赵方疾革，犹曰：「未死一日，当立一日纪纲。」
刘清之有志理学，当疾革，犹赋二诗别朱熹、杨万里。适周必大来视疾，谓曰：「子澄其虑。」时清之气息已微，张目答曰：「无虑可澄。」/壶公曰：清之解脱矣。
杨亿深达性理，精悟禅观，捐馆时作偈曰：「沤生复沤灭，二法本来齐。要识归真处，赵州东院西。」/壶公曰：苏子瞻云：「西方不无此际，殊难着力。」
丞相王公随作偈曰：「画堂灯已灭，弹指向谁说。去住本寻常，春风扫残雪。」/壶公曰：似有所得。
苏东坡尝改白乐天寒食诗，令郭生作挽歌歌之，坐客有泣者。其词曰：「乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨路，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。」/壶公曰：猿不堪闻。
郭震将死，其友往问之，侧身欹枕而言。其友曰：「子且正身。」震笑曰：「此行岂可复啖名哉。」/壶公曰：乘谑仙去。
葛公谦守临川。一日，属微疾，忽索笔书偈曰：「大洋海里打鼓，须弥山上闻钟。业镜忽然扑破，翻身透出虚空。」召僚吏示之，曰：「生之有死，如昼之有夜，无足怪者。若以道论，安得生死？若作生死会，则去道远矣。」语毕，端坐而化。/壶公曰：索笔书偈，还作生死会。
于谦冤死，宪宗嗣极，首复谦官，制词曰：「先帝已知其枉，朕心实怜其忠。」/壶公曰：晚矣。
宸濠之变，许忠节逵不屈，挺立受刑，观者壮之。时其父家居，闻江西有变，杀一副使，辄为位，易服而哭。人怪问之，父曰：「必吾儿也。此其素志，今果然。」/壶公曰：忠节非一时做出底。
阳明先生临终，门人周积泣下，问何遗言。阳明微哂曰：「此心光明，亦复何言？」/壶公曰：拈出「光明」二字，是良知得力处。又曰：一点灵光，在帝左右。
栖逸
焦先者，不知何许人。见汉室衰绝，不言魏受禅，乃结草为蜗牛庐，独止其中。冬夏恒不着衣，卧不设席，以身亲土，体垢污如泥潦，数日一食。年百余岁。/壶公曰：汉之公卿，已荡飞烟冷灰，千古而下，知有蜗牛庐。
孙登，汲郡人。无家属，于郡北山为土窟居之。夏则编草为裳，冬则披发自覆。好读易、抚琴，无恚怒。人或投诸水，欲观其怒。登既出，便大笑。/壶公曰：入水不濡？
宋纤隐居酒泉之南山，敦煌太守扬宣图其象于阁，而颂之曰：「为枕何石？为漱何流？身不可见，名不可求。」酒泉太守马岌躬造之，纤高楼重阁，拒而不见。岌为铭诗于石壁而去。诗曰：「丹崖百丈，青壁万寻。奇木蓊郁，蔚若邓林。其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。」/壶公曰：入山必深。
祁嘉字孔宾，清贫嗜学。忽一夜，窗间有声，呼之曰：「祁孔宾，祁孔宾，隐去来，隐去来！修饰人世，甚苦不可谐。所得未毛锥，所丧如山崖。」及旦，遂逃隐敦煌。/壶公曰：「修饰甚苦」四字，勘破苦海，不由人不回头。
褚伯玉年十八，父为之婚，妇前门入，伯玉从后门出。遁入剡，居瀑布山，一住三十余年，隔绝人世。王僧达苦致之不得。僧达与丘珍孙书云：「褚先生从白云游旧矣。古之逸人，或留虑儿女，或使华阴成市，而此子索然，惟朋松石，介于孤峰绝岭，比谈讨芝桂，借访荔萝，若窥烟波、临沧洲矣。」/壶公曰：不婚便仙，不啻隐矣。
顾欢家世业农，欢独好学。六七岁时，父尝使驱雀田中，欢作黄雀赋而归，雀食稻过半，不知也。晚年服食，不与人通。将终，为赋诗言志，曰：「五途无恒宅，三清有恒舍。精气因天行，游魂随物化。鹏鹍适大海，蜩鸠之桑柘。达生任去留，善死均日夜。委命安所乘，何方不可驾。翘心企前觉，融然从此谢。」/壶公曰：风味自恬。
张永为吴兴，拟请沈麟士为功曹。麟士曰：「明府德履冲素，留心泉谷，是以被褐负杖，忘其病疲。如必饰混沌以蛾眉，冠越客于文冕，走虽不敏，有蹈东海。」永乃止。
庞德公居汉之阴，司马德操宅州之阳，望衡对宇，欢情自按，泛舟褰裳，率尔休畅。一日德操诣之，值德公渡沔。德操入其室，呼妻子，使速作黍，「徐元直向云当来就我，与德公谈。」妻子罗拜堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客。/壶公曰：太和元气在德公一门矣。又曰：孔明尝拜堂下，却不识德公之意。
孙公和清静无为，好读易弹琴，颓然自放。睹其风神，若游六合之外。/壶公曰：官止神行，非亲历不知。
孔报侍郎朝回遇雨，避于一叟之庑下，延入厅事。叟乌帽纱巾，逢迎甚恭。因备酒馔，一一精好。孔公借油衣，叟曰：「某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣也。」孔公不觉顿忘宦情。/壶公曰：不佞以疾隐，依稀此叟。
邢和璞曾居终南，好道者多卜筑依之。崔曙年少，亦随焉。伐薪汲泉，都是名士。/壶公曰：蔼然唐虞气象。
陆羽隐苕溪，自称桑苧翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，即恸哭而归。人谓今时接舆。/壶公曰：一出门便堪恸哭。
陶徵士不解音乐，而蓄素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄意。/壶公曰：弹之有声，便失琴韵。又曰：陶琴无弦，舜琴五弦，是一是二。
孔淳之嗜山水，每游必穷幽峻，竟日忘归。会稽太守谢方明，苦要不能致，使谓曰：「苟不入吾郡，何为入吾郭？」淳之笑曰：「潜游者不识其水，巢栖者非辨其林。飞沉所至，宁问主乎？」/壶公曰：语婉而宕。
渔父，不知何许人，孙缅为浔阳太守，偶逍遥渚际，见一轻舟凌波隐显，俄而渔父出焉，神韵潇洒，垂纶长啸。缅心异之，问曰：「鱼卖乎？」渔父笑而答曰：「吾钓非钓，宁卖鱼耶？」缅益怪，辄褰裳涉水，谓曰：「吾观先生有道者也，方今王道文明，子何用晦？」渔父曰：「仆山海狂人，未辨贫贱，何论荣贵。」乃浩歌曰：「竹竿籊籊，河水浟浟。相忘为乐，贪饵吞钩。非夷非惠，聊以忘忧。」俄飘然鼓棹而去。/壶公曰：渔歌「月辞疏岸清风晓，舟入芦苇一叶小。老翁持竿不顾鱼，目断霞天南来鸟。借问此翁意何如？口不能言心了了。江北江南蓼花红，蜻蜓无数恣纷扰。」
阮孝绪屏居一室，非定省不出户。家人莫得见其面，呼为居士。任昉欲造之而不敢，望庐叹曰：「其室虽述，其人则远。」为名流所钦如此。南平王致书要之，报曰：「非志骄富贵，但性畏庙堂。若使麇麚可骖，何以异夫骅騄？」
陶弘景十岁时得葛洪神仙传，读之，日夜研讨，便有养生之志。谓人曰：「仰青云，睹白日，不觉远矣。读书万卷，一事不知，为耻。」自号华阳陶隐君。/壶公曰：天上无不识字神仙。
何点父铄，素风疾，无故害点母，坐法死。以故点与兄求并无宦情。点好狎人物，遨游人间，不簪不带。或乘柴车，恣兴所适，致醉而归，故世以点为孝隐。
蒋元卿舍中三径，唯羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名之士。/壶公曰：有二仲，三径不荒矣。
陶徵士尝言：「五六月，北窗下暂卧，遇凉风至，自谓是羲皇上人。」/壶公曰：道上红尘，江中白浪，便是罗刹鬼国。
张荐隐居颐志，家有苦竹数十顷。张于竹中为屋，常居其中。王右军闻而造之。张逃避竹中，不与相见。/壶公曰：竹隐。
王摩诘贮蕙兰，用黄磁斗养以绮石，累年弥盛。/壶公曰：兰隐。
颜真卿为湖州刺史，张志和来谒。真卿以其舟敝漏，请更之。志和曰：「愿为浮家泛宅，往来苕霅间。」/壶公曰：舟隐。
种明逸至性嗜酒，尝种秫自酿。每日空山清寂，聊以养和。/壶公曰：酒隐。
齐王冏辟张翰为东曹椽。翰谓同郡顾荣曰：「天下纷纷未已，夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时久矣。予善以明防前，以智虑后。」荣捉其手，怆然曰：「吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。」/壶公曰：知几其神，二陆则不免矣。
宗少文孙测，有祖风，自少不乐人间。齐豫章王嶷辟之，答书曰：「何为谬伤海鱼，横斤山水？」/壶公曰：「不乐人间」语，妙。人间何乐？祗苦耳！
宗测隐庐山，止少文旧宅。时鱼复侯子响厚饷之，测答曰：「量腹而进松术，度形而衣薜萝，淡然已足。岂能当此？」/壶公曰：惟淡常足。
孟浩然文不为仕，伫兴而作，故或迟；行不为饰，动以求真，故似诞；游不为利，期以放性，故常贫；名不继於选部，聚不盈於担石，虽屡空不给，而自若也。士源尝笔赞之，曰：「导漾挺灵，实生楚英。浩然清发，亦其自名。」/壶公曰：高品。
周续之好读老、易，尝言：「身不可遣，馀累宜绝。」遂布衣蔬食，绝谢徵辟，入庐山事沙门慧远，与刘遗民、陶渊明，号「浔阳三隐」。/壶公曰：庐山三隐，呼之或出。
陶弘景朗目疏眉，细形长耳。读书万卷，兼工弈，精草隶。初任不遂，便隐句曲山，筑三层楼，身处其上。弟子处其中，宾客至其下，与物遂绝。/壶公曰：仙人好楼居。
司空图当昭宗时，王室多故，图知不可为，隐于中条山，作休休亭，自志曰：「量才，一直休；揣分，二宜休；耄而聩，三宜休。又少也惰，长也率，老也迂，三者皆非济时用，则又宜休。」因自目为「耐辱居士。」/壶公曰：视朱三何物。
陆龟蒙性放逸，善属文。当其有所论撰，虽幽忧疾痛，无十日资计，不少辍。文成，窜稿箧中，或历年不省，为好事者盗去。/壶公曰：幽忧疾痛可以著书矣。非此，则尘心不灰，道心不现。
季充号负图先生，尝饵菊术，经旬不语。人问何以，曰：「世无可食，亦无可语者。」/壶公曰：呜呼，先生先得我心！又曰：止有西山薇、寒山一片石。
