。江淮、吴会，皆称江东。

兵戈不见老莱衣①，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱②。黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀③。此别应须各努力④，故乡犹恐未同归⑤。（此送别韩君而作也。上四，江东省觐，有丧乱之感。下四，蜀江送别，有故乡之思。【张綖注】韩盖公同乡人，必其父母避乱江东而往省之，玩次联及结可见。乱后不能养亲。则万事之失所可知矣。骨肉飘零，彼此同憾，正叹兵戈之害，黄牛白马，山峡所经，兼写冬日之景。各努力，谓俱访天伦。未同归，谓犹阻兵革。朱瀚曰：滩声、树影二句，在韩是一片归思，在杜是一片离情。气韵淋漓，满纸狱湿。《杜臆》：故乡，指洛阳。）。

①蔡琰《胡茄》：“两国交欢兮罢兵戈。”《列女传》：老莱子老奉二亲，行年七十，身着五色斑斓之衣，作婴儿戏于亲侧，欲亲之喜。②束哲《补亡诗》：“眷恋庭闱，心不遑安。”注：“庭闱，亲之所居。”③《水经》：江水又东径黄牛山。注：下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间，有石如人，负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。行者谣曰：“朝发黄牛，墓宿黄牛。”言水路纡深，回望如一矣。《一统志》：黄牛山，在夷陵州西九十里。白马，在崇庆州东北十里。朱云：唐蜀州，今为崇庆州，他注引《九域志》江陵白马洲者，非，薛道衡诗：“征途非白马，水势类黄牛。”亦以白马、黄牛作对。王勃诗：“堰绝滩声隐，峰交树影深。”亦连用作对。梁元帝诗：“滩声下溅石。”陈后主诗：“树影带江沉。”

④魏文帝乐府：“男女居世，各当努力。”⑤苏武诗：“游子恋故乡。”谢榛曰：凡七言八句，起承转合，具有四声，歌则扬之抑之，靡不尽其妙。如此诗首联，以平声扬之也。次联，以上声抑之也。三联，以去声扬之也。四联以入声抑之也。平仄以成句，抑扬以合调，扬多抑少财调匀，抑多扬少则调促。

柟树为风雨所拔叹

【朱注】考草堂本，此与《茅屋歌》俱编入上元二年成都诗内，今从之。黄鹤据史永泰元年三月，大风拔木，谓此诗作于其时，太泥。

倚江柟树草堂前，古老相传二百年①。诛茅卜居总为此②，五月仿佛闻寒蝉③。（堂依柟树，此卜居之由。五月寒蝉，是咏树，不是咏蝉。树高则响细，阴多则气凉，故仿佛如听寒蝉。涵光曰：首二，似七律起语。）

①鲍照诗：“哀哀古老容。”②《哀江南赋》：“诛茅宋玉之宅。”《楚辞》：“《卜居》者，屈之所作也。”③《长门赋》：“时仿佛以物类兮。”江逌诗：“寒蝉向夕号。”

东南飘风动地至①，江翻石走流云气②。斡排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。（风云雷雨，一时并作，乃树所由拔也。《社臆》：天意二字宜玩，恐草堂终非吾有也，盖以柟树卜之。）。

①《诗》：“飘风自南。”吴注：古诗：“回风动地起。”

②《庄子》：“云气不待族而雨。”

沧波老树性所爱①，浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁②。（追叙未拔之先，佳景堪玩。树映江波，尤为可爱。且垂荫足避霜雪，迎风如听竽籁，故客行至此，频留而不过。）

①刘删诗：“孤石沧波里。”②陶潜诗：“事胜感行人。”《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁。”虎倒龙颠委榛棘①，泪痕血点垂胸臆②。我有新诗何处吟③？草堂自此无颜色。（柟树既拔，倍增旅况凄凉矣。正与首段诛茅卜居相应。虎倒、龙颠，言仆踣之状，即《病柏》诗“偃蹙龙虎姿”意。此章四段，各四句。）

①王粲诗：“城郭生榛棘。”②梁简文帝诗：“泪痕未燥讵终朝。”吴质书：“愤积于胸臆。”③陶潜诗：“贻尔新诗。”
茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号①，卷我屋上三重茅②。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林

梢③。下者飘转沉塘坳④。（此记风狂而屋破也。）。①《楚辞》：“秋高而气清。”《庄子》：“万窍怒号。”②《楚辞》：“鸟次兮屋上。”

③李善《选注》：罥，结也。④塘坳，水塘作坳垤形也。《庄子》：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。”南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼①。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得②。归来倚杖自叹息。（此叹恶少陵侮之状。）。

①玉勃诗：“对面即飞花。”《后汉祭彤传》：“盗贼公行。”②《淮南子》：“唇焦肝沸，有今无储。”古乐府：“来日大难，口燥喉干。”此盖参用之也。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处①，雨脚如麻未断绝②。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻③。（此伤夜雨侵迫之苦。在第三句换韵。）。

①庾信诗：“书卷满床头。”《新序》：“原宪蓬户瓮牖，上漏下湿。”②《齐民要术》：方言：“种麻截雨脚。”③秦嘉诗：“长夜不能眠。”彻，乃彻晓，即达旦意。安得广厦千万间①，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山②。呜呼！何时眼前突兀见此屋③，吾庐独破受冻死亦足。（末从安居推及人情，大有民胞物与之意。此亦两韵转换。此章，前后三段各五句，中段八句。）。

①《列子》：北宫子庇其蓬室，若广厦之荫。②《严助传》：天下之安，犹太山而四维之也。③【朱注】突兀见此屋，即广厦千万间也。白乐天诗：“安得布裘长万

丈，与君都盖洛阳城。”即祖此意。

石笋行

赵注谓诗作于上元元年。今按此下三首，词格相同，恐俱是上元二年所作。【鹤注】《通鉴》：上元元年七月，李辅国矫称上语，迎上皇于西内。此诗云“好蒙蔽”、“媚至尊”，其事隐而彰。终云：“安得壮士掷天外，使人不疑见本根。”盖恨去辅国辈之不速也。《华阳国志》：蜀五丁力土，能移山，举万钧，每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志，今石笋是也，号曰笋里。杜田曰：石笋，在西门外，二株双蹲，一南一北。北笋长一丈六尺，围九尺五寸。南笋长一丈三尺，围一丈三尺，南笋盖公孙述时折，故长不逮北笋。

君不见益州城西门①，陌上石笋双高蹲②。古来相传是海眼，苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟③，此事恍惚难明论④。恐是昔时卿相冢，立石为表今仍存。（《石笋行》，讽奸臣之壅蔽也。首段，斥世俗之传讹。世以石笋为海眼，遂云雨后有珠，此语恍惚，不足凭也。墓前石表，乃公之独断。）

①《水经注》：《地里风俗记》：汉武帝元朔二年，改梁州曰益州，以新启犍为、牂牁、巂州之疆壤益广，故称益云。

②《成都记》：“距石笋二三尺，每夏六月大雨，往往陷作土穴，泓水湛然。以竹测之，深不可及。以绳系石而投其下，愈投而愈无穷。凡三五日，忽然不见。嘉祐春，牛车碾地，所陷，亦测而不能达。父老甚异，故有海眼之说。又《风俗记》：蜀人曰：“我州之西，有石笋焉，天地之堆，以镇海眼，动则洪涛大滥。”

③《博雅》：瑟瑟，碧珠也。”《杜阳杂编》：有瑟瑟幕，其色轻明虚薄，无与比。《成都记》：石笋之地，雨过必有小珠，或青黄如粟，亦有细孔，可以贯丝。

④高彪诗：“恍惚中有物，希微无端形。”惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。嗟尔石笋擅虚名，后来未识犹骏奔①。安得壮士掷天外，使人不疑见本根.. ②。（此恶其惑人而当去。俗好神奇，造为不经之说，以蒙蔽人听，犹小臣蛊惑君心，以致政舛国危，此痛言附会之误人也。掷去此石，使根底立见，则人心不疑矣。此破前恍惚蒙蔽之意。此章二段，各八句。）

①张衡《温泉赋》：“殊方跋涉，骏奔来臻。”②《庄子》：“此之谓本根。”赵彦材曰：上元元年，李辅国离间两宫，擅权蒙蔽，故赋石笋以讥之。

卢元昌曰：辅国本飞龙厩小儿，官判元帅，朝廷呼尚父，如石笋擅虚名，忘本根也。决事银台，关白承旨，可谓乖进失政体矣。宰相率子弟礼，节度皆门下士，可谓后生皆骏奔矣。与张良娣表里禁中，共媚至尊，直侍帷幄，专事蒙敝也。自灵武给事银膺，叠膺宠秩，其受厚恩，适足摇动东宫，倾危社稷耳。

石犀行

【鹤注】李冰作石犀以厌水灭。上元二年秋八月，灌口损户口，故作是诗，然意亦有所寓也。《华阳国志》：李冰作石犀五头以厌水精，穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头，一在府中市桥门，一在渊中。陆游《笔记》：石犀，在李太守庙内东阶下，亦粗似一犀，正如陕之铁牛。一足不备，以他石续之，气象甚古。《全蜀总志》：李冰五石犀，在成都府城南三十五里。今一在府治西南圣寿寺佛殿前，寺有龙渊，以此镇之。一在府城中卫金花桥，即古市桥也。

君不见秦时蜀太守①，刻石立作五犀牛。自古虽有厌胜法②，天生江水向东流③。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼④。今日灌口损户口⑤，此事或恐为神羞⑥。（《石犀行》，讽庙堂无匡救之人也。首段，讥厌胜之谬。江水东流，非关厌胜、目系灌口冲决，则知神不能为力矣。蜀人向夸此犀，尽诞妄耳。）

①《华阳国志》：秦孝文王以李冰为蜀郡太守。

②《汉高帝纪》注：萧何立未央宫以厌胜之术，《郭璞传赞》：“虽稽象或通，而厌胜难恃。”

③《莫愁歌》：“河中之水向东流。”

④《华阳国志》：张仪筑成都城，屡颓不立，忽有大龟周行旋走，巫言依龟行处筑之，遂得坚立。城西南楼，百有余尺，名张仪楼，临山瞰江。《成都志》：李冰为蜀郡守，化为牛形，入水戮蛟，故冬春设斗牛之戏。祠南数千家，边江，低圮虽甚，秋潦亦不移。

⑤李膺《益州记》：清水路西七里灌口，古所谓天彭关。《元和郡县志》：灌口山，在彭州导江县西北二十六里，文翁穿湔江灌溉，故以灌口名山。《旧书》：上元二年七月，霖雨，至八月方止。灌口损户口或是此时。⑥《书》：“无作神羞。”范成大《吴船录》：崇德庙，在永康军城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。

修筑堤防出众力①，高拥木石当清秋。先王作法皆正道②，诡怪何得参人谋③。嗟尔五犀不经济④，缺讹只与长川逝⑤。但见元气常调和⑥，自免洪涛恣凋瘵⑦。安得壮士提天纲⑧。再平水土犀奔茫。（此欲扶正道以杜神怪。筑堤乃正道，厌胜乃诡怪。朝有良相以调元气，自然水不为灾。彼缺讹之物，非关经济，何不提去以灭其迹乎。修筑在官，而调和在朝，此推本之论也。此章亦八句分段。）

①《月令》：“季秋之月，完堤防，谨壅塞，以备水潦。”

②《左传》：“作法于凉，其弊犹贪。”《通鉴》：光武信用谶文，桓谭谏曰：“观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。”

③丘迟诗：“诡怪石异象。”《易》：“人谋鬼谋，百姓与能。”④朱注：《蜀王本纪》、《华阳国志》、《水经注》、《成都记》，皆云李冰作犀牛五头，后来止二犀可见，其三头已不存，所谓“缺讹只与长川逝。”缺，损其数。讹，易其处也。⑤祖孙登诗：“长川照落日。”⑥《论衡》：“天禀元气，人受元精。”
⑦《海赋》：“昔在帝妫、巨唐之代，天纲浡潏，力调为瘵。洪涛澜汗，万里无际。”

⑧沈约诗：“安得壮士驻奔羲。”《后汉陈蕃传》：“志清天纲。”《杜臆》：壮士，谓才相。天纲，谓国柄。《舜典》：“咨禹，汝平水土。”

乾元元年九月，置道场于三殿，以宫人为佛菩萨，北门武士为金刚神王，召大臣膜拜围绕。当时黩礼不经甚矣，故有厌胜诡怪等语。且自李岘贬斥，朝无正人，故有调和元气之说。此诗寓言，亦确有所指矣。

杜鹃行

李辅国劫迁上皇，乃上元元年七月事。此诗借物伤感，当属上元二年作。鹤曰：观其诗意，乃感明皇失位而作。

君不见昔日蜀天子，化为杜鹃似老乌①。寄巢生子不自啄②，群鸟至今为哺雏。（《杜鹃行》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。）。

①《华阳风俗录》：杜鹃大如鹊而羽乌。

②《傅物志》：杜鹃生子，寄之他巢，群鸟为饲之。

虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤①，业工窜伏深树里②，四月五月偏号呼③。其声哀痛口流血④，所诉何事常区区⑤。尔岂摧残始发愤⑥，羞带羽翮伤形愚⑦。（此悯其形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。）

①曹植诗：“仓卒骨肉情。”陶潜《祭妹文》：“遗孤满眼。”谢庄《月赋》：“羇孤递进。”②曹植《白鹤赋》：“恒窜伏以穷栖。”阮瑀诗：“深树犹沾裳。”③《吕氏春秋》：“号呼而走之。”④《风俗录》：杜鹃声哀而吻有血。⑤辛延年诗：“一心抱区区。”⑥《西京赋》：“朴丛为之摧残。”⑦毋丘俭诗：“但当养羽翮。”苍天变化谁料得，万事反覆何所无。万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。（末致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。此章，中间八句，首尾各四句。【朱注】鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。）

洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《杜鹃行》以伤之。

黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。

卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。

或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。

逢唐兴刘主簿弟

【鹤注】唐莫州、台州、道州、遂州四州，皆有唐兴。此云“剑外官人冷”，是指遂州。自天宝元年八月二十四日已改为蓬溪，而公于上元二年为邑宰王潜作《唐兴县客馆记》及此诗题，俱云唐兴，乃因旧名耳，当是上元二年作。

分手开元末①，连年绝尺书②。江山且相见③，戎马未安居④。剑外官人冷⑤，关中驿骑疏⑥。轻舟下吴会⑦，主簿意何如⑧。（上四，叙知交离合之情，下则自叹羇旅飘零也。暂逢而又值戎马，含无限悲伤。官冷则无可凭藉，骑疏则遥隔音书，所以有轻舟东下之慨。）

①何逊诗：“分手清江上。”裴子野诗：“连年被甲兵。”②古诗：“中有尺素书。”③《庄子》：道远而险，又有江山。④司马迁《报任少卿书》：“深践戎马之地。”⑤沈佺期诗：“剑外悬销骨。”《左传》：“官人肃给。”《杜诗博议》：官人，乃隋唐间语。《北史梁彦光传》：初齐亡后，人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，千变万变。《旧唐书高祖纪》：高祖即位，官人百姓，赐爵一级。《武宗纪》：中书奏赴选官人，多京债到任填还，致其贪求。则官人者，乃州县令佐之称也。《项羽传》：关中阻山河四塞。注：东函谷，南武关，西散关，关萧关。⑥崔湜诗：“边书驿骑归。”⑦阮籍诗：“乘流泛轻舟。”魏文帝诗：”吹我东南行。行行至吴会。”指吴门、会稽也。⑧《陈书》：高祖谓蔡凝曰：”卿意何如？”未问主簿之意，谓我何如也。

敬简王明府

【鹤注】上元二年，公尝为唐兴县宰王潜作《客馆记》，当即其人。此殆因诗而简之。诗云“鹰秋怕苦笼”，必是年秋作。

叶县郎官宰①，周南太史公②。神仙才有数③，流落意无穷④。骥病思偏秣⑤，鹰秋怕苦笼⑥。看君用高义⑦，耻与万人同。（此章宾主叠叙，致简之意在未联。叶县仙才，称明府。周南流落，公自谓。病骥、饥鹰，叹穷途流落。秣刍、脱笼，望高义一援也。大抵慷慨仗义者，见漠视交情之人，深以为耻。耻，从高义推出。）

①《后汉书》：湖阳公主为子求郎。明帝曰：“郎官上应列宿，出宰百里。”②《司马迁传》：天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。张晏曰：自陕以东，皆周南之地。③《后汉方术传》：王乔为叶令，有神术。即古仙人王子乔也。《汉武内传》：西王母曰：“形慢神秽，虽当语之以至道，殆恐非仙才也。”

④阮瑀诗：“流落恒苦心。”⑤恩偏秣，犹言偏思秣，乃倒字法。夏侯湛《猎兔赋》：“息徒门圃，秣骥华田。”⑥秋鹰思系，故怕在笼。⑦王融诗：“高义幸知游。”
重简王明府

【鹤注】诗云“冬来只薄寒”，当是上元二年冬作。

甲子西南异①，冬来只薄寒。江云何夜尽，蜀雨几时干②。行李须相问③穷愁岂有宽④。君听鸿雁响，恐致稻梁难。（此章重简以望王，犹前章骥病(，) 思秣之意。冬而云雨，蜀候异也。王令问我行李，岂有宽解穷愁之法乎。鸿雁哀鸣，各求稻梁，君听其音，得无怜谋食之艰难耶。）。

①甲子，谓岁序。晋程晓诗，“龙集甲子，四时成岁。”②《楚辞》：“泥污后土兮何时干。”③行李，注见四卷。④司马迁曰：“非穷愁不能著书。”葛常之曰：子美避乱秦蜀，衣食不足，不免求给于人。如《赠高彭州》、《客夜》、《狂夫》、《简王明府》、《简韦十》诸篇，亦见其艰窘中有望于朋友故旧也。然当时能赒之者几人哉。

百忧集行

【鹤往】诗云“只今倏忽已五十”，当是上元二年辛丑作。公生于壬子，至是年恰五十。又云：公于乾元二年十二月至成都，是时裴冕为尹。上元元年三月，以京兆尹李若幽尹成都，若幽后赐名国桢。二年三月，以崔光远尹成都，与高适共讨段子璋。时花惊定大掠东蜀，天子怒，以高适代光远。是年十一月，光远卒。十二月，除严武成都尹。则适代光远在成都，才一二月耳。意止是摄尹也。公素与适善，岂强供笑语者。主人当指光远。史云光远无学任气，宜与公不相合也。王筠《行路难》：“百忧俱集断人肠。”忆年十五心尚孩①，健如黄犊走复来②。庭前八月梨枣熟，一日上树能干回③。（首叙少年得意之状）。

①《左传》：鲁昭公年十九而犹有童心。

②宁戚《饭牛歌》：“黄犊上坂且休息。”③《晋书》：王澄见树上鹊巢，便脱衣上树。即今倏忽已五十①，坐卧只多少行立②。强将笑语供主人③，悲见生涯百忧集。（此叹身老拙于逢世。笑语供主人，说穷途作客之态最苦。）

①蔡琰《胡笳》：“人生倏忽号，如白驹之过隙。”②刘孝绰诗：“坐卧犹怀想。”③《诗》：“燕笑语兮。”入门依旧四壁空①，老妻睹我颜色同②。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东③。（此叹贫窭不能顾家。索饭啼门东，说饥不择食之情最惨，此章三韵，分三段。）

①《司马相如传》：“家徒四壁立。”

②颜色同，各带忧色也。③《漫叟诗话》：《记》：“庖厨之门在东。”故曰啼门东，非强趁韵也。

徐卿二子歌

【鹤注】旧编在上元二年，时徐知道为西川兵马使。徐卿或即其人，犹荆南兵马使太常赵卿之类也。

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随①。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿②。（首叙生子奇兆。相追随，连有吉梦山。孔子释氏，正述其梦。）

①《诗》：“吉梦维何？维熊维罢。”

②《陈书》：徐陵母臧氏。常梦五色云，化为凤，集左肩上，已而诞陵焉。年数岁，家人携候宝志上人，宝志摩其顶曰：“天上石麒麟也。”【补注】麒麟儿，双承孔释，故云并是。旧引徐陵事，得一遗一。张迩可引《阙里故事》，兼举方全。【张注】《拾遗记》：孔子生之先，有麟吐玉书于阙里云：“水精之子，系衰周而素王。”母征在以绣绂系麟角。此证恰好相符。

大儿九龄色清彻①，秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛②，满堂宾客皆回头③。（此记生相之奇）。

①《祢衡传》：“大儿孔文举，小儿杨德祖。”《扬子》：“吾家之童，九岁而与我玄文。”

②《尸子》：“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气。”

③谢庄《月赋》：“满堂宾客，回遑如失。”吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯①。丈夫生儿有如此二雏者，异时名位岂肯卑微休②。（末乃归美徐卿也。此章画然三段，第七八句，本与五六相应，却另一转韵，直连至末。杜诗歌行，有韵换而意不换者，如中四句是也。有意换而韵不换者，如末四句是也。）

①《易》：“积善之家，必有余庆。”庾信诗：“谓言君积善，还得嗣前贤。”衮衮，多貌。《左传》：“公侯子孙，必复其始。”

②曹植《释愁文》：“眩惑名位。”王充《论衡》：”位虽卑微，行苟离俗，必与之友。”申涵光曰：此等题，虽老杜亦不能佳。今人刻诗集，生子祝寿，套数满纸，岂不可厌。

戏作花卿歌

【鹤注】此当是上元二年作。【卢注】公为此歌，本称述花卿，题曰戏作，有讽意焉。《旧唐书肃宗纪》：上元二年四月，梓州刺史段子璋反，袭东川节度使李负于绵州，自称梁王，改元黄龙，以绵州为黄龙府，置百官。五月，成都尹崔光远率将花惊定攻拔绵州，斩子璋。《高适传》：西川牙将花惊定，恃勇，既诛子璋，大掠东蜀。天子怒光远不能戢军，乃罢之

成都猛将有花卿①，学语小儿知姓名②。用如快鹘风火生③，见贼惟多身始轻。绵州副使著柘黄④，我卿扫除即日平⑤。（此言勇猛剽悍，所以平贼有功。）。

①《抱朴子》：“猛将难御，而可以折冲拓境。”

②《南史》：齐桓康王，随武帝起兵，摧坚陷阵，膂力绝人。所过村邑，恣行暴害，江南人畏之，以其名怖小儿。

③《世说》：曹景宗谓所亲曰：“昔在乡里，骑快马如龙，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫平泽中，逐麞数肋射之，觉耳后风生，鼻头火出，此乐使人忘死。”

④【朱注】子璋，《新书》作节度兵马使，《旧书》、《通鉴》作梓州刺史，此诗又云绵州副使，盖以梓州刺史领副使时，据绵州反，遂称绵州副使耳。《唐书》：绵州巴西郡，属剑南东道，本金山郡。天宝元年更名。

《唐六典》：诸军各置节度使一人，五千人以上置副使一人。又：隋文帝著柘黄袍、中带听朝。

⑤汉陈蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下。”子璋髑髅血模糊①，手提掷还崔大夫②。李侯重有此节度③，人道我卿绝世无④。既称绝世无，天子何不唤取守东都⑤。（此见平贼之后，不当留蜀滋乱。梓州作乱者，段子璋也。绵州奔窜者，李矣也。成都举兵者，崔光远也。斩段授崔而安李者，花惊定也。一事而三善备，故曰绝世无。此诗两韵分截。前段庚阳通协，本于古韵。）

①曹植《髑髅说》：“顾见髑髅，块然独居。”②王洙曰：崔大夫，谓光远。手提掷还，谓归功于主将。③【朱注】李矣初出奔成都，后夏镇东川，故曰“重有此节度”。④晋《白石郎曲》：“郎艳独，绝世无。”⑤上元二年，史思明方据东都。据《崔光远传》，花惊定将士肆其剽掠，妇女有金银钏者，多断腕以取之，蜀人之受毒甚矣。诗云“何不唤取守东都”，此驭将之善术也。盖以东都之命见召，则惊定既不疑惧，而蜀中可免其患。且东方诸镇屯聚，花卿必不敢专行跋扈。朱注谓刺其一将之雄，不能扫除大寇，此语优觉未尽。”子璋髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。”写得壮气勃勃。明人沈明臣诗：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”可与此诗，并树旗鼓。

《唐诗纪事》：有病疟者，子美曰：吾诗可以疗之。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”其人诵之，未愈。曰：更诵吾诗：“子璋髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。”诵之，果愈。

谢皋羽《花卿冢行》云：“湿云模糊秋草空，雨青沙白丹陵东。莓苔阴阴草茸茸，云是花卿古来冢。花卿旧事人所知，花卿古冢知者谁？精灵未归白日西，庙鸦啄肉枝上啼，绵州柘黄魂正飞。”按：杜诗以柘黄为衣色，谢诗以柘黄为树色，意各有所指。

黄山谷诗话：花卿冢，在丹陵县之东馆镇，至今有英气，血食其乡。

赠花卿

单复编在上元二年成都诗内。旧注：公有《戏作花卿歌》，此花卿即惊定也。【朱注】唐曲《水调歌》后六叠入破第二，即此诗，见郭茂倩《乐府诗集》。

锦城丝管日纷纷①，半入江风半入云②。此曲只应天上有③，人间能得几回闻④？（江风，言音之清。入云，言声之高。天上，形容歌舞之妙。《杜臆》：胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同，因以花卿为歌妓。窃谓此诗非歌妓所能当，其为花惊定无疑。其人恃功骄恣，故语含讥刺。能得几回闻，言其必不能久也。）。

①汉灵帝歌：“清丝流管歌玉凫。”曹植诗：“齐讴楚舞纷纷。”②梁元帝诗：“江风当夏清。”曹植《七启》：“长裾随风、悲歌入云。”③古诗：“谁能为此曲。”《宣室志》：玄宗梦仙子十辈御云而下，列于庭，各执乐器而奏之，其度曲清越，殆非人世也。及乐阕，有一仙子前曰：“此神仙紫云之曲也。”乐府《陇西行》：“天上何所有。”④《列子》：“耳目所观听，皆非人间之有。”

焦竑曰：花卿恃功骄恣，杜公讥之，而含蓄不露，有风人言之无罪，闻者足戒之旨。公之绝句百余首，此为之冠。

杨慎曰：花卿在蜀，颇用天子礼乐，子美作此讽之，而意在言外，最得诗人之旨。当时锦城妓女，独以此诗入歌，亦有见哉。

此诗，风华流丽，顿挫抑扬，虽太白、少伯，无以过之。其首句点题，而下作承转，乃绝句正法也。李白《苏台览古》云：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”亦首句点题也。有在次句点题者，如杜常《华清宫》云：“行尽江南数十程，晓风残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。”是也。有在三句点题者，如储光羲《寄孙山人》云：“新林二月孤舟还，水满清江花满山。借问故园隐君子，时时来往住人间。”是也。有在四句点题者，如韩愈《楚昭王庙》云：”丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”是也。有一句二句点题者，如李白《秋下荆门》云：“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”是也。有一句三句点题者，如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”是也。有一句四句点题者，如皇甫冉《送魏十六还苏州》云：“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”是也。有二句三句点题者，如常建《三日寻李九庄》云：“雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。”是也。有二句四句点题者，如孟浩然《济江问舟子》云：“潮落江平未有风，轻舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。”是也。有三句四句点题者，如王维《送元二使安西》云：“渭城朝雨浥轻尘，客会青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”是也。又有两扇立格，对起分承者，如少陵《存殁口号》云：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限事，白杨今日几人悲。”是也。

少年行二首

【鹤注】此上元二年夏在成都作。

莫笑田家老瓦盆①，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼②，共醉终同卧竹根③。（首章，有达观齐物意，乃晓悟少年之词。【卢注】瓦盆与金玉虽异，若论盛酒而饮，及其醉时，则彼此共卧于竹根，又何贵贱之别乎？）①《后汉逢萌传》：“首戴瓦盆。”《阮籍传》：“不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒。”

②《吴越春秋》：玉杯银樽。

③公诗“只想竹林眠”，即卧竹根之意。又诗“鸟下竹根行”，亦概言竹傍也。按：杜田《补遗》：《酒谱》云：老杜“共醉终同卧竹根”，盖以竹根为饮器也。庾信《谢赵王赐酒》诗：“野炉然树叶，山杯捧竹根。”赵次公曰：卧竹根，谓同醉卧竹根之傍，《选》诗“徘徊孤竹根”可证。若如杜田说，饮器岂可谓之卧乎。《汉高帝纪》：“时饮醉卧。”罗大经曰：瓦盆金玉，同博一醉，尚何分别之有。由是推之，蹇驴布鞯，与骏马金鞍，同一游也。松床筦席，与绣帏玉枕，同一寝也。知此，则贫富贵贱，皆可以一视矣。

其二

巢燕引雏浑去尽，江花结子也无多。黄衫年少来宜数①，不见堂前东逝波。（次章有及时行乐意，乃鼓舞少年之词。春光已去，时不可返，故宜频数来游。）

①《北史麦铁杖传》：将度辽，呼其三子曰：“阿奴当备浅色黄衫，我得被杀，尔当富贵。”《唐书礼乐志》：乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫、文玉带，立左右，每千秋节舞于勤政楼下。

赠虞十五司马

【鹤注】梁氏编在大历三年，时公年是五十七岁矣。当如《暮归》诗“年过半百不称意”，不应云“百年嗟已半。”当是上元宝应间在成都作，故云：“沙岸风吹叶，云江月上轩。”若在公安，则公未尝舍舟，不应有此语也。

远师虞秘监①，今喜识玄孙。形象丹青逼，家声器宇存。凄凉怜笔势②，浩荡问词源③。爽气金天豁④，清谈玉露繁⑤。伫鸣南岳凤⑥，欲化北溟鲲⑦。（上叙虞氏渊源。【卢注】师秘监，师其书法也。公九龄作大字，平日能书可知。形象逼丹青，以孙比祖。家声存器宇，自祖及孙也。笔势、词源，追怀秘监。爽气以下，称美司马。金天、玉露，借秋景为喻。南凤、北鲲，言能变化飞腾。）

①《唐书》：虞世南，余姚人。太宗践阼，迁太子右庶子。固辞，改为秘书监，封永兴县子。世南殁，太宗敕图其像于凌烟阁。《唐书》：时称世南五绝，四曰文词，五曰书翰。

②王僧虔《论书》：“崔瑗笔势甚快，而结字小疏。”③浩荡，旷远也。《隋文学传》：“笔有余力，词无竭源。”④张衡《思玄赋》：“顾金天而叹息兮。”⑤周祗箴：“清谈辍响。”江淹赋：“玉露暖天。”董仲舒有《繁露篇》。⑥刘桢诗：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”⑦《庄子》：北海有鱼，名曰鲲，化为大鹏。交态知浮俗，儒流不异门①。过逢连客位②，日夜倒芳樽③。沙岸风吹叶..

