平南之役，圣天子授钺推毂于我大将军施公，而公果以肤功奏。其知人善任，诚千古帝王命将之盛轨哉！顾尝思之，古今克奏肤功者，皆其谋能素定，熟识情形，深知彼己，是以弗战则已，战则动出万全，功成一鼓。今读公平南始末奏章，如密陈专征诸疏，可谓成算在胸，了若指掌矣。然皆不越其始所预策。方康熙六年公以荡平机宜请也，有云据澎湖以扼其吭，贼胆必寒，先宣朝廷德意，如大憝势穷，革心归命，则姑从宽网，亟与安插，台湾可不劳而定。此谋定于十余年之前，乃今一一如取左券。虽淮阴筑坛之对，营平金城之图，王朴平边之策，曷以加兹？初，公之画是谋也，或且难之，而天子独排众议，悉心委任，竟使公伸其十余年前素预之谟。公何幸遇特达之圣主，以胜任愉快而建不世之奇勳耶！
然此犹以武功言之也，若夫公之文德，则尤近古以来，名臣宿将所未易彷佛一二者。致远窃读公之疏而知之也。公诸疏，凡条上便宜，着着皆符庙算，着着各奏成效，而一念排恻，曲体皇上好生之仁，遂使穷岛万灵重苏于笔下，盖其揆之心者明，故其抒之笔也达，是固非记室参军操翰帏幄者所能赞其一词也。昔武侯弱冠驰驱，穷在行间斗铃之下，亲校簿书，而前后出师二表探喉而出，乃为古今奏疏第一；忠肝智胆，照耀史策，千载下读者至为感激流涕。是皆至性之余，溢为文章，故无人巧安排之迹，而有天工自然之妙。以视公疏，真堪颉顽矣。公军旅稍暇，辄赋诗磨盾，不废文事，谓公独以武功着乎哉！语曰：天下危，注意将；天下安，注意相。今海内升平，方敷文德之化，以公文事、武备两者兼优，为将为相，无往不宜，又奚安与危之可分？则出为舟楫，入为盐梅，天子之注意于公当有加无已也。而受福者，不独吾闽矣！晚生蔡致远顿首拜具稿。