陈抟隐武当山九室岩，服气辟谷，经历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，每寝处至百馀日不起。关西逸人吕洞宾，有剑术，百岁童颜，顷刻能行数百里，世以为神仙，皆数来抟斋中。/壶公曰：睡隐。
林逋家钱塘，自少不喜章句学。初放游江淮间，久之归。结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。其诗澄浃峭特，然就稿辄焚，或请传之，逋曰：「吾且不欲以诗名一时，况后世乎？」/壶公曰：梅隐。
吴瑛在治平中为虞部员外郎，即致仕去，临溪筑室，种花酿酒。宾至，必设饮。饮必醉，或困卧花间。客去，亦不问。有臧否人物者，不酬一语，但促奴益行酒。/壶公曰：似汪宪庵先生，真有道隐君子也。吾师乎，吾师乎！
颖昌杜生，所居屋止二间，与其子俱不出门者三十年。黎阳尉孙轸尝就访之，问所以不出门者。生笑曰：「告者，过也。」指门前一桑曰：「忆十五年前亦曾纳凉其下。何云不出？但无用于时，无求于人，无所事出耳。」问：「常日何如？」曰：「惟端坐。」「颇观书否？」曰：「二十年前曾有人遗一书，无题号，其间多说浮名经。当时极爱其议论，今忘之，并书亦不知所在矣。」问其子，曰：「村童也，然淳质不妄言。间至县买盐酪，可数行迹，以待其返，径往径来，未尝旁游一步。」轸咨嗟久之。/壶公曰：自得处，不可以语人。又曰：予绝爱其子。
程伊川谪涪，渡江，风浪大作，舟中之人皆失色。伊川正襟端坐，神色泰然。既及岸，有樵夫问曰：「公是达后如此？是舍后如此？」伊川登岸，欲与之言，已去不可追矣。/壶公曰：樵夫可师，惜伊川当面蹉过。又曰：定是舍后如此。
沈顗性清静，生平慕尚惟黄叔度、徐孺子。尝独处一室，人罕见其面。/壶公曰：与世人隔面，半是神仙。
胡九韶家贫力耕，仅给衣食。每日晡焚香，谢天賜一日清福。其妻笑曰：「一日三餐菜粥，何名清福？」胡曰：「吾幸生太平之世，又幸一家骨肉饱暖，又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何？」/壶公曰：妻语亦雅。
杨升庵书壁云：「老境病磨，难亲笔砚。神前发愿，不作诗文。自今以始，朝粥一碗，夕灯一盏，作在家山僧。行径惟持庞公“空诸所有”四字。」/壶公曰：一肚学问，殆未易空。
曹时中作寿藏，日往坐片时，曰：「此中无朝无暮，无春无秋，恍似天地未判之初。」/壶公曰：谁知属纩后，才做盘古氏。
贤媛
楚平王奔郧，钟建负季芊以从。王将嫁季芊，季芊辞曰：「所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣，以妻钟建。」/壶公曰：得别嫌明微之意。
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：「岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？」使者不说，曰：「臣奉使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？」威后曰：「不然，苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者邪？」/壺公曰：知重岁重民，战国君皆拜其下风。
秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环，曰：「齐多智，而解此环不？」君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引锥椎破之，谢秦使曰：「谨以解矣。」及君王后病，且卒，诫子建曰：「群臣之可用者某。」建曰：「请书之。」君王后曰：「善。」取笔牍受言，君王后曰：「老妇已忘矣。」/壶公曰：早知有松耶柏耶之日。
成帝时，班婕妤有宠。后为赵飞燕所妒，谮其挟媚道诅咒，坐考问。婕妤对曰：「妾闻死生有命，富贵在天。修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其无知，愬之何益？放不为也。」上善其对，怜之。/壶公曰：大家风范。
司徒袁隗为从女择婿，见黄允，叹曰：「得婿如是，足矣。」允归，遂黜其妻夏侯氏。氏谓姑曰：「今当见弃，方与黄氏长辞，乞一会亲属，以展离诀。」于是大会亲宾三百许。妇中坐攘袂，数允隐慝秘秽，凡十五事。语毕，浩然登车而去。允竟以此废于时。/壶公曰：女中英雄，快甚，快甚！
魏文帝得立为太子，抱辛毗项，谓之曰：「知我喜否？」毗归，谓女宪英。宪英叹曰：「代君不可不戚，主国不可不惧。宜戚宜惧而反喜，魏其不昌乎？」/壶公曰：何物女子，知为君之难？
房景伯母崔氏，博览书传，有高识。景伯为清河太守，有讼子不孝者。景伯伤之，以白母，母曰：「此小人未知礼教耳。试呼其子母来，吾有以教之。」景伯为呼入崔处。其母于榻与共食，令景伯如常行温清礼，而立其子阶下使熟视。未及数日，子悔罪求归，崔曰：「未也，特其面惭耳，更需之。」几二十日，其子叩头流血，其母亦涕泣。然后听归，竟以孝闻。/壶公曰：阿母锡类之仁。
郑母崔氏，年十三适郑诚，生善果。诚以讨尉回战死，母二十而寡，凛节操，识大体。善果为景州刺史，每出听事，母恒于障后察之。一日，闻其妄瞋，母即退，蒙被泣，终日不食。善果伏不敢起。母乃起请之，曰：「吾非怒汝，恨愧汝家耳。汝父在官清恪，以身殉国。吾寡妇有慈无威，汝自童子便袭茅土、位方伯，岂汝身致之？安得不念及此，而妄瞋怒？内堕家风，外亏国法，吾死何以见汝先人？」善果乃顿首受命。/壶公曰：贤哉，母也！识大体。
徐贤妃惠，四岁通论语、诗，八岁知属文。其父好德，试使拟离骚，辄为小山篇，中云：「仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？」父大惊。/壶公曰：屈子之后第一人。
后汉韦逞母宗氏，博究经典，置生徒一百二十人，隔纱窗授业。/壶公曰：好为人师。
崔玄暐母卢氏，有贞操。尝戒玄暐曰：「吾姨兄辛玄驭云：“子姓仕宦，或贫窭不自存，此善事也。”吾以为确论。比见亲表仕者，务多财以奉亲，而亲不究所从来。必出于禄廪则善，如其不然，何异盗蹠乎？若今为吏，宜识吾意。」以故，玄暐所历，并以清白著。/壶公曰：阿母喜宦贫，几同夷之清矣。
潘孟阳官侍郎，年尚未四十。其母尝谓曰：「以尔之材，而位丞郎，吾甚忧之。」/壶公曰：贤哉，母也，爱子以德。
李畲母有卓识。畲为监察御史，得廪米。母量之，三斛而赢。问于畲，曰：「御史米不概也。」又问车佣有几，曰：「御史佣不偿也。」母怒，敕归其赢米，偿其佣。因切责畲。畲乃劾仓官，自言状。诸御史闻之，有惭色。/壶公曰：御史得其平矣。
毕士安，本云中人，少事继母祝氏。祝谓曰：「学不求良师友，不如不学。」乃携士安如宋，又如郑，从杨朴、韩丕、刘锡等游，遂为郑人。/壶公曰：依稀三迁之风。
王荆公女长安县君，能诗。尝见亲族妇女有服者，带白罗系头子，因戏为诗云：「香罗如雪缕新裁，惹住乌云不放回。还似远山秋水际，夜来吹散一枝梅。」其姑李氏，亦能文。尝有诗云：「絮如柳陌三春雨，花落梨园一笛风。百尺玉楼帘半卷，夜深人在水晶宫。」/壶公曰：女子能诗，必出于正，则可。
王安石女，吴安持之妻，工诗，多佳句，有诗寄父曰：「西风吹入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。」父以楞严经新释付之，并和其诗曰：「青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间应有妙莲花。」/壶公曰：女诗可以怨。
杜羔妻刘氏，善为诗。羔累举不第，将至家，妻先寄诗曰：「良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞君面，君到来时近夜来。」羔见诗，赧不敢归，复游长安，寻登第。妻又寄诗云：「长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？」羔得诗，即命驾还里。/壶公曰：风神郁渤。
李景逊为观察使。初，母郑早寡，家贫子幼。居东都，因古墙坏，得钱盈船。郑乃炷香祝之，曰：「吾闻无劳而获者，身之灾也。天必以先君馀庆，矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也。此不敢取。」命掩而筑之。/壶公曰：临财毋苟得，屡于闺阁中见之。
苏子瞻云：昔僦宅于眉，一日，二婢熨帛，足陷于地。视之，深数尺，有大瓮，覆以乌木版。先夫人亟命以土塞之。人谓其下有宿藏物，欲出也。其后居岐，适有藏欲发，予妻崇德君曰：「使先姑在，必不发也。」乃止。/壶公曰：三苏之门，应有此姑媳。
东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，颐谓侍儿曰：「汝辈且道是中何物？」一婢遽曰：「都是文章。」坡不以为然。又一人曰：「满腹都是机械。」坡亦未以为当。朝云乃曰：「学士一肚皮不入时宜。」坡捧腹大笑。/壶公曰：真坡老知己。
贵池唐贵梅，笄年适朱。姑悍而淫，诲妇淫者以百数。弗听，加之楚箠炮烙，终不听，姑乃讼妇不孝。通判毛玉受贿，倍加妇刑，几死。亲党咸劝妇曰：「何不吐实？」妇曰：「全吾名而污吾姑，可乎？」竟自经死。/壶公曰：唐节而仁矣！