④，云江月上轩⑤。百年嗟已半，四座敢辞喧⑥。书籍终相与，青山隔故园.. ⑦。（下叙彼此交情。儒门不异，虞杜皆旧家。“过逢连客位”，虞为主人也。岸风、江月，乃成都晚景。“四座敢辞喧”，同饮兴豪也。赠书于故园，言两人相期北归。或特过，或偶逢，皆与诸客连位而饮，正见司马好客，与俗交有别。《杜臆》谓虞杜作客而饮他人者，非是。此章两段，各十句。）。①《前汉艺文志》：“儒家者流。”颜延之诗：“家崇儒门。”

②沈约诗：“客位紫苔生。”③《晋史论》：“刘、毕芳樽之交。”④鲍照诗：“野旷沙岸静。”⑤《别赋》：“月上轩而飞光。”⑥古乐府：“四座乐且康。”⑦《魏志》：蔡邕闻王粲在门，倒屣迎之。谓座客曰：“此王公孙也，有异才，吾家书籍文章，尽当与之。”

病柏

此下四章，梁权道及黄鹤俱编在上元二年之秋，今并依旧次。

有柏生崇冈①，童童状车盖②。偃蹇龙虎姿③，主当风云会。神明依正直..

④，故老多再拜⑤。岂知千年根，中路颜色坏⑥。（病柏，伤直节之见摧者，此从盛时叙起。崇冈，势尊严。车盖，状耸翠。龙虎，干奇古。风云，气阴森。神依树，故人致敬。根内拨，故色外枯。）①《琴赋》：“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。”

②《蜀志》：“先主舍东南角篱上有桑树，高五丈，遥望见童童如小车盖。”③司马相如《大人赋》：“绸缪偃蹇。”注：“偃蹇，夭矫也。”《后汉耿纯传》：纯说李轶曰：“大王以龙虎之姿，遭风云之会。”

④《左传》：“史嚣曰：“神，聪明正直而一者也。”《庄子》：“松柏其生也正。”⑤《宋书》：鲁郡孔子庙柏，旧有二十四株，其二株先折倒，土人崇敬。江夏王义恭悉遣伐取，父老莫不叹息。⑥《长杨赋》：“中路而后驰。”

出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭①，日夜柯叶改②。丹凤领九雏③哀鸣翔其外。鸱鸮志意满④，养子穿穴内。（此形容衰时之柏，得地盘据，(，) 承千年根。岁寒改柯，承颜色坏。凤去鸱巢，则神人失所凭依矣。忽无凭，翻《论语》岁寒后调。柯叶改，翻《礼记》不改柯易叶。）

①欧阳建诗：“松柏隆冬瘁，然后知岁寒。”古诗：“枝叶日夜零。”②《记》：“如松柏之有心，贯四时而不改柯易叶。”③《乐府》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”④《记》：“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。”《后汉北海靖王传》：“志意衰惰。”

客从何乡来，仁立久吁怪①。静求元精理②，浩荡难倚赖③。（未以感慨之意作结。观盛衰倏异，知造化为难凭矣。此章前二段各八句，末段四句收。）

①《诗》：“伫立以泣。”孔安国《尚书传》：”吁，疑怪之词。”

②《后汉书》：元精所生，王之佐臣。《论衡》：“天禀元气，人受元精。”

③浩荡，犹言渺茫。王嗣奭曰：此章有托而发。“神明依正直，故老多再拜。”一木之微，崇重至此。丹凤、鸱鸮，喻正人摧折，则善类伤心，而小人快意。结语尤悲，如范滂语子云：“使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则我不为恶。”意正相似。师氏谓此诗为郭英又而作。英乂镇成都，为人端直，蜀人重之。永泰元年，崔旰反，英乂为韩澄所杀。诸孤哀苦莫诉，故有凤雏哀鸣之句。崔旰窃据成都，故有鸱鸮穿穴之句。盖隐其词以托讽也。今按崔郭事在去成都后，时地未合。

黄生曰：此喻宗社欹倾之时，君子废斥在外，无从匡救，而宵小根据于内，恣为奸私，此真天理之不可问者。

病橘

【鹤注】《唐十道志》：蜀有橘柚之园。

群橘少生意①，虽多亦奚为，惜哉结实小，酸涩如棠梨②。剖之尽蠹蚀，采掇爽所宜③。纷然不适口④，岂只存其皮。萧萧半死叶⑤，未忍别故枝。玄冬霜雪积⑥，况乃回风吹⑦。（病橘，伤贡献之劳民也。首叙橘病堪怜。少生意，故其实酸涩而蠹，其叶半死易调。《杜臆》：“未忍别故枝”，偏于无知之物写得有情。）

①《晋书殷仲文传》：“无复生意。”

②《尔雅注》：棠，今之杜梨。陆曰：其子有赤白美恶，白色为甘棠，赤色者涩而醉。

③《诗》：“薄言采之。”“薄言掇之。”

④《庄子》：“柦梨橘柚，皆可于口。”梁元帝书：“适口充肠，无索弗获。”

⑤《七发》：“其根半生半死。”

⑥刘桢诗：“自夏涉玄冬。”⑦庾信诗：“回风好送师。”尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿①。此物岁不稔②，玉食失光辉③。冠盗尚凭陵..

④，当君减膳时⑤。汝病是天意⑥，吾愁罪有司。忆昔南海使⑦，奔腾献荔支。百马死山谷⑧，到今耆旧悲⑨。（此借橘以慨时事。病橘不供，适当减膳之时，疑是天意使然。但恐责有司而疲民力，故引献荔事为证。节节推开，意多风折。此章两段，各十二句。）①鲍照诗：“橘生潇湘侧。”《山海经》：洞庭之山，其木多橘。《唐书》：潭州有橘洲。《太真外传》：开元末，江陵进乳柑橘，上以十枝种于蓬莱宫，天宝十载秋，结实，于是宣命赐及宰臣。

②古诗：“此物何须用。”【朱注】橘结实，一年多必一年少，故曰岁不稔。《国语》：“不稔于岁。”③《尚书》：“惟辟玉食。”《汉陈咸传》：“泰侈玉食。”注：“玉食，美食如玉也。”④《左传》：“凭陵我城郭。”⑤《汉书》：国有大灾，则减膳撤乐，示自责也。

⑥又《息夫躬传》：“民心悦而大意得矣。”⑦《后汉和帝纪》：南海献龙眼荔支，十里一置，五里一候，奔腾险阻，死者继路。唐羌为临武长，上书言状，和帝罢致之。《唐国史补》：贵妃生于蜀，好食荔支。南海所生，尤胜蜀者。每岁飞驰以进。《唐书》：杨贵妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送。走数千里，其味未变，已至于京师。杜修可曰：唐所贡乃涪州荔支，由子午道而往，非南海也。此特借汉事以讥之。

⑧魏明帝诗：“百马齐辔。”⑨曹植诗：“但见耆旧老，不睹新少年。”
枯棕

鹤曰：上元二年，蜀有段子璋之变，故诗云“伤时苦军乏。”《广志》：棕一名栟榈，状如蒲葵，有叶无枝。陈藏器《本草》：其皮作绳，入水千年不烂。

蜀门多棕榈①，高者十八九。其皮割剥甚②，虽众亦易朽。徒布如云叶③，青青岁寒后④。交横集斧斤⑤，凋丧先蒲柳⑥。（枯棕，伤民困于重敛也。首叙棕枯之故。棕本耐寒，但为斧斤所剥，故先蒲柳而凋零耳。）。

①《南都赋》：“其木则栟榈，结根竦本，垂条婢媛。”

②陈琳檄：“割剥元元。”③卢湛云：“叶不云布，华不星烛。”④《抱朴子》：“扬青于岁寒之后。”⑤韩安国《几赋》：“荷斧斤，援葛虆。”⑥《北史》：韦世康与子书曰：“耄虽未及，壮年已谢，霜早楸梧，风走蒲柳。”《世说》：顾悦之发早白，帝问其故，对曰：“松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳之质，望秋先零。”《说文》：“杨柳即蒲。”

伤时苦军乏①，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有。有同桔棕木，使我沉叹久。死者即已休，生者何自守。（此见枯棕而念生民。军兴赋重，剥民等于剥棕，此嗟叹本意。江汉，指巴蜀，生成，谓物。生死，比人。）

①《齐高帝纪》：时军容寡阙，乃编棕皮为马具。

啾啾黄雀啄①。侧见寒蓬走②。念尔形影干③，摧残没藜莠④。（一结语多感慨。雀啄棕毛，飘如蓬走，究竟形销影灭，埋没藜莠耳。此章前二段各八句，末段四句收。）

①《吴越春秋》：螳螂捕蝉，不知黄雀之在其后。

②何逊诗：“严野散寒蓬。”③李密《陈情表》：“形影相吊。”④《前汉郊祀志》：嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂焉。卢元昌曰：公《为王阆州进论》一表，其中云：敕天下征收赦文，减省军用外，诸色杂赋名目，损之又损，剑南诸州，困而复振矣。《枯棕》一章，即是此意。

诗中咏物之作，有就本题作结者，如此章是也。有借客意作结者，如《病橘》、《枯柟》是也。可悟诗家擒纵之法。

枯柟

楩柟枯峥嵘①，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意②。（枯柟、伤大材之见弃也。首叙老于孤立。）

①《蜀都赋》：“楩楠幽蔼于谷底。”《子虚赋》：“刻削峥嵘。”

②陶潜诗：“惨惨寒日”上枝摩苍天①，下根蟠厚地。巨围雷霆拆，万孔虫蚁萃。冻雨落流胶②冲风夺佳气③。白鹄遂不来④，天鸡为愁思⑤。（此言其憔悴失所。枝根虽具，(，) 生意久亡，故造物日侵，而虫鸟见伤。）

①魏文帝诗：“修于摩苍天。”②《楚辞》：“使冻雨兮洒尘。”《尔雅注》：“江东呼夏月暴雨为冻雨。”庾信诗：“枯枫乍落胶。”【朱注】流胶，树中胶液流出也。③《楚辞》：“冲风起兮水扬波。”注：“冲风，隧风也。”宋江夏王锋《修柏赋》：“冲风不能摧其枝。”

④吴迈远诗：“可怜双白鹄。”⑤谢灵运诗：“天鸡弄和风。”《尔雅》：“翰，一名天鸡，赤羽之鸟也。”注：《逸周书》：“文翰，若彩鸡，成王时蜀人献之。”按《汲冢周书王会篇》云：“蜀人以文鶾。”文鶾者，若翬雉。犹含栋梁具①，无复霄汉志②。良工古昔少③，识者出涕泪④。种榆水中央⑤，成长何容易。截承金露盘⑥，袅袅不自畏。（未用比喻作结，慨用舍之失宜。栋梁，伤大才莫用。种榆，比力小任重。此章，首段四句，下两段各八句。）

①《王命论》：“楶棁之材，不荷栋梁之任。”

②仲长统《乐志论》：“可以凌霄汉，出宇宙之外矣。”③《东都赋》：“眇古昔而论功。”④蔡琰《笳曲》：“涕泪交垂。”⑤《诗》：“东门之枌。”毛氏注：“枌，白榆也。”《尔雅释》：“榆之皮色白者，名枌。”《齐民要术》：“榆性软弱，久无不曲例，非佳好之木。”《诗》：“宛在水中央。”

⑥《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”

叶石林曰：此诗“犹含栋梁具，无复霄汉志”，当是为房次律而作。自汉魏以来，诗人用意深远，不失古风，惟此公为然，不特语言之工也。

黄生曰：《病橘》一章，赋也。《病柏》、《枯柟》二章，比也。三诗皆得汉魏之髓，不在皮毛上论。

不见原注：近无李白消息。

【鹤注】诗云：“世人皆欲杀”，当是白流夜郎之后，盖上元二年也。梁氏编在宝应元年梓州作，不知是年，白己卒矣。曾巩序：乾元元年，长流夜郎，遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释。憩岳阳、江夏，久之，复如浸阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡间。其族人阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四。是时宝应元年也。《诗》：“爱而不见。”

不见李生久，佯狂真可哀①。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首②，飘零酒一杯③。匡山读书处④，头白好归来⑤。（此怀李白而作也。敏捷千篇，见才可怜。飘零纵酒，见狂可哀。归老匡山，盖悯其放逐而望其生还，始终是哀怜意。）。

①箕子被发佯狂，白之纵酒豪放，亦不得已而然。②《汉书儒林传》：鲁荣广，高材敏捷。刘向《新序》：“聪明敏捷，人之美材。”③《雪赋》：“从风飘零。”薛道衡诗：“陶然寄一杯。”

④太白，蜀人，而公亦在蜀，故云归来。《丹铅录》谓指彰明县南之匡山，若以为匡庐，太白非九江人，何得言归来乎？⑤《楚辞》：“王孙兮归来。”

顾宸曰：公与白同游齐鲁，在天宝四载。白有《鲁郡石门别杜》诗，自此以后，公屡形怀忆，竟不得再见。冬日春日之怀及梦白二首，白在夜郎，公在秦州。此云“不见李生久”，白在浪游，公在成都。公与白最称交好，考其相从岁月，仅在游齐鲁时。前乎此，后乎此，俱未相见也。

附考：洪容斋《三笔》曰：杜诗：“匡山读书处，头白好归来。”说者以为即庐山也。吴曾《能改斋漫录》辩误一卷，正辩是事。引杜田《杜诗补遗》云：范传正《李白新墓碑》云：白本宗室子，厥先避仇客蜀，居蜀之彰明，太白生焉。彰明，绵州之属邑，有大小匡山，白读书于大匡山，有读书堂尚存。其宅在清廉乡，后废为僧房，称陇西院，盖以太白得名。院有太白像，吴君以是证杜句，知匡山在蜀，非庐山也。予按当涂所刊《太白集》，其首载《新墓碑》，宣歙池等州观察使范传正撰，凡千五百余字，但云：“自国朝以来，编于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。”初无补遗所纪七十余言，岂非好事者伪为此书，如《开元遗事》之类，以附会杜诗耶？欧阳

《舆地广记》云，彰明有李白碑，白生于此县。盖亦传说之误，当以范碑

为正。

【朱注】杜田之说，本于杨天惠《彰明逸事》。《杜臆》：太白系出陇西，后遂误传为陇西成纪人。所云清廉乡，亦必青莲之讹。

黄鹤曰：李集有《望庐山五老》诗云：“九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”又《望庐山瀑布》云：“而我游名山，对之心益闲。且谐宿所好，永愿辞人间。”又《南康军图经》云：白性喜名山，飘然有物外志，以庐阜水石佳处，遂往游焉。至五老峰，爱其险峭奇胜，曰：“天下之壮观也。卜筑于此，吾将老焉。”今峰下有书堂旧基，白后北归，犹不忍去，乃指庐山曰：“与君再会，不敢寒盟，丹崖绿壑，神其鉴之。”又白《送侄嵩游庐山

序》，“惭未归于名山。”然则匡山断指浔阳匡庐山。

今按：《全蜀总志》：龙安府江油县，有大匡山，在县治西三十里，山势高耸，状如匡字。唐李白读书处。岂修志者，亦因《彰明逸事》而附会欤？又考《水经注》：远法师《庐山志》曰：殷周之际，匡俗先生游此山，时人谓其所止为神仙之庐，因以名山。然则庐山亦称匡山，盖以姓得名耶？

草堂即事

诗云“建子月”，是上元二年十一月在草堂作。

荒村建子月①，独树老夫家②。雪里江船渡③，风前竹径斜④。寒鱼依密藻⑤，宿雁聚圆沙⑥。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。（首叙冬日草堂，中四写景，末二述情，合之皆所谓即事也。荒村、独树，凄凉之况。建子、老夫，用假对法。寒鱼、宿雁，兼自喻穷冬族泊，故落句有赊酒销愁之慨。）。

①《杜臆》：《春秋》变古则书。诗云“建子月”，盖史法也。《肃宗纪》：上元二年九月，诏去上元号，称元年，以十一月为岁首，建子月王午朔，上受朝贺，如正旦仪。马融曰：周正建子，为天统。”

②陶潜诗：“独树众乃奇。”③庾信诗：“俱来雪里看。”④刘宪诗：“风前雪里觅芳菲。”梁元帝诗：“竹径露初圆。”⑤庾信诗：“寒鱼抱冻沉。”薛昉诗：“细藻欲藏鱼。”⑥骆宾王诗：“宿雁下庐洲。”《杜臆》，宿鹭，当作宿雁。冬寒但有雁耳，鹭畏露，白露降，便飞去矣。《物类志》：人养鹭于池塘，驯若家禽。每至白露，即飞腾而去。
徐少尹见过

【鹤注】此当是上元二年冬作。又曰：少尹与行军自不同。西都、东都、北都、凤翔、成都、河中、江陵、兴元、兴德，府尹各一人，少尹二人，初不言以少尹为行军长史，但云：永徽中，改尹为长史。又云：天下兵马元帅府，有行军长史、行军司马。今题云“少尹”，而诗云“行军”，徐当是成都尹兼节制兵马，以时乱，故少尹兼称行军也。

晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才，赏静怜云竹①忘归步月台②。何当看花蕊，欲发照江梅。（上四叙事，见自谦意。下四叙(，) 景，见喜客意。晚景，谓日暮之时。尹何时当再来乎，梅将发而照江矣，期之也。）

①张正见诗：“翠竹梢云而结丛。”②谢灵运诗：“游目倦忘归。”梁武帝《秋笛曲》：”绕虹梁，流月台。”
范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此作

【鹤注】当是上元二年浣花时作。过江上宅时郁尚谪楚中，是年盖放还矣。

暂往比邻去①，空闻二妙归②。幽栖诚简略，衰白已光辉。野外贫家远③村中好客稀。论文或不愧，重肯款柴扉④。（简略，承比邻句，阙展待也。(，) 光辉，承二妙句，特枉驾也。下四，困失款而冀其重来。）

①曹植诗：”万里犹比邻。”②《晋书》：尚书令卫瓘与尚书郎索靖，俱善草书，时人号为一台二妙。③陶潜诗：”野外罕人事。”④范云诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”赵汸曰：前后诗中，每以无俗物、绝交游、门径榛塞为喜，独于范吴之来，阙于展待，委曲尽情如此，则平日称懒者果真懒乎。

王嗣奭曰：公素以文自负，如“文章千古事”，则内信干心。“斯文忧患余，”则窃比于圣。故亦不轻与人论文。“重与细论文”，则须李白；“佳句法如何，”则询高适。二人皆高品也。如吴侍御辩释无辜，宁拂上官而甘迁斥者，乃公心契，论文不愧，岂泛言者哉。

罗大经《鹤林玉露》曰：范员外、吴侍御，访少陵于草堂，杜偶出，不及接见，因谢之以诗。陈后山在京师，张文潜、晁无咎为馆职，联骑过之，后山偶出萧寺，二君题壁而去。后山亦谢之以诗云：“白社双林去，高轩二妙来。排门冲鸟雀，挥壁带尘埃。不惮升堂费，深愁载酒回。功名付公等，归路在蓬莱。”杜陈一时之事相类。二诗蕴藉风流，未易优劣。

王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到

鹤注编在上元二年冬成都作。是时高适刺蜀，以摄尹事至成都也。考《旧书高适传》：崔光远不能摄军，天子罢之，以适代为成都尹、西川节度。然此诗不曰高尹，而仍谓高使君。且是年十一月，光远卒，十二月旋以严武为成都尹，则适实未尝代光远也。及严武于宝应元年召归后，却不闻成都别除尹。史云：代宗即位，吐蕃陷松、维、保诸州，节度使高适不能救，以严武代还。必宝应元年七月至广德元年十二月，乃适尹成都也。但此时，公无一诗与高，盖适为尹时，公同在东川，及严武再镇蜀，方归草堂也。王抡终于彭州刺史，后有《哭王彭州抡》诗。

老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开①。江鹳巧当幽径浴②，邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝③，皂盖能忘折野梅④。戏假霜威促山简⑤，须成一醉习池回⑥。（上四，草堂阒寂之景，下欲王携酒邀高同至也。鹳浴、鸡飞，晴暖景象，即开门所见者。绣衣、霜威，指王。皂盖、山简，指高。习池，借比草堂。堂有野梅，故以折梅招之。）

①《抱朴子》：公旦执贽于白屋。白屋，白茅覆屋也。

②鹳，水鸟，形似鹤。庾信诗：“幽径忽春临。”③洙曰：汉侍御有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱。④《续汉志》：二千石，皂盖朱雨幡。陆凯诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。”

⑤赵曰：霜威，御史有风霜之任也。崔篆《御史箴》：“今鹰隼始击，以成严霜之威。”诸葛颖诗：“叶落霜威重。”⑥《晋书》：习氏，荆上豪族，有佳园池。山简每山嬉游，多之池上，名之曰高阳池。

朱瀚云：作诗代书，促侍御践约，并邀高来同饮，真率如话，而矩度谨严，仍有惜墨如金之意。

今按：邻鸡过墙，语近浅易。绣衣、皂盖，又近拙钝。恐非少陵匠意之作也。【补注】诗家用短墙，不避俗字，但有工拙之不同。杜公此句，语率而近俚，元仇仁近云：“桃柳参差出短墙，小楼突兀看湖光。”自觉风趣嫣然。

王竟携酒高亦同过共用寒字

卧病荒郊远①，通行小径难②。故人能领客，携酒重相看。自愧无鲑菜③空烦卸马鞍，移樽劝山简，头白恐风寒④。（亦从草堂叙起。王果携酒而至，(，) 喜之也。劝高醉饮御寒，戏之也。【原注】“高每云：汝年几小，且不必小于我，故此句戏之。”）

①谢灵运诗：“卧病同淮阳。”②《前汉书》：陈恢见沛公曰：“足不通行无所累。”③《集韵》：“鲑，吴人鱼菜总称。”《齐书》：庾杲之清贫自业，食唯有韭、葅、瀹韭、生韭杂菜。任昉戏之曰：“谁谓庾郎贫，食鲑尝有二十七种。”二十七，言三九也。

④颜延之诗：“严驾越风寒。”
陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公

【鹤注】此当上元二年冬在蜀州作。《元和郡县志》：江，一名皂江，

经蜀州唐兴县东三里。任慥《渠堰志》：九■口堰，其源出于皂江，至郫之

栅头，别流为温江口。曰九口者，实两江之汇也。晏公《类要》；江，

一名皂里水，今在新津。，音躬。

伐竹为桥结构同①，褰裳不涉往来通②。天寒白鹤归华表③，日落青龙见水中④。顾我老非题柱客⑤，知君才是济川功⑥。合欢却笑千年事⑦，驱石何时到海东⑧。（上四观竹桥，下四简李公。结构同，等于木桥。往来通，驾竹而渡。鹤归华表，柱可栖鹤。龙见水中，桥影若龙也。题柱客，公自谦。济川功，颂司马。赵次公曰：合欢，桥落成而聚客欢饮。笑者，笑前人之劳而无成。）

①雷次宗《豫章记》：“伐竹为筏。”《鲁灵光殿赋》：“观其结构。”②《诗》：“褰裳涉洧。”“褰裳涉溱。”任昉诗：“江湖忽往来。”③刘叔敬《异苑》：晋太康二年冬，大雪，南州人见二白鹤语于桥下曰：“今兹寒不减尧崩年也。”于是飞去。白鹤事当主《异苑》，奋引丁令威化鹤归集城门华表柱者，误。此华表，指桥柱。李义山诗“灞水桥边倚华表，”亦可证。又梁昭明太子启：“虹入汉而藏形，鹤临桥而送语。”④《朝野佥载》：赵州石桥甚工，望之如初月出云，长虹饮涧。天后时，默啜欲南过桥，马跪地不进，但见青龙卧桥上，奋迅而怒，贼乃遁去。今按：青龙，用费长房竹杖事，切竹桥也。《楚辞》：“麾蚊龙以津梁。知桥可称龙。”

⑤顾，念也。《华阳国志》：蜀城北八十里，有升仙桥、送客观。司马相如初入长安，题其柱曰：“大丈夫不乘赤车驷马，不过汝下。”⑥《说命》：“若济巨川，用汝作舟楫。”⑦《乐记》：“酒食者，所以合欢也。”《淮南诠言》：“今有美酒

合欢以相飨，卑礼婉辞以接之。”⑧《齐地记》：秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血。

观作桥成月夜舟中有述还呈李司马

草堂本有此题。诸本通上章，为二首。连日观桥，舟皆设酒，观诗中屡字可见。

把烛桥成夜①，回舟客坐时。天高云去尽，江迥月来迟。衰谢多扶病，招邀屡有期。异方成此兴，乐罢不无悲。（上章题桥成，此章述己意。把烛桥成，言刻日完功。云去月来，记舟前夜景。悲有三意，衰年多病，而又在异方，故悲不自胜。）。

①《梁武帝纪》：“把烛看事。”

李司马桥成承高使君自成都回

王洙曰：时高适守蜀州而摄成都，故题云自成都回。《九域志》：蜀州东至成都一百里，故诗云：“桥东待使君。”又知是诗在蜀州作。【钱笺】唐制节度使阙，以行军司马摄知军事，未闻以刺史也。

向来江上手纷纷，三日功成事出群。已传童子骑青竹①，总拟桥东待使君。（上二司马桥成，下二使君回蜀。手纷纷，经营者众也。）①《后汉书》：郭弼为并州牧，始至，行部到河西美稷，有童儿数百，骑竹马迎之曰，”闻使君到，喜，故来迎。”

入奏行赠西山检察使窦侍御

黄鹤编在宝应元年。梦弼曰：时吐蕃分三道入寇，欲取成都为东府，窦公以御史出检校诸州军储器械。得以便宜入奏，公作是诗以赠之。鹤曰：考新旧史、《会要》，无检察使，唯有巡察、观察、按察之名。然《欧阳詹集》有《送韦检察》诗，又似史失书。

【朱注】《会要》有西山运粮使、检校户部员外郎。诗云：“运粮绳桥壮士喜。”疑即此官，窦盖以侍御出耳。又曰：诗云：“八州刺史思一战，三城守边却可图。”是西山未没吐蕃时作。

