臣等谨案「胜朝殉节诸臣录」，乾隆四十一年奉敕撰。明自万历以还，朝纲日紊，中原瓦解，景命潜移；我国家肇造丕基，龙兴东土，王师顺动，望若云霓；而当时守土诸臣各为其主，往往殒身碎首，喋血危疆。逮乎扫荡妖氛，宅中定鼎，乾坤再造，陬澨咸归；而故老遗臣犹思以螳臂当车，致烦齐斧：载诸史册，一一可稽。我皇上几余览古，轸测遗忠；念其冒刃撄锋，虽属不知天运，而疾风劲草、百折不移，要为死不忘君，无惭臣节：用加赠典，以励纲常。特命大学士、九卿、京堂、翰詹、科道集议于廷，俾各以原官，锡之新谥。盖圣人之心大公至正，视天下之善一也。至于崇祯之季，铜马纵横，或百战捐生、或孤城效死。虽将倾之厦，一木难支；而毅魄英魂，自足千古。自范景文等二十余人已蒙世祖章皇帝易名赐祭、炳耀丹青外，其絷马埋轮、沈渊伏剑在甲申三月以前者，并命博征载籍，详录芳踪。若夫壬午革除、传疑行遯致身一案，见闻虽有异词，抗节诸臣生死要为定据；亦详为甄录，追慰忠魂。大抵以钦定「明史」为主，而参以官修「大清一统志」、各省「通志」诸书，皆胪列姓名、考证事蹟，勒为一编。凡立身始末卓然可传而又取义成仁、搘拄名教者，各予专谥，共三十三人。若平生无大表见而慷慨致命、矢死靡他者，汇为通谥：其较著者曰忠烈，共一百二十四人；曰忠节，共一百二十二人；其次曰烈愍，共三百七十七人；曰节愍，共八百八十二人。至于微官末秩、诸生韦布及山樵市隐，名姓无征、不能一一议谥者，并祀于所在忠义祠，共二千二百四十九人。如杨维垣等失身阉党、一死仅足自赎者，则不滥登焉。书成奏进，命以「胜朝殉节诸臣录」为名，并亲制宸章弁诸简首，宣付武英殿刊刻颁行，以垂示久远。臣等窃惟自古代嬗之际，其致身故国者，每多蒙以恶名。故郑樵谓晋史党晋而不有魏，凡忠于魏者，目为叛臣；王凌、诸葛诞、毋邱俭之徒，抱屈黄壤。齐史党齐而不有宋，凡忠于宋者，目为逆党；袁粲、刘秉、沈攸之之徒，含冤九原：可见阿徇偏私，率沿其陋。其间即有追加褒赠，如唐太宗之于尧君素、宋太祖之于韩通，亦不过偶及一二人而止。诚自书契以来，未有天地为心、浑融彼我、阐明风教、培植彝伦、不以异代而歧视如我皇上者。臣等恭绎诏旨，仰见权衡予夺，衮钺昭然；不独劲节孤忠咸邀渥泽，而明昭彰瘅、立千古臣道之防者，「春秋」大义亦炳若日星。敬读是编，弥凛然于皇极之彝训矣。