屠渐山欲治一仆，仆求解于夫人。夫人笑谓：「置一大鱼来！」莫测其指。渐山嗜鱼，见而诧其肥。夫人从傍笑曰：「但水宽耳。」仆竟获免。/壶公曰：巧于解纷。
开阳烈女程菊英，美而知书。富人徐铋谋婚，父濂拒之。濂卒，铋赂邑贵人，居间督府，差逻卒逼之。女坚守父命，慷慨登舆，至中途自经死。时五月桂花盛开，香闻数十里。女玄感通天矣！/壶公赞曰：於戏，孝女玉质霞标，守父治命，抗志云表。风激霜摧，兰凋蕙夭。罗静曹娥，千古同皎。帝命宠锡，德音孔昭。精英不昧，桂芯缭绕。穆乎神远，长夜斯晓。
术解
周穆王西巡狩，越昆仑，还，未及中国，道有献工人名偃师。穆王荐之，问曰：「若有何能？」偃师曰：「臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。」穆王曰：「日以俱来，吾与若俱观之。」翌日，偃师谒见王。王荐之曰：「君与俱来者何人邪？」对曰：「臣之所造能倡者。」穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫！颔其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目，而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革木、胶漆、白黑丹青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见，王试废其心，则口不能言；废其肝，則目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而欢曰：「人之巧乃可与造化者同功乎！」诏贰车载之以归。/壶公曰：此幻术鼻祖。
魏文侯谓扁鹊曰：「子之兄弟三人，孰为最善医？」扁鹊对曰：「长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家中。兄治病其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药敷肌肤间，而名出闻于诸侯。」/壶公曰：古之下医，今之神圣。
鲁公扈、赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰：「汝曩之所疾自外而干府藏者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？」二人曰：「愿先生闻其验。」扁鹊谓公扈曰：「汝志强而气弱，故足于谋，而寡于断；齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。」扁鹊饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之。投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因与相讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。/壶公曰：此讼竟不可已。
赵襄子率徒十万，狩于中山，藉艿燔林，燀赫百里。有人从石壁中出，随烟上下，若无所经涉者。襄子以为物，徐察之，乃人也。问其奚道而处石、奚道而入火，其人曰：「奚物为火？」/壶公曰：奚物为人？
王大将军尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一捶小异，王以扇柄撞几曰：「可恨！」时王应侍侧曰：「不然，此是回帆挝。」使视之，云：「船人入夹口。」/壶公曰：此易辨。
隋文帝将迁都，夜与高熲、苏威二人定议。庾季才旦日奏云：「臣仰观玄象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都之议。且汉宫北城，经今八百岁，水皆咸卤，不甚宜人，愿为迁徙计。」帝愕然，谓熲等曰：「是何神也！」遂发诏施行。/壶公曰：止得二世，何以迁为？
晁文元公，少闻方士之术，凡人耳有灵响，目有神光，其后听于静中，若铃声远闻；耆年之后，愈觉清澈。公名之曰三妙音：一曰「幽泉漱玉」，二曰「清声摇空」，三曰「秋蝉曳绪」。/壶公曰：从闻思修。
张平子作地动仪，精铜以铸其器。圆径八尺，形似酒尊，尊中有都柱，旁行八道施关发机，外有八龙首衔铜丸，下设蟾蜍承之。地或动，则随其方面，一龙吐丸。其机关巧制皆在尊中。/壶公曰：颇饶文思。
赵耶利善鼓琴，尝云：「吴声清宛，若长江广流，绵绵徐逝，国士之风。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时俊决。」/壶公曰：怪得今人重吴操。
李龟年尝至岐王宅闻琴，曰：「此秦声。」良久，又曰：「此楚声。」主人入，问之，则前弹者陇西沈妍，后弹者扬州薛满。/壶公曰：巧于审音。
李赞皇作相，日有亲知奉使京口。赞皇曰：「金山泉、扬子江中冷水，各置一壶。」其人举棹，醉而忘之。至石头城方忆，乃汲一瓶归献。李饮之，曰：「江南水味大异顷岁，此颇似建业石头城下水。」其人谢过，不敢隐。/壶公曰：何减易牙。
广陵吴普，尝从华佗学术。佗语普曰：「人体欲得劳动，但不当使极耳。动则谷气得消，血脉流转，病不得生，譬犹户枢不朽。是以古之仙者，熊经鸱顾，动诸关节，以求难老。」乃授普五禽之戏。/壶公曰：昼动夜静，乃自然之理。亥子交迎，取先天一气。
朱建平工相术。荀攸与钟繇善，攸先亡，繇为经纪门户，欲嫁其妾。与人书曰：「吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事托钟君。”吾时调子曰：“惟当嫁卿阿鹜耳。”何意此言遂验。今欲嫁阿鹜，使得善处。」/壶公曰：荀君有阿鹜，定先行矣。
魏文帝年四十，病困，谓左右曰：「建平言我寿八十，以今思之，谓昼夜也。吾其决矣。」俄崩。/壶公曰：犹恨其多。
夏侯威为兖州刺史，年四十九，十二月上旬得病。念建平言，自分必死，预作遗令。及至下旬，乃渐平服。三十日日昃，置酒请纪纲大吏，谓曰：「吾所苦渐平，明旦鸡鸣，年便五十。建平之戒，其过矣乎！」酒阑客罢，威疾动，夜半而卒。/壶公曰：腊月三十日，一刻不能住。
钟毓尝与管辂共论易义，辂因言：「卜可知君生死日。」毓遂使筮其生日月，一一如言。毓大愕然，曰：「君可畏也。死以付天，不以付君。」遂不复筮。/壶公曰：钟君已出阴阳之外。
管辂弟辰，谓辂曰：「大将军待君意重，且当富贵乎？」辂长叹曰：「吾自知分定，天与我才，不与我寿。恐四十七八间，不见儿娶女嫁也。若得免此，欲作洛阳令，可使桴鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不易治生人耳。」/壶公曰：太山治鬼，定非妄语。
吕蒙谋袭关羽，议者多难之。吴范曰：「必得羽。」及羽在麦城，使使请降。范曰：「彼有走气。言降，诈也。」蒙使潘璋邀之，候者还白羽已去，范曰：「虽去不免。」问其期日，明日日中。权立表下漏以待之。及中不至，权问故。范曰：「未正中也。」顷之，风动。范抚手曰：「羽至矣。」须臾，外呼「万岁」，报得羽。权神其术。/壶公曰：三国人才难及，如吴范犹未知名。
桓温时，一比丘尼有道术。一日浴于别室，温窃窥之，见尼裸身，先以刀自破其腹，次断两足。浴竟出，温问之，尼答云：「公若作天子，亦复尔尔。」/壶公曰：尼以浴谏。
信都芳有巧思，每精研算术，至忘食寝，或堕坑坎。尝谓人曰：「我每一沈思，不闻雷霆之声。」尝著乐书、遁甲经、四术、周髀宗。/壶公曰：思之思之，鬼神通之。
许遵精易善筮，尝为齐神武客，自言禄命不富贵不横死。故任性纵诞，多所谏犯。文宣无道，遵语人曰：「我当筮此狂夫何日死。」为布算满床，大言曰：「不出冬初矣，我乃不见。」文宣十月崩，遵死于九月。/壶公曰：文宣酷虐世所罕见。
姚僧坦精医术，刺史伊娄穆以疾还京，延致僧坦，谓曰：「吾自腰至脐，似有三缚；两足缓纵，不复自持。」僧坦为诊脉，处汤三剂。穆初服一剂，解上缚；再一剂，解中缚；又一剂，解下缚，而足更挛弱如故。再为制散一剂，稍得屈伸。僧坦曰：「比非可急取，须待霜降，患当全愈。」及期，果起。/壶公曰：我急须姚君。
韦鼎能知未来。陈至德初，鼎尽货田宅，寓居僧寺。友人毛彪问其故，答曰：「江东王气尽于此矣。吾与尔皆当葬长安。期将及，故破产束装耳。」寻验。/壶公曰：此易晓者。
卢大翼目双瞽，能以手摹书而知其字。/壶公曰：神解。
王令言妙达音律。一日，其子于户外弹胡琵琶，作翻调《安公子曲》。令言时卧室中，闻之大惊，蹶然起曰：「变，变！」急呼其子，问：「此曲兴自早晚？」曰：「顷来有之。」令言欷戏流涕，谓曰：「吾闻上幸江都，汝慎毋从，此行必不返。」子问故，曰：「此曲宫声，往而不返。宫者，君也。吾是以知之。」帝竟弑江都。/壶公曰：当隋炀时，何必闻曲而知其败？
汉中王瑀颇知音。尝早朝过永兴里，闻笛声，顾左右曰：「是太常工耶？」曰：「然。」他日识之，曰：「前笛何故卧吹？」笛工惊谢。/壶公曰：笛宜卧吹，书宜卧读，云宜卧看，名山宜卧游。
李嗣真善审音，太常铸黄钟不能成，嗣真疑崇业里土中有之，弗得其所。道上适逢一车，铎声甚厉。嗣真曰：「宫声也。」市以归，振之里地，若有应者。掘果得钟，众乐遂和。/壶公曰：从来定乐，每失黄钟，不可解。
何仙姑在世间时，一主簿忽得天书，字不可识，以问仙姑。姑曰：「天书言：主簿受金十两，折禄五年。」/壶公曰：妙，妙！主簿心服。
河南张楷，字公超，好道术，居华阴，能作五里雾。时关西人裴优，亦能作三里雾。/壶公曰：可行三军。