窦侍御，骥之子、凤之雏①。年未三十忠义俱②，骨鲠绝代无③。炯如一段清冰出万壑，置在迎风露寒之玉壶④。蔗浆归厨金碗冻⑤，洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则⑥，戚联豪贵耽文儒⑦。（此叙窦之履历。首四，记其美质忠心。清冰四句。喻其廉操清望。政用二句，称其法古崇儒。《杜臆》：起段，如雷轰电闪，风雨骤至，长短错综，似无条理，而所注意，在“骨鲠绝代无”、”足以宁君躯”，至衬语则极形容其清冷，盖必清心冷面入，方能直言时事，足以制强寇而释主忧。玉壶、清冰，金碗、蔗浆，欲涤君王之烦热。窦行盖在夏时，故借喻及此。窦侍御为一句，骥子、凤雏为一句。）

①《北齐书》：裴景鸾、景鸿，并有逸才。河东呼景鸾为骥子。景鸿为龙文。《蜀志》：庞统，德公之从子。德公谓统为凤雏。《晋书》：陆云幼时，吴尚书闵鸿奇之曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”

②《华阳国志》：汉施表忠义。

③《荀子》：“君有忠臣，谓之骨鲠。”

④鲍照诗：“清如玉壶冰。”《西京赋》：“既新作于迎风，增露寒与储胥。”注：“皆馆名。”《汉书》：武帝元封二年，因秦林光宫，复增通天、迎风、储胥、露寒。赵曰：露寒，旧本作寒露，盖传写之误。公《槐叶冷淘》诗：“万里露寒殿，开冰清玉壶。”则用字初未尝倒。⑤《前汉礼乐志》：《景星歌》：“秦尊柘浆析朝醒。”注：“取柘

浆汁以为饮，可解酲也。”⑥《礼经解》：“疏通知远，书教也。”《书》：“有典有则。”⑦《后汉舆服志》：进贤冠，文儒者之服。

兵革未息人未苏①，天子亦念西南隅②。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。运粮绳桥壮士喜③，斩木火井穷猿呼④。八州刺史思一战⑤，三城守边却可图⑥。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊⑦。（此送侍御入觐。西山密迩吐蕃，窦公检察其地，运粮斩木，则军储足而运道通，故乘此可议战守。今回京入奏，必能上合帝心也。【卢注】检校责在轮粮，粮足始可战守，故公上严武《两川说》云：顷者三城失守，非兵之过也，粮不足也。）

①陆机《思归赋》：“兵革未息，宿愿有违。”②《初学记》：自剑阁西南为益州。③【钱笺】《元和郡县志》：绳桥，在茂州汶川县西北，架大江水，蔑笮四条，以葛藤纬络，布板其上，虽从风摇动，而牢固有余，夷人驱牛马去来无惧。今按其桥以竹为索，阔六尺，长十丈。《舆地纪胜》：绳桥，在维州保宁县东十五里，辫竹为绳，其上施木板，长三十丈，通蕃汉路。

④斩木于火井之地，言除道以通运，无木可依，故猿呼。鹤曰：《寰宇记》：水涸时，以火投井中，即焰出，移时方灭，令在蓬州。此诗指蓬州火井言。《蜀都赋注》：火井欲出其火，先以家火投之，须臾焰出通天，以竹筒盛之，接其光而无炭。取井火还，煮井水一斛，得四五斗盐。家火煮之，不过二三斗盐耳。《晋书》：李充为记室参军，家贫，求补外。楚裒问之。曰，“穷猿投林，何暇择木。”⑤《旧书地理志》：剑南节度使，西抗吐蕃，南抚蛮獠，统团结营及松、维、恭、蓬、雅、黎、姚、悉八州兵马。公《东西两川说》：八州素归心于其世袭刺史。【朱注】《高适传》：自邛关黎雅以抵南蛮，由茂而西，经羌中平戎等城，界吐蕃濒边诸城，皆仰给剑南。

⑥《唐书》：彭州有羊灌、田朋、笮绳桥、三守捉城，又有七盘、安远、龙溪三城，皆界茂州汶山。朱又云：公《西山》诗有“绳桥战胜迟”之句，则此三城，乃三城捉手也。【蔡注】指姚、维、松三州，非。

⑦晋群臣《立庙奏》：“圣旨弘深，远迹上世。”绣衣春当霄汉立①，彩服日向庭闱趋②。省郎京尹必俯拾③，江花未落还成都④。（此言侍御省亲。霄汉立，得近君。庭闱趋，得侍亲。省郎京尹、冀其增秩。江花未落，仲夏去而初秋回也。）

①绣衣，御史之服。汉有绣衣直指使。②老莱子彩眼以娱亲。庭闱，注见本卷。③《前汉书》：夏侯胜曰：“士病不明经术，经术苟明，取青紫如俯地拾芥耳。”

④江花，指荷。后《到村》诗“蛟龙引子过，荷董逐花低”可证。江花未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤①。与奴白饭马青刍②。（此望侍御还蜀。【钱笺】酤酒相贺，而又下及奴马，燕喜之至也，《杜臆》未段承上，须有叠句，而通篇一韵到底，每用叠韵。妙协音节，极起伏顿挫之妙。此章前二段各十句，后二段各四句。①满眼酤，谓满前皆酒酤也，即公诗“浊醪必在眼”意。旧注谓蜀人以竹筒沽酒，酒满筒眼，似近于俚。上酤字，贾酒也。《小雅》：“无酒酤我。”下酤字，一宿酒也。《商颂》：“既载清酤。”《世说》：鲍照答颜延之曰：“君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。”②林时对曰：傅玄《盘中》诗：“何惜马蹄归不数，羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与菽。”此诗结句所祖。王建诗云：“人客少能留我屋，客有新浆马有粟。”句法与杜相合。朱鹤龄曰：是时吐蕃窥西山三城，西川八州刺史合兵御之，故窦侍御以战守机宜入奏朝廷。《钱笺》引东川梓、遂、果阆等八州者，全无交涉。

申涵光曰：《入奏行》是集中变体。长短纵横，太白所长，正尔不必效之，失其故步。

得广州张判官叔卿书使还以诗代意

诗云蜀城，当是在成都时作。黄鹤编在梓州，误。【朱注】张叔卿，鲁人，见公《杂述》及《旧唐书李白传》。

乡关胡骑满①，宇宙蜀城偏。忽得炎州信②，遥从月峡传③。云深骠骑幕..

④，夜隔孝廉船⑤。却寄双愁眼，相思泪点悬⑥。（上四得叔卿书，下四以诗代意。《杜臆》：胡骑满，言居蜀之故。炎州来信，从月峡遥传。正见蜀城之偏也。云深夜隔，总伤其远阔。骠骑幕，判官所居。孝廉船，因张凭同姓而借用之。公所寄者诗，而云却寄双眼，出语甚奇，盖写诗时，泪点沾纸，则泪眼与诗同去矣，此十字句法。）。①隋孙万寿诗：“乡关不再见，怅望穷此晨。”②《楚辞》：“嘉南州之炎德。”③《十道志》：渝州有明月峡，三峡之始。④《汉书》：元狩二年，霍去病为骠骑将军。⑤《世说》：张凭尝谒丹阳尹刘惔，惔留宿，明日乃还船。须臾，惔遣传教觅张孝廉船，召与同载，时人荣之。⑥《吴越春秋》：王夫人歌：“泪泫泫兮双悬。”

魏十四侍御就敝庐相别

【鹤注】诗云“江边问草堂”，当是宝应元年在草堂时作。

有客骑骢马①，江边问草堂。远寻留药价②，惜别倒文场③。入幕旌旗动..

④，归轩锦绣香⑤。时应念衰疾，书疏及沧浪⑥。（上四侍御就别，下四送别侍御。倒文场，意气倾倒于文场。若作到字，与问草堂重复矣。行幕轩车，魏之行色。沧浪，即指浣溪，所谓“百花潭北即沧浪”也。）①骢马，用汉桓典事。②《高士传》：韩康常游名山，采药卖于长安市中，口不二价。③《杜预传赞》：“元凯文场，号为武库。”④《东都赋》：“施旗拂天。”⑤刘绘诗：“交错锦绣陈。”⑥王羲之帖：“不得君家书疏。”晋那呵滩侍：”书疏数知闻，莫令信使断。”
赠别何邕

【鹤注】宝应元年，公送严武至绵州，其别何邕，当在此时。诗云“绵谷元通汉”，何盖为绵谷尉也。又云“传语故乡春”，何盖京兆入而赴长安也。邕即前所云何十一少府耶？

生死论交地①，何由见一人。悲君随燕雀②，薄宦走风尘③。绵谷元通汉..

④，沱江不向秦⑤。五陵花满眼⑥，传语故乡春。（上四送别何邕，下四别后情绪。生死交情，既难多得，何又随燕雀而走风尘，更觉孤寂矣。绵谷通汉，邕可至京。沱江背秦，己犹滞蜀也。长安不见，而欲传语春光，公思乡之意切矣。悲君二字贯下，此十字为句。）①《翟方进传》：“一死一生，乃见交情。”②《公孙弘传赞》：“以鸿渐之翼，困于燕雀。”

③任昉表：“薄宦东朝。”④《唐书》：绵谷县，属利州，利与剑为邻，剑州至绵，不远三百里。《禹贡》注：汉出为潜。《史记正义》：潜水，出利州绵谷县东龙门山大石穴下。【朱注】绵谷，即蜀汉之汉寿，今保宁府广元县是。“绵谷元通汉”，谓绵谷潜水，本上合于沔阳之汉水也。汉中北直长安，故云。

⑤《汉书地理志》：沱水，在蜀郡郫县西，东入大江。其一在汶江县西南，东入江。郭璞《尔雅注》：沱水，自蜀郡都安县湔山，与江别而更流。金履祥曰：江至永康军导江县，诸源既盛，遂分为沱，东至眉州彭山县，复合于江。【朱注】沱江，《蜀志》谓一在灌县，一在新繁。灌县之沱，一名郫江，即郭注所云别江于湔山者。《沟洫志》谓李冰所穿，恐亦因禹故迹而疏之耳。

⑥五陵，见《秋兴》诗注。
绝句

赵次公谓江边踏青，乃成都事，盖因前诗有“草见踏青心”句也。按：是年西山有吐蕃之警，故云旌旗、鼓角。依赵氏编在宝应元年春成都诗内。

江边踏青罢①，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。（此春日伤乱之作。旌旗，日所见。鼓角，夕所闻。）

①杜氏《壶中赘录》：蜀中风俗，旧以二月二日为踏青节。占公范《馈饷仪》：三月三日上踏青鞋。隋炀帝诗：“踏青斗草事青春。”李绰《岁时记》：上已赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。刘禹锡《竹枝词》：“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”高棅曰：五言绝句，作自古也。汉魏乐府古词，则有《白头吟》、《出塞曲》、《桃叶歌》、《欢问歌》、《长干曲》、《团扇郎》等篇。下及六代，述作惭繁。唐初工之者众，四杰尤多，宋之问、韦承庆之流，相与继出，可谓盛矣。开元后，独李白、王维，尤胜诸人。次则崔国辅、孟浩然，可以并驾。若储光羲、王昌龄、裴迪、崔颢、高适等数篇，辞简而意长，与前数公，实相羽翼。中唐虽声律稍变，而作者接迹之盛，过于天宝。元和以后，不可得矣。

严羽曰：绝句难于律诗，五言绝句难于七言。

周敬曰：五言绝难于七言绝者，以语短而气苦于促，字少而意忌于露，格似拙而辞易流于俗也。众唐人一样，宋人又是一样，当以摩诘、青莲为法。

茅一相曰：绝句固难，五言尤难，离首即尾，离尾即首，而腹亦不可少，妙在愈小而愈大，愈促而愈缓。

顾璘曰：五言绝句，以调古为上，以情真为得体。

赠别郑炼赴襄阳

【鹤注】此宝应元年在浣花溪作，故云“柴门老病身。”其年，史朝义陷营州，羌、浑、奴刺陷梁州，且河东、河中军皆乱，故首言“戎马交驰际。”

戎马交驰际①，柴门老病身。把君诗过日②，念此别惊神③。地阔峨眉晚..

④，天高岘首春⑤。为于耆旧内⑥，试觅姓庞人⑦。（上四惜郑之别，下四赠赴襄阳。《杜臆》：当戎马交驰之际，有此柴门老病之身，无可销愁，惟把君诗以过日耳。今又远去，能不念此别而惊神乎？自兹一别，我在峨眉，君在岘首，地阔天高，何由会面，所以惊神也。倘耆旧中有如庞德公，觅以相报，吾亦将与之偕隐襄阳矣。把君诗、念此别，各三字另读。临别踌蹰，故日色将晚。归览景物，适春意已生。晚春二字，俱不空下。【生注】地阔天高，即水远山长意，变词以避熟。阔贴眉、高贴首，各见匠心。公诗：“狼籍画眉阔。”）。①吴质书：“羽檄交驰。”②《陈书》：隋文帝使后主节饮，既而曰：“任其性，不尔，何以过日。”③庾信诗：“眷然惟此别。”④蔡琰《笳曲》：“山高地阔兮，见汝无期。”⑤《记》：“天高地下。”陈后主《归魂赋》：“映岘首之沉碑。”《元和郡县志》：岘山，在襄阳县东南九里，东临汉水，古今大路。⑥《襄阳耆旧传》，晋习凿齿作。

⑦庞德公隐鹿门山，在襄阳。
重赠郑炼绝句

与上章先后同时作。

郑子将行罢使臣①，囊无一物献尊亲②。江山路远羇离日，裘马谁为感激人。（上章叙惜别之情，此章怜其清况也。师氏曰：郑炼出为使臣，其罢归也，囊无一物，廉洁如此。彼乘肥衣轻之人，谁感动激发而周旋之耶。）。

①《楚辞》：“历吉日兮吾将行。”《诗小序》：“《皇皇者华》，君遣使臣也。”

②《后汉范式传》：式谓元伯曰：“后二年，当拜尊亲，见孺子焉。”

江头五咏

【鹤注】江头，即前江畔独步寻花处。五诗据所见入咏，皆有寓意。

旧次编在宝应元年。

丁香

《图经本草》：丁香，木类桂，高丈余。叶似栎，凌冬不凋。花圆细，黄色。《齐民要术》：鸡舌香，世以其似丁子，故一名丁子香，即今丁香是也。《日华子》云：丁香，治口气，所以郎官含之。《碎录》：丁香，一名百结。子出枝叶上，如钉，长三四分。有粗大如山茱萸者，名母丁香。

丁香体柔弱，乱结枝犹垫①。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后，庶使幽人占。晚堕兰麝中②，休怀粉身念。（【卢注】比喻柔弱者当知自守。丁香体弱而枝坠，其花叶植于小斋，止堪与幽人作缘。若使坠入兰麝，将粉身而不保矣。身名隳于晚节，大概如此。）

①【朱注】陈藏器云：丁香，击之则顺理而解为两。李义山诗：“本是丁香树，春条结始生。”其合则为结也。《说文》：“垫，下也。”凡物之下堕，皆可云垫。

②《石崇传》：婢妾数十人，皆蕴兰麝，被罗縠。《抱朴子》：“耳疲乎郑衙，鼻乎兰麝。”

丽春

《图经本草》：丽春草，一名仙女蒿。《格物论》：丽春，一云长春花。

百草竞春华，丽春应最胜。少须颜色好①，多漫枝条剩②。纷纷桃李姿，处处总能移。如何此贵重，却怕有人知。（【卢注】此比人以知希者为贵。花少则颜色鲜好，花多则枝头余剩，此丽春之胜也。彼桃李凡姿，随移随活，独丽春性异，移之即槁，却似怕人知者，所以可贵也。少字、多字略读，句意自明。须，应须也。漫，徒然也。）

①顾云：《群芳谱》：“丽春，罂粟别种也。”根苗一类而数色咸具，此其颜色之好也。②陶潜诗：“枝条始欲茂。”《北史贾思伯传》：客曰：“公合贵重，宁能不骄。”栀子

《图经本草》：栀子，南方及西蜀州郡皆有之。木高七、八尺，二、三月生白花，花皆六出，甚芬香。夏秋结实，如诃子状，生青热黄，中仁深红。

栀子比众木，人间诚未多①。于身色有用，与道气相和②。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波③。（【远注】此有孤芳自赏之意。此章全属自寓。人间未多，种特异矣。色有用比才堪济时。气相和，比性不

戾俗。青红点景，自叹历经霜露。色映江波，故钟情在此。舍汝之外，别无可移情矣。）。

①【顾注】《西阳杂俎》：诸花少六出者，惟栀子花六出，此正众木中未有也。陶贞白云：栀子，剪花六出，剖房七道，其花甚香，即西域薝蔔花也。《名山志》：楼石山，多栀子，色可染帛，即所云“色有用”也。其性极冷，即所云“气伤和”也。其实经霜则红，即所云“红取风霜实”也。叶似兔耳，厚而深绿，春荣秋瘁，即所云“青看雨露柯”也。

②【赵注】《本草》称：栀子治五内邪气、胃中热气，其能理气明矣。此颂栀子之功也，作“气相和”亦是。

③谢脁《墙北栀子树》诗：“有美当阶树，霜露未能移。还思照绿水，君家无曲池。”末二句本此。黄鹤云：公自喻饱经风霜，而独见遗于物外也。鶒

陈藏器《本草》：鶒，水鸟。形小如鸭，毛有五采。

故使笼宽织①，须知动损毛。看云犹怅望，失水任呼号②。六翮曾经剪③孤飞卒未高④。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。（【卢注】此章意在安于义命。(，) 鸟在笼中，不免怅望呼号。上四，怜之也。剪融难飞，留此可免搏击。下四，

慰之也。竹笼宽织者，恐其损羽毛也，下句申明上旬。【远注】鶒本水鸟

而受樊笼，故有看云失水之状。）

①谢惠连《鶒赋》：“宛羁畜于樊笼。”②《前汉游侠传》：“昼夜呼号。”③【顾注】凡鸟之劲羽，止于六片。《韩诗外传》：“鸿飞千里，特六翮耳。”

④陶潜诗：“望云惭高鸟。”花鸭

花鸭无泥滓①，阶前每缓行。羽毛知独立②，黑白太分明③。不觉群心妒，休牵众眼惊。稻梁沾汝在，作意莫先鸣④。（【卢注】此章即渔父独醒之意。独立、分明，是花鸭之皭然自异处。然惟独立，故群心皭。惟分明，故众眼惊。且既沾足稻梁，又何须先鸣以取忌乎。上四，作称羡之词。下四，作警戒之词。“羽毛知独立”，谓群羽之中，知其独立。群心、众眼，指诸鸭言。花鸭当食必呜，但戒其毋先耳。鹤云：公自喻以直言受妒，出居于外，虽有一饱之适，犹以先鸣为戒。）。

①《抱朴子》：“虚谈则口吐冰霜，行己则守污泥滓。”

②《鹦鹉赋》：“虽同族于羽毛，固殊智而异心。”朱超诗：“独立不成群。”

③《汉书薛宣传》：黑白分明。《会稽典录》：张温死，诸葛武侯曰：“其人于清浊太明，善恶太分。”

④《尸子》：“战如斗鸡，胜者先鸣。”

顾宸曰：丁香，立晚节也。丽春，守坚操也。栀子，适幽性也。鶒，

遣留滞也。花鸭，戒多言也。此虽咏物，实自咏耳。

野望

【鹤注】此当是宝应元年成都作。

西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔③，天涯涕泪一身遥④。惟将迟暮供多病⑤。未有涓埃答圣朝⑥。跨马出郊时极目⑦，不堪人事日萧条⑧。（此因野望而寄慨也。上四，野望感怀，思家之念。下四，野望抚时，忧国之情。临桥而望三城，近虑吐蕃。天涯而望海内，远愁河北也。五六属自慨。末句，乃慨世。出郊极目，点醒本题。朱瀚曰：国步多艰，皆由人事所致，结句感慨深长。）。

①【唐氏注】西山，在成都府西，一名雪岭。三城戍，即松、维、堡三城。《唐志》注：唐兴有羊灌、田朋、笮绳桥三城。《困学纪闻》：《唐地理志》：彭州导江县，有三奇戍。《韦皋传》：大将陈垍等，出三奇西南。《备边录》：所谓三奇营也。【钱笺】西山三城，界于吐蕃，为蜀边要害，屡见杜诗，正不必作三奇也。

②谢脁诗：“怅望南浦时。”《楚辞》：“隐玫山以清江。”《一统志》：万里桥，在成都府中和门外。③《汉终军传》：“边境时有风尘之警。”《汉宗室传》：王睦悉推财物与诸弟。

④古诗：“各在天一涯。”蔡琰《胡笳》：“涕泪交垂。”孔融：“安能苦一身。”⑤《楚辞》：“恐美人之迟暮。”《史记》：留侯性多病。⑥《汉书》：使者谓龚胜曰，“圣朝未尝忘君。”

⑦鲍照诗：“跨马出北门。”《世说》，王东亭尝春月乘马出郊，时彦同游者，连镳俱进。王景兴书：“想亦极目而迥望。”⑧嵇康诗：“何为人事间，自令心不夷。”《楚辞》：“山萧条而无兽。”朱鹤龄曰：按史：是时分剑南为两节度，而西山三城列戍，百姓疲于调役，高适尝上疏论之，不纳。公诗当为此作，故有人事萧条之叹。

畏人

诗成后，拈畏人二字为题，非专咏畏人也。蔡氏编在宝应元年。曹植诗：“客子常畏人。”

早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上①，三年落日低②。畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心待马蹄。（此诗叹羇旅寂寥也。上四言景，有故乡故国之思。下四叙情，有避世避人之意。《杜臆》：离家万里，寄迹三年，身世孤危，所以畏人而幽栖也。胡夏客曰：万里二语，十字只如一句。）

①孔稚珪诗：“孤征越清江。”②三年，旧作三峰，谓登万里桥而望三峰，此说非也。成都无山，安有三峰？【赵注】公自乾元二年入成都，至宝应元年春，为三年矣。
屏迹三首

依蔡氏、梁氏，编在宝应元年。按：诗中景物，乃是春夏之候。黄鹤因诗有“年荒酒价乏”句，遂引永泰元年京师斗米千钱为证。又引广德二年，定京城上下酤户，以收月税为证。顾氏谓史书所记，乃长安事，不涉成都。黄氏次在永泰元年者，非是，鲍照诗：“屏迹勤躬稼。”

衰年甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行①，龟开萍叶过②。年荒酒价乏，日并园蔬课③。独酌甘泉歌，歌长击樽破④。（首章，言屏迹景事，在四句分截。鸟下竹根，龟开萍叶，偶然所见，皆属幽事。日并卖蔬课钱，以充沽酒之价，然犹苦不继，故止酌饮甘泉耳。顾云：酌而歌，歌而长，长而至于击樽，击搏而至于破，公之狂态俱见，无聊之态亦见矣。）

①《选》诗：“徘徊孤竹根。”

②薛道衡诗：“胜龟莲叶开。”③《记》：“儒有并日而食。”庾信诗：“拂雪就园蔬。”④赵曰：击空樽，暗使王大将军酒后击缺唾壶事。秦始皇作骊山陵，诸民怨之，作《甘泉》之歌。此诗则言酌甘泉而歌也。此以屏迹领起，自属首章，他本编在未者，非。顾云：此首虽属古体，而无一句失拈，无一字失对，自是仄韵之律。

其二

用拙存吾道，幽居近物情①。桑麻深雨露，燕雀半生成。村鼓时时急，渔舟个个轻。杖藜从白首②，心迹喜双清③。（次章，申言屏迹之志。下六分应一二。拙者心静，故能存道。幽居身暇，故近物情。桑麻、燕雀，动植对言。村鼓、渔舟，耕渔对言。皆物情之相近者。对此而心迹两清，吾道得以常存矣。【赵访注】雨露、生成，句中自对，语意深厚老成，识得生物气象。《杜臆》：半生成，谓生音已成，成者又生，半字最佳。心迹二字，乃三首之眼。公在草堂，地僻可以屏迹，而性懒亦宜于屏迹也。）。

①江淹诗：“物情叶疵贱。”②《庄子》：“原宪杖藜而应门。”③谢灵运诗：“心迹双寂寞。”杨守阯曰：心迹双清，言无尘俗气也。罗大经曰：杜诗：“桑麻深雨露，燕雀半生成。”陈后山诗：“辍耕扶日月，起废极吹虚。”或疑虚实不类，不知生为造，成为化，吹为阴，嘘为阳，气势力量，与雨露日月，正相配也。

其三

晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色①，舍影漾江流。失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头②。（三章，又申用拙、幽居意。下六分应次句。【洪仲注】首联乃一问一答。《社臆》：无营，根用拙；地幽，根幽居。竹光二句，申地幽，以补幽居佳景。失学四句，申无营，以发用拙

余意。洪注谓末联以放达寓悲凉，是也。不然，百年常醉，懒不梳头，成何人品乎？上有“年荒乏酒价”句，则知“百年浑得醉”，尚属期望之词。）。

①谢脁诗：“月阴洞野色。”②《绝交书》：头面常一月十五日不洗。
少年行

鹤依旧编在宝应元年。

马上谁家白面郎①，临阶下马坐人床②。不通姓氏粗豪甚③，指点银瓶索酒尝④。（此摹少年意气，色色逼真。下马坐床，指瓶索酒，有旁若无人之状，其写生之妙，尤在“不通姓氏”一句。）

①《南史》：童谣云：不见马上郎，但见黄尘起。《楚辞》：“厌白玉之面兮，怀琬琰以为心。”

②床，胡床也。③《南史》：袁粲率尔步往，亦不通主人。《吴志孙皎传》：孙权曰：“卿与甘兴霸饮，因酒发作侵陵。此人虽粗豪，有不如人意时，然其较略，大丈夫也。”

④《南史》：颜延之好骑马，遨游里巷，遇知旧，辄据鞍索酒。

胡夏客曰：此盖贵介子弟，恃其家世，而恣情放荡者。既非才流，又非侠士，徒供少陵诗料，留千古一噱耳。

此说少年意志神情，跃跃欲动。王维诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”吴象之云：“承恩借猎小平津，使气常游中贵人。一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”皆善于写生者。

即事

黄鹤依旧次，编在宝应元年。【卢注】“此为舞妓作。”

百宝装腰带，真珠络臂鞲①。笑时花近眼，舞罢锦缠头②。（百宝真珠，舞者之饰。花近眼，比笑容可掬。锦缠头，舞毕而赠彩也。）①《淳于髠传》：“帣鞴鞠”《通鉴注》：“鞴，臂捍也。”《汉书马后传》：“苍头衣绿鞴。”注：“臂衣以缚左右手，于事便也。”

②《通鉴注》：旧俗赏歌舞人以锦彩，置之头上，谓之锦缠头。

寄题杜二锦江野亭附严武诗

漫向江头把钓竿①，懒眠沙草爱风湍②。莫倚善题《鹦鹉赋》.. ③，何须不著鵕冠④。腹中书籍幽时晒⑤，时后医方静处看⑥。兴发会能驰骏马⑦，终当直到使君滩⑧。（上二，题杜公草堂。三四，讽其耽诗而不仕。五六，怜其好学而多病。未致欲过草堂之意。《杜臆》：以结语为招公往见，盖泥在使君二字耳。此诗为寄题草堂而作，自应关合草堂。堂在江干，故借用使君滩耳。此诗第三句失严。）

①漫，徒也。②《说文》：“湍，急濑也。”谢景运诗：“枕底失风湍。”③《鹦鹉赋》，以祢衡之才比少陵，非刺其恃才傲物。旧注误解。曹操送称衡于江夏太守黄祖，祖长子射为章陵太守，大会宾客。人有献鹦鹉者，衡揽笔而作，词采甚丽。

④《汉书》：孝惠时，郎侍中皆冠鵕。《音义》：“鵕，鸟名，以其羽饰冠。”《南越志》：鵕，山鸡也，其色鲜明，丑采炫耀。

⑤《世说》：郝隆七月七日，日中仰卧，人问其故，曰：“我晒腹中书

也。”⑥《葛洪传》：洪抄《金匮药方》一百卷，《肘后急要方》四卷。⑦《世说》：山简为荆州刺史，时人为之歌曰：“复能乘骏马。”

