黄帝曰:余闻天为阳,地为明,日为阳,月为阴,其合之于人奈何?岐伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故无为阳,地为阴。故足之十二经脉,以应十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指,以应十日,日主火,故在上者为阳。黄帝曰:合之于脉奈例岐伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;求者六月,主右足之少阳。卯者二月,主左足之太阳;午者五月,主右足之太阳。后者三月,主左足之阳明;已者四月,主右足之阳明,此两阳台于前,故日阳明。申者七月之生明也,主右足之少阴;丑者十二月,主左足之少阴。酉者八月,主右足之太阴;子者十一月,主左足之太阴。戌者九月,主右足之厥阳;亥者十月,主左足之厥阴,此两阴交尽,放日厥阴。甲主左手之少阳,己主右手之少阳。乙主左手之太阳,戊主右手之太阳。丙主①浊:(甲乙经)书太累》作"独",与下文合。②干:原作"于",据《甲乙经》、《太素》改。160左手之阳明,丁主右手之阳明,此两火并合,故为阳明。庚主右手之少阻,癸主左手之少阴。李主右手之太阴,壬主左手之太阴。故足之阳者,阴中之少阳也;足之明者,阴中之太阴也。手之阳者,阳中之太阳也;手之阴者,阳中之少阴也。腰以上者为阳,腰以下者为阴。其于五藏也,心为阳中之太阳,肺为阴中之少阴,肝为阴中之少阳,脾为阴中之至阴,肾为阴中之太阴。黄帝曰:以治之奈何?岐伯曰:正月、二月、三月,人气在左,无刺左足之阳;四月、五月、六月,人气在右,无刺右足之阳;七月、八月、九月,人气在右,无刺右足之阴;十月、十一月、十二月,人气在左,无刺左足之阴。黄帝曰:五行以东方为甲乙木王春,春者苍色,主肝。肝者,足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳,不合于数何也?岐伯曰:此天地之阴阳也,非四时五行之以次行也。且夫阴阳者,有名而无形,政数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。