曹乐吾医梅毒，虽折肢损脏，一剂回生。陈南川医金伤，虽断喉刳肠，应手立愈。此近代卢扁，予所目击。/壶公曰：二君吾取其术，不取其心。
巧艺
耶律题子精绘事。清宁间使宋，宋主赐宴，心拟摹主像。适瓶花隔面，未得其真。已陛辞，仅得一睹，肖之以示，饯者骇其神妙。
庆历中术士姓李，有巧思。尝木刻一舞钟馗，高二三尺，右手持铁简，以香饵置钟馗左手中。鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手运简毙之。以献荊王。/壶公曰：趣。凡术施于鼠者，无不妙，何况钟馗？
章友直以篆得名，召至京，翰林院篆字待诏数人，闻其名未肯心服，俱往谒，愿见笔法。友直命粘纸各数张，作二图，即令洗墨濡毫。其一纵横各作十九画，成一棋局；其一作一圆圈，作一射帖。其笔之粗细、间架、疏密，无毫发之失。诸人见之，大惊服，再拜而去。/壶公曰：天巧。
陆元长病右臂，以左手握笔，而字法劲健过人。梁子辅年且五十，中风，右臂不举，乃习用左手。逾年作字胜于用右手时。遂起作郡。/壶公曰：巧于用短。
于頔在襄阳，有山人王固谒见。于性快，见其拜伏迟缓，颇不礼接之。王一日诣判官曾叔政曰：「予以相公好奇，故不远而来，今实乖望矣。予有一艺，自古所无者，今将归，为公一设。」怀中出竹一节及小鼓，规才运寸。良久，去竹之塞，折枝连击鼓子。筒中有蝇虎子数十，行而出，分为两队，如对阵势。每击鼓，或三或五，随鼓声变阵。天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中。曾观之大骇，言於于公。王已潜遁，于悔恨，令物色之，不得。/壶公曰：孙吴节制之兵。
魏时有句骊客，善用针取寸发，斩为十馀段，以针贯取之，言发中虚也。/壶公曰：术可行于姑苏。
晋罗什与人棋，拾敌死子，空处如龙凤形。/壶公曰：太奇，对局者定非庸人。
羊敬元欣少便静默，美言笑，善容止。父不疑，为乌程令。王献之为吴兴太守，羊时年十二，王甚知爱之。尝夏月入县，羊着新绢裙，昼寝，献之书裙数幅而去。羊本工书，因此弥善。
桓恒之有巧思，更极精微。当其谐微，虽雷霆不能入也。尝行，遇徐仆射勉，头触之，勉呼乃悟。
桓冲之妙有机思，以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，不劳人力，而施机自运。/壶公曰：造得木牛流马，便是孔明否？
吴道玄尝画殿内五龙，鳞甲飞动。每欲大雨，即生烟雾。
刘褒面云汉图，见者觉热；又画北风图，见者觉寒。/壶公曰：全以精神动人，可销暑，可辟寒。
扁鹊神於医。邯郸贵妇人，即为带下医；周贵老人，为耳目痹医；秦贵小儿，为小儿医。/壶公曰：最恨庸医无不医者。
薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患背疽，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上。明旦，痈消，树便起一瘤如拳大。二十馀日，瘤大溃烂，出黄赤汁斗馀，树为之痿损。/壶公曰：此祝由科，今世胥失之矣。
柳恽善琴，尝与竟陵王子良宴，授以晋太傅谢安琴。恽弹为雅弄，子良曰：「卿可谓妙越嵇心，手臻羊体。」/壶公曰：雅评。
药葫芦道人者，不知何许人。卖药吴市，人有求，则就葫芦中倾出饮之，病无不愈也。或傾面不出者，则曰：「尔无缘，不可救也。」/壶公曰：药医有缘否？
建昌张德厚少时，有术者推其命曰：「此人八旬当为尚书，然四旬不免夭折。」后张果以四旬死，又四十年以孙昇贵，赠礼部尚书。/壶公曰：奇。
葛可久、朱彦修皆名医。葛脉一人曰：「子三年疽发背，不救矣。」朱教以日饮梨汁，不致大害，后果无恙。葛知其故，叹曰：「竟出朱公下，何医为？」悉取平生所论著焚之，曰：「留之适以祸人。」/壶公曰：良医，良医！妄著医书者，应堕泥犁。
有患症者，迎王良民洽之。王曰：「人有症也，犹悍媳逆子也，能伏不能绝。若亟攻之，譬兴晋阳之甲矣。」/壶公曰：妙论。凡病皆然，亢则害，承乃制。
偏胡子姓许，善相术。老遇异人，令之相。许曰：「子神清、气清、骨清，神仙相也。」异人笑，拂其须。凡经掌握处，明日皆黑，因此遂名。
宠礼
范蠡乘轻舟浮五湖。越王以良金写范蠡状，而朝礼之。/壶公曰：犹假虚礼以文之。
后汉尚书郎，下笔为诏策，出言为诏命。其入直，官供青缣白绫被，或以锦緤为之，给帷帐，通中枕；大官供食饼饵及五熟果实之属。五日一美食，下天子一等；给指使一人，女侍史二人，皆选端正妖丽，执香炉护衣。故沈佺期直宿诗云：「大官供宿膳，侍史护朝衣。」/壶公曰：自汉而下，依样葫芦，消受不得。
吕蒙病发，孙权迎置所馆之侧，治护万方，时有加减。权为惨戚，欲数见，又恐其劳，常壁瞻之。/壶公曰：蒙不如瑜，蒙不如肃。太过，太过。
谢幼舆为王大将军长史。王平子时在敦坐，见幼舆清谈无倦，唯叹谢长史可与言，都不盼敦。/壶公曰：王敦何处生活？
谢万与太傅共诣简文，万来，无衣帻可前。简文曰：「但前，不须衣帻。」即呼使入。万著白纶巾、鹄氅裘，履板而前，共谈移日。/壶公曰：谢万不济。
王仲祖病，刘真长为称药，荀令则为量水。/壶公曰：名士病况，可垂千古。
王仆射高自标位，常自比汉李膺。时人呼俭府为入芙蓉池。尝用庾杲之为卫军长史，谓人曰：「昔袁公作卫军，欲用我为长史。虽不获就，要是意向如此。今亦应须我辈人也。」/壶公曰：其言不怍。
谢石字石奴，丞相安之弟也。请吴隐之为卫将军主簿。隐之将嫁女，谢知其贫洁，遣女必当率薄，乃令移厨帐。助其经营。/壶公曰：此名士嫁女，大得便宜。又曰：昔有卖犬嫁女者，觉此之为烦。
韦绶在翰林，德宗尝至其苑，韦妃从幸。会绶方寝，学士郑絪欲驰告之，帝不许。时适大寒，帝以妃蜀缬袍覆之而去。
太宗尝以飞白书賜马周曰：「鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。」/壶公曰：马周奇才，珪璋特达。
马周卒，帝思之甚，至假方士术，求见其仪容。/壶公曰：好德如好色矣。
高宗尝赐戴至德飞白书曰：「泛洪源，俟舟揖。」赐郝处俊曰：「飞九霄，假六翮。」
蔡齐举进士第一，真宗喜得人，诏金吾给七驺，传呼以出。状元得给驺，自齐始。/壶公曰：本朝罗洪先先生，十年竟不得状元二字。
冯豹拜尚书郎，每奏事，未得报，俯伏省阁，从昏至明。肃宗闻而嘉之，使黄门持被覆豹，敕令勿惊。/壶公曰：吾与豹也。
陆士规，布衣，工诗。秦桧喜之，尝挟秦书干临川守，馈遗不满意，升堂嫚骂。守惧，以书白秦自解。秦怒陆甚，陆请见，不出。然犹令其子小相见之，问其近作。陆诵其黄陵庙一绝云：「东风吹草绿离离，路入黄陵古庙西。帝子不知春又去，乱山无主鹧鸪啼。」小相入诵之，秦吟赏再四，即命请见，待之如初。/壶公曰：得桧宠礼，自堕深坑。又曰：诗可以动老贼乎？
永乐间，户书夏原吉侍母午门外观灯。上闻之，遣中官赍钞二百锭，即其家赐之，曰：「为贤母欢也。」/壶公曰：唐虞气象。
杨文贞作第，初成，设中门，未行。使人亟请杨仲举至，曰：「此门不可无有德之人先践。」
任涎
鲁人有公孙绰者告人曰：「我能起死人。」人问其故，对曰：「我固能治偏枯，今我倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。」/壶公曰：是真实语。有药可治偏枯，于起死人何有？
主父偃学长短纵横术，为诸儒生排摈，家贫假贷，无所得。北游燕赵、中山，皆大困。元光中，西入关，以谏伐匈奴，得幸天子，迁中大夫。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「太横。」偃曰：「臣结发游学四十年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，则五鼎烹身。吾日暮途远，故倒行暴施之。」/壶公曰：卒售其志。
东方朔豪纵不羁。尝醉入殿，至小遗殿上。/壶公曰：无谓。
平恩侯许伯，尝酌盖宽饶。宽饶曰：「毋多酌我，我乃酒狂。」丞相魏侯笑曰：「次公醒而狂，何必酒也。」/壶公曰：次公必不得免。
阮宣子性简任，不涉人事，尤不喜见俗人。遇便舍去。意有所思，率尔褰裳，不避晨夕，及至，或又无言，伹欣然相对耳。恒步行，以百钱挂杖头，至酒店，便陶然酣畅，而家无担石之储。/壶公曰：油油自得。
谢澹任侠，不营当世，与名士范泰为云霞交。尝侍武帝宴，酣饮，大言无所屈。执法欲按之，帝以为方外士，不问。/壶公曰：在方外则可，在朝内则不可。
李业兴每语人云：「但道我好，虽知妄言，故胜道恶。」/壶公曰：妄言恶可耐，妄言好断不可耐。
刘昼自谓奇才，每言：「我数十卷书，使行于世，不易齐景公千驷。」/壶公曰：数十卷书行世，谈何容易！
裴远放情琴酒，无拘检。每出返家，人问有何消息，答云：「无所闻，纵闻亦不解。」/壶公曰：洗耳者应拜下风。
张远游在齐文宣时合九转金丹，丹成以献。文宣置之玉匣，谓云：「我贪世间乐，未能即飞上天。待临死时取服。」/壶公曰：文宣酷暴，此一言绝高。
崔儦字岐叔，性嗜书，自负才地，忽略世人，大署其户曰：「不读五千卷书，不得入此室。」/壶公曰：人人却步矣。何清乐如之。
唐临尝自署其考曰：「形如死灰，心若铁石。」
扈蒙好释典，戒杀，不言人是非，而有笑疾，虽在上前，每不能自禁。/壶公曰：得士龙衣钵。
苏舜钦、石延年辈有名曰：「鬼饮、了饮、囚饮、鳖饮、鹤饮。」鬼饮者，夜不烧烛；了饮者，饮次挽歌，哭泣而饮；囚饮者，露头围坐；鳖饮者，以毛席自裹其身，伸头出，饮毕复缩之；鹤饮者，一杯复登树，下再饮耳。/壶公曰：不堪与竹林作奴。