⑧盛弘之《荆州记》：鱼复县界，有羊肠虎臂滩，杨亮为益州，至此舟覆，至今名为使君滩。《九域志》：使君滩，在万州。沈佺期《过巫峡》诗：“使君滩上草，神女庙前云。”亦指此。洪容斋《续笔》：《新唐书严武传》云：房琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。李白《蜀道难》，为房、杜危之也。甫传云：甫尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿。”武衔之。一日，欲杀甫，冠钩于帘者三。左右白其母，奔救得止。《旧史》但云：甫性褊躁，尝凭醉登武床，斥其父名，武不以为忤。初无欲杀之说，盖唐小说所载，而《新书》信以为然。按太白《蜀道难》，本讥章仇兼琼，前人尝论之矣。子美集中诗，凡为武者几三十篇。《送还朝》曰：“江村独归处，寂寞养残生。”《喜再镇》曰：“得归茅屋赴成都，真为文翁再剖符。”此犹武在时语。至《哭归榇》云：“一哀三峡暮，遗后见君情。”《八哀》诗云：“空余老宾客，身上愧簪缨。”若果有欲杀之怨。不应眷眷如此。好事者但以武诗有“莫倚善题《鹦鹅赋》”之句，故用证前说，引黄祖杀祢衡为喻，是殆痴人面前，不得说梦也。武肯以黄祖自比乎？

奉酬严公寄题野亭之作

【鹤注】此当是宝应元年作。

拾遗曾奏数行书①，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马②，幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费③，阮籍焉知礼法疏④。枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄⑤。（上四，答严诗前四句。下四，答严诗后四句。严曰“何须不着鵕冠”，盖劝之仕也。公答曰“拾遗奏书，奉引骑马”，见斥官之后，无复此兴矣。严曰“漫把钓竿，懒眠沙草”，谓不当隐也。公答曰“懒性从来，幽栖真钓”，见托迹此堂，习而安之矣。严曰“兴发”，公答曰“登临不倦。”严曰“驰马”，公答曰“枉沐旌麾”，皆喜之也。礼法疏，先致谦词。径欲锄，急待其至矣。在严诗固款曲而殷勤，在公诗亦和平而委婉。解者指严为语多刺讥，指公为始终傲岸，两失作者之意。孔毅父《续世说》：武过草堂，公有时不冠，故严诗云：“何须不着鵕冠。”而公答曰：“阮籍焉知礼法疏。”以解嘲也。《杜臆》：此因后人误读杜句，遂有不冠之诬，而欲杀之诬，亦从此起矣。）

①【远注】拾遗贬官，从此水竹居矣。

②【赵注】拾遗掌供奉，则骑马以奉引。《后汉刘圣公传》：李松奉引马惊。唐于沙苑置坊监，养马。

③《谢安传》：安于东山营墅，楼馆林竹甚盛，子侄往来游集，肴膳亦屡费百金。

④《阮籍传》：籍性疏懒，礼法之士，疾之如仇。

⑤《卜居》：“宁诛锄草茅，以力耕乎？”

杜甫全集卷之十一

严中丞枉驾见过

卢氏编在奉酬严公之后，今从之。赵曰：公自注云：“严自东川除西川，敕令都节制。”则是未合为一道时，故称为中丞，当是宝应元年权令两川都节制时作。若广德二年，武再尹成都时，公已人幕府，不应有张翰、管宁之语。【卢注】至德二载，上皇还京，分剑南东、西两川，各置节度，是两川始分也。宝应元年，严武为东川节度，更除西川，权摄东川，此诗所谓川台东西也。是年，公《说旱》云：请管内东西，各遣一使。其时尚分而未合，故各遣耳。六月，严武被召还朝，西川节度高适代之，东川节度虚悬。

以章彝为留后。至广德二年正月，东西两川始台为一道，以黄门侍郎严武为节度。赵注应为可据。

元戎小隊出郊坰①，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，地分南北任流萍②。扁舟不独如张翰③，皂帽还应似管宁④。寂寞江天云雾里⑤，何人道有少微星⑥。（上四叙严公见过，下四感见过之意。两川使节，承元戎。南北流萍，承野亭。张翰、管宁，比流萍之迹。江天星隐，喜使节之过。下截仍属分承，而末用反结，意更深长。《杜臆》：翰弃官而宁避世，故有不独、应兼之别。少微星，公自比。）

①《诗》：“元戎十乘。”注：“元，大也，谓戎车也。”【生注】小队简于骑从，足见其风趣。【邵注】野外谓郊，郊外谓林，林外谓坰

②公自长安至蜀，乃自北而南。郑玄《戒子书》：“黄巾为害，萍浮南北，复归邦乡。”③《晋书》：张翰，字季鹰。贺循入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰就循言谈，相钦悦曰：“吾亦有事北京。”便同载而去。④《魏志》：管宁，字幼安。徽命不就，居海上。常着皂帽、布襦袴、布裙，随时单复。

⑤谢庄诗：“雾罢江天分。”⑥少微星，见《史记天官书》。《隋志》：少微四星，在太微西，士大夫之位也。一名处士星，明黄则处士举。庚信《哀江南赋》：“少微真人，天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。”
遭田父泥饮美严中丞

柔言索物曰泥，饮，谓强留使饮，即诗所云“欲起时被肘”也。《杜臆》：美中丞，指田父之言，非公美之也。鹤曰：此当是宝应元年春社作。诗云“拾遗能住否”，是未为参谋时也。若在广德二年，当奏为参谋矣。又曰：《旧史严武传》：既改长安，以武为京兆少尹，兼御史中丞。以史思明阻兵，不之官，出为绵州刺史，兼剑南东西节度使，兼御史中丞。东川节度治梓州。上皇诏合西川为一道，拜成都尹，兼御史大夫。今曰严中丞，则是未为大夫时所作。集中有与严中丞、严大夫、严侍御，严郑公诸题，先后可辨也。

步屧随春风①，村村自花柳②。田翁逼社日③，邀我尝春酒④。（记田父邀饮之由。）

①王禹偁曰：“屧，草履也。”《宋书》：袁粲为丹阳尹，尝步履白杨郊野，遇士大夫，便呼与酣饮。②何逊联句：“复看花柳枝。”③《月令》：“择元日，命民社。”郑注：“祀社以祈农祥。”元日，谓近春分前后戊日。元，吉也。

④《诗》：“为此春酒，以介眉寿。”

酒酣夸新尹，畜眼未见有。回头指大男，渠是弓弩手。名在飞骑籍.. ①

长番岁时久②。前日放营农③，辛苦救衰朽。差科死则已④，誓不举家走。（此(，) 田父颂美严公，叙事而兼述言。放农救亲，上以仁逮下。差科不避，下以义报上也。）

①曹植《白马篇》：“名编壮士籍。”《唐书兵志》：择材勇者为番头，习弩射。又有羽林军飞骑，亦习弩。②【远注】旧兵一万五千，分为六番，以次更代。今曰长番，长在籍，无更代也。

③放营农，放回务农也。④杂色差科，在长番之外者。今年大作社①，拾遗能住否？叫妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬②，须知风化首③。语多虽杂乱④，说尹终在口。（此田父款留公饮，述言而兼叙事。感其意气之慇，而推本风化之自，仍归美于新尹也。）

①《左传》：子产为火故大为社，祓禳于四方。

②《晏婴传》：意气扬扬，甚自得也。

③后汉刘恺议：刺史，一州之表，二千石，千里之师，职在辩章百姓，宣美风化。王洙曰：郡守、县令，风化之首。④陶潜诗：“父老杂乱言，觞酌失行次。”朝来偶然出，自卯将及酉。久客惜人情，如何拒邻叟。高声索果栗，欲起时被时①。指挥过无礼，未觉村野丑②。月出遮我留，仍嗔问升斗③。（此详叙泥饮始末，见田父真率情贶。《杜臆》：公诗“田父邀皆去”，此章可证。其写出村人口角，朴野气象，俨然如画。【张远注】“久客惜人情”，言客久而人情之厚，更为可惜。此章起段四句，中间八句，次末二段各十句。）

①《史记》：魏桓子肘韩康子于车上。

②王洙曰：田父举止无度，不可责以礼法。③黄希曰：晋陆纳谓桓温曰：“明公近云饮酒三升，纳正可三升，今有一斗，以备杯酌余沥。”卢元昌曰：蜀自上皇还京后，分剑南为两节度，百姓罢于调遣。西山三城，又列戍焉，蜀民籍为军者，无宁岁矣。上元三年，段子璋反，将士大掠。蜀民既苦寇，又苦兵。读公《枯棕》等诗曰：“伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成亦何有。”蜀民长番不已，差科不息，安得营农而作社乎。严武镇蜀，两川兼摄，蜀民始稍甦息。公是年《说旱》云：“自中丞下车，军郡之政，罢弊之俗，已下手开济矣。”合之此诗，严吏治精能，蜀民休息，大略可见。又本传载公住浣花里，好与田畯野老相狎荡。此诗既曰“邀我尝春酒”，再曰“拾遗能住否”，又曰“盆中为吾取”，“欲起时被时。”狎荡之态，又可想见矣。

刘会孟曰：杜诗：“问事竟挽须，谁能即嗔喝。”“欲起时被肘，仍嗔问升斗。”此等语，并声音笑貌，彷佛尽之。

郝敬仲舆曰：此诗情景意象，妙解人神。口所不能传者，宛转笔端，如虚谷答响，字字停匀。野老留客，与田家朴直之致，无不生活。昔人称其为诗史，正使班马记事，未必如此亲切。千百世下，读者无不绝倒。

奉和严中丞西城晚眺十韵

【鹤注】史谓上元二年建丑月，以武为成都尹。而此诗作于宝应元年之春。

汲黯匡君切①，廉颇出将频②。直词才不世③，雄略动如神④。政简移风速⑤，诗清立意新⑥。（从中丞叙起。汲黯匡君，严昔为谏官。廉颇出将，今再为节度。直词，故能匡君。雄略，故堪出将。节镇本系府尹，故其政简。武将而具文才，故其诗清。）

①《汉书》：汉黯，字长孺。武帝召为大中大夫，数切谏。

②《史记》：廉颇者，赵之良将也。伐齐，大破之，取晋阳。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

③《汉书杜周传》：朱傅，忠信勇猛，材略不世出。

④孙权曰：“公瑾雄略过人。”⑤《史记》：太公至国修政，因其俗，简其礼。《汉王章传赞》：韩廷寿厉善，所居移风。⑥《吕氏童蒙训》：“诗清立意新”，此是作诗用力处，盖不可循习陈言，只规摹旧作也。《南史》：徐陵多变旧体，有新意。

层城临暇景，绝域望余春。旂尾蛟龙会①，楼头燕雀驯。地平江动蜀②，天阔树浮秦。（此西城晚眺。暇景余春，城西晚景。旗尾楼头，城上近景。地平天阔，城外远景。《杜臆》：地平天阔一联，乃诗家著神处。【黄生注】动字，写汹涌之状。浮字，写缥缈之意。蛟龙、燕雀，虚实借对，与《早朝》诗龙蛇、燕省相同。）

①《尔雅》：“有铃曰旅。”注：“悬铃于竿头，画蛟龙于旒。”

②《书》：“地平天成。”

帝念深分阃①，军须远算缗②。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟③。辞第输高义..

④，难图忆古人⑤。征南多兴绪⑥，事业暗相亲。（此叙主眷而望立功也。分阃二句，见朝廷所倚。封罗二句，见恩赐特隆。辞第，言不须身家。观图，言留心边事。征南事业，欲其安攘以报国。此章前二段各六句，末段八句收。）①《书》：“帝其念哉。”《前汉冯唐传》：古者命将，跪而推毂曰：“阃以外，将军制之。”

②《通鉴》：石虎制：征士五人，出车一乘、牛二头、米十五斛、绢十疋，民至鬻子以供军须。《汉书》：元狩四年，初算缗钱。李斐曰：缗，丝也。以贯钱，一贯千钱，出税二十。【远注】远算缗，谓不事科敛也。

③蛱蝶、麒麟，罗锦所绣者，承上帝念来，故知为所赐之物。旧注谓严公以此入贡，非也。《宋书》：王方庆迁广州都督，议者谓治广未有如方庆者，号第一，诏赐瑞锦杂彩，以著善政。《唐书》：代宗诏曰：“所织盘龙、对凤、麒麟、狮子等锦绮，并宜禁。”④《霍去病传》：上为治第，令视之。对曰：“匈奴未灭，何以家为。”

⑤晋裴秀《禹贡九州地域图序》：文皇帝乃命有司，撰吴蜀地图。蜀土既定，六军所经地域远近，山川险易，征路迂直，校验图记，罔有或差。此所谓忆古人也。【朱注】公有《同严公咏蜀道画图》诗，又《八哀》诗云：
“堂上指画图。”所谓“观图忆古人”者，盖实事也。旧引云台画图事，不切。【吴注】《张延寿传》：千秋口对兵事，画地成图。

③杜征南，系公始祖，故用以赠严。胡应麟曰：杜诗用事，门目甚多，姑举人名一类。如“清新庾开府，俊逸鲍参军”，正用者也。“聪明过管辂，尺牍倒陈遵”，反用者也。“谢氏登山屐，陶公漉酒巾”，明用者也。“伏柱闻周史，乘搓似汉臣”，暗用者也。“举天悲富骆，近代惜卢王”，并用者也。“高岭殊缓步，沈鲍得同行”，单用者也。“汲黯匡君切，廉颇出将频”，分用者也。“共传收度信，不比得陈琳”，串用者也。至“对棋陪谢传，把剑觅徐君”，“侍臣双宋玉，战策两穰苴”，“飘零神女雨，断续楚王风”，“晋室丹阳尹，公孙白帝城”，锻炼精奇，含蓄深远，迥出前代矣。

杜诗佳句，如“地卑荒野大，天远暮江迟”，与“地阔峨眉晚，天高岘首春”，工力相敌。若“地平江动蜀，天阔树浮秦”，更足函盖乾坤。王介甫“地蟠三楚大，天入五湖低”，雄浑何减少陵。

中丞严公雨中垂寄见忆一绝奉答二绝

【鹤注】此宝应元年建已月得雨时作。

雨映行宫辱赠诗①，元戎肯赴野人期。江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝②，（首章，从雨中说起，据来诗而答之。晴理钓丝，畜鱼待赴也。）

①《通鉴》：玄宗离蜀，以所居行宫为道士观。《杜诗博议》：《旧书崔宁传》：初天宝中，鲜于仲通常建一使院，甚华丽。玄宗幸蜀，常居之，因为道观，写帝御容，置之正室。郭英又奏请旧院为军营，乃移去御容自居之。朱云：此即玄宗行宫，当在成都城内，有谓近万里桥者，非也。谢瞻诗：“杨銮戾行宫。”

②《诗》：“其钓维何，维丝伊缗。”

其二

何日雨晴云出溪，白沙青石洗无泥。只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。（次章，承晴天说入，望严公枉过也。路不沮泥，见马蹄可至。）

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶

黄鹤编在宝应元年。

山瓶乳酒下青云①，气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父②，洗盏开尝对马军②。（此为送酒而致申谢，渔父，公自谓。马军，即走送者。【原注】“军州谓驱使骑为马军。”）

①杨慎曰：《孝经纬》：“酒者，乳也。”张率《对酒》涛：“如花良可贵，似乳更堪珍。”此诗乳酒本之。②谢灵运诗：“鸣鞭适大阿。”怜渔父，用《楚词》人醉我醒意。③【卢注】末句暗用羊枯饮陆抗酒事。
戏为三绝句

【鹤注】此是宝应元年作，盖笋生无数，必是断手宝应之岁也。

揪树馨香倚钓矶①，斩新花蕊未应飞②。不如醉里风吹尽，何忍醒时雨打稀。（此咏楸花也。一见花开，旋忧花落，有《庄子》方生方死意。【卢注】宋无名氏《鹧鸽天》词：“不如饮待奴先睡，图得不知郎去时。”语意蓝本于此。）

①《尔雅》：“椅梓。”郭璞注：“即楸也。”陆玑《诗疏》：“楸之疏理白色而生子者为梓。”《本草图经》：“梓木似桐而叶小花紫。”

②《传灯录》：洛浦在夹山做典座三年，吃百顿棒。后来大悟，曰：“斩新日月，特地乾坤。”

其二

门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜①。目今已后知人意，一日须来一百回。（此咏鸬鹚也。物本异类，视若同群，有《列子》海翁狎鸥意。）

①周弘正《斗鸡》诗：“少壮摧雄敌，眄视生猜忌。”此猜字所本。其三

无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番看成竹①，客至从嗔不出迎。（此咏春笋也。杜门谢人，护笋成竹，有圣人对时育物意。《杜臆》：种竹家，初番出者壮大，养以成竹。后出渐小，则取食之。胡夏客曰：因王子猷看竹不问主，遂翻为主不迎客，用意亦巧。看，看守也。从嗔，任其嗔怒也。）

①【赵注】上番，乃川语。《猗觉寮杂记》：杜诗：“会须上番看成竹。”元诗：“飞舞先春雪，因依上番梅。”俱用上番字，则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗：“且叹高无数，庸知上几番。”又作平声押。【朱注】斩新、上番，皆唐人方言。独孤及待：“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。筤，去声。

杨慎曰：楸树三绝句，格调既高，风致又韵，真可一空唐人。

戏为六绝句

此为后生讥诮前贤而作，语多跌宕讽刺，故云戏也。姑衣梁氏编在上元二年。

庾信文章老更成①，凌云健笔意纵横②。今人嗤点流传赋③，不觉前贤畏后生④。（首章，推美庾信也。开府文章，老愈成格，其笔势则凌云超俗，其才思则纵横出奇。后人取其流传之赋，嗤笑而指点之，岂知前贤自有品格，未见其当畏后生也。当时庾信诗赋，与徐陵并称，盖齐梁间特出者。前贤，指庾公。后生，指嗤点者。）

①王洙曰：庾信字子山，有盛才。文章绮丽，为世人所尚，谓之庾体。②《汉书》：相如奏《大人赋》：飘飘有凌云气。庾信《宇文顺集序》：“章表健笔，一付陈琳。”《南史范蔚宗传》：“诸序论笔势纵横，真天下奇作。”

③干宝《晋纪论》：盖共嗤点以为灰尘，而相诟病矣。《颜氏家训》：先儒尚得临文从意，何况书写流传耶？《庾信传赞》：扬子云有言，诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫。若以庾氏方之，斯又词赋之罪人也。④陆机《豪士赋》：仰邈前贤。后生，见《论语》。杨慎曰：庾信之诗，为梁之冠绝，启唐之先鞭。史评其诗曰绮艳，杜子美称之曰清新，又曰老成。绮艳、清新，人皆知之，而其老成，独子美能发其妙。予尝合而衍之曰：绮多伤质，艳多无骨，清易近薄，新易近尖。子山之诗，绮而有质，艳而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。若元人之诗，非不绮艳，非不清新，而乏老成。宋人诗则强作者成态度，而绮艳、清新，概未之有。若子山者，可谓兼之矣。不然，则子美何以服之如此。

其二

杨王卢骆当时体①，轻薄为文哂未休②。尔曹身与名俱灭③，不废江河万古流④。（此表章杨王四子也。四公之文，当时杰出，今乃轻薄其为文而哂笑之。岂知尔辈不久销亡，前人则万古长垂，如江河不废乎。洙曰：杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王，以文词齐名武后初，海内呼为四杰。《卢注》谓后生自为轻薄之文，而反讥哂前辈。今从《杜臆》。《容斋续笔》：身名俱灭，以责轻薄子。万古不废，谓四子之文。）

①《玉泉子》：王、杨、卢、骆有文名，人议其疵，曰：杨好用古人姓名，谓之点鬼簿。骆好用数目作对，谓之算博士。

②《颜氏家训》：“自古文人，多陷轻薄。”

③《世说》：殷仲堪语子弟曰：“尔曹其存之。”

④《史记》：“日月以明，江河以流。”

其三

纵使卢王操翰墨①，劣于汉魏近风骚②。龙文虎脊皆君驭③，历块过都见尔曹④。（承上章，言纵使卢王操笔，不如汉魏近古，但似此龙文虎脊，皆

足供王者之用。若尔曹薄劣之材，试之长途，当自蹶耳，奈何轻议古人耶。纵使二字，紧注下句。劣于二字，另读。汉魏近风骚，连读。此本《卢注》。汉魏本于《离骚》，《离骚》本于《国风》，此先后原委也。《钱笺》谓劣于汉魏而近于风骚，误矣。龙文虎脊，比四子才具过人。历块过都，比今人未谙此道。龙虎之骏，皆见重于汉庭，故曰君驭。《杜臆》指后生为君，非是。下文另有尔曹在也。）

①魏文帝《典论》：“寄身于翰墨。”②《宋书谢灵运传论》：“自汉至魏，文体三变，莫不同祖风骚。《续晋阳秋》：自司马相如、王褒、扬雄诸贤，代尚诗赋，皆体则风骚。③《汉西域传赞》：蒲捎、龙文、鱼目、汗血之马，充于黄门。《天马歌》：“虎脊两，化若鬼。”注：“马毛血如虎脊者有两也。”

①王褒颂：“过都越国，蹶若历块。”其四

才力应难跨数公，凡今谁是出群雄①。或看翡翠兰苕上②，未掣鲸鱼碧海中③。（此兼承上三章，才如庾杨数公，应难跨出其上，今人亦谁是出群者。据其小巧适观，如戏翡翠于兰苕，岂能钜力惊人，若掣鲸鱼于碧海乎？【钱笺】翡翠兰苕，指当时研揣声病、寻章摘句之徒。鲸鱼碧海，则所谓浑涵汪洋，千汇万壮，兼古人而有之者也。论至于是，非李杜谁足以当之。）

①《世说》：殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器。”

②郭璞诗：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜。”兰苕，兰秀也。③木华《海赋》：“鱼则横海之鲸。”《拾遗记》：鲲鱼千尺如鲸，常飞往南海。《十洲记》：扶桑东万里，有碧海水，不咸苦，正作碧色。其五

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻①。窃攀屈宋宜方驾②，恐与齐梁作后尘③。（此戒其好高而惊远也。言今人爱慕古人，取其清词丽句，而必与为邻，我亦岂敢薄之。但恐志大才庸，揣其意，窃思仰攀屈宋，论其文，终作齐梁后尘耳。知古人未易摹仿，则知数公未可蔑视矣。《社臆》：不薄二字，另读。今人爱古人，连读。清词丽句，紧承爱古人。今人，指后生轻薄者。古人，指屈原、宋玉辈。庾信四杰，乃齐梁嫡派也。《钱笺》以庾、卢数公当今人，与首章所称今人者不合矣。）

①陈琳《答东阿王笺）：“清词妙句，焱绝焕炳。”《宋谢灵运传》：“清词丽句，时发乎篇。”《文心雕龙》：“五言流调，清丽居宗。茂先凝其清，景阳振其丽。”又曰：“丽句与深乎并流。”又曰：“相如好师范屈宋。”②刘孝标《广绝交论》：“遒文丽藻，方驾曹王。”③崔駰曰：“幸得充下馆，叙后尘。”其六

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁①。别裁伪体亲风雅②，转益多师是汝

师③。（未勉其虚心以取益也。《杜臆》：今人才力，未及前贤，以其递相祖述，愈趋愈下，无能为之先者。必也别裁其伪体，而上亲于风雅，始知渊源所自，前贤皆可为师，是转益多师，而汝师即在是矣。又云：此亦公之自道也。公诗祖述三百，而旁搜诸家以集其成。如楚骚、汉魏诗、乐府铙歌，齐梁以来，甚多仿效，而公独无之。然读其诗，皆三百之嫡派。古人之雁行也，其所师可知矣。如孔子识大识小无不学，而贤不贤者皆师矣。不如是，何以谓之集大成哉。别裁，谓区别而裁去之。【钱笺】递相祖述，谓沿流而失源。又云：风骚有真风骚，汉魏有真汉魏，等而下之，至于齐梁初唐，莫不有真面目焉。舍是则皆伪体也。能区裁伪体，则近于风雅矣。）

①《谢灵运传论》：“王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔，递相师祖。”《颜氏家训》：“传相祖述，寻问莫知源由。”

②钟嵘《诗品》：“洋洋乎会于风雅。”③陶潜诗：“在昔余多师。”钱谦益曰：诗以论文，而题云“戏为六绝”，盖寓言以自况也。韩退之诗：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”然则当公之世，群儿谤伤，亦不少矣，故借庾信四子以发其意。嗤点轻薄，皆指并时之人。一则曰尔曹，再则曰尔曹，正退之所谓群儿也。末又呼之曰汝，即所谓尔曹也。衷其身名俱灭，故谆谆然呼而寤之。

少陵绝句，多纵横跌宕，能以议论摅其胸臆。气格才情，迥异常调，不徒以风韵姿致见长矣。

野人送朱樱

此当是上元宝应间成都作。

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠宠①。数回细写愁仍破②，万颗匀圆讶许同③。忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫④。金盘玉箸无消息⑤，此日尝新任转蓬⑥。（此见蜀樱而忆朝赐也。上四记事，下四感怀。首句也字，预照赐樱，见今昔相似也。朱瀚曰：红言其熟，起细写仍破。满言其多，起万颗许同。愁、讶，极言其珍惜。门下省，在宣政殿东，用左拾遗所隶。大明宫，在禁苑之东，即会朝所经之地。无消息，长安遥隔。任转蓬，蜀地漂流也。结语回应首句。此诗作于肃宗晏驾之后，故云“金盘玉箸无消息。”张远误指为代宗避吐蕃时。按：代宗幸陕，在广德元年冬月，与四月樱桃不合。）

①筠笼，竹器也。②《曲礼》：“器之溉者不写，其余皆写。”注：“谓传之器中。”③讶许，言惊讶如许。庾信诗：“讶许能含笑。”④唐李绰《岁时记》：“四月一日，内园荐樱桃寝庙，荐讫，班赐各有差。”⑤【顾注】汉明帝宴群巨大官，进樱桃，盛以赤瑛盘，月下视之同色，皆笑云空盘。此即金盘意。梁简文帝诗：“已丽金钗瓜，仍美玉盘橘。”

⑤曹植诗：”吁嗟此转蓬，居世何独然。”范温《潜溪诗眼》云：老杜《樱桃》诗上四句，如禅家所谓信手拈来，头头是道者，直书自前所见，平易委曲，得人心所同然。但他人艰难，不能发耳。下四句，其感兴皆出于自然，故终篇语皆道丽。韩退之有《谢赐樱桃》诗，盖学杜作，然搜求事迹，排比对偶，其言出于勉强，所以相去远甚。

胡应麟曰：退之《谢樱桃》诗，五六句颇与摩诘相似，然王诗浑然，终胜退之。

钟惺曰：王诗典而致，在三四句尤见本事。

唐汝询曰：“五六对偶工。用事妥，别生议论作结，亦是巧思。

王维诗：“芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上兰。才是寝园春荐后，非关御苑鸟啣残。归鞍竟带青丝笼，中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热，太官还有蔗浆寒。”

韩愈诗：“汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。香随翠笼擎偏重，色照银盘写未停。食罢自知无补报，空然惭汗仰皇扃。”

严公仲夏在驾草堂兼携酒馔得寒字。

【黄鹤注】此宝应元年，严武未赴召时作也。《旧史》：元年四月十八日丁卯，肃宗崩于长生殿。是月二十八日己已，代宗即位。史云代宗即位召武者，非即位之日也。武至秋始还朝，故五月犹过草堂。

竹里行厨洗玉盘①，花边立马簇金鞍。非关使者征求急②，自识将军礼数宽③。百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒④。看弄渔舟移白日.. ⑤，老农何有罄交欢⑥。（上四，记严公交情。下四，述草堂景事。首句携馔，次句枉驾，此叙事也。三四跌宕其辞，以见用意之殷勤。五切草堂，六切仲夏，此叙景也。末作自谦之语，与起处宾主相应，此虚实相间格。）

①何逊诗：“竹里见萤飞。”庾信诗：“行厨半路待。”《神仙传》：麻姑降蔡经家，坐定各进行厨，皆金盘、玉杯。②《庄子》：颜阖守陋闾，鲁君之使者至。阖对曰：“恐听者谬，而贻使者罪。”杨慎曰：使者征求，乃征聘之义。《汉书宦者传》：凡诏书所征求。《世说》：郭淮作关中都督，使者征摄甚急。

③任昉诗：“生平礼数绝。”《廉颇传》：“不知将军宽之至此也。”【生注】此暗用《汉书》大将军有揖客事。④又云：仲夏得寒字，殊难押。意中必先成此句，次以上句凑之。三联失粘，想亦由此耳。⑤《西京赋》：“白日未及移晷。”

⑥老农，见《论语》，公自谓也。单复云：严公何有于老农，而尽欢若是，于交欢二字未合。《家语》：曾子曰：“君子之狎，足以交欢。其庄，足以成礼。”王嗣奭曰：使者征求，向无明注，余谓此时严必有表荐之意，故云然。使者犹言使君，谓中丞也。公自卜居浣花，有长往之志，而严公坚欲其仕，参观唱酬诸诗可见。今再枉驾，必为征之入幕而来。故诗谓非关征求之急，实见礼数之宽。不然，岂一野人而敢屈中丞之驾哉。