江南宋齐丘，智谋之士也。自以谓江南有精兵三十万：士卒十万，大江当十万，而己当十万。/壶公曰：面有铁甲十万。
胡旦少有俊才，尚气凌物。尝语人曰：「应举不作状元，仕宦不作宰相，虚生也。」/壶公曰：作宰相，似着新靴。
郭恕先时与役夫小民入市肆饮食，曰：「吾所与饮，皆子类也。」/壶公曰：与此辈饮，省多少是非，占多少便宜。
郭恕先放旷不羁，尤不与俗人伍。宋太宗闻其名，召赴阙，馆于内侍窦神兴舍。恕先长髯而美，一日忽尽去之，神兴问其故，曰：「聊以效顰。」/壶公曰：可儿。
郑泉临卒时，语同辈曰：「必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获窃心矣。」/壶公曰：是知味之人。
陶靖节在家，郡将侯陶，值其酒熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复着之。/壶公曰：妙于濡首。
颜延之不能取容当世，宋文帝传诏召之，频不肯诣。常日但入酒店，裸袒挽歌，了不应对。他日醉醒，入见帝，帝问以诸子才能。延之曰：「竣得臣笔，测得臣文，毚得臣义，跃得臣酒。」何尚之因问：「谁得卿狂？」答曰：「其狂不可及矣。」/壶公曰：颜氏危矣。
袁尹疎放好酒，尝步屧白杨郊野间，道遇一士人，便呼与酣饮。明日，此人谓被知遇，诣门求通，袁曰：「昨日饮酒无偶，聊相邀尔。勿复为烦。」/壶公曰：豪气可掬。又曰：逢人呼饮，全为自家作计。
谢长史性通脫，会意便行。尝预乐游苑宴，不得醉而还。因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮。观者如堵，谢处之自若。
和州士人杜默，累举不成名，性英傥不羁。因过乌江，入谒项王庙。时正被酒沽醉，才炷香拜讫，径升偶坐，据神颈，拊其首而恸，大声语曰：「大王有相亏者，英雄如大王而不能得天下，文章如杜默而进取不得官！」语毕又大恸，泪如迸泉。庙祝畏其获罪，扶掖以出，秉烛检视神像，垂泪亦未已。/壶公曰：能动木偶之项籍，真英物！
唐殷安，翼州人，谓薛黄门曰：「自古圣贤，数不过五人。伏羲八卦，穷天地之旨，一也。」乃屈一指。「神农植百谷，济万人之命，二也。」乃屈二指。「周公制礼作乐，百代常行，三也。」乃屈三指。「孔子前知无穷，后知无极，拔乎其萃，出乎其类，四也。」乃屈四指。自此之后，无屈得指者。良久，乃曰：「并我五也。」遂屈五指，而疏籍卿相。男微谏曰：「卿相尊重，大人稍敬之。」安曰：「汝亦堪为宰相。」微曰：「小子何敢？」安曰：「汝肥头大面，不识今古，噇食无意智，不作宰相而何？」其轻物也皆此类。/壶公曰：末语有味。
刘渊材迂阔好怪，尝蓄两鹤，客至，指以夸曰：「此仙禽也，凡禽卵生，而此胎生。」语未卒，园丁报曰：「此鹤夜产一卵，大如梨。」渊材面赤，诃曰：「敢谤鹤也！」卒去，鹤辄两展其胫伏地。渊材讶之，以杖惊使起，忽诞一卵。渊材嗟咨曰：「鹤亦败道，吾乃为刘禹锡佳话所误。自今除佛、老子、孔子之语，余皆勘验。」/壶公曰：近羽客示一蛟卵现在者，尤难勘验。
刘渊材尝曰：「吾平生无所恨，所恨者五事耳。」人问其故，渊材敛目不言，久之曰：「吾论不入时听，恐汝曹轻易之。」问者力请说，乃答曰：「第一恨鲥鱼多骨，第二恨金桔太酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠无香，第五恨曾子固不能作诗。」闻者大笑，而渊材瞠目曰：「诸子果轻吾言也。」/壶公曰：五恨冷峭，不宜向汝曹说。
刘捷卿续诗、书、礼、乐、春秋五说，既成，语人曰：「天下滔滔，知我者希。」终不以示人。/壶公曰：文中子续经，今人罪之曰：「僭政好藏拙。」
袁悦有口才，能长短说。始作谢玄参军，后丁艰，服除还都，惟赍战国策而已。语人曰：「少年时读论语、老子，又看庄、易，此皆是病痛事，当何所益邪？天下要物，止有战国策。」/壶公曰：读国策病痛不了。
张天锡在北，数游宴园池，颇废政事。时有谏者，天锡曰：「吾非好行，行有得也。观朝荣，则敬才秀之士；培芝兰，则爱德行之臣；睹松竹，则思贞操之贤；临清流，则贵廉洁之行；览蔓草，则贱贪秽之吏；逢飙风，则恶凶狡之徒。若引申触类，庶无遗漏矣。」/壶公曰：天锡笨，那得此佳思2
曹景宗既贵，谓所亲曰：「我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫；平泽中逐麞，数肋射之，饮其血，食其胃，甜如甘露浆。觉耳后风生，鼻头火出，此乐使人忘死。今来扬州作贵人，动转不得。路行开车幔，小人辄言不可。闭置车中，如三日新妇。念此邑邑，使人气尽。」/壶公曰：咄咄曹生，犹不忘本。又曰：闭煞此辈，快甚！
慕容俨少见潘乐，长揖而已。或劝屈节，俨攘袂曰：「吾状貌如此，望人拜，岂能拜人？」
方储为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右。储正居中，曰：「臣文武兼备，在所施用。」上嘉其才，以繁乱丝付储使理，储拔佩刀三断之，对曰：「反经任势，临事亦然。」/壶公曰：斩丝非奇，居中痴绝。
裴植自言人门不后王肃，怏怏朝廷处之不高。及为尚书，志意颇满，欲以政事为己任。谓人曰：「非我须尚书，尚书亦须我。」/壶公曰：今辇上人多作此语。
陈暄文才俊逸，而沉湎过度。兄子秀致书止之，暄答曰：「速营糟丘，吾将老焉。」/壶公曰：政使人自远。
齐神武欲用李元忠为仆射，文襄言其常醉，不可委以台阁。其子搔闻之，请元忠节饮。元忠曰：「我言作仆射，不胜饮酒乐；尔爱仆射，宜勿饮酒。」/壶公曰：神武时是何仆射？惜此子不爱父。
张思光居常叹曰：「不恨我不见古人，所恨古人不见我。」/壶公曰：胸破万卷，此我见古人；下笔有神，此古人见我。
喻明仲妙于长笛，持节数郡，每出按行，至山水佳处，马上临风，辄快作数弄。/壶公曰：按部有此风神，其品可知。
元文遥子行恭，少颇骄恣，文遥令与范阳卢思道游。文遥尝谓思道云：「小儿比日微有所知，是大弟之力。然白掷剧饮，甚得师风。」思道答云：「郎辞情俊迈，自是克荷堂构；白掷剧饮，亦天性所得。」/壶公曰：白掷剧饮，为蠢物写照。
杨铁崖晚年卧起小蓬台，不复下。直榜于门曰：「客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不对，恕老默；发言无所避，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂。」其诞情傲世如此。/壶公曰：老铁颇有光景，文不如诗，诗不如人。
吴与弼两召不起，曰：「宦官、释氏不除，而欲天下治，难矣！必除之，吾可入。」人笑其迂。/壶公曰：宁曳尾于途中。
杨用修在泸州，尝醉，胡粉傅面，作双丫髻，插花。门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，了不为怍。人谓此君故自汙。王元美曰：「特是壮心不堪牢落，故磨耗之耳。」/壶公曰：用修先生狂而荡。
桑民怿好为大言。时铨次古人，以孟轲自况，更非薄韩愈，曰：「此小儿号嗄，何传？」问：「翰林文今为谁？」曰：「虚无人，举天下惟怿，其次祝允明，又次罗玘。」/壶公曰：僻。
王廷陈削秩归，益自放。达官贵人求见者，多蓬首垢足，囚服应之。间衣红苧窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避者。/壶公曰：谲。
杨君谦每以文示人。其人曰「佳」，即掩卷曰：「何处佳？」其人卒不能答，便去不复别。/壶公曰：秽。
简傲
刘巴性高亮。张飞尝就巴宿，巴不与语，飞忿恚。诸葛亮谓巴曰：「飞虽武人，实敬慕足下，宜少降意。」巴曰：「大丈夫处世，当交四海英雄，奈何与兵子共语乎？」/壶公曰：飞实怜才。
孙权尝与张昭论神仙，虞翻指昭曰：「彼死人而语神仙，岂能得仙？」权大怒。/壶公曰：赤壁之役，昭劝迎操，死久矣。
成公简自以才高而在周馥下，谓馥曰：「扬雄为郎三世不徙，而王莽、董贤位列三司，千古一揆耳。」/壶公曰：造化颠倒豪杰，列三司，必非子雲。
萧惠开有风骨，披服简素，意趣多与人不同。或比肩三年，不共语。/壶公曰：如芳兰之在幽谷。
炀帝尝与贺若弼论将略，弼曰：「杨素、韩擒虎是斗将，非领将；史万岁是骑将，非大将。」帝曰：「然则大将为谁？」弼顿首曰：「惟殿下所择。」盖自许也。/壶公曰：弼那得如素？
王昕为汝南王参军。王与府僚宴饮，起自移床，人争进手，昕独执板却立。王作色曰：「我帝子帝孙、帝弟帝叔，亲起舆床。卿是何人，独尔偃蹇？」昕对曰：「元景位望虽微，不敢以亲王僚寀从厮养之役。」王为谢。/壶公曰：讽语有骨。
桓荣祖少学骑射，或曰：「何不学书？」荣祖曰：「曹操、曹丕，上马横槊，下马谈论，此可不负饮食矣。君辈尤自全之技，何异犬羊乎？」/壶公曰：操、丕得天地之偏气。
庾炳之性好洁。士大夫造之者，去未出户，辄令人拭席洗床。/壶公曰：此中果有大不堪者存。
崔悛以籍地自矜，尝与萧祗明少遐辈高宴终日，悛独无语。少遐脱谓悛曰：「惊风飘白日，忽然落西山。」悛直曰「尔。」/壶公曰：吾不恨悛，而恨与悛周旋者。
孙子荆为石苞骠骑参军，既负其才气，又侮易苞。初至不拜，但长揖，直语苞曰：「天子命我参卿军事。」/壶公曰：兴公到处为名宿所窘，却于此吐气。
王敬弘尝往何氏看女，值尚之不在，寄斋中卧。俄顷，尚之还。敬弘使二婢守阁，不听尚之前，直语云：「正热，不堪相见，君可且去。」尚之遂移于他室。/壶公曰：婢奇。何减一夫当关？
高爽尝经晋陵，诣刘蒨，了不相接，高甚衔之。俄爽代蒨为县，蒨迎赠甚厚。爽受饷，答书云：「高晋陵自答。」人问其故，爽曰：「刘蒨自饷晋陵令耳，何关爽事？」/壶公曰：炎凉态千古一律。又曰：高爽不免堕刘蒨术中。
范晔善弹琵琶，能为新声。宋武帝欲闻之，屡讽以微旨，伪为不晓，终不肯弹。一日因饮宴欢适，谓晔曰：「我欲歌，卿可弹。」晔乃奉旨，上歌既毕，晔亦罢。/壶公曰：范君于此尚能作意气，狱中无聊极矣。
张思光尝诣吏部尚书何戢，误通尚书刘澄融。下车入门，曰：「非是。」至户外，望澄又曰：「非是。」既造席，视澄曰：「都自非是。」乃去。/壶公曰：趣。又曰：能作态。
张吏部与何敬容意趣不协。敬容居权轴，宾客辐辏。有过诣吏部者，辄拒不前，曰：「吾不能对何敬容残客。」/壶公曰：今人处冷局，只收拾几个残客。
许敬宗见人多忘之，或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、刘、沈、谢，暗中摸索，亦可识。」/壶公曰：名理名言。又曰：难记人，偏肯怪人。
南唐严续尝请韩熙载撰其父神道碑，以珍货几万缗，仍辍一歌鬟质冠洞房者，为濡笔之赠。韩纳其请，文既成，但叙谱裔品秩，略不道续事业。续慊之，封还，尚冀改窜。熙载直以向所赠及歌姬悉还之。临登车，立写一阕于泥金双带而去。/壶公曰：如此旷度，才可秉笔。
米元章守涟水，地接灵壁，蓄石甚富，一一品目，入玩则终日不出。杨次公为察使，因往廉焉，正色言曰：「朝廷以千里郡邑付公，那得终日弄石，都不省录郡事？」米迳前，于左衲中取一石，嵌空玲珑，峰峦洞穴皆具，色极清润，宛转翻复以示杨曰：「如此石安得不爱？」杨殊不顾，乃纳之袖；又出一石，叠嶂层峦，奇巧又胜，又纳之袖；最后出一石，尽天划神镂之巧，顾杨曰：「如此石安得不爱？」杨忽曰：「非独公爱，我亦爱也。」即就米手攫得之，迳登车去。/壶公曰：既爱石，必不爱钱。
陶徵士居家，凡贵贱造之，有酒辄设。陶若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」/壶公曰：晋室风流，大都造作，真率者元亮一人。
萧子显性凝简，颇负其才气。及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一撝而已。/壶公曰：清风习习。
曹嘉为御史，上封事弹坐院都御史。都御史不知，曰：「弹者谁耶？」嘉平身曰：「老先生！」都御史即出待罪。/壶公曰：此盛世之风。
芙蓉镜寓言四集 开化壶公江东伟清来著
排调
龙叔谓文挚曰：「子之术微矣！吾有疾，子能已乎？」文挚曰：「唯命所听，然先言子所病之证。」龙叔曰：「吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而不忧；视生如死，视富如贫；视人如豕，视吾如人；处吾之家如逆旅之舍，观吾之乡如蛮夷之国。凡此众疾，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰利害不能易，哀乐不能移，固不可事国君、交亲友、御妻子、制仆隶。此奚疾哉？奚方能已之乎？」文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之。既而曰：「嘻，吾见子之心矣，方寸之地虚矣，几圣人也。子心六孔流通，一孔不达，今以圣智为疾者，或由此乎？非吾浅术所能已也。」/壶公曰：疾奇，医尤奇。又曰：视人如豕，可行蛮貊。又曰：一孔不达，谓之神。
齐人见田骈曰：「闻先生高议，设为不宦，而愿为役。」田骈曰：「子何闻之？」对曰：「臣闻之邻人之女。」田骈曰：「何谓也？」对曰：「臣邻人之女，设为不嫁，行年三十而有七子，不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。今先生设为不宦，訾养千钟，徒百人，不宦则然矣，而富过毕矣。」田子辞。/壶公曰：似聚徒讲学者。
陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏，公谓行父曰：「徵舒似女。」对曰：「亦似君。」徵舒病之。/壶公曰：如此君臣，夷不若矣。又曰：夏姬能导引返老如少，开后世房中之术。
齐侯将为臧纥田，臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋。对曰：「多则多矣，抑君似鼠。夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉，宁将事之，非鼠而何？」/壶公曰：方君于鼠，无乃太甚。又曰：险谏。
郢人有鬻其母，为请于买者曰：「此母老矣，幸善食之而勿苦。」此行大不义，而欲为小义者。/壶公曰：今受菩萨戒者，大都如此。
邢俊臣性滑稽，喜嘲咏，常出入禁中，善作临江仙词，末章必用唐律两句为谑，以寓调笑。徽宗置花石纲，石之大者曰「神运石」，大舟排联数十尾，仅能胜载。既至，上大喜，置艮岳万岁山。命俊臣为临江仙诃，以「高」字为韵，末句云：「巍峨万丈与天高，物轻人意重，千里送鹅毛。」又令赋陈朝桧，以「陈」字为韵。桧亦高五六丈，围九尺余，枝复地几百步。词末云：「远来犹自忆梁陈，江南无好物，聊赠一枝春。」内侍梁师成位两府，甚尊显用事，自矜为诗，因进诗，上称善。顾谓俊臣曰：「汝可为好词，以咏师成诗句之美。」且命押「诗」字韵。俊臣口占，末云：「欲知勤苦为新诗，吟安一个字，撚断数茎髭。」上大笑，师成恨之，谮其漏泄禁中语，责为越州钤辖。太守王嶷闻其名，置酒待之。醉归，灯火萧疏，明日携词见帅，叙其寥落之状。末云：「扪窗摸户入房来，笙歌归院落，灯火下楼台。」席间有妓秀美，而肌白如玉雪，颇有腋气，嶷令乞词，末云：「酥胸露出白皑皑，遥知不是雪，为有暗香来。」又有善歌舞而体肥者，末云：「只愁歌舞罢，化作彩云飞。」/壶公曰：字字精妍。
谢康乐少时便文藻艳逸，祖车骑甚奇之。谓亲知曰：「我乃生瑍，瑍那得不生灵运？」/壶公曰：我宁生瑍。苏长公有言：「但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。」
宋世祖至殷贵妃墓，谓刘德愿曰：「卿等哭贵妃若悲，当加厚赏。」刘应声号恸，涕泗交横。上以为豫州刺史。帝又令羊志哭，羊亦呜咽甚哀。他日有问羊者：「卿那得此副急泪？」羊曰：「我尔日自哭亡妾耳。」/壶公曰：羊哭亡妾，刘谁哭？明良相遇一段奇趣。
卢询祖甚有口辨，好臧否人物。尝语人曰：「我昨东方未明，过和氏门外，见二陆、两潘，森然与槐柳齐列。」/壶公曰：潘陆卒不保首领，枉做小人一场。
钟雅语祖士言：「我，汝颖之士，利如锥；卿燕赵之士，钝如槌。」祖曰：「以我钝槌，打尔利锥。」钟曰：「自有神锥，不可得打。」祖曰：「既有神锥，亦有神槌。」/壶公曰：毕竟槌钝。
王仲祖好饮茶，宾至辄命饮之。士大夫皆患其如此，每欲往候，必曰：「今日有水厄。」/壶公曰：倒把陆羽作屈平矣。
齐世有席毘，嗤鄙文学，嘲刘逖曰：「君文如朝菌，须臾之玩，岂比吾千丈松，常有风霜。」刘答云：「既有寒木，又发春花，可乎？」席不能屈。/壶公曰：道学家辄负千丈松，悲夫！
孙彦举以文才著称，然学浅行薄。邢邵尝谓之曰：「卿更须读书。」孙曰：「我精骑三千，足敌君羸卒数万。」/壶公曰：似为枵腹者解嘲。
徐晦嗜酒，沈传师善餐，杨嗣复戏语云：「徐家肺，沈家脾，真安稳耶。」/壶公曰：卫生语。又曰：余观饮食之人多不寿，故仙人首辟谷。
刘贡父性滑稽，喜嘲谑，与王汾同在馆中，汾病口吃，贡父为之赞曰：「恐是昌家，又疑非类，未闻雄名，只有艾气。」/壶公曰：贡父遇子瞻，辄窘，快哉！
南涼慕容德，尝宴集群臣，酒酣，笑而言曰：「朕虽寡薄，恭己南面而朝诸侯，可方自古何等主也？」刺史鞠仲对曰：「陛下中兴圣后，少康、光武之俦。」德顾左右，赏仲帛千匹。仲以赐多，辞谢。德曰：「卿调朕，朕不调卿乎？卿饰对非实，朕故以虚言相赏。赏不谬加，亦何足谢？」/壶公曰：君君臣臣。
王弘少尝为樗蒲公城子野舍。及后秉政，有人就弘求县者，此人亦颇以樗蒲著，弘诘之曰：「君得钱会戏，何用禄为？」答曰：「不审公城子野何在？」弘默然。/壶公曰：王弘自卖破绽。
始兴王濬尝饷袁淑钱三万，业一宿而复遣追取，谓使人误谬，盖以戏淑也。淑与濬书曰：「闻之前志，七年之中，一予一夺，义士犹非之，况密迩旬次，何裒益之急也？窃恐二三诸侯，有以窥大国之政矣。」/壶公曰：濬奇谑，淑书不称。
武帝尝令群臣赋诗，王敬则抚其纸曰：「臣几落此奴度内。」帝问何故，答曰：「臣若解书，不过作尚书郎令史耳，那得今日？」/壶公曰：敬则英风如在，数语破的。
孙搴为文，授笔立就，而学浅行薄。少与温子昇齐名，尝谓子昇：「卿文何如我？」子昇曰：「不如卿。」搴要其为誓，昇笑曰：「但知不如卿便是，何必尔？」搴怅然曰：「卿不为誓，事可知矣。」/壶公曰：搴恁地聪明。
边人传诵一诗云：「昨夜阴山吼贼风，帐中惊起紫髯翁。平明不待全师出，连把金鞭打铁骢。」有张师雄者，好以甘言悦人，晚年尤甚，号曰「密翁翁」，官在边郡。一夕，贼马至界上，忽城中失雄所在；至晓，方见师雄重衣披裘，伏于土窟中，已痴矣。西人呼土窟为空，寻改旧诗以嘲曰：「昨夜阴山吼贼风，帐中惊起密翁翁。平明不待全师出，连着皮裘入土空。」/壶公曰：今密翁翁满九边矣。