黄生曰：“极喧闹事，写得极幽适，非止笔妙，亦由襟旷。

刘逴曰：律诗自有定体，不可失粘。然盛唐诸家，出奇变化，往往不缚于律，非但杜诗为然。如李颀《题璿公山池》，前二联俱失粘。如崔颢《黄鹤楼》，前三联俱失粘。如李白《别中都明府》与《凤凰台》，颌联失粘。如王维《积雨辋川庄》、高适《送李寀少府》，颈联失粘。如王维《和温泉寓目》、岑参《送李司马归扶风》，后二联失粘。如王维、贾至《早朝》、起结俱失粘。如杜审言《春日京中有怀》、王维《访吕逸人》，四联俱失粘。如李白《题东溪隐居》、工维《酌酒与裴迪》、岑参《送严河南》，虽失粘，而不害为好诗。后学竭力避之，则拘。有心必效之，亦过矣。

刘氏作失粘，谓上下二句平仄不相粘合。陶开虞作失严，谓声调平仄，失其谨严也。

严公厅宴同咏蜀道画图得空字

鹤注：此宝应元年成都作。

日临公馆静①，画满地图雄②。剑阁星桥北③，松州雪岭东④。华夷山不断⑤，吴蜀水相通⑥。兴与烟霞会，清樽幸不空⑦。（首句，严公厅。次句，蜀道图。中四，图画之景，烟霞亦图中所见者。乘兴而酌，末点宴字。剑阁在星桥之北，松州则雪岭居东。山自西南而来，水从东方而去。全蜀地形，如在指掌。）

①《记》：“公馆复，私馆不复。”②《史记苏秦传》：“以天下之地图案之。”③《华阳国志》：李冰沿水造桥，上应七宿。世祖谓吴汉曰：“安军宜

在七星连桥间。”④《唐书》：松州交川郡，属剑南道，取界内甘松岭为名。《元和郡

县志》：雪山，在松州嘉城县东八十里，即西山也。⑤《西征赋》：“华夷士女，骈田逼侧。”⑥《魏志》：陈群疏：“吴蜀未灭。”

⑦张璠《汉纪》：孔融拜大中大夫，每叹曰：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”古乐府：“清樽发朱颜，四座乐且康。”当时四杰之诗，盛传于世，杜亦每用其句法。如卢照邻：“地道巴陵北，天山弱水东。”骆宾王：“紫塞流沙北，黄图灞水东。”此“剑阁星桥北，松州雪岭东”所自来也。又骆诗：“百年三万日，一别几千秋。”则“百年双白鬓，一别五秋萤”所自出也。

戏赠友二首

此宝应元年四月成都作。观两章首句可见。

元年建巳月①，郎有焦校书②。自夸足膂力，能骑生马驹。一朝被马踏，唇裂板齿无。壮心不肯已③，欲得东擒胡。（堕马伤齿，志为好勇者之戒。末二，讽之也。）

①《肃宗纪》：上元二年，以十一月建子为岁首月。至建已月，帝寝疾，诏皇太子监国，改元年为宝应元年，复以正月为岁首。公诗作于未改元之时，故仍前称为建已月。

②《唐书》：崇文馆有校书郎二人。

③魏武乐府：“烈士暮年，壮心不已。”其二

元年建巳月，官有王司直①。马惊折左臂，骨折面如墨②。驽骀漫深泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福③。（马陷损臂，志为冒险者之戒。末二，慰之也。）

①《唐书》：东宫官，司直一人。又大理寺司直六人。

②面深墨，出《孟子》。③《淮南子》：塞上翁，马亡入边，入皆吊之。曰：“何知非福？”居数月，其子引边骏马而归，人皆贺之。曰：“何知非祸？”及家富马良，其子好骑，堕而折髀，人又吊之。曰：“何知非福？”居一年，边人大入，丁壮战死者十九，其子独以跛故，父子得相保。

胡夏客曰：“焦校书、王司直，一为乘生驹而堕，一为乘驽骀而堕，天下事之难料如此。公于此有深感焉，非仅戏笔而已也。

大雨

【鹤注】此宝应元年在成都作。是年公上严武《说旱》云：蜀自十月不雨，抵建卯非雩之时，奈久旱何。此诗：“西蜀冬不雪，春农为嗷嗷。”正是期时。又云“朱夏云郁陶”，盖入夏方雨地。

西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷①。上天回哀眷②，朱夏云郁陶③。执热乃沸鼎，

纤絺成缊袍④。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。（首叙久旱而雨。）①《搜神记》：“万物焦枯，百姓嗷嗷。”②《诗》：“上天同云。”

③江逌诗：“茂草思朱夏。”赵曰：郁陶，出《尚书》，盖陶窑之气郁结，此形容夏云也。④《秋兴赋》：“屏轻絺，释纤絺。”注：“纤絺，细葛也。”缊袍，见《论语》。

敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号①。流恶邑里清②，矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐几望波涛③。（此志雨后之景。）

①《蜀都赋》：“带二江之双流。”《水经注》：成都县有二江，双流郡下，故扬子云《蜀都赋》曰：“两江珥其前。”《宋史》：初李冰开二渠，一由永康过新繁入成都，谓之外江；一由永康过郫入成都，谓之内江。”

②《左传》：“有汾浍以流其恶。”赵曰：大雨所荡，流出秽恶也。《晁错传》：“邑里相救。”③《演繁露》：几与案自是两物。几，坐具也，曲木附身以自捧也。

沉疴聚药饵①，顿忘所进劳。则知润物功②，可以贷不毛③。阴色静垅亩..

④，劝耕自官曹。四邻耒耜出⑤，何必吾家操。（此记喜雨之情。向以肺病聚药，今雨凉神爽，不烦进饮之劳，因知造化润物，施及不毛者，各有生意也。劝耕、操耒，结出同庆甘霖意。此章三段，各八句。）①沈约《萧愐碑》：“因遇沉痾，绵留气序。”谢灵运诗：“药饵情所止，衰疾忽在斯。”②江淹诗：“则知耳目惊。”句法本此。③贷，施也。《左传》：竭其粟而贷之。《出师表》：“深入不毛之地。”远注：“不毛，草木不生也。”④《赵国策》：席陇亩而荫庇桑。⑤《老子》：“犹兮若畏四邻。”《易》：“断木为耜，揉木为耒。”

溪涨

黄鹤编在宝应元年成都诗内。

当时浣花桥①，溪水才尺余。白石明可把②，水中有行车③。（此阻于溪水，不得归寓而作也。首叙平时溪水。）

①万里桥，近浣花溪。②《艳歌行》：“水清石自见。”③《华阳风俗录》：浣花亭，在州之西南，江流至清，其浅可涉，故中有行车。

秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈①，况是鳖与鱼。兹晨已半落，归路跬步疏②。马嘶未敢动，前有深填淤③。（此记涨后景事。【远往】蛟龙二句，即前诗“鱼鳖为人得，蛟龙不自谋”意。跬步疏，人迹稀也。深填淤，马行滞也。）

①赵曰：狼、狈，二兽名，半其体相附，苟失其一，则无据矣。故仓皇失据者，谓之狼狈。

②《荀子》：“不积跬步，无以致千里。”注：“一足曰跬，两足曰步。”

③《汉沟洫志》：“有填淤反壤之害。”注：“填淤，谓壅泥也。”

黄希曰：《沟洫志》：淤，音于庶反，此作平声用。

青青屋东麻，散乱床上书。不知远山雨，夜来复何如。我游都市间，晚憩必村墟①。乃知久行客，终日思其居②。（此遥望村居而有感也。若山雨夜至，则更阻归途矣。因思向者朝游夕返，行客思居，不能自己，今如咫尺睽隔何。《杜臆》云：末四只说平日归家，而沮雨恩家，自见于言外，更有蕴藉。一说：久客思家，概言旅人之情，意却稍宽。此章四句起，下二段俱八句。）

①村墟，即指草堂。庾信诗：“摇落小村墟。”②《诗》：“职思其居。”
大麦行

【鹤注】此当是宝应元年成都作。

大麦干枯小麦黄①，妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋②，问谁腰镰胡与羌③。岂无蜀兵三千人，簿领辛苦江山长④。安得如鸟有羽翅，托身白云归故乡⑤。（《大麦行》，忧边寇而作也。腰镰刈麦，出自胡羌，徒赍盗粮耳。蜀兵三千，鞭长不及，故思东归以避之。）

①蔡曰：《汉书》：桓帝时童谣曰：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑，丈夫何在西击胡。”每句中函问答之辞。公诗句法，盖原于此。②《旧唐书》：梁州都督，督梁、洋、集、壁四州，属山南西道。集州，析梁州之难江、巴州之府阳、长池、白石置。壁州，析巴州之始宁置。洋州，析梁州之西乡、黄金、兴势置。《一统志》：今为保宁、汉中二府地。

③鲍照诗：“腰镰刈葵藿。”④梁简文帝书：“簿领殷凑。”《李德林集》：“军国多务，朝夕填委，薄领纷坛，羽书交错。⑤西王母谣：“乘彼白云，至于帝乡。”《史记项羽传》：“富贵不归故乡。”朱鹤龄曰：《旧书肃宗纪》：宝应元年建辰月，党项、奴剌寇梁州，观察使李勉弃城走。《新书党项传》：上元二年，党项羌与浑、奴剌连和，寇凤州。明年，又攻梁州，进寇奉天。此诗戎与羌，正指奴剌、党项也。大麦枯、小麦黄，亦是夏初事。又按《代宗纪》：宝应元年，吐蕃陷秦、成、渭等州。成州与集、壁梁、洋接壤，疑吐蕃是年入寇，亦在春夏之交，吏不详书，故无考耳。又云：蜀兵三千，应是蜀乓调发，策应山南者。师氏古造为杜鸿渐遏贼之说。考鸿渐镇蜀，在永泰元年，其时为乱者非羌戎也。旧注妄撰故实，后人多为所误，故正之。

奉送严公入朝十韵

【鹤注】此宝应元年夏在成都作。

鼎湖瞻望远①，象阙宪章新②。四海犹多难，中原忆旧臣③。（此叙严公人朝之由。鼎湖，肃宗晏驾。象阙，代宗即位。多难，朝义未平。忆旧臣，言诏书特召，而中原共忆也。）

①《前汉郊祀志》：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，龙有垂胡须下迎，后世因名其处曰鼎湖。《黄图》：鼎湖宫，在湖城县界。晋灼曰：在蓝田。二圣山陵，召武为桥道使，故云鼎湖。《诗》：“瞻望弗及。”

②《南史何胤传》：阙谓之象魏。象者，法也。魏者，当涂而高大也。陆倕《石阙铭》：“象阙之制，其来已远。”《记》：“宪章文武。”

③谢灵运诗：“中原昔丧乱。”《后汉孔融传》：“圣上哀矜旧臣。”与时安反侧①，自昔有经纶②。感激张天步③，从容静塞尘。南图回羽翮..

④，北极捧星辰⑤。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春⑥。（此记平日之功，及归朝之事。经纶能安反侧，指灵武扈从时。张天步，谓复京。静塞尘，谓镇蜀。回羽翮，自蜀而还。捧星辰，旧京在望。漏鼓思昼，侍朝之久。宫莺罢啭，夏时人觐。）①《光武纪》：“令反侧子自安。”②《易》：“君子以经纶。”

③刘琨诗：“邓生何感激，千里来相求。”《诗》：“天步艰难。”④《庄子》：“夫鹏九万里而图南。”⑤北极句，用《论语》北辰星拱意。⑥沈佺期诗：“宫莺啭不疏。”空留玉帐术①，愁杀锦城人。阁道通丹地②，江潭隐白苹③。此生那老蜀，不死会归秦。公若登台辅④；临危莫爱身。（结出送别情绪。兵威尚在，留玉帐也。都尹远去，愁蜀人矣。丹地，严将赴朝。江潭，公尚在蜀。此生二句，见江潭不堪久居。台辅二句，见丹地宜思报称。数句宾主兼收。此章四句起，下二段各八句。）

①《抱朴子外篇》：兵在太乙玉帐之中，不可攻也。《唐艺文志》兵家有《玉帐经》一卷。张淏《云谷杂记》：按颜之推《观我生赋》：“守金城之汤池，转绛宫之玉帐。”又袁卓《遁甲专征赋》：“或倚直使之游宫，或居贵神之玉帐。”盖玉帐乃兵家厌胜之方位，主将于其方置军帐，坚不可犯，如玉帐然。其法出黄帝遁甲，玉帐以月建前三位取之。如月建寅，则已为玉帐也。李太白《司马将军歌》：“身居玉帐临河魁。”戌为河魁，则玉帐在戌也。

②张正见《艳歌》：“执乾趋丹地。”《汉官仪》：省中皆胡粉涂壁，以丹涂地，谓之丹墀。③谢脁诗：“江潭复为客。”④《后汉张奋传》：累世台辅。卢世浓曰：此诗十韵，气象规模，与题雅称。末复嘱之曰：”公若登台辅，临危莫爱身。”法言忠告，今人肃然。夫奉送府主，谁敢作此语，亦谁

肯作此语，子美真古人也。

酬别杜二附严武诗

此当是在绵州途中作。盖杜公送行至此，而酬诗以答也。

独逢尧典日，再睹汉官仪①。未效风霜劲②，空惭雨露私。（首段自叙入朝。尧典，指受终之日。汉官，指朝会之仪。此答鼎湖二句。不能靖乱，故云未效。独蒙召见，故曰空惭。此答多难二句。）

①《光武纪》：“不意今日，复睹汉官威仪。”

②唐太宗诗：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”夜钟清万户，曙漏指千旗。并向殊庭谒①，俱承别馆追②。斗城怜旧路，涪水惜归期③。峰材还相伴，江云更对谁④。（中志临别情景。钟声、旗影，夜起早行也。殊庭、别馆，中途止宿之所。并谒俱追，谓远送者。斗城涪水，绵州经过之地。旧路归期，谓还京也。峰树江云，言身去而境寂矣。此答南图回翩四句。）

①《史记武帝纪》：“冀至殊庭焉。”

②《上林赋》：“离官别馆，弥山跨谷。”

③沈佺期诗：“移住斗城隈。”【钱笺】《元和郡县志》：涡水在谯县西四十八里。魏文帝以舟师自谯循涡入淮，非二公送别之地。诗云：“斗城怜旧路。”按《元和志》：绵州城，治汉涪县，去成都三百五十里，依山作州，东据天池，西临涪水，形如北斗，卧龙伏焉。则斗城指绵州之城，非谓长安也。所临之水，应在绵州，无容远指涡水。涡水断是涪水传写之误耳。④宋之问诗：“江云欲变霞。”试回沧海棹①，莫妒敬亭诗②。只是书应寄，无忘酒共持。但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿恼梦思③，（末叙别后情事。试回二句，劝杜留蜀，答“此生那老蜀”意。寄书二句，乃别后望杜之情。但令二句，自述己志，答“临危莫爱身”意。最怅二句，乃别时凄惨之状。杜公尝有“吾道在沧洲”之句，故以回棹留之。谢脁放情山水。有《游敬亭山》诗，今且随意行乐，勿以不至敬亭为妒也，此与上章同格。）

①沧海棹，用乘桴浮海意。②《图经》：敬亭山，在宣城县北十里。③李峤诗：“高鸟行应尽，清猿坐见伤。”
送严待郎到绵州同登杜使君江楼宴得心字

黄鹤曰：严武时赴召，未为黄门侍郎。其再以黄门侍郎尹成都，又薨于官，此云严侍郎，似误。或后来所题也。【朱注】据《通鉴》：宝应元年六月王戌，以兵部侍郎严武为西川节度使。今据公诗，盖以侍郎召也。又《新书》于封郑国公时，云迁黄门侍郎。《旧书》于罢兼御史大夫时，云改兼吏部侍郎，寻迁黄门侍郎。皆不云为兵部。与《通鉴》不合。【钱笺】《方舆胜览》：楼枕绵州城之东隅，上有唐时《江亭记》，观杜诗，则古之江流在南山下。梦弼曰：武赴召时，送之于巴西。黄生曰：从水路至绵州，故云重船。其《奉济驿重送》，则舍舟登陆，故分手于此。

野兴每难尽①，江楼延赏心②。归朝送使节，落景惜登临③。（首段叙题。上二江楼宴，下二送严公。）

①杜审言诗：“野兴城中发。”②延赏心，谓引人心赏。谢灵运侍：”赏心不可忘。”③谢脁诗：“落景皎晚阴。”稍稍烟集渚，微微风动襟。重船依浅濑，轻鸟度曾阴。槛峻背幽谷①窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深②，（此记登临晚景。烟集楼外、风(，) 动楼中、船依楼下、鸟度楼上，四句，薄暮之景。谷遮槛后、林壅窗前、日暝灯起、更深月出，四句，初夜之景。【生注】“灯光散远近”，与“城拥朝来客”，见幕府驻节，倾城奔奉之状。）

①《诗》：“出自幽谷。”

②《汉书》：古文《月彩篇》，三日为胐。师古注：“月彩，说月之光彩，其书则亡。”

城拥朝来客，天横醉后参①，穷途衰谢意，苦调短长吟②。此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉③。（此述宴时情事。客指严公，骑从多，故见其拥。参星在蜀，江楼高，故见其横。穷途二句，自叹流落。此会二句，称美杜君。未言宴毕而天将曙矣。篇中叙次，自暮至晓，历历分明。此格亦同上章。）

①《春秋元命苞》：“参伐流为益州。”古乐府：“月没参横，北斗阑干。”

《史淳于髡传》：“饮可八斗，而醉二参。”

②乐府有《长歌行》、《短歌行》。【远注】杜使君，于公为孙行。朱户闭，暗用闭门投辖事。③白河，天河也。
奉济驿重送严公四韵

年次同前。郭知达本注：驿在绵州三十里。

远送从此别①，青山空复情②。几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜③，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。（黄生曰：上半叙送别，已觉声嘶喉哽。下半说到别后情事，彼此悬绝，真欲放声大哭。送别诗至此，使人不忍再读。青山空复伤情，怅别易生悲也。三四言后会无期，而往事难再。语用倒挽，方见曲折。若提昨夜句在前，便直而少致矣。列郡，指东、西两川。讴歌，蜀人思慕也。三朝，指明、肃、代宗。出入，迭为将相也。方虚谷云：首句极酸楚，结尤仿惶无依。）

①《诗》：“远送于野。”

②谢脁诗：“婵娟空复情。”③汉朱浮书：“列郡几城。”
送梓州李使君之任

原注：故陈拾遗，射洪人也。篇未有云。

【鹤注】李梓州赴任，在宝应元年之夏，故诗云：“火云挥汗日，出驿醒心泉。”尔时公在绵州也。广德元年，有《陪李梓州泛江》、《陪李梓州使君登惠义寺》诗，乃次年事。《唐书》：梓州梓潼郡，属剑南道。乾元后，蜀分东、西川，梓州恒为东川节度使治所。按：梓州，今四川潼川州是也，地在绵州之南。

籍甚黄丞相①，能名自颖川。近看除刺史②，还喜得吾贤。（首以循良望使君。）

①《陆贾传》：“声名籍甚。”孟康注：“狼籍之甚。”古乐府《雁门太守行》：“夙夜勤劳，治有能名。”《汉书》：黄霸拜颖川太守，咸称神明，后征入为丞相。

②《汉景帝纪》注：凡言除者，除旧官、拜新官也。

五马何时到①，双鱼会早传②。老思筇竹杖③，冬要锦衾眠④。（此想别后交情。）

①古《陌上罗敷行》：“使君从南来，五马立踟踌。②古乐府：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”③《蜀都赋》：“筇杖传节于大夏之邑。”顾凯之《竹谱》：“筇竹，高节实中，状若人，剖为杖，出南广邛都悬。”《竹记》云：“邛州多生竹，俗谓之扶老竹。以杖对眠。”犹《礼》言杖乡、杖国，作活字用，不必改作筇杖拄。

④《诗》：“锦衾烂兮。”蜀中有锦，故公及之。古诗：“锦衾遗洛浦，同袍与我违。”

不作临歧恨①，惟听举最先②。火云挥汗日③，山驿醒心泉。（此叙送别情景。）

①阴铿诗：“背飞伤客念，临岐悯圣情。”②《京房传》：“化行县中，举最当迁。”注：“以课最被举。”③卢思道诗：“火云赫而四举。”《史记》：临淄挥汗如雨。遇害陈公殒①，于今蜀道怜。君行射洪县②，为我一潸然⑤。（未嘱其留心着旧也。《杜臆》：送人赴梓州，遂想到彼中名贤，真好贤如渴者。为我潸然，造语尤奇。此章四段，各四句。）

①王逸《九思》：“愍贞良兮遇害。”《旧唐书》：子昂父在乡，为县令段简所辱。子昂闻之，遽还乡里。简乃因事收系狱中，忧愤而卒。②《唐书》：射洪县，属梓州。《九域志》：在梓州东南六十里。

③申涵光曰：陶诗“路若经商山，为我少踌蹰”，此句意所本。《诗》：“潸焉出涕。”
观打鱼歌

【鹤注】此宝应元年至绵州作。

绵州江水之东津①，鲂鱼色胜银②。渔人漾舟沉大网，截江一拥数百

鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神③。潜龙无声老蛟怒④，回风飒飒吹沙尘。（此叙打鱼事。鲂鱼味美，故渔人取之。众鱼、赤鲤、潜龙、老蛟，俱属伴说。龙潜，知几之神。蛟怒，恶伤其类也。）

①绵州，属川西道。《水经注》：绵水西出绵竹县，又与湔水合，亦谓之郫江，又言是涪水。②《尔雅注》：江东呼鲂鱼为鳊，一名。陆玑《疏》：鲂鱼广而薄，

肌肥甜而少肉，细鳞之美者也。《诗》：“鲂鱼赪尾。”又“鳣鲔发发。”《释文》：“鱼著网，尾发发然。”《韩诗外传》发作。晋《白纻舞歌》：“质如轻云色如银。”

③鲍照诗：“池中赤鲤庖所捐。”陶弘景《本草》：鲤为鱼中之主，形可爱，又能神变，乃至飞越山湖。《玉海》：景龙二年，明皇至襄垣，漳水有赤鲤腾跃。《西阳杂俎》：国朝律：取得鲤鱼即宜放，不得吃，号赤鲤公。④《易》：“潜龙勿用。”《楚辞》：“风飒飒兮木萧萧。”

饔子左右挥霜刀①，鲙飞金盘白雪高②。徐州秃尾不足忆③，汉阴槎头远遁逃④。鲂鱼肥美知第一，既饱观娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐⑤，咫尺波涛永相失。（此复记鱼鲙。鲙飞，言其薄。金盘，言其华。白雪高，言其洁且多。一句中含数义。秃尾槎，亦属伴说。远遁逃，听其遁去也。【卢注】一饱之后，仍归萧瑟，亦何苦残生。且此鱼一经剖割，永与波涛相失，渔人能不见之而伤心乎。钟云：数语可当一篇戒杀文。此章两段，各八句。）

①《西征赋》：“饔人缕切，鸾刀若飞。”

②辛延年诗：“金盘鲙鲤鱼。”张协《七命》：“素肤雪落。”【张远注】《大业拾遗录》：松江献鲈鲙，肉白如雪，不腥。所谓金虀玉鲙，东南之佳味也。③【钱笺】《诗义疏》：似鲂而大头，鱼之不美者，故里语曰：“买鱼得，不如啖茹。”徐川谓之鲢，或谓之鳙。徐州秃尾，殆指此也。

④《襄阳耆旧传》：汉水中出鳊鱼，肥美，常禁人采捕，遂以槎断水，因谓之槎头缩项鳊。张敬儿为刺史，齐高帝取此鱼，敬儿作书进曰，“奉槎头缩项编一千八百头。”岘潭有云：“试垂竹竿约，果得槎头玉。”孙炎《释尔雅》：“积柴木水中养鱼曰椮。”襄阳俗谓鱼椮谓槎头，言所积柴木槎椮然也。

⑤《西征赋》：“华鲂跃鳞，素扬鬐。”注：“鬐，脊也。”

又观打鱼

依旧次与前歌同编。黄生曰：诗中主人，必绵州杜使君。因诗语风切，故题讳其人。

苍江渔子清晨集①，设网提纲取鱼急。能者操舟疾若风②，撑突波涛挺叉入③。小鱼脱漏不可记④，半死半生犹戢戢⑤。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立⑥。（此再至东津，观取鱼也。从竭泽而渔处，写出惨酷可怜之状，具见爱物仁心。钟云：“设网提纲万鱼急”，急字尽情，令人有断罟之意。《杜臆》：操舟若风二句，俨然画景。）

①刘孝绰诗，“色子服冰纨。”②《列子》：津人操舟若神。③《西征赋》：“垂饵出入，挺叉来往。”注：“叉，取鱼叉也。”④《蜀志》：武阳小鱼大如针，一斤千头，蜀人以为酱。

⑤《七发》：“其根半生半死。”

⑥《陆贾传》：“屈强如此。”注：“屈，梗戾也。”刘峻《金华山栖

志》：“鱼潜渊下，窟穴泥沙。”

东津观鱼已再来①，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷②。干戈格斗尚未已，凤凰麒麟安在哉③？吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀④。（此观鱼而有感也。大鱼小鱼，既遭急捕，故蛟龙鲙鲔，亦避杀机。且当此兵戈之后，麟凤潜踪，奈何暴殄以损天和哉？盖深痛之耳。鹤曰：干戈未已，盖指吐蕃、朝义之乱尚未息也。【朱注】即《家语》“覆巢破卵，则凤凰不翔。剖胎刳孕，则麒麟不至”意。《杜臆》：作诗本意，全在后四句。盖盈城盈野，见者伤心，而暴珍天物，俱可悲痛，一视同仁，初无二理。此与上章同格。）

①《左传》：“公观鱼于棠。”

②庾信诗：“山根一片雨。”《尔雅注》：“鳣，大鱼，似而鼻短，口在颔下，甲无鳞，肉黄，大者长二、三丈，江东呼为黄鱼。”《诗注》：“鳣，大鲤。”《疏》：“鲔鱼，形似鳣而青黑，头小而尖，似铁兜鍪，口亦在颔下，大者为黄鲔，小者为鳣鲔，肉白。”张衡赋：“王鲔岫居。”

旧注，“鲔岫居而能变化，故有山根、云雷之句。”

③《援神契》：“德至鸟兽，则凤凰翔。”《春秋繁露》：“恩及虫鱼，则麒麟至。”

④《书》：“暴殄天物。”

黄生曰：二诗，体物既精，命意复远。前诗寓感，此诗寓规。前诗为富贵人下砭，此诗为贪馋人示警也。

越王楼歌

【鹤注】此当是宝应元年初至绵州时作。《绵州图经》：越王台，在州城外西北。有台高百尺，上有楼，下瞰州城。唐高宗显庆中，太宗子越王贞为绵州刺史作。鹤曰：旧、新史：越王贞，太宗第八子，尝始封汉王。汉与绵为邻。【朱注】本传不载刺绵州，盖史略之耳。

绵州州府何磊落①，显庆年中越王作。孤城西北起高楼②，碧瓦朱甍照城郭③。楼下长江百丈清④，山头落日半轮明⑤。君王旧迹今人赏⑥，转见千秋万古情⑦。（此诗上下转韵，上半咏越王楼，下则登楼而吊古也。越王刺绵州，故先作府而后建楼。《杜臆》：照映城郭，此楼助州府之气象。长江落日，山水又增高楼之景色。真属奇观胜览。然前王不能长享此楼，而留为今人玩赏，则知千秋万古，其情尽然。即所云“万岁更相送”者。）

①州府，府之州治也。《世说》：州府文武劝郭淮举兵。郭璞《江赋》：“衡霍磊落以连镇。”

②《吴志》：吕蒙曰：“孤城之守。”古诗云：“西北有高楼。”

③《神仙传》：“碧瓦鳞差。”沈佺期诗：“红日照朱甍。”《选注》：

“甍，屋檐也。”鲍照诗：“城郭宿寒烟。”

④石崇诗：“登城隅兮临长江。”沈约诗：“百丈注悬淙。”⑤曰落日明，知楼是面西。庾信诗：“日落山头晡。”江总诗：“兔月半轮明。”⑥汉明帝诏：“复其旧迹。”⑦刘庭芝《公子行》：“千秋万古北邙尘。”此章体格，仿王子安《滕王阁》，而风致稍逊。卫万《吴宫怨》，亦本《滕王阁》，而姿韵自胜。今附录参观：“滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云淡影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”“君不见，吴王宫阁临江起，不卷珠帘见江水。晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。勾践城中非旧春，姑苏台下起黄尘。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”末二句与李白相同，不知孰为先后也。

海棕行

【鹤注】棕在绵州，乃宝应元年至绵州时作。棕，子冬切。赵曰：《海棠记》载李赞皇云：花木以海名者，悉从海上来。宋祁《益部方物赞》：海棕，大抵棕类，然不皮而干叶丛于杪，至秋乃实，似楝子。今城中有四株，理致干坚，风雨不能撼。刘恂《岭表录》：广中有一种波斯枣木，无旁枝，直耸三四丈，至颠四向，共生十余枝，叶如棕榈，彼士人呼为海棕木。三五年一著子，类北方青枣，但少尔。舶商亦有携至中国者，色类沙糖，味极甘。陶九成《辍耕录》：成都有金果树，顶上叶如棕榈，皮如龙鳞，实如枣而大，番人名为苦鲁麻枣，一名万年枣。李时珍曰：虽有枣名，别是一物，南番诸国多有之，即杜甫所赋海棕也。鹤曰：唐子西《游治平院》诗：”江边胜事略寻遍，不见海棕高入云。”注云：”即老杜所谓东津者。”据此，则馆与棕，皆在涪江之东津也。

左绵公馆清江濆①，海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落，苍棱白皮十抱文②。自是众木乱纷纷③，海棕焉知身出群。移栽北辰不可得④，时有西域胡僧识⑤。（上四，咏海棕，下乃抚棕有感。一株入云，远望也。鳞甲苍白，近视也。惜乎混迹群木，无从自见其奇，孰有移之以植禁苑乎？然抱此异质，终当遇识者之鉴赏矣。《杜臆》：公抱经济而不得识，自负自叹，非咏海棕也。）

①《蜀都赋》：“于东则左绵巴东，百濮所充。”旧注：“绵州，涪水所经。涪居其右，绵居其左，故曰左绵。”

②龙鳞粗，犀甲细，苍棱白皮，其文理似之。扬雄《甘泉赋》：“嵌岩岩其龙鳞。”《考工记》：“犀甲七属。”③王融《古意》：“木叶乱纷纷。”④《杜臆》：移栽北辰，从“天上种白榆”脱来。⑤汉武帝穿昆明池，池底皆黑灰，问东方朔。朔曰：“不知，可问西域胡僧法兰。”法兰，盖博物者也。
姜楚公画角鹰歌

【鹤注】此宝应元年至绵州时作。姜皎以诛窦怀贞功，进殿中监、楚国公。其子庆初，亦袭封楚国公。《名画记》：姜皎，上邽人，善画鹰鸟。玄宗即位，累官至太常卿，封楚国公。《埤雅》：“鹰鹞顶有角毛微起，通谓之角鹰。”胡夏客曰，曾见角鹰，头上有羽直竖如角。楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔①。观者贪愁掣臂飞②，画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕③，亦未传空上九天④。（上四，赞画之神妙。下四，借鹰以寄慨。鹰生漠北，故云幽朔。贪愁有二义，贪其能飞，又愁其飞去。后之画师，不是无心学，但不能学耳。人见画鹰神似，反觉真鹰少色。究竟画中假影，岂能腾空直上？世人奈何好画鹰，而不好真鹰乎？感慨无限，）

①《记》：“仲秋之月，杀气浸盛。师氏曰：《书》：宅朔方，曰幽都。幽，阴也。朔，北也。

②掣臂飞，谓掣臂鞲而欲飞去。③《战国策》：“燕雀处堂。”④《楚辞》：“指九天以为正。”王嗣奭曰：形容佳画，止于夺真，而穷工极变。如“高堂几生鹘，飒爽动秋骨”，奇矣，“却嗟真骨遂虚传”更奇。

东津送韦讽摄阆州录事

梁权道编在宝应元年。【鹤注】东津在绵州江水之东津。

闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，惜别酒频添。推荐非承乏①操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜②。（上四送韦讽，下四摄阆州。吏(，) 而兼隐，得领江山佳胜矣。非承乏，以贤摄官山。必去嫌，以廉尽职也。【顾注】末句嘱其毋慢属员。）

①《左传》：“摄官承乏。”

②《晋书陶潜传》：潜为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜解印去县，乃赋《归去来》。《白帖》：录事参军，即古郡督邮之职。

光禄坂行

蔡梦弼曰：光禄坂，在梓州铜山县。【鹤注】此是宝应元年在梓州作。考《崔宁传》云：宝应初，蜀乱，道路不通，与此诗相合。

山行落日下绝壁①，南望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，瞑色无人独归客。马惊不忧深谷坠②，草动只怕长弓射③。安得更似开元中④，道路即今多拥隔。（光禄坂，伤乱离奔走也。前四，坂上暮景。后四，度坂情事。马惊草动，中途恐惧之状。因拥隔而念开元，乃伤今思昔也。《杜臆》：五六，忧盗而不忧坠马，可谓巧于形容，是真情实景。）

①谢灵运诗：“晨策寻绝壁。”②马惊，见《国策》。③《南史》：宋明帝以王景文外戚贵盛，张永屡经军旅，疑其将来难信，乃自为谣言曰：“一士不可亲，弓长射杀人。”④《玄宗本纪》：开元间，海内富安，行者虽万里，不持寸刃。

苦战行

【鹤注】上元二年，段子璋反，陷遂州、绵州。遂在涪江之南，今诗云：“去年江南讨狂贼。”当是宝应元年作。骆宾王诗：”龙庭但苦战。”

苦战身死马将军，自云伏波之子孙①。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂②。去年南行讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞③，时独看云泪横臆。（《苦战行》，为将领死事而作也。上四，痛其阵没。下四，忆其生前。）

①《后汉马援传》：援击交趾女子征侧、征贰，玺书拜援伏波将军。

②阮瑀诗：“身尽气力索，精魂靡所回。”③江淹诗：“孤云出北山。”卢元昌曰：黄鹤以马将军为马巴州。考公《奉别马巴州》诗原注：“甫除京兆功曹。”此在广德间，与子璋反时无涉。

去秋行

【鹤注】当是宝应元年作，与上首宜合看。

去秋涪江木落时①，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，部曲有去皆无归。遂州城中汉节在②，遂州城外巴人稀。战场冤魂每夜哭，空令野营猛士悲③。（《去秋行》，为战士丧败而作也。来自涪水，故白骨无归。没于遂州，故冤魂夜哭。）

①《元和郡县志》：涪江水西自郪县界流入，在射洪县东一百步有梓潼水，与涪江合流。按：涪江，在今重庆府合州。

②鲍钦止曰：段子璋反，遂州刺史嗣虢王巨修属郡礼出迎之，被杀。故曰“遂州城中汉节在”，盖伤之也。《唐书》：遂州遂宁郡，属剑南东道所领。按：遂州，今为遂宁县，属潼川州。潼川，即唐之东川也。汉节，暗用苏武节。③汉高帝《大风歌》：“安得猛士兮守四方。”朱鹤龄曰：段子璋以上元二年四月反，五月伏诛。而此诗云“去秋涪江木落时”，则非子璋反时事。鲍注既未可据，黄鹤以前诗为马将军会讨子璋而死，其说亦岂足深信耶。次公谓其事在广德元年之秋，亦无所证明。大抵杜诗无考者，皆当阙疑，不必强为之说。

今按：唐史出于传闻，未可尽信。杜诗出于目击，不必致疑。史谓子璋平于五月，而诗云：“去秋涪江木落时。”盖至秋末而寇始削平也。且子璋反东川，陷遂州，地与诗合。其时月不符者，必属史传之误。此时舍子璋之外，别无叛东川者，黄鲍二注，恐未可尽非也。

广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗

鲍曰：前有《寄杨五桂州》诗，杨盖自桂而徙广也。【鹤注】《寰字记》、《方舆记》皆云：梓州有铜梁山，当是宝应元年在梓州得书而作。《唐书》：京尹及诸都督府，兼有功曹参军。广州为中都督府，故置。

卫青开幕府①，杨仆将楼船②。汉节梅花外，春城海水边。铜梁书远及③，珠浦使将旋④。贫病他乡老⑤，烦君万里传。（此答杨长史而作也。未带托段之意。【黄生注】杨为长史，乃幕府之职。首句切官，次句切姓。梅岭之外，南海之边，杨驻军于此也。铜梁，公所在。珠浦，段所往。采与地佳名，以助诗色。《杜臆》：本说书及铜梁，特倒言之耳。既贫且病，而又在他乡，公之近状，五字尽之。）

①《东观汉记》：卫青大克匈奴，武帝拜大将军于幕中，因号幕府。庾信碑文：“方卫青之张幕，册重元勋。”

②《汉南越传》：主爵都尉杨仆为楼船将军，出豫章，下横浦。

③《寰字记》：铜梁山有二，属合州、梓州。《益州耆旧传》：楚襄王灭巴子，封庶子于濮江之南，曰铜梁侯。《十道志》：铜梁，在涪江之南。

④《唐书》：廉州有合浦县，出珠。《方与记》：合浦水，去浦八十里，有涠州，其地产珠。后汉孟尝为合浦太守，郡不产谷实而海出珠。

⑤谢脁诗：“敢忘恤贫病。”
送段功曹归广州

黄鹤编在宝应元年成都诗内，以诗有寄锦官城句也。今按：功曹相会于梓州，故云：“铜梁书远及。”梓州僻远，惟成都为都会之地，便于寄书，故以锦官城嘱之。锦官收书，公有弟在草堂也。自广至蜀，程途数千余里，岂能两岁之间，功曹连作往返耶。当从蔡编，列在梓州内。

南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日荡船明①。交趾丹砂重②，韶州白葛轻③。幸君因旅客④，时寄锦官城。（上四，段归广州。下四，望其寄赠。南海，所归之地。春天，启行之时。峡云、湖日，经过之景。丹砂、白葛。广州所产者，藉以延年而却暑也。《杜臆》：送行在春，而数月之程，不能春到。故云春天外。三峡山高，故云笼树而小。洞庭湖阔，故日荡船而明。胡夏客曰：砂重葛轻，游客是物相索，自古然矣。）

①出峡以后，必经洞庭而后至广。旧指蜀中东湖、西湖，未然。②交趾国，近岭南。③《唐书》：韶州始兴郡，属岭南道。④杜审言诗：“旅客三秋至。”申涵光曰：此诗上六句，句尾皆拈单字，亦犯叠足之病。

题玄武禅师屋壁

【鹤注】此当是宝应元年梓州作。《唐书》：玄武县，属梓州，本隶益州，武德三年来属。【钱笺】《九州要记》：玄武山，一名宜君山。《华阳国志》：一名三嵎山，在玄武县东二里，其山六屈三起。《方舆胜览》：大雄山，在中江，有玄武庙，杜诗“玄武禅师屋”在此。杨德周曰：《王勃集》：“玄武山有圣泉，浸淫历数百千年。乘岩泌涌，接澄分流，下瞰长江，沙堤石岸，咸古人遗迹。兹乃青苹绿芰，紫苔苍鲜，遂使江湖思远，寤寐寄托。既而崇峦左披，石壑前萦，丹壑万寻，碧潭千顷，松风唱响，竹露垂空，潇潇乎人间之难遇也。”

何年顾虎头①，满壁画沧洲。赤日石林气②，青天江海流。锡飞常近鹤③，杯渡不惊鸥④。似得庐山路，真随惠远游⑤。（上四记画壁，下四赞禅师。石林、江海，就画中形容山水，足上沧洲意。锡飞、杯渡，从山水想见人物，起下惠远意。中间四句，虽皆言景而意各有属。“锡飞常近鹤”，全用《高僧传》事。“杯渡不惊鸥”，参用《传灯录》及《列子》海鸥事。本不相蒙。大概壁画上，山前有鹤，水际有鸥，因此想出锡飞、杯渡，以点缀之，此诗家无中生有之法。不然，强用惊鸥，为衬韵矣。）

①【生注】起语本借形，说得突然惊怪。杜修可曰：顾恺之，小字虎头，晋陵无锡人，多才气，尤工丹青，传写形势，莫不绝妙。曾于瓦棺寺北殿画维摩诘，画讫，光耀月余。

②《楚辞》：“上有石林。”

③《天台赋》：“应真飞锡以蹑虚。”注：应真，得道人，执锡杖行于虚空，故曰飞也。《高僧传》：舒州潜山最奇绝，而山麓尤胜。志公与白鹤道人欲之，同白武帝。帝俾各以物识其地，得者居之。道人以鹤，志公以锡。已而鹤先飞去，至麓将止，忽闻空中锡飞声，志公之锡，遂卓于山麓。道人不怿，然以前言不可食，遂各于所识筑室焉。

④【旧注】刘宋时杯渡者，不知姓名，常乘木杯渡水，上宿一家，有金像，求之弗得。因窃以去。主人追之至孟津，浮木杯渡河，无假风棹，轻疾如飞。庾信《麦积崖佛龛铭》：“飞锡遥来，度杯远至。”

⑤惠远住庐山，一时名人如刘遗民、雷次宗辈，并弃世遗荣，依远游止。沈氏曰：陶渊明与惠远游，从结白莲社，公盖以陶自比也。黄生曰：此诗一边赞画，一边赞禅师，凡题有主人，必须照顾，此唐人不易之法也。又曰：三四本极奇极险语，人多作寻常看过，以奇在立意，而句法浑融故耳。

胡应麟曰：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇”，“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”杜用事入化处。然不作用事看，则古庙之荒凉，画壁之飞动，亦更无人可着语。此杜老千古绝技，未易追也。

悲秋

【鹤注】此当是宝应元年秋在梓州未迎家时作。是时史朝义与吐蕃未平，而蜀又有徐知道之乱，故云：“群盗尚纵横。”又云：“家远传书日。”《楚辞》：“悲哉！秋之为气也。”

凉风动万里，群盗尚纵横①。家远传书日，秋来为客情。愁窥高鸟过②老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京③。（首句，悲秋之景。次句，悲秋(，) 之意。三承群盗，思家而悲。四承凉风，作客而悲，下截，皆承客情说。【黄生注】三四，与“老妻书数纸，应悉未归情”同意。此则其初寄者。后半亦属书中语，时蜀有徐知道之乱，思下峡而不果，后乃携家赴梓州耳。）

①《秦纪》：“群盗鼠窃狗偷。”汉武帝书：“盗贼纵横。”

②高鸟句，引兴下句。陶潜诗：“望云惭高鸟。”③谢灵运诗：“两京愧佳丽。”
客夜

【鹤注】宝应元年秋，自绵至梓，时家在成都。秋晚，方迎家再至梓。因秋夜而赋此。

客睡何曾著，秋天不肯明①，入帘残月影，高枕远江声②。计拙无衣食，途穷仗友生③。老妻书数纸④，应悉未归情。（此秋夜有感而作也。上四，客夜之景。下四，客夜之情。《杜臆》：何曾不肯四字，愁怀毕露，所谓愁人知夜长也。五六，正写作客未归之故。【赵汸注】惟夜久，见月残。惟夜静，闻江远。【洪仲注】高枕对入帘，谓江声高于枕上，此以实字作活字用。今按夔州诗：“高峰寒上日，叠岭宿霾云。”寒字亦同此例。衣食仗友生，旧谓依东蜀高适者，非。严武入朝后，适移镇西川，公已携家入梓矣。在梓州时，最善章彝，仗友或指此耶。）

①庾信《小园赋》：“异秋天而可悲。”陶潜诗：“晨鸡不肯鸣。”②吴曾《漫录》：张说《深渡驿》诗：“洞房悬月影，高枕听江流。”此用其意。何逊诗：“帘中看月影。”杜审言诗：“江声连骤雨。”③《诗》：“不求友生。”

④沈佺期诗：“裁缝忆老妻。”书，乃寄妻之书。葛常之《韵语阳秋》曰：少陵《客夜》诗：“客睡何曾著，秋天不肯明。”

又《泛江》诗：“山豁何时断，江平不肯流。”不肯二字，含蓄甚佳。与渊明所云“日月不肯迟，四时相催逼”同意。

客亭

此与前章，乃同时所作。

秋窗犹曙色，落木更高风。日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物①，衰病已成翁。多少残生事，飘零任转蓬。（此从夜说至旦。上四，客亭之景。下四，客亭之情。《杜臆》：曙色、高风，即谚语日高风也。三四，写客途晓景如画。【顾注】孟浩然诗：“不才明主弃，多病敌人疏。”此云：“圣朝无弃物，老病已成翁。”语相似，而意更含蓄。老病余生，尚有多少事在，即昌黎所谓奔走于衣食也。）

①《老子》：“圣人常善救人，故无弃物。”

杨慎曰：谢灵运诗“晓闻夕飚急”，夜风达旦也。“晚见朝日暾”，倒景反照也。二语甚有变互，乍读似乎费解。杜诗：“深山催短景，乔木易高风。”言风从夕起也。又云：“秋窗犹曙色，落木更高风。”言至晓犹风也。孟郊诗云：“南山塞天地，日月石上生。高峰驻夕景，深谷夜光明。”言落日回照也。此皆从谢诗翻出。

刘攽贡父曰：人多取佳句为句图，特小巧美丽可喜，皆指咏风景，影似百物者耳，不得见雄才远思之人也。梅圣俞爱严维诗曰：“柳塘春水漫，花坞夕阳迟。”固美矣。细较之，夕阳迟，则系花，春水漫，何须柳耶？工部诗云：“深山催短景，乔木易高风。”此可无瑕颣，又曰：“萧条九州内，人少豺虎多。人少慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。”此等句，其含蓄深远。不可模仿。

九日登梓州城

【鹤注】宝应元年及广德元年，公皆在梓州。据后诗云：“去年登高郪县北。”知此诗乃宝应元年所作。《一统志》，唐梓州，领县五，又分置遂州，改静戎军。天宝初，改梓州为梓潼郡。至德中，置东川节度使，属剑南道，治梓州。绵州在其直北，今为潼川州。

伊昔黄花酒①，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。弟妹悲歌里②乾坤醉眼中③。兵戈与关塞，此日意无穷。（上四，九日登城。下四，远望(，) 有感。黄花言景，白发叙情，筋力承发、岁时承花。悲歌，家不忍言。醉眼，国不忍见。兵戈阻于关塞，此家国所以两愁也。【朱注】兵戈关塞，是时徐知道兵守剑阁。）

①江淹诗：“伊昔值世乱。”②《史记》：“悲歌慷慨。”③庾信诗：“花鬟醉眼缬。”隋场帝诗：“醉眼暗相看。”
九日奉寄严大夫

赵曰：严武归朝，以御史中丞进为大夫。【邵注】时严武还朝，尚在蜀栈道中。【钱笺】宝应元年四月，代宗即位，召武入朝。是年，徐知道反，武阻兵，九月尚未出巴。《通鉴》载：六月，以武为西川节度使，徐知道守要害拒武。误矣。当以此诗正之。

九日应愁思，经时冒险艰①。不眠持汉节②，何路出巴山③。小驿香醪嫩，重岩细菊斑④。遥知簇鞍马，回首白云间⑤。（此梓州寄候严公也。上四，九日时事，代严写忧。下四，九日时景，谓严见忆。不眠句，承愁思。何路句，承险艰。小驿、重岩，即巴西之地。回道则驻马，而骑从皆停，故云“簇鞍马。”《杜臆》：通篇不说忆严，只写其客行之景，与恩己之情，正是深于忆者。）

①《陌上桑》：“不知天路险艰。”

②陶潜诗：“不眠知夕永。”江淹诗：“辛苦持汉节。”师古曰：节以毛为之，上下相重，取象竹节，将命者持之以为信。③《地理志》：大巴山，在保宁府南江。大巴之险，过于连云栈，下通汉中。

④张正见诗：“重岩标虎据。”沈佺期诗：“园花瑇瑁斑。”⑤【顾注】停云思友，故曰“白云间。”
巴岭答杜二见忆附严武诗

卧向巴山落月时，两乡千里梦相思①。可但步兵偏爱酒②。也知光禄最能诗③。江头赤叶枫愁客④，篱外黄花菊对谁⑤。跋马望君非一度⑥，冷猿秋雁不胜悲⑦。（此严武在巴山而答诗也。梓在东，巴在西，故曰两乡。三四言情，称杜逸兴。五六言景，怜杜寂寥。未则遥望生悲，应上相思意。江头，梓州流寓。离外，草堂旧居。愁客、对谁，下两字另读。）

①谢脁诗：“何况隔两乡。”《晋书》：嵇康与昌安友善，每一相思，千里命驾。谢脁诗：“归梦相思夕。”②《晋书》：阮籍闻步兵厨营善酿，有贮酒三百斛，求为步兵校尉。③《宋书颜延之传》：世祖践祚，以为金紫光禄大夫，领湘东王师。④《尔雅翼》：“枫似白杨，甚高大，叶圆而岐，霜后丹色可爱。”⑤《南史郭世通传》：“采笋置篱外。”庾肩吾诗：“篱下黄花菊。”

蔡邕《月令章句》：“黄花者，土气之所成也。”《续晋阳秋》：陶潜尝九日无酒，出菊花丛中，摘盈把，坐其侧。

⑥跋，草行也。⑦梁元帝诗，“寒夜猿声彻。”《尔雅翼》：“猿雄者善啼，啼数声，则众猿叫啸腾掷，如相和焉。其音凄入肝脾，韵音含宫商故也。”《淮南鸿烈》：“仲秋，鸿雁来。季秋，候雁来。”集中所载严武酬答诸诗，皆逐句相答。杜云“何路出巴山”，故有“卧向巴山”句。杜云“九日应愁思”，故有“千里梦思”句。杜云“小驿香醪嫩”，故有爱酒、能诗句。杜云“重岩细菊斑”，故有赤叶、黄花句。杜云簇马回首，故有跋马望君句。此可作唱和法也。

王嗣奭曰：读二诗，见两公交情，形骸不隔，可知欲杀之诬。

秋尽

【张汸注】宝应元年七月，严武召还，公送至绵州。未几，蜀有徐知道之乱，因入梓州。《杜臆》：此诗在来迎家之前，其迎妻子，不见于诗，不知果在何时。且九日有《寄严大夫》诗，去秋尽无几，何得复有迎妻子之日耶？东行未回，谓到梓未还成都也。秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈.. ①。篱边老却陶潜菊②，江上徒逢袁绍杯③。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来④。不辞万里长为客，怀抱何时好一开。（此秋尽思家而作。上四，秋日景事。下则感时而自叹也。梓属东川，斋在成都。篱边菊，指草堂之花。江上杯、盖李梓州为主也。看西日，家室远离。阻北人，寇兵断阁。此客愁所以未解。三承二，四承一，七八承五六，此见章法之连络。）

①徐陵诗：“茅斋本自空。”【邵注】少城，在城都大城之西，张仪所筑。洪容斋云：益州刺史，治大城。蜀郡太守，治少城。《西都赋》：“商洛缘其隈。”《说文》：“隈，水回也。”②《世说》：颜延之于篱边，闻张演与客语。陶潜菊，见前《九日登梓州城》诗注。

③谢脁诗：“萧条江上来。”杨慎曰：《郑玄传》：袁绍总兵冀州，遣使要玄大会宾客。玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。旧指河朔之饮，非是。④朱瀚曰：客行向东，故居转西。梓州北望，正直剑门。全大镛曰：《草堂》诗云“群小起异图”，又云“北断剑阁隅”，此剑门犹阻之证也。
戏题寄上汉中王三首

原注：时王在梓州，断酒不饮，篇中戏述。

此宝应元年往梓州时作。《旧书》：瑀，让皇帝第六子，早有才望，伟仪表，封陇西郡公。从明皇幸蜀，至汉中，封汉中王。仍加银青光禄大夫，汉中郡太守。《新书》本传：肃宗诏收群臣马助战，瑀与魏少游持不可。帝怒，贬蓬州长史。鹤曰：据此诗云“不能随皂盖”，又《奉汉中王手札》诗云“剖符来蜀道”，皆是太守事。且少游以卫尉卿贬渠州长史，而瑀以亲王，不应亦贬长吏。当是刺史，而《新史》误为长史耳。汉中，即今兴元府。瑀乃汝阳王瑀之弟。西汉亲王子.. ①，成都老客星②。百年双白鬓③，一别五秋萤..