晏叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬漆碗。叔原戏作诗曰：「生平惟兹碗，搬擎岂惮劳？造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颜瓢庶共操。朝盛负馀米，暮贮藉残糟。幸免墦间乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬？绰然真自许，呼尔未应饕。世久轻原宪，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。」/壶公曰：隐壶中亦止几个漆碗。
宋游道除司州中从事，时将还邺，会霖雨，行旅拥于河桥。游道于幕下朝夕宴歌，行者曰：「何时节作此声也？固大痴。」游道应曰：「何时节而不作此声也，亦大痴。」/壶公曰：宋君有风神。
三虱相与讼，一虱过之曰：「讼者奚说？」三虱曰：「争肥饶之地。」一虱曰：「若亦不患腊之至而茅之燥耳？若又奚患？」于是乃相与聚嘬其母而食之，彘癯，人乃弗杀。/壶公曰：一虱是巧宦，处于无竞之地。
有睹邻夫见妇吹火，赠诗云：「吹火朱唇动，添薪玉腕斜。遥看烟里面，恰似雾中花。」其妻告夫曰：「君岂不能学也？」夫曰：「君当吹火，吾亦效之。」乃为诗曰：「吹火青唇动，添薪墨腕斜，遥看烟里面，恰似鸠盘茶。」/壶公曰：和诗人更饶奇趣。
李少师宗闵，不以威重自处，好与宾客饮宴谈笑。暑月临池，以荷为杯。既散，有人言：「昨饮大欢也。」李曰：「今日言欢，明前日之不欢，自今好恶，一不得言。」/壶公曰：少师能自作乐。
一人盛谈轮回报应，慎无轻杀，凡一牛一豕，即作牛豕以偿，至蝼蚁亦罔不然。时许文穆曰：「莫如杀人。」众问其故，曰：「那一世责偿，犹得化人也。」/壶公曰：何不杀佛，定得化佛。
高帝尝面许张融为司徒长史，敕竟不出。融乘一马甚瘦，帝曰：「卿马何瘦？给粟多少？」融曰：「日给一石。」帝曰：「何瘦如此？」融曰：「臣许而不与。」明日即除司徒长史。/壶公曰：趣。
裴郎中诚善谈谐，与温岐为友，好作淫艳之歌，云：「不是厨中串，争知炙里心？井边银钏落，展转恨还深。」又曰：「不信长相忆，抬头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。」又曰：「簳蜡为红烛，情知不自由。细丝斜结网，争奈眼相钩。」裴词云：「思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔，美人长抱在胸前。」又曰：「独房莲子没人看，偷折莲时命也拚。若有所由来借问，但道偷莲是下官。」温词云：「一尺深红蚁麴尘，旧物天生如此新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。」又曰：「井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？」/壶公曰：郑卫之音。
顾渊白访僧胜福，闲游市井间，见妇女皆浓妆艳饰，因问从行者，知少艾者，僧之宠；下此，则皆道人所有。遂戏题一绝于壁云：「红红白白好花枝，尽被山僧折取归。只有野薇颜色浅，也来钩惹道人衣。」胜见亟命去之，然已盛传矣。/壶公曰：地狱之设，正为此辈。
诸葛恪尝献马，孙权先芻其耳。范镇时在堂，嘲恪曰：「马虽大畜，禀气于天。今残其耳，岂不伤仁？」恪答曰：「母之与女，恩爱至矣。穿耳附珠，何伤于仁？」/壶公曰：谑语有理。
丁裴字文侯，为典军校尉，总摄内外。建安末，从太祖征吴。裴随行，自以家牛羸困，乃私易官牛。为人所白，被收送狱，夺官。其后太祖问裴曰：「文侯印绶所在？」裴亦知见戏，对曰：「以易饼耳。」太祖笑，复裴官，所用如初。/壶公曰：曹瞒前作戏语，定是英物。
刘宽尝于坐被酒睡伏，灵帝问太尉：「醉邪？」宽仰对曰：「臣不敢醉。但任重责大，忧心如醉。」/壶公曰：直醉耳，那得巧言欺君？
胡昉大言夸诞，当国者以为天下奇才，力加荐引。未数年，为两浙漕。一日，语坐客云：「朝廷官爵，是买吾曹头颅，岂不可畏？」适闻人伯卿在坐末，趋前云：「也买脱空。」众大笑。/壶公曰：都买脱空，都买脱空。莫笑，莫笑！
张翥长于诗，其近体、长短句尤工，文不如诗，而每以文自负。常语人曰：「吾于文已化矣。盖吾未尝构思，特任意属笔而已。」他日翰林学士沙刺班示以所为文，请易置数字，苦思者移时，终不就。沙刺班曰：「先生于文岂犹未化耶？何思之苦也。」/壶公曰：化不化，那关迟速？
关澥有俊才，而容止不扬。持服中，过南徐，客次见一绯鱼朝士倨坐，关揖而问之。彼疑关为攫徒，因谑关曰：「太子洗马高垂鱼。」良久，复询关，关答以「某之官乃是：皇后骑牛低钓鳖。」朝士骇曰：「是何官位？」关笑曰：「且欲与君对偶精切。」/壶公曰：趣。
五代时，何子全言：「前世惑骏逸者，为马癖；泥贯索者，为钱癖；耽于子息者，为誉儿癖；耽于褒贬者，为左传癖。陆鸿渐溺于茗事，将何以名其癖？」杨粹仲曰：「茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者，宜追目陆氏为“甘草癖”。」/壶公曰：茶癖清苦，目之曰甘草，非知味者。陆先生那肯受。
王荆公作字说，妄意杜撰。东坡曰：「请问犇、麤二字，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字，而其义皆反之，何也？」又戏谓曰：「以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬又何可笑？」又尝举坡字问荆公何义，公曰：「坡者，土之皮。」坡公笑曰：「然则滑者，水之骨乎？」荆公并无以答。
叶仲子一日论制字之妙，因及疾病，从丙从矢，盖言丙燥矢急；燥急，疾病之所自起也。友人故以痔字难之，沈伯玉笑曰：「因此地时有僧人往来，故从寺。」众方哄堂，一少年不解，向叶问之，叶徐曰：「异日汝当自解。」众复哄堂。/壶公曰：沈伯玉先生之说，安石寻味不到。
元祐间，太学有治春秋陈生，与宋门一娼狎。一日，会饮于曹门，因用春秋之文题于壁曰：「春正月，会吴姬于宋，夏四月复会于曹。」有讥其文，戏之曰：「秋饥，冬大雪，公薨。」其意以为财匮，当有饥寒之厄也。/壶公曰：真春秋。
窦巩性温雅，多不能持论。士友言议之际，吻动而不发。白居易等目为「囁嚅翁」。/壶公曰：此翁天下去得。
或戏柳耆卿曰：「“杨柳岸，晓风残月”，此乃艄工登溷处耳。」闻者笑之。/壶公曰：柳语自孤洁。
方圭好为恶诗，宋公序知扬州日，圭来谒，燕于平山堂。圭诵诗不已，宋欲他辞已之，顾野外有牛就木磨痒，谓坐客胡恢曰：「青牛恃力狂挨木。」恢应声曰：「妖鸟啼春不避人。」宋公大笑，圭悟其意。饮至客散，欲奋拳击恢，众救而散。/壶公曰：坐有胡恢，一帖清凉散。
东坡在惠州，天下传其已死，后七年北归，时章丞相方贬雷州，东坡见南昌太守叶祖洽。叶问曰：「世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？」坡曰：「途中见章子厚，乃回反耳。」/壶公曰：嘻笑唾骂，总是文章。
吏部侍郎李安期，隋内史德林之孙安平公百药之子，性机警。尝有选人被放，诉云：「羞见来路。」安期问：「从何关来？」曰：「从蒲津关宋。」安期曰：「取潼关路去。」选者曰：「耻见妻儿。」安朔曰：「贤室本自相谙，亦应不笑。」又一选人引铨，安期看判曰：「第书稍弱。」对曰：「昨坠马损足。」安期曰：「损足何废好书？」为读判曰：「向看书判，非但伤足，兼似内损。」其人惭而去。/壶公曰：作天官，那可调嘴？
王摩诘闻裴秀才迪吟诗，因戏赠云：「猿吟一何苦，愁朝复悲夕。莫作巫峡声，肠断秋江客。」
三原王公恕巡抚江南，云间钱学士溥面誉盛德不已。公曰：「得无有干乎？」钱曰：「即此明哲，非人所能也。」以讼状出诸袖中。公曰：「此事难行。」钱曰：「彼怜我，数至数馈，似不可恝。」公许之。又出一状于袖中曰：「谚云：一客不烦两主。」公笑曰：「足以答公誉矣。」/壶公曰：钱学士脸皮如靴。
吴与弼至京，李贤咨下学上达之旨，吴曰：「且莫说上达之妙，只说下学事。」贤笑曰：「老先生亦记注不得。」/壶公曰：李文达真理学。
刘阁老尝议丘文庄著述，戏曰：「丘仲深有一屋散钱，只欠索子。」丘应曰：「刘希贤有一屋索子，只欠散钱。」/壶公曰：合之则双美。
宪庙末年，言官噤不敢言朝事。孙御医者，素喜谑，人问：「生疥何以愈之？」曰：「请六科给事中餂之。」人问故，曰：「不语唾可治疥也？」/壶公曰：善哉，给事唾也。是药材。
滇中督学某讲道学不已，讲毕，问诸生曰：「今日所言若何？」一生对曰：「宗师是天人，今日所言皆天话。」/壶公曰：道学开口必曰天，天话是本色。
宜兴吴沧洲，性嗜书画。弟惟积粟帛，清士常鄙之。会有持徽宗题跋十八学士轴来售者，价索千金，弟如数易之。置酒燕兄及尝鄙己者，酒半，出以相视。兄惊叹曰：「今日方与鄙俗扯平。」/壶公曰：还扯不平。又曰：近观钱虏摆古董，愈见其鄙，愈见其俗。
吴人顾圣之作一谜云：「两头两头，中间两头，两头大，两头小；两头破，两头好；两头光，两头草；两头竖，两头倒。」乃二僧两头宿也。/壶公曰：唐人把僧对鸟对猿，不如自对更确。
沈石田送苏守《五马行春图》，守怒曰：「我岂无一人跟者耶？」沈知，写随从者送入，守方喜。沈因戏之曰：「奈绢短，少画前面三对头沓耳。」守曰：「也罢，也罢。」/壶公曰：石田往往为俗物所窘。
轻诋
子夏之徒问于子墨子曰：「君子有斗乎？」子墨子曰：「君子无斗。」子夏之徒曰：「狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？」子墨子曰：「伤矣哉！言则称于汤文，行则譬于狗豨。」/壶公曰：西河之徒，断无此蠢。