④。忍断杯中物⑤，只看座右铭⑥。不能随皂盖⑦，自醉逐流萍。（首章，因王断饮而讽之，后四乃戏词。各当衰白之年，而久别方聚，正可惜酒谈心。今王复断酒看铭，将不得与之同饮矣，唯有旅中独醉而已。首联，宾主分提。次联，宾主合叙。后四，宾主对收。）①蔡邕《独断》：汉制：皇帝子封王，其实诸侯也。汉天子称皇帝，故以王号加之，总名诸侯王。封德彝曰：流所封惟帝子，若亲昆弟。其属远，非大功不立。②严光与光武同宿，史占客星犯帝座，公自喻也。③公年方逾五十，汉中王当亦在五十之时，合两人计之，故曰：“百年双白鬓。”④鹤曰：公自乾元元年出华州时，与王别，至宝应元年为五年。骆宾王《挽歌》：“百年三万日，一别几千秋。”⑤陶潜诗：“且进杯中物。”伪苏注引吴衎事，乃妄撰者。⑥后汉崔瑗，铭其座右，举所当戒谨者以自警。⑦汉二千石，朱旛皂盖。其二

策杖时能出①，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。蜀酒浓无敌②江鱼美可求③，终思一酪酊，净扫雁池头④。（此劝王无忘燕好，下四属戏词。(，) 策杖而出，己兴犹存。王门异昔，不复燕客也。嗟不起，述王自叹之词。未许留，惜王断酒之禁。蜀酒、江鱼，侭堪适口，何不净扫池头，以博一醉，乃冀王款留也。不起，用《七发》语。醉留，用陈孟公事。酩酊，用山简事。雁池，用梁孝王事。）

①慈水姜氏曰：杖策者，策杖而行。萧琛少时见王俭，著虎皮靴，策桃枝杖，直造王俭坐。则古人于杖，虽少年皆用之矣。曹植诗：“策杖从我游。”②《水经注》：巴乡村人善酿，俗称巴乡出美酒。

③又：嘉鱼出于丙穴。④《西京杂记》：梁孝王筑兔园，有雁池，池间有鹤洲凫渚。王病不起，旧注引《谢安传》语。安寝疾，曰：“吾昔梦鸡，今岁在酉，吾殆不起乎。”但谢公所云“不起”，乃病亡之兆，岂可引比汉中乎？卢元昌曰：不起者，谓王病酒不能起，本枚乘《七发》篇中连用起字：于音，曰：

“太子能强起听之乎？”于味，曰：“太子能强起尝之乎？”于马，曰：“太子能强起乘之乎？”太子连曰：“予病未能。”此以楚太子比汉中王也。《博议》又引《殷浩传》深源不起，谓王嗟杜公不复起用。细玩三章，只是讽王断酒，并无自述潦倒意，恐亦未合。

其三

群盗无归路，衰颜会远方。尚怜诗警策①，犹记酒颠狂。鲁卫弥尊重②，徐陈略丧亡③。空余枚叟在④，应念早升堂⑤。（此望王亲厚故交，三四亦戏词。群盗，蜀有徐知道，两京有党项羌，东都有史朝义。无归路，公不能归乡。会远方，遇王于梓州。王既怜爱诗才，亦须记忆酒兴，意盖索饮也。鲁卫，比王兄弟俱贵。徐陈，比王宾客已衰。枚叟，公自谓，旧已登堂，今不当谢绝也。三首俱带索饮意，故曰戏题。）

①陆机《文赋》：“立片言以居要，为一篇之警策。”②傅亮《封诸皇弟皇子奏》：“地均鲁卫，德兼庸贤。”【钱笺】开元十四年十一月，明皇幸宁宪王宅，与诸皇宴，探韵赋诗曰：“鲁卫情尤重，亲贤尚转多。”瑀为宁宪王之子，故用其语。《中庸》：“尊其位，重其禄。”吴注：“梁元帝书：情深鲁卫，书信恒通。”③徐陈，谓徐干、陈琳也。魏文帝《与吴质书》：“昔年疾疫，亲故多罹其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。”④《雪赋》：“召邹生，延枚叟。”《汉书》枚乘为弘农都尉。去官游梁，梁客皆善属词赋，乘尤高。⑤《诗品》：“公干升堂，思王入室。”

玩月呈汉中王

依蔡氏编在宝应元年梓州诗内。

夜深露气情，江月满江城。浮客转危坐①，归舟应独行。关山同一照②，乌鹊自多惊③。欲得淮王术④，风吹晕已生⑤。（此诗自叙呈王，皆于玩月中写出。露清、月满，夜景殊胜，乃浮客转为危坐者，为别王而独行耳。关山同照，王亦远谪也。乌鹊多惊，自叹羇孤也。二句，咏月下情景。既而风吹晕生，月光微霭，故欲得淮王术以破之。此句属谑词。【黄生注】五六，即“万象皆春气，孤槎自客星”意。）

①谢惠连诗：“眷眷浮客心。”《后汉书》：茅容避雨树下，危坐愈恭。②《记》云：日月无私照。崔日用诗：“万里照关山。”此同照所本。杨用修作一点，引东坡《洞仙歌》云：“绣帘开，一点明月窥人。”用其语也。《赤壁赋》云：“山高月小。”用其意也。此说涉于新巧。

③曹孟德诗：“月明星稀，乌鹊南飞。”④《淮南子》：“画芦灰而月晕阙。”【许慎注】“有军士相围守则月晕，以芦灰环月，阙其一面，则月晕亦阙于上。”庾肩吾诗：“圆随汉东蚌，晕逐淮王灰。”《广韵》：“晕，日月旁气。月晕则多风。”

⑤王褒《关山月》：“天寒光转白，风多晕欲生。”
从事行赠严二别驾

一云《严别驾相逢歌》。鹤曰：鲁师二注及梁氏编次，皆以为永泰元年梓州避乱时作。考崔旰之乱，在是年闰十月，公已次云安矣。当是宝应元年，避徐知道人梓州时作，故诗云：“成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。”若在永泰元年，则决意下忠渝矣，岂复十步一首回于草堂乎。诸本题下并注云：“时方经崔旰之乱。”此皆注家妄添，而后人不察，以为公自注耳。我行入东川①，十步一回首。成都乱罢气萧索②，浣花草堂亦何有。（从东川回想草堂，恐遭乱焚毁也。）

①《元和郡县志》：梓州，今为东川节度使治所。

②《通鉴》：宝应元年秋七月，剑南兵马使徐知道反。八月，知道为其将李忠厚所杀，于是剑南悉平。何逊诗：“萧索高秋暮。”

梓中豪俊大者谁①，本州从事知名久②。把臂开樽饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼，乌帽拂尘青骡粟③，紫衣将炙绯衣走④。（此记别驾待客之情。蛟龙吼，指舞剑言，用《晋书》剑跃延津，化为二龙事。乌帽则拂其尘，青骡则饲以粟。紫衣者进肉，绯衣者奔走，皆席中实事。）

①《史记》：山东豪俊。

②师氏曰：梓州，属东川。严二为梓州别驾，如今之通判，乃梓州人为本州从事。鹤曰：于定国条州大小为设吏员，治中、别驾，诸郡从事，秩六百石。又《续通典》云：唐以堂吏朱俭为华州别驾，给事郎萧佼驳曰：别驾，古为冶中从事，与刺史别乘。则别驾称从事，其来尚矣。卢谌诗：“岂谓乡曲誉，谬充本州役。”③晋《白纻歌》：“袍以光躯中拂尘。”【朱注】赵云：青螺粟，帽之纹也。此说非是。盖即公诗“与奴白饭马青刍”意，当依卞氏本作青骡。④炙，脍炙也。铜盘烧蜡光吐日①，夜如何其初促膝②。黄昏始扣主人门③，谁谓俄顷胶在漆④。万事尽付形骸外⑤，百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士⑥，久客多优今愈疾。（此叙夜来豪饮之兴。胶投漆中，喻宾主相得。此时万事俱忘，百年不计，但领此一番倾倒开豁，不觉久病顿廖矣。）

①古诗：“请说铜炉器，崔嵬象南山。”上枝似松柏，下根据铜盘。铜盘，烛台也。②《诗》：“夜如何其？夜未央。”梁朱异歌：“促膝兮道故，久要兮不忘。”③《淮南子》：“日薄于虞泉，是谓黄昏。”古诗：“来到主人门。

④刘孝成诗：“循江俄顷回。”《后汉书》：陈重与雷义为友，乡里语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”⑤《庄子》：“索我于形骸之外。”⑥《晋书司马承传》：王敦曰：“大王雅素佳士。”

高视乾坤又可愁，一体交态同悠悠①。垂老遇君未恨晚②，似君须向古人求③。（未感叹别驾交谊。《杜臆》：高视二句，起伏顿挫，言乾坤之大，而交态同属悠悠，唯严君意气，能不愧于古人耳。此章，首尾各四句，第三

段六句，第四段八句。）①《翟方进传》：“一贵一贱，乃见交态。”②《汉书武安侯传》：灌夫与魏其，相得欢甚无厌，恨相知晚也。③《魏志》：刘先主曰：“若元龙文武胆志，当求之于古耳。”《世说》：

晋武帝问王戎曰：“夷甫当世谁比？”戎云：“未见其比，当从古人中求耳。”

赠韦赞善别

黄鹤、单复俱编在室应元年梓州诗内。《唐志》：东宫官左赞善大夫五人，掌传令，讽过失，赞礼仪。

扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。（上四，送别之意。下四，别后之怀。通首皆属叙情。寸心违，不得遂聚首之乐也。《杜臆》：此诗语多婉转，无限感伤，真堪一字一泪。）

寄高适

按：代宗即位，在宝应元年四月，此时公在成都，高在蜀州，不得云乾坤隔远。自严武还京，高适代尹成都，公则自绵入梓，故有隔远之语。此诗寄适，当在是年之秋，旧编俱未当。

楚隔乾坤远，难招病客魂①。诗名惟我共，世事与谁论。北阙更新主，南星落故园②。定知相见日，烂漫倒芳樽③。（此在梓州，而寄诗于适也。一二，从高说至己。三四，从己说向高。此叙出相隔苦衷。新主初立，则故园可归，从此相见倾樽，得以谈诗论事，此豫道还京之乐也。）

①《杜臆》：《招魂》乃宋玉所赋，玉本楚人，故起句用之。适本传：五十工诗，好事者辄传布，又具王霸大略，慷慨善谈论。三四正道其实。

②以南星对北阙，是借喻语。公与适将自南而回，故曰落故园。公诗“南极一星朝北斗”，意正相似。按：《史记天官书》：东井之西，曲星曰钺，钺北北河，钺南南河。《正义》曰：钺乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夹东井南北，置而为戒。南星不见，则南道不通，北亦如之。此云“南星落故园”，是南星见，而南北道通矣。且于长安分野，亦有取义。③烂漫，醉貌。此诗诸家聚讼，多疑赝本。顾注疑高适还京在广德二年，不得称新主。不知送高还朝，别有一诗，此则喜代宗初立而作，不必牵合同时。朱注疑成都为蜀地，不得言楚。考七国时，蜀本属楚，前《送李校书》诗亦云“已见楚山碧”，则高在成都，亦何不可言楚乎？《杜臆》疑适家沧州，不得言故园。按：公本杜陵人，故以长安为故园，原未尝专指适也。诸说纷纷，今并正之。

野望

【鹤注】此诗宝应元年十一月在射洪县作。程氏曰：射洪县，在梓州东六十里。

金华山北涪水西①，仲冬风日始凄凄。山连越隽蟠三蜀②，水散巴渝下五溪③。独鹤不知何事舞④，饥乌似欲向人啼⑤。射洪春酒寒仍绿⑥，极目伤神谁为携⑦？（此在射洪而野望也。山北水西，野望之地。仲冬风日，野望之时。次联远望，承上山水。三联近望，起下伤神。仍在上下四句分截。山发南荒，水通楚界，数千里脉络，包在二句。曰连、曰蟠，山形长而曲也。曰散、曰下，水势分而合也。独鹤有似羇栖，故见舞而讶。饥鸟有感旅食，故闻啼而怜。触目伤情，因思携酒销愁耳。【顾注】酒暖则绿，射洪寒轻，故冬酒仍绿，应上始凄凄。极目二字，明点望字。）

①金华山，在射洪县北，县又在涪水之西。《方舆胜览》：金华山，在梓州射洪县。《一统志》：在潼川州射洪县北二里。【钱笺】《元和郡县志》：涪江水，西自郪县界流入，在射洪县东一百步，县有梓潼水与涪江合流。《衰字记》：涪江，自涪城县东南，台中江东流入射洪县。屈曲二十里，北通遂州。②《汉书》：越隽郡，本益州西南外夷，武帝初开置。《唐书》：隽州越隽郡，属剑南道。《御览》：《永昌郡传》云：越隽郡，在建宁西北千七百里，自建宁高山相连，至川中平地，东西南北，八百余里。《一统志》：今为四川行都司。常璩《蜀志》：秦置蜀郡，汉高祖置广汉郡，武帝又分置犍为郡，后人谓之三蜀。三蜀：蜀郡、汉郡，健为郡也。

③《寰宇记》：巴州北水，一名巴岭水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隶巴县。《三巴记》云：阆白二水，东南流，曲折三四如巴字，故称

三巴。《水经注》：武陵有五溪，谓雄溪、溪、力溪、溪、西溪也。辰

溪其一焉。夹溪悉是蛮左右所居，故谓五溪蛮也。郭棐《酉阳正俎》云：五溪皆槃瓠子孙所居，其后为巴。春秋时楚子灭巴，巴子兄弟五人，流入五溪，各为一溪之长。秦昭王伐楚，取其地，因谓之五溪蛮。《寰宇记》：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。涪水至渝州，与岷江合，至忠涪以下，五溪水来入焉。此云下五溪，盖约略大势言之。

④谢脁诗：“独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。”⑤张正见诗：“饥乌落箭锋。”⑥《元和郡县志》：潼水与涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。《豳风》“十月获稻，”而云“为此春酒”，盖冬酿而春成也。此诗“春酒寒仍绿”，亦言冬酒。

⑦极目、伤神，四字对举，据成都《野望》诗，甲出郊极目。从朱本为是。
冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹

鹤曰：宝应元年秋，公自梓归成都迎家，再至梓州。十一月，往射洪，乃是时作。广德元年，虽亦在梓，而冬已往阆州矣。《舆地纪胜》：陈拾遗书堂，在射洪县北金华山。大历中，东川节度使李叔明，为立施德碑于金华山读书堂，今在玉京观之后。地志：金华山，上拂云霄，上瞰涪江。有玉京观在本山上。东晋陈勋学道山中，白日仙去。梁天监中建观。《唐书》：陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，常读书于金华山。

涪右众山内①，金华紫崔嵬②。上有蔚蓝天，垂光抱琼台③。（首记金华山观。上二，山之高。下二，观之丽。）

①黄希曰：《水经》云：涪水东南合射江，故梓州云涪右。【朱往】涪右，在涪江之右也。 谢灵运诗：“众山亦当空。”②《尔雅》：“石戴土谓之崔嵬。”《诗》：“陟彼崔嵬。”

③吴论：山色上映，若天光下垂而回抱于丹台。琼，赤玉也，与上紫字相应。师氏曰：蔚蓝，乃洞天之名，金华山有观。故云。杜田曰：《度人经》：三十二天，三十二帝。诸天皆有隐名，第一太黄皇曾天，郁玉明。，音蓝。蔚蓝，即郁也。赵曰：蔚蓝，谓茂蔚之蓝，天之青色如此。若如社说，

郁作蔚、作蓝，岂有两字俱改易之理，今诗人言水曰挼蓝水，则天之青曰蔚蓝。陆放翁曰：蔚蓝，乃隐语天名，非可以义理解也。杜诗用之，犹未有害。韩子苍乃云：“水色天光共蔚蓝。”直谓天水之色俱如蓝耳，恐又因仕而失之者也。《天台赋》：琼台中天而悬居。《金根经》：天阙上有琼楼玉台，主众仙出入之所也。《太平经》：太空琼台，洞门列真之殿，金华之内，侍女众真之所处。

系舟接绝壑①，杖策穷萦回②。四顾俯层巅③，淡然川谷开。雪岭日色死，霜鸿有余哀。焚香玉女跪④，雾里仙人来。（此记登山瞻眺，乃观中冬景。从水而来，故系舟。陟山之上，故杖策。层巅川谷，遍览山水也。玉女，谓烧香者。仙人，谓访道者。）

①骆宾王诗：“薄烟横绝壑。”②陆士衡诗：“杖策将远寻。”应瑒《驰射赋》：“尔乃萦回盘厉。”③谢灵运诗：“筑台基层巅。”④曹植诗：“仙人翔其隅，玉女戏其阿。”陈公读书堂，石柱仄青苔①。悲风为我起，激烈伤雄才②。（此叹学堂遗迹也。柱仄苔青，见其荒凉。临风激烈，吊古精深矣。此章中间八句，前后各四句。）

①江淹诗：“青苔日夜黄。”②古诗：“长歌正激烈。”
陈拾遗故宅

杨德周曰：陈拾遗故宅，在射洪县东武山下，去县北里许。本集云：子昂四世祖陈方庆，好道，隐于此。有唐朝道观址，而真谛寺在其左。《碑目》云：陈拾遗故宅，有赵彦昭、郭元振题壁。钱谦益曰：《旧书》：陈子昂家世豪富，子昂独苦节读书。为《感遇》诗三十首，王适见而惊曰：“此子必为天下文宗矣。”高宗崩，诣阙上书，自称梓州射洪县草莽愚臣子昂。则天召见，拜麟台正字，再转右抬遗。

拾遗平昔居，大屋尚修椽①。悠扬荒山日，惨澹故园烟②。（首记拾遗故宅。）

①《易林》：“大屋之下，朝多君子。”

②何逊诗：“独守故园扉。”位下曷足伤①，所贵者圣贤。有才继骚雅②，哲匠不比肩③。公生扬马后..

④，名与日月悬⑤。（此赞其才名过人。上追骚雅，下踵扬马，六朝不足道矣。）①子昂为麟台正字，其位卑下。②赵曰：江左之诗，至子昂而初变，盖本乎《离骚》、二《雅》也。③殷仲文诗：“哲匠感萧辰。”④卢藏用《子昂别传》：经史百家，罔不该览，尤善属文，雅有相如、子云风骨。按：扬马皆蜀人，故比之陈公。⑤《易》：“悬象著明，莫大乎日月。”

同游英俊人，多秉辅佐权①。彦昭超玉价，郭震起通泉。到今素壁滑②，洒翰银钩连③。（此志其交游遗迹。公见壁上题笔，因知赵郭同游。胡震亨曰：赵有美玉，故比彦昭。郭为县尉，起自通泉也。）

①【鹤注】彦昭与元振，同业太学，故宜同游。《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品，与彦昭相同。故云“多秉辅佐权”也。

②湛方生云：素壁流光。③索靖《草书状》：“婉若银钧，飘若惊鸿。”盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗篇①。（未从故宅感慨，言盛事已往，堂字终湮，但诗留忠义，自足传之不朽耳。此章，起结各四句，中二段各六句。）

①皎然曰：子昂《感遇》，其源出于阮公《咏怀》。【朱注】《感遇》诗多感叹武后革命，时寓旨神仙，故公以忠义称之。王嗣奭曰：拾遗《感遇》诗，著名已久。然阅其本传及集中所上书疏，多侃侃忠直语。此诗前提圣贤，后结忠义，盖能立忠义，乃是圣贤之徒，而终古不朽矣。公特阐其幽，见其文章有本领也。

谒文公上方

黄鹤编在宝应元年梓州内。《维摩经》：汝往上方界，分度四十二恒河沙佛土。《前汉翼奉传》云：上方之情乐也。

野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏①。窈窕入风磴②长萝纷卷舒。庭前猛虎卧③，遂得文公庐。（首记上方景象。野寺二句，遥(，) 望寺前。石门二句，近至山门。风磴二句，入寺之路。庭前二句，直造寺中矣。高下居，僧房层叠。绛气横，日映霞光。风磴，石梯凌风。卷舒，风动藤萝也。猛虎卧庭，比其法力神通。）

①江淹诗：“绛气下萦薄。”注：“绛气，赤霞气也。”《洞萧赋》：“标敷纷以扶疏。”

②《归去来辞》：“既窈窕以寻壑。”

③《史记》：“不避猛虎之害。”《高僧传》：惠永住庐山西林寺，屋

中常有一虎，人或畏之，辄驱出令上山。人去后，还复驯伏。又潭州善觉禅师，以二虎为侍者。

俯视万家邑，烟尘对阶除①。吾师雨花外②，不下十年余③。长者自布金..

④，禅龛只宴如⑤。大珠脱玷翳⑥，白月当空虚⑦。（此赞文公道法。登堂俯视，烟尘即在目前，文公说法之外，久不下接尘世矣。施金者至，而禅心不动，外忘物也。中无所翳，而虚明常在，定生慧也。）①《杜臆》：俯视二句，便知上方所由名。《国策》：韩康子使使者致万家之邑于智伯。王粲《登楼赋》：“循阶除而下降兮。”

②《续高僧传》：法云讲《法华经》，忽感天花，状如飞雪，满空而下，延于堂内，升空不坠。又胜光寺道宗讲大论，大雨众花，旋绕讲堂，飞流户内。

③一说以不下为不减十年，恐于上文外字、本句余字，俱未安耳。④《西域记》：昔善施长者，拯乏济贫，哀孤惜老，时号给孤独。愿建精舍，请佛降临，惟太子逝多园地爽垲，具以情告。太子戏言金遍乃卖。善施即出藏金，随言布地，建立精舍。

⑤陈何处士诗：“禅龛八想净，义窟四尘轻。”《广韵》：“龛，塔下室。”嵇康诗：“与世无营，神气晏如。”⑥《唐书》：天竺国王尸罗逸多，献火珠、郁金、菩提树。洙曰：佛书有牟尼珠及水月之说，言其性之圆明也。⑦《楞严经》：白月则光，黑月则暗，《法苑珠林》：西方，一同分为黑白，初月一日至十五日名为白月。十六日已去至于月尽，名为黑月。

甫也南北人①，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污②，何事忝簪裾③。王侯与蝼蚁，同尽随丘墟④。愿闻第一义⑤，回向心地初⑥。金篦刮眼膜⑦，价重百车渠.. ⑧。无生有汲引⑨，兹理傥吹嘘⑩。（末叙来谒之意。上六作悔语，下六作悟语。诗酒为障，簪裾系情，则此中芜蔓矣。既知贵贱同归于尽，须向心地用功。刮膜，去外来之蔽。汲引，开本性之觉。咏僧家诗，全用释典，乃杜公独步处。此章前二段各八句，末段十二句收。）

①《檀弓》：“丘也，东西南北之人也。”

②王勃诗：“诗酒间长筵。”③孔鱼诗：“吾子盛簪裾。”④鲍照诗：“同尽无贵贱。”《李斯传》：“国为丘墟。”⑤《楞严经》：“所说自然成第一义。《涅槃经》：出世人所知，名第一义谛，世人所知，名为世谛。《广弘明集》：昭明太子答问二谛：一真谛，曰第一义谛。二俗谛，亦曰世谛。

⑥《华严经》：菩萨摩诃萨，有址种回向。《华严论》：有心地法门。【钱笺】佛说心地者，以心有能生可依止义喻之。如地佛菩萨，发心修行，最重初心。如《华严》云：初发心时，便成正觉是也。故曰心地初。旧引《楞严》初地，不切。

⑦《涅槃经》：如盲目人为治目，造诣良医，是时良医即以金篦决其眼膜。⑧《法华经》：或有行施金银、珊瑚、珍珠、车渠、玛瑙。《广雅》：“车渠，石之次玉。”《广志》：车渠，出大秦及西域诸国。⑨《楞严经》：是人即获无生法忍。《疏》云：真如实相，名无生法，无漏真智为忍。江总《栖霞寺碑》：“汲引之常。⑩《老子》：“嘘之吹之。”

《东坡志林》云：子美诗：“知名未足称，局促商山芝。”又“王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。”知子美诗外，别有事在也。

王嗣奭曰：“王候与蝼蚁，同尽随丘墟”，不过袭庄、列语。“愿闻第一义，回向心地初”，亦禅门恒谈。东坡以此四句，许公得道，此窥公之浅者。余读公诗，见道语未易屈指，而公亦不自知也。非以学佛得之。平生饥饿、穷愁，无所不有，天若有意煅炼之，而动心思性，天机自露。如铁以百炼成钢，所存者铁之筋也，千古不磨矣。《西铭》云：“富贵福泽以厚生，生无不死。贫贱忧戚以玉成，成者不坏。”君子不以此易彼也。

宋张表臣曰：予读“江汉思归客，乾坤一腐儒”，“功业频看镜，行藏独倚楼”，叹其含蓄如此。及云“虎气必腾上，龙身宁久藏”，“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天”，则又骇其奋迅也。“草深迷市井，地僻懒衣裳”，“经心石镜月，到面雪山风”，爱其清旷如此。及云“退朝花底散，归院柳边迷”，“君随丞相后，我住日华东”，则又怪其华艳也。“久客得无泪，故妻难及晨”，“囊空恐羞涩，留得一钱看”，嗟其穷愁如此。及云“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“笑时花近靥，舞罢锦缠头”，则又疑其侈丽也。至读“谶归龙凤质，威定虎狼都”，“风尘三尺剑，社稷一戎衣”，则又见其发扬而蹈厉矣。“五圣联龙衮，千官列雁行”，“圣图天广大，宗祀日光辉”，则又得其雄深而雅健矣。“许身一何愚，窃比稷与契”，“虽乏谏诤姿，恐君有遗失”，则又知其许国而爱君也。“对食不能餐，我心殊未谐”，“人生无家别，何以为蒸黎”，则知其伤时而忧民也。“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，“煌煌太宗业，树立甚宏达”，斯则隐恶扬善，而《春秋》之义耳。“巡非瑶水远，迹是雕墙后”，“天王守太白，仁立更搔首”，斯则忧深思远，乃诗人之旨耳。至于“上有郁蓝天，垂光抱琼台”，“风帆倚翠盖，暮把东王衣”，乃神仙之致耶？“惟有摩尼珠，可照浊水源”，“愿闻第一义，回向心地初”，乃佛来之义耶？呜呼！有能窥其一二者，便可名家，况深造而具体者乎。此予所以稚齿服膺，华颠未至也。

奉赠射洪孪四丈明甫

黄氏编在宝应元年梓州诗内。又注：后魏置射洪县，唐属梓州，县东有射江，县在梓州东南六十里。

丈人屋上乌，人好乌亦好①。人生意气豁，不在相逢早②。（此叙李交谊。）

①刘向《说苑》：太史谓武王曰：“爱其人，兼屋上之乌。憎其人者，恶其储胥。”《孔丛子》亦云：“爱屋及乌。”②《北史李延寿序传》载阎信谓其祖李晓之言曰：“古人相知，未必在早。”

南京乱初定①，所向色枯槁②。游子无根株③，茅斋付秋草。东征下月峡..

④，挂席穷海岛⑤。万里须十金⑥，妻孥未相保。（此自叙行踪。上四，叹成都乱后，草堂不可复居。下四，伤出峡无资，室家未有归处。《杜臆》：十金不可得，而至妻孥莫保，穷途之困可知。）①南京，注见十卷。乱定，徐知道已平。②枯槁，谓景色萧条。《楚辞》：“形容枯槁。”③谢脁诗：“根株久离别。”④李膺《益州记》：广阳州东七里，水南有遮要三槌石谷，东二里至明月峡，峡首南岸，壁高四十丈，其壁有圆孔，形若满月，因以为名。《十道志》：渝州有明月峡，三峡之始。《寰宇记》明月峡，在渝州巴县东八十里。⑤《海赋》：“维长绡，挂帆席。”⑥《扬雄传》：家产不过十金。旧注：古者一两金，直十千。今曰十金，则为百千。

苍茫风尘际，蹭蹬骐驎老。志士怀感伤，心胸已倾倒。（未仍称其意气。骐驎自喻，志士谓李。此章，中段八句，首尾各四句。）

早发射洪县南途中作

【鹤注】此是宝应元年十一月南之通泉时作。

将老忧贫窭①，筋力岂能及②。征途乃侵星③，得使诸病入。（从早行叙起，有贫病交侵之感。）

①蔡邕《古歌》：“不获已，人将老。”《诗》：”终窭且贫。”《诗传》：“窭者，贫不能为礼也。”②沈庆之诗：“朽老筋力尽。”③鲍照诗，“侵星赴早路。”鄙人寡道气①，在困无独立②。俶装逐徒旅③，达曙凌险涩④。寒日出雾迟，清江转山急⑤。仆夫行不进⑥，驽马若维絷⑦。（此纪早行景事。穷难自立，逐队依人，此早行之故。日蒙雾，承达曙。江流急，承凌险。仆倦、马疲，言征途况瘁。在困无独立，说出饥馁依人，英雄气短，真是无可如何耳。《杜臆》：寒日、清江二句，写途间早景入妙。）

①徐陵《夭台山馆碑》：“萧然道气，卓矣仙才。”②庾云：“处众人中，居然独立。”③《思玄赋》：“简元辰而俶装。”《注》：“俶，始也。”颜延之诗：“改服饰徒旅。”

④潘尼诗：“世故尚未夷，崤函方险涩。”⑤宋袭芥隐《笔记》：阴铿诗：“野日烧中昏，山路入江穷。”此寒日、清江二句所本。黄希曰：清江指射洪水。唐曰：江为山所激也。

⑥《楚辞》：“仆夫悲余马怀兮。”

⑦《列子》：“驽马棱车，可得而乘也。”潘尼诗：“翔凤婴笼槛，骐

骥见维絷。”

汀洲稍疏散①，风景开怏慢。空慰所尚怀②，终非曩游集。衰颜偶一破，胜事难屡挹③。茫然阮籍途④，更洒杨朱泣⑤。（此述途中情绪。雾释路平，乃见疏散风景，此处差堪慰怀，惜非曩时游兴耳。且衰颜暂破，前往恐无胜境，穷途之哭，岐路之悲，终不免矣。仍应年老困穷意。此章四句起，后两段各八句。）

①《楚辞》：“搴汀洲兮杜若。”

②所尚怀，谓意所好尚。③《梁景陵王传》：“善立胜事。”④阮籍途穷，注别见。⑤《淮南子》：杨朱见岐路而泣之，谓其可以南，可以北。申涵光曰：少时谋生颇易，然正尔负气，岂屑及此。至老方忧，已无可奈何矣。起语怅然。“鄙人寡道气，在困无独立。”他人不肯自言，然正是高处。

通泉驿南去通泉县十五里山水作

此自射洪之通泉而作也。鲁訔曰：《地理志》：通泉县，在梓州东南百三十里，去县十五里有佳山水，俗号沈家坑，公至此眺览山水而作。《旧唐书》：通泉，汉广汉县地，隋县也。《寰宇记》：通泉山，在县西北二十里，东临涪江，绝壁二十余丈，水从山顶涌出，下注涪江。《新书》：大历二年属遂州一月。按：唐通泉县，今并入射洪县。

溪行衣自湿①，亭午气始散②。冬温蚊蚋集③，人远凫鸭乱。登顿生曾阴..

④，敬倾出高岸⑤。（此记山行之迹。晓行沾雾，至午方收。蚊蚋集，见地暖。凫鸭乱，见境幽。登顿、欹倾，来路崎驱也。）①刘孝威诗：“溪行暗难开。”庾信诗：“山深云湿衣。”②《天台赋》：“羲和亭午，游气高褰。”③刘伶诗：“蚊蚋归丰草。”④登顿，登而且顿。谢灵运诗：“山行穷登顿。”江淹诗：“曾阴万里生。”⑤《诗》：“高岸为谷。”

驿楼衰柳侧①，县郭轻烟畔②。一川何绮丽③，尽日穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。（此记驿前之景。从驿望郭，通泉已近也。川自山而注江，故见其骑丽。远寂寞，遥望悠然。夕滋漫，晚照增辉。）

①谢脁诗：“衰柳尚沉沉。”②何逊诗：“轻烟淡柳色。”③刘桢诗：“绮丽不可忘。”伤时愧孔父①，去国同王粲②。我生苦飘零，所历有嗟叹。（未叙己情，见山水不足以舒忧也。此章，前二段各六句，末段四句收。）

①杜修可曰：孔子叹凤、泣麟，皆伤时之意。②赵次公曰：汉献帝西迁，王粲之荆州依刘表。其《七哀》诗云：“西京乱无象，豺虎方构患。复弃中国去，远身适荆蛮。”
过郭代公故宅

【鹤注】郭公，魏州贵乡人，宅在京师宣阳里。今云故宅，当是尉通泉时所居。此自射洪之通泉时作。【钱笺】张说撰行状云：公少倜傥廓落，有大志。十六人太学，与薛稷、赵彦昭同业。十八擢进士第，其年判入高等。请外官，授梓州通泉尉。落拓不拘小节，常铸钱，掠良人财以济四方，海内同声合气，有至千万者。则天闻其名，驿征引见，语至夜，甚奇之。问蜀川之迹，对而不隐。令录旧文，乃上《古剑歌》，则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士。先天二年，知政事。太平公主、窦怀贞潜结凶党，谋废皇帝。睿宗犹豫不决，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。乃举兵诛怀贞等，宫城大乱，睿宗步肃章门观变，诸相皆窜外省，公独登奉天门楼躬恃。睿宗闻东官兵至，将欲投于楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。下诏封代国公。

豪俊初未遇①，其迹或脱略②。代公尉通泉③，放意何自若④。及夫登衮冕⑤，直气森喷薄⑥。磊落见异人⑦，岂伊常情度（徒角切。此言其才品不凡。疏于作尉而长于立朝，正见大受不可小知。）

①汉武帝制策：“广延天下之豪俊。”②江淹赋：“脱略公卿，跌宕文史。”③《唐书郭元振传》：郭震，字元振，以字显。授通泉尉、任侠使气，拨去小节。

④陶潜诗：“放意乐余年。”⑤《通典注》：三公八命，复加一命，则服衮龙。《周礼》：诸公自衮冕而下，如王之服。《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品。

⑥《吴都赋》：“喷薄沸腾。”

⑦崔瑗《张衡碑文》：“磊落焕炳，与神合契。”定策神龙后①，宫中翕清廓。俄顷辩尊亲，指挥存顾托②。群公有惭色，王室无削弱③，迥出名臣上，丹青照台阁④。（此言其功在社稷。赵次公曰：代公定策，在睿宗先天二年，去中宗神龙改元，凡八年。今诗云：“定策神龙后。”盖太平擅宠，始中宗朝，则祸胎在神龙而下也。俄顷二句，谓太平既诛，则尊位有归，亲传不失，所以成睿宗付托之意。）

①《前汉宣帝纪》：论定策功，益封霍光等。

②任昉表：“寄深同气，遂荷顾托。”③《通鉴晋纪》：司马国璠曰：“刘裕削弱王室。”④《唐会要》：元振配飨玄宗庙。《古诗为焦仲卿妻》：“仕宦于台阁。”我行得遗迹①，池馆皆疏凿②。壮公临事断③，顾步涕横落④。精魄凛如在⑤，所历终萧索⑥。高咏宝剑篇⑦，神交付冥漠⑧。（此经过故宅，以吊古意收。吴论：前作先故宅而后拾遗，此作先代公而后故宅，各见作法。此章三段备八句。）

①杨泉《五湖赋》：“有大禹之遗迹。”②谢脁《后园赋》：“清阴起兮池馆凉。”《江赋》：“夏后疏凿。”
③《礼记》：师乙曰：“临事而屡断，勇也。”

④陆机诗：“顾步咸可欢。”⑤曹植表：“精魄飞散。”⑥庾信诗：“萧索无真气。”⑦王俭《褚渊碑》：“仰南风之高咏。”⑧潘岳《夏侯湛讳》：“心照神交，唯我与子。”谢惠连《祭古冢文》：“号为冥汉君。”“俄顷辩尊亲”，推其决几之明。“壮公临事断”，服其应变之敏。二语能写出英雄手段。荀或之失身，误于不能辩。陈窦之偾事，失于不能断。杜诗论人，必具特识，推此可见。

元振《宝剑歌》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸作宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。瑠璃玉匣吐莲花，错镂金环生明月。正逢天下无风尘，幸得相逢君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。”

观薛稷少保书画壁

【鹤注】此亦在通泉作。王洙曰：稷，字嗣通，收之从子，好古博雅。贞观、永徽间，虞世南、褚遂良以书颛家，后莫能继。外祖魏征家，多藏虞褚旧迹，稷锐精模仿，结体遒丽，遂以书名天下，画又绝品。睿宗在藩，留意文学，尝喜之。及即位，迁黄门侍郎，历太子少保。会窦怀贞以附太平公主伏诛，稷坐知谋，赐死万年狱。

少保有古风，得之《陕郊篇》。借哉功名忤，但见书画传。我游梓州东，遗迹涪水边，画藏青莲界①，书入金榜悬。（首将诗篇引起书画。古风，谓诗体。《陕郊篇》，稷所作。）

①《翻译名义集》：优钵罗，此云青莲花。

仰看垂露姿①，不崩亦不骞②。郁郁三大字③，蛟龙岌相缠④。又挥西方变⑤，发地扶屋椽⑥。惨澹壁飞动，到今色未填。（此记书画遗迹。垂露四句，言书。西方四句，言画。）

①王愔《文字志》：“悬针，小篆体也。”垂露书，如悬针而势不遒劲，阿那如浓露之垂，故名。”

②《诗》：“不骞不崩。”注：“骞，亏也。”

③《舆地纪胜》：薛稷书慧普寺三字，径三已许，在通泉县庆善寺聚古

堂。赵曰：稷书慧普寺三字，乃真书，傍有赑质缠捧，此其蛟龙岌相缠也。稷所画西方变相则亡。④《法书要录》：至于蛟龙骇兽，奔腾拿攫之势，心手随变，不知所如，是谓达节。

⑤西方变，言所画西方诸佛变相。《西阳杂俎》：唐人谓画亦曰变。⑥沈约诗：“发地多奇岭，干云非一状。”远注：“发地扶屋椽”，谓西方之像，起自地面，直至屋椽。此行叠壮观①，郭薛俱才贤②。不知百载后，谁复来通泉。（从题外推开作结。郭薛题留，皆成壮观矣，将来谁复到此，而继其韵事乎？语含自负意。此章前二段各八句，末段四句收。）

①《两都赋》：“娱游之壮观。”

②蔡曰：《赵彦昭传》云：与郭元振、薛稷善。《元振传》云：与薛稷、赵彦昭同游太学。盖郭与薛旧为同舍，后又会于通泉也。稷有《秋日还京陕西十里作》：“驱车越陕郊，北顾临大河。此行见乡邑，秋风水增波。西望咸阳途，日暮忧思多。傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。客游节向换，人生知几何。”

通泉县署壁后薛少保画鹤

【钱笺】《名画记》：稷尤善花鸟人物杂画，画鹤知名，屏风六扇鹤样，自稷始也。《名画录》：今秘书省有稷画鹤，时号一绝。又蜀郡亦有鹤并佛像菩萨等传于世，并称神品。《封氏闻见录》：今尚书省考功员外郎厅，有稷画鹤，宋之问为赞。东京尚书坊岐王宅，亦有稷画鹤，皆称绝品。

薛公十一鹤，皆写青田真①。画色久欲尽，苍然犹出尘②。（首提薛公画鹤。）

①《晋永嘉郡记》：沐溪野，去青田九里，此中有双白鹤，年年生子，长大便去，只余父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。梁元帝《鸳鸯赋》：“青山之鹤，昼夜俱飞。”

②《北山移文》：“潇洒出尘之想。”《北史》：刘歊矫然出生，如云中白鹤。

低昂各有意①，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新②。万里不以力，群游森会神③。威迟白凤态④，非是仓鹒邻⑤。（此详写画笔神妙。低昂二句，摹其形体。万里二句，想其精神。低昂，飞伏之致。磊落，英奇之状。势可万里，正见志气之远。森然会神，不在粉墨之迹矣。白凤、仓鹒，乃借外象以相形。）

①挚虞《..赋》：“一低一昂，乍浮乍没。”②黄琼疏：“朱紫共色，粉墨杂糅。”③崔豹《古今注》：.. “《雉朝飞操》：雌雄群游于山阿。”王褒颂：“聚精会神，相得益彰。”④颜延之诗：“威迟良马烦。”扬雄《甘泉赋》：“吐白凤。”《禽经》：“白凤谓之鹔。”⑤《诗》：“有鸣仓庚。”《尔雅疏》：“黄鹂留，一名仓庚，一名商庚。”

高堂未倾覆，常得慰嘉宾①。曝露墙壁外②，终嗟风雨频。赤霄有真骨③耻饮污池津④。冥冥任所往⑤，脱略谁能驯⑥。（此从画壁生慨。壁经风雨，(，) 在画鹤终当灭迹。然看赤霄冥举，即真鹤有时遁形。凡物皆当嗾观矣。朱云：本咏画鹤，以真鹤结之，犹之咏画鹰而及真鹰，咏画鹘而及真鹘，咏画马而及真马也。公诗格往往如是。此章，四句起，下二段各八句。）

①《诗》：“我有嘉宾。”

②暴露，昼则暴日，夜则露湿也。《左传》：其暴露之，则恐燥湿之下时。③《七命》：“挂归翮于赤霄之表。”《诗品》：“真骨凌霜。”

④江淹赋：“夕饮玉池津。”⑤洙曰：有遗支遁鹤者，遁曰：“尔冲天之物，宁为耳目之玩。”遂放之，任所往。⑥颜延之诗：“龙性谁能驯。”
陪王侍御宴通泉东山野亭

【鹤注】此宝应元年十一月往通泉时作。《全蜀总志》：野亭，在射洪县治东北，杜诗“亭景临山水”，即此地。

江水东流去，清樽日复斜①。异方同宴赏②，何处是京华。亭景临山水③村烟对浦沙④。狂歌遇形胜⑤，得醉即为家。（上四，写景言情，乃感伤语。(，) 下四，逐句分应，作自解语。亭临山水，承江流。烟对浦沙，承日斜。遇此形胜，则异地相忘。醉即为家，故旧京莫问耳。）

①谢脁诗：“春夜别清樽，江潭复为客。叹息东流水。何如故乡陌。”北齐卢询诗：“别人心已怨，愁空日复斜。”②曹植诗：“离别各异方。”③刘孝威诗：“为贪止山水。”④鲍照诗：“漠漠村烟起。”李百药诗：“前阶枕浦沙。”⑤徐干《中论》：“被发而狂歌。”徐悱诗：“表里穷形胜。”
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江

《一统志》：东山在潼川州东四里，隔涪江，层岩修阜，势若长城，杜甫有诗。

姚公美政谁与俦①，不减昔时陈太丘②。邑中上客有柱史③，多暇日陪骢马游④。（首叙设宴之由。东山之宴，侍御为主，而曰姚日陪游者，盖前此已迭为宾主矣。）

①豫章王嶷笺：“庾亮以来，荆州无复此美政。”②《后汉书》：陈寔补闻喜长，再迁，除太丘长，修德清静，百姓以安。《地理志》：太丘属沛国。③《曲礼》：“上客起。”《史记》：老子为柱下史。

④吴论：“多暇方游，见不以耽酒而废政。”《夏侯湛传》：政清务闲，优游多暇。桓典为骢马御史，注别见。东山高顶罗珍羞①，下顾城郭销我忧②。清江白日落欲尽③，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流④，妙舞透迤夜未休⑤。灯前往往大鱼出⑥，听曲低昂如有求⑦。（自登山而泛江，曲尽主人豪兴。一韵分为两段，故一句五句，连拈韵脚。）

①张衡《酒赋》：“错时膳之珍馐。”《南都赋》：“珍羞琅玕。”②王粲《登楼赋》：“聊假日以销忧。”③何逊诗：“分手清江上。”《楚辞》：“白日晼晚其将入。”④美人，官妓也。汉武帝《秋风词》：“怀佳人兮不能忘，横中流兮扬素波。”梁简文帝诗：“澄江骛彩舟。”《汉书叙传》：“战士愤怨。”⑤梁武陵王纪诗：“燕姬奏妙舞。”《楚辞》：“载云旗之逶迤。”注：“逶迤，长貌。”⑥庾信《对烛赋》：“灯前桁衣疑不亮。”曹植诗：“大鱼若曲陵。”《荀子》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听。”⑦蔡邕《弹琴赋》：“感激弦歌，一低一昂。”《记》：“如有求而弗得。”三更风起寒浪涌①，取乐喧呼觉船重②。满空星河光破碎③，四座宾客色不动④。请公临深莫相违⑤，回船罢酒上马归⑥。人生欢会岂有极⑦，无使霜露沾人衣⑧。（从乐极悲生，结出规讽之意。船重，浪涌不行。破碎，星河影荡。色不动，敛容知惧。莫相违，毋忘警戒也。请公，指在座宾主。此章，四句起，下二段各八句。）

①晋乐府《子夜变歌》：“三更开门去。”《晋书》：谢安尝泛海，风起浪涌，诸人皆惧，安吟啸自若。②张衡《西京赋》：“取乐今日，遑恤我后。”《尉缭子》：“焉有喧呼酖酒以败善类乎？”③沈约诗：“惟星河犹可识。贾谊《旱云赋》：“相击冲而破碎。”④古诗：“四座且莫喧。”《史记信陵君传》：“宾客皆惊。”⑤《记》：“孝子不登高，不临深。”⑥王浚书：“回船过军。”《留侯世家》：上起去罢酒。《史记廉颇
传》：披甲上马。

⑦曹植诗：“观会难再遇。”《秋风词》：“欢乐极兮哀情多。”⑧魏文帝乐府：“溪谷多悲风，霜露沾人衣。”谢庄《月赋》：“佳期可以还，微霜沾人衣。”
渔阳

此当是宝应元年冬晚在梓州作。赵傁曰：公在梓州，闻雍王授钺，作此诗以讽诸将也。

渔阳突骑犹精锐①，赫赫雍王都节制②。猛将翻然恐后时③，本朝不入非高计。禄山北筑雄武城④，旧防败走归其营。系书请问燕耆旧⑤，今日何须十万兵。（上四，讽贼党之归顺。下四，慰燕人之向化。官军精锐，节制得人，彼河北诸将，翻然而来，犹恐后时，若不入本朝，真失计矣。又为慰论燕人之词曰：当时禄山猖獗，尚筑垒以防退走，今王师破竹，思明旦夕奔窜，诸耆老当亦知之否耶。）

①《后汉书》：吴汉亡命在渔阳，说太守彭宠曰：“渔阳突骑，天下所闻也。”《晁错传》：“轻车突骑。”师古注：“言其骁锐，可用冲突敌陈也。”

②《诗》：“赫赫厥灵。”《唐书》：宝应元年九月，鲁王适改封雍王。冬十月，以雍王为天下兵马元帅，统河北、朔方及诸道行营、回纥等兵十余万，进讨史朝义，会军于陕州。王，即德宗也。《荀子》：“桓文之节制。”

③猛将，指河北降将，时薛嵩以四州来降，张忠志以五州来降。④《旧书》：禄山反时，筑垒范阳北，号雄武城，峙兵聚粮。⑤系书，用鲁仲连约矢射聊城事。
花底

【鹤注】花柳两章，当是广德元年春梓州作，宜在《遣忧》之前。

紫萼扶千蕊①，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞②。恐是潘安县③堪留卫玠车④。深知好颜色，莫作委泥沙。（此诗咏花，有妍华易谢之感。(，) 上四句，对花惊喜，下则意在惜花也。紫萼包乎蕊外，黄须映自花中，花之内外俱丽矣。行暮雨，见花润。入朝霞，见花鲜。潘安县，见花多。留卫玠，见花美。莫委泥沙，不忍睹其零落耳。此咏梅花也，在下章点明。《晚出左掖》诗亦言花底，乃指桃花，有春色醉仙桃可证。）

①【顾注】萼，花蒂也。蕊，须头之点也，花须多是黄色。

②周弘正诗：“带啼疑暮雨，含笑似朝霞。”③晋潘安仁为河阳令，具皆树花。④卫玠，风神秀异，乘羊车入市，见者以为玉人。
柳边

只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春①。紫燕时翻翼，黄鹂不露身②。汉南应老尽③，霸上远愁人④。（【顾注】此诗咏柳，有时光迅速之感。首二，初春之柳。枝嫩叶青，正见其新。五六，暮春之柳。汉南、灞上，借柳寄慨。枝动，故翻燕。叶密，故藏鹂。汉南之柳，应且老尽，自况淹留。灞上之柳，远亦愁人，遥忆长安也。【顾注】两句用柳事，调稳而味长。）

①古诗：“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”②苕溪渔隐句云：“话尽春愁双紫燕，唤回午梦一黄鹂。”用燕鹂而语更逸。

③《枯树赋》：“昔年移柳、依依汉南。”

④《三辅黄图》：“霸桥在长安东，汉人送客至此，手折柳赠别，名曰销

魂桥。

闻官军收河南河北

此广德元年春在梓州作。《唐书》：宝应元年冬十月，仆固怀恩等屡破史朝义兵，进克东京，其将薛嵩以相、卫等州降，张志忠以恒、赵等州降。次年春正月，朝义走至广阳自缢，其将田承嗣以莫州降，李怀仙以幽州降。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡①，便下襄阳向洛阳②。（原注：“余田园在东京。”上四，闻收复而喜。下思急还故乡也。初闻而涕，痛忆乱离。破愁而喜，归家有日也。纵酒，承狂喜。还乡，承妻子。未乃还乡所经之路。【顾注】忽传二字，惊喜欲绝。愁何在，不复愁矣。漫卷者，抛书而起也。【黄生注】此通首叙事之体。剑外见地，青春见时。曰作伴者，风和景明，能助行色也。）

①【旧注】巴县有巴峡，巫山县有巫峡，襄阳属楚，洛阳属河南。

②【顾注】公先世为襄阳人，祖依艺，为巩令，徙河南。父闲，为奉天令，徙杜陵，而田园尚在洛阳。

顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之忽传、初闻，却看、漫卷、即从、便下，于仓卒间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。王嗣奭日：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。朱瀚曰：涕泪，为收河北。狂喜，为收河南。此通章关键也。而河北则先点后发，河南则先发后点。详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠。真善于将多者。

黄生曰：杜诗强半言愁，其言喜者，惟《寄弟》数首及此作而已。言愁者，使人对之欲哭。言喜者，使人对之欲笑。盖能以其性情达之纸墨，而后人之性情，类为之感动故也。使舍此而徒讨论其格调，剽拟其字句，抑末矣。

远游

此诗乃广德元年春作。宝应元年，史朝义战败，北渡河，帅卫兵来战，又败走，所谓胡骑走也。

贱子何人记，迷方著处家①。竹风连野色，江沫拥春沙②。种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华③。（首联，远游之迹。三四，言景。五六，远游之事。末二，言情。何人记，言旧交已疏。着处家，谓行踪无定。风竹江沙，自况飘摇流荡。即景寓情，善于变化。传言未确，故云似闻。不觉失喜，犹云失声失笑。【顾注】着一失字，从前之揣摩忧虑，当日之惊疑踊跃，种种如画。）

①鲍照诗：“南国有儒生，迷方独沦误。”《杜臆》：迷方，本《论语》游必有方意。②沫，流水之浡。《庄子》：“流沫四十里。”③宋之问诗：“失喜先临镜。”
春日梓州登楼二首

黄鹤编在广德元年春在梓州时作。诗云“随春入故园”，”战场今始定”，盖是年春史朝义初灭也。

行路难如此①，登楼望欲迷②。身无却少壮，迹有但羁栖。江水流城郭，春风人鼓鼙。双双新燕子，依旧已衔泥③。（此间登楼而兴羁旅之感。首联，情景并提。次联，承行路。下四，承登楼。《杜臆》：行路之难不一，故用如此二字该之，起语无限悲凉。衰年流落，此身却无少壮，而浪迹但有羁栖，两句各倒转一字，便语新而声协矣。水流城下，登楼所见。风送鼓声，登楼所闻。新燕巢搂，而旅人无定，对景伤情，语意双关。数句中，有梓、有春、有楼，写景言情，相融入化。）

①古乐府题有《行路难》。②王粲有《登楼赋》。③古诗：“思为双飞燕，衔泥巢君室。”杜律首句，有语似承上，却是突起者。如“杖锡何来此，秋风已飒然”，“故人亦流落，高义动乾坤”，“行路难如此，登楼望欲迷”，既飘忽，又陡健，此皆化境语也。

其二

天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定①，移柳更能存②。厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应须理舟楫，长啸下荆门③。（次章，登楼而动去蜀之怀。上四，遥望故园。下四，追思吴会。盖恐北归未能，转作东游之想也。《杜臆》：心之所至，目亦随之，故登楼一望，而天畔之眼，遥入故园。朝义既平，战场定矣。洛阳园柳，能复存乎？公少游吴越，故思胜事，自蜀江至吴，必取道荆门也。）

①苏武诗：“行役在战场。”②《哀江南赋》：“钓台移柳，非玉关之可望。”③袁山松《宜都山川记》：南崖有山，名荆门，北岸有山，名虎牙，二山相对有象门然。赵汸曰；五言近体，句中用一壶字斡旋，诗家以为难。若一句中用两虚字，抑扬见意，惟老杜能之，而陈后山妙得其法。

有感五首

【鹤注】此广德元年逐时有感而作，非止成于一时。【卢注】五章乃收京后追述当年时事。盖痛其前，又勉其后也。

将帅蒙恩泽①，兵戈有岁年。至今劳圣主②，何以报皇天③。白骨新交战..

④，云台旧拓边⑤。乘搓断消息，无处觅张骞⑥。（首章，叹节镇不能御寇。当时将帅负恩，不知尽心报国，以致边土争战，而敕使不归。后四句，乃战和两意。劳圣主，承兵戈。报皇天，承恩泽。新战之地，即旧拓之边，伤今思昔也。时李之芳使吐蕃，被留经年，故用张骞乘搓为喻。）①《前汉黄霸传》：“左右之官，皆将帅也。”又“数下恩泽。”

②吴质书：“念蒙圣主恩。”③皇天，比君。《楚辞》：“皇天无私阿兮。”《北史》：高琳为后周名将，周文帝宴群公，仍赋诗。琳诗曰：“寄言窦车骑，多谢霍将军。保以报天子，沙漠净妖氛。”何以报天句，本此。④魏许昌碑表：“白骨既交于旷野。”温子升《为高敖曹谢表》：“群龙交战。”⑤【钱笺】唐自武德以来，开拓边境，地连西域，皆置都督府州县。开元中，置朔方等处节度使以统之。禄山反后数年间，西北数十州，相继沦没，尽取河西、陇右之地，自凤翔以西、邠州以北，皆为左衽矣。曰云台，思开国功臣也。《通鉴》：汉武帝曰：“轮台西于车师千余里。”杜佑曰：轮台，渠犁地，今在交河北庭界中，其地相连。温子升《答齐神武敕》：“开拓边境，为国立功。”

⑥《汉张骞传》：骞以郎应募使月氏，经匈奴，匈奴留骞十余载，后亡归汉。【朱注】张骞穷河源，无乘搓之说。张华《博物志》：海上有人，每年八月，乘槎到天河，未尝指言张骞。宗懔《岁时记》乃云：武帝令张骞寻河源，乘槎而去。赵蔡俱疑懔为讹。或云：张骞乘槎，出《东方朔内传》，今此书失传。庾肩吾《奉使江州》诗：”汉使俱为客，星槎共逐流。”正用此事也。

洪容斋《续笔》云：前辈谓少陵当流离颠沛之际，一饭不忘君，故诗有云：“万方频送喜，无乃圣躬劳。”“至今劳圣主，何以报皇天。”“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”“天子亦应厌奔走，诸公固合思升平。”皆是心也。

其二

幽蓟余蛇豕①，乾坤尚虎狼②。诸侯春不贡，使者日相望③。慎勿吞青海，无劳问越裳④。大君先息战⑤，归马华山阳⑥。（此章，叹镇将之拥兵。上二分提，三四承首句，五六承次句，末二总结。蛇豕，指河北降将。虎狼，指吐蕃羌夷。诸侯不修职贡，致烦朝使谕旨，近在内地，尚有隐忧，况青海越裳，能勤远略乎。盖由人君急于息战，以致国威不振也。）

①《左传》：“吴为封豕长蛇，荐食上国。”

②贾山《至言》：“秦以熊罴之力，虎狼之心。”
③《董仲舒传》：使者冠盖相望。

④【朱注】天宝后，南诏叛唐归吐蕃，屡为边患。此诗青海指吐蕃，越裳指南诏也。《南史》：林邑国，本汉日南郡象林县，古越裳界也。杜氏《通典》：交阯之南有越裳国，周公居摄六年，越裳重译而献白雉。

⑤《易师》上爻：“大君有命。”宋之问诗：”汉皇未息战。”

⑥《书武成篇》：“归马于华山之阳。”

此诗末二句，向有三说。旧注谓：戒当时生事外夷者，其说迂而不切。观吐蕃入寇，郭子仪仅以二千骑从事，亦何暇生事乎？《杜臆》谓：推原祸本，因玄宗大开边衅，致贻患至今，若早能息战归马，焉有此祸乎？玩诗语意，亦不相合。《钱笺》谓：息战归马，惜代宗不复能用兵，而婉其辞以讥之。此说近是。但此时民苦兵革，亦岂可劝之用兵乎。愚按广德元年，史朝义既诛，河北诸将皆降。仆固怀恩奏留降将，分帅河北。唐世藩镇之祸，实自此始。诗言息战归马，盖欲收镇兵以实关内。时子仪在京，可为统领。一以销北顾之忧，一以备西侵之患。此最当时大计，唯此计不行，而后有吐蕃之陷京。怀恩之犯阙，不胜纷纷多事矣。考大历八年，子仪入对，谓河南等镇，殚屈禀给，未始蒐择，请追赴关中，勒步队，示金鼓，则攻必破，守必全，久长之策也。公之熟筹时事，正与汾阳意同。

其三

洛下舟车入①，天中贡赋均②。日闻红粟腐③，寒待翠华春④。莫取金汤固⑤，长令宇宙新。不过行俭德⑥，盗贼本王臣⑦。（此章，叹都洛之非计。上四述时议，下四讽时事。议者谓帝幸东都，其地舟车咸集，贡赋道均，且传仓多积粟，春待驾临，此特进言者之侈谈耳。岂知国家欲固金汤而新宇宙，实不系乎此。若能行俭德以爱人，则盗贼本吾王臣耳，何必为此迁都之役耶？【单复注】盗贼本王臣，即“抚我则后，虐我则仇”之谓也。【顾注】是年天兴圣节，诸道节度使献金饰器用、珍玩骏马，其值缗钱二十四万。常衮上言请却之，不听。代宗渐有奢侈之志，故以俭德规之。）

①《世说》：晋元帝问洛下消息。

②《史记》：成王使召公复营洛邑，曰，“此天下之中，四方入贡，道里均焉。”

③《汉食货志》：“太仓之粟，陈陈相因，腐败而不可食。”

④《上林赋》：“建翠华之旗。”

⑤贾谊曰：金城汤池，帝王万世之业。⑥《书》：“慎乃俭德。”⑦《诗》：“莫非王臣。”杨德周曰：“盗贼本王臣”，驾驭抚绥，俱在其中。

钱谦益曰：自吐蕃入寇，车驾东幸，程元振劝帝都洛阳以避蕃乱。郭子仪附章论奏，其略曰：“东周之地，久陷贼中，宫室焚烧，十不存一。矧其土地狭隘，才数百里间，东有成皋，南有二室，险不足恃，适为战场。明明天子，躬俭节用，苟能抑竖刁、易牙之权，任蘧瑗、史.之直，则黎元自理，寇盗自息。”公此意，正概括汾阳论奏大意。

朱鹤龄曰：唐江淮之粟，皆输洛阳，转运京师。时刘晏主漕，疏浚汴渠，故言洛下舟车无阻，贡赋大集，当急布春和。散储粟以赡穷民。

王道俊《博议》曰：《伤春》诗有“近传王在雒”及“沧海欲东巡”之句，则此诗为传闻代宗将幸东都而作也。史称丧乱以来，汴水湮废，漕运自江汉抵梁洋，迂险劳费。广德二年三月，以刘晏为河南江淮转运使。时兵火之后，中外艰食。晏乃疏汴水，岁运米数十万石以给关中。公之意，唐建东都，本备巡幸。今汴洛之间，贡赋道均，且漕渠已通，仓粟不乏，只待翠华之临耳。勿谓洛阳陿阨，无金汤可守。乘此时而赫然东巡，号令天下，则宇宙长新矣。盖能行恭俭之德，则率土皆臣，盗贼岂足虑哉。王导论迁都云：“能弘卫文大帛之冠，无往不可。若不绩其麻，则乐土为墟。”公意正此意也。

按：已上两说不同，今主钱氏，有子仪筹策可据也。

其四