虞翻尝乘车经糜芳营门，吏闭门，车不得过。翻怒曰：「当闭反开，当开反闭，讵是事宜？」芳闻之大惭。芳故蜀将，以南都降，故云。/壶公曰：降将到底闷气。
王晏为明帝佐命，得班剑二十。谢瀹谓曰：「吾家太傅裁得六十，若何顿得许？」/壶公曰：必谢傅才得班剑，班剑束高阁矣。
何尚之尝设八关斋，大集朝士，谓王僧达曰：「愿郎且放鹰犬，勿游猎。」僧达曰：「家养一老狗，放之无去处，已复还。」尚之失色。/壶公曰：老狗失色。
荀昶子万秋，元嘉中，父子并以文学显。昶一日见释慧琳，谓曰：「昨万秋对策，欲以相示。」琳曰：「此不须看。若非先见而答，贫道不能为；若先见而答，贫道奴皆能为。」乃相对笑，竟不看。/壶公曰：昶患誉儿癖，宜受窘。
魏收每陋邢邵文，邢则曰：「江南任昉，文体本疏。魏收非直模拟，亦大偷窃。」收闻，又曰：「伊尝于沈约集中作贼，何意道我偷任？」/壶公曰：果有真赃，颜之厚矣。
丘车骑尝在沈深坐见王文宪诗，沈曰：「王令文章大进。」丘曰：「何如我未进？」/壶公曰：狂气可掬。
庾信至北，唯爱温子昇寒山寺碑。后还南，人问北方何如，信曰：「唯寒山寺一片石堪共语，馀若驴鸣犬吠耳。」/壶公曰：是真实语。
江从简是光禄革子，小时有文情，作采荷调。以刺何敬容曰：「欲持荷作柱，荷弱不胜梁；欲持荷作镜，荷暗本无光。」敬容不觉，唯叹其工。/壶公曰：敬容似可与言。
崔信明尝自矜其文，谓过李百药。郑世翼遇之江中，谓信明曰：「尝闻有“枫落吴江冷”，愿见其馀。」信明欣然，多出众篇。世翼览未终篇，曰：「所见不逮所闻。」投诸水，引舟迳去。/壶公曰：太刻。
杨愔典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。/壶公曰：妙语。又曰：今且取瓜之软熟者。
檀珪求禄不得，与王僧虔书曰：「蝉腹龟肠，为日已久。饥彪能吓，人遽与肉，饿驎不噬，谁能落毛？」/壶公曰：说尽世界，可痛哭！
高涣久举不第，或谑之曰：「一百二十个蜣螂，推一个屎块不上。」/壶公曰：雅谑。
杨炯为文，好以古人姓名连用，如「张平子之谈略」，「陆士衡之所赋」，「潘安仁宜其陋矣」，「张仲统何足以知之」，号「点鬼簿」。/壶公曰：点鬼伤雅。
骆宾王好以数对，如「秦地重关一百二、汉家离宫三十六」，时人号为「算博士」。/壶公曰：数对何妨其隽？
徐彦伯为文，多求新奇。以凤阁为鹦阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为筱骖，以月兔为魄兔，以风牛为焱犊。后进效之，为涩体。/壶公曰：至宋子京，一蟹不如一蟹。
张祜柘枝诗云：「鸳鸯细带抛何处，孔雀罗衫属阿谁？」白乐天每呼为「问头诗」，枯曰：「明公亦有目连经，长恨歌云“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，此不是目连访母耶？」/壶公曰：咏目连何确也。
宋武问颜延之曰：「谢庄月赋何如？」答曰：「庄始知“隔千里兮共明月”。」帝召庄以延之语语之，庄应声曰：「延之作秋月诗，始知“生为久别离，死为长不归”。」/壶公曰：一经拈出，自家亦失笑矣。
汉王章不喜文士，尝语人曰：「此辈与一把算子，未知颠倒，何益于国？」/壶公曰：此语未可尽非。
魏明好作诗词，多而格下。尝携近诗诣韩熙载，韩托以目疾，请置几案徐览。明曰：「侍郎目昏，请自为吟之。」韩曰：「耳聋加剧，切恐不闻。」/壶公曰：韩先生豪爽，必无膏肓之病。
江南李氏，尝遣人聘吴越。或问：「见罗给事否？」使人曰：「不识，亦不闻名。」或云：「四海闻有罗江东，何拙之甚？」使人曰：「为金榜上无名，所以不知。」/壶公曰：只重金榜，使乎，使乎！
释贯休道价甚高，诗有太粗处：「尽日觅不得，有时还自来。」人嘲作「失猫诗」。/壶公曰：妙于命题。
蜀王建召僧贯休坐，赐茶药彩缎，仍令口诵近诗。时诸王贵戚皆侍坐，贯休欲讽之，乃诵公子行曰：「锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？」建称善，贵幸皆怨之。/壶公曰：俞君宜怕称公子以此。
刘仁轨既宦达，其弟仁相在乡曲，升沉不同，遂搆嫌恨，与轨别籍，每于县祗奉户课。或谓之曰：「何不与给事同籍？五品家当免差科。」仁相曰：「谁能向狗尾底避阴凉？」/壶公曰：仁相千古高品。今狗尾底偏作威福。
右丞傅迪好广读书，而不攻其义。刘柳惟读老子而已，迪每轻之。柳云：「卿读书虽多，而无所解，可谓书簏矣。」/壶公曰：读书多，意义自见。书簏可轻视哉？
王及善才，行庸猥，为内史，号「鸠集凤池」。/壶公曰：鸠疑作鸱。
王衍北巡，以韩昭为文思殿学士，判官李台嘏曰：「韩公凡事如僧剃发，无有寸长。」
符朗初过江，王大与兄国宝命驾诣之。汰法师问朗曰：「见王吏部兄弟未？」朗曰：「非一狗面人心，又一人面狗心者是耶？」盖以忱丑而才，国宝美而狠也。/壶公曰：麻衣心相。
李林甫每与同僚议及公直之事，则如痴醉之人，未尝问答。或语及阿狥之事，则响应如流。张曲江尝谓宾客曰：「李林甫议事如醉者恼语。」/壶公曰：形容笃至，令人惊怖，令人欷歔。李泌谓卢杞奸邪，德宗称其小心。泌对曰：「小心乃奸臣之态。」/壶公曰：心则小，而胆则大。
刘贡父言：每见介甫道字说，便待打诨。/壶公曰：介甫遇子瞻、贡父，真是劲敌。
蔡卞妻七夫人，是荆公女，颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋之床第，然后宣之庙堂。时执政相语曰：「吾辈每日奉行者，皆其咳唾之馀也。」蔡拜右相，家宴张乐，伶人扬言曰：「右丞今日大拜，都是夫人裙带。」中外传以为笑。/壶公曰：裙带之下，才是右相；咳唾之馀，方到执政。
蔡攸尝饮禁中，徽宗频以巨觥劝之。攸恳辞不任杯酌，将至颠踣。上曰：「就令灌死，亦不至失一司马光。」/壶公曰：惜乎灌之不死。
唐五经尝谓人曰：不肖子弟有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓鬻奴婢而食也。三变之类，何代无之？/壶公曰：变到蠹鱼，万劫不得翻身。
陈师锡序五代史，荆公曰：释迦佛头上，不堪着粪。/壶公曰：快语。
杨亿为文章所用故事，尝令子侄检出处，每段用片纸录，辄粘而蓄之，时人谓之「衲被」。/壶公曰：晚世文章不古，多被「衲被」所误。
唐子方一日见王介甫诵华严经，因劝介甫不若早休官去。介甫问之，子方曰：「公之为官，止是作孽。要做执政数年，和佛也费力。」/壶公曰：介甫居金陵，见亡儿雱枷锁憔悴，虽舍第作寺，何噬及矣。又曰：添一政，多一重地狱。
赵挺之尝曰：「乡中最重润笔，每一志文成，则太平车中载以赠之。」黄山谷曰：「想俱是萝卜与瓜韭耳。」/壶公曰：并无此物，可奈何？
高英秀辨捷滑稽，尝与赞宁共议古人诗病云：李山甫览汉史「王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉」，是「破船诗」；李群玉咏鹧鸪「方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声」，是「梵语诗】；罗隐「云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归」，是「见鬼诗」；杜荀鹤「今日偶题题似着，不知题后更谁题？」，此「卫子诗」也，不然安有「四蹄」？/壶公曰：卫地多驴，故呼驴曰「卫子」。
宋景文修唐史，好以艰深之词文浅易之说，欧阳永叔思有以讽之。一日，大书其壁曰「宵寐匪祯，札闼洪休」。宋见之曰：「非夜梦不祥、题门大吉耶？何必求异如此？」欧公曰：「李靖传云：震霆无暇掩聪，亦是类也。」宋惭而退。/壶公曰：李于鳞多用此法，号曰「古」。
林和靖虽隐居，而亦以豪放玩世，故当时颇有不足之者。尝傲视许洞，洞作诗嘲之曰：「寺里啜斋饥老鼠，林间咳嗽病弥猴。豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。」/壶公曰：摹小人之态，直揭肺肝。
王拱辰太师即洛之道德坊，营第甚侈，中尝起屋三层，最上曰「朝元阁」。时司马君实亦在洛，于私第穿地深丈余，作秘室。邵尧夫见富郑公，富问：「洛中有何新事？」邵曰：「近有一巢居者，一穴处者。」遂以二公对。富为发笑。/壶公曰：此贤者之过，邵子安乐窝殊平平耳。
钱昭度咏方池诗云：「东道主人心匠巧，凿开方石贮涟漪。夜深若被寒星映，恰似仙翁一局棋。」有嘲之者曰：「此正谓一局黑，全输也。」
永乐四年，西僧尚师哈立麻至京，启建法坛，屡著灵异。翰林李继鼎私曰：「若彼既有神通，当作中国语，何待译者而后知乎？」/壶公曰：此一难当作何解？
理学家文字往往剿袭语录，铺叙成文。乃语人曰：「吾文如菽粟布帛。」杨升庵笑曰：「菽粟则诚菽粟，但恐陈陈相因，红腐不可食耳。」/壶公曰：绝顶之谈，食之者腐肠烂胃。
王槐野问王元美曰：「赵刑部某治状何如？」元美曰：「循吏也，且苦吟。」槐野大笑曰：「循吏可作，诗何可便作？」/壶公曰：王槐野才是诗人。又曰：「诗何可便作」，一语千古。今人顶一进贤冠，便作诗，诗从进贤冠来耶？
但陶村曰：「佛不设持钵应供法，后世必无寡廉鲜耻之人；佛不设丛林接众法，后世必无游谈坐食之人；佛不设低眉打坐法，后世必无白昼欲寝之人；佛不设登坛讲经法，后世必无满堂聚讼之人。」/壶公曰：呵佛骂祖，政大转法轮。
又曰：「不思议，无启口处，是禅和子藏拙法门；提话头，摘公案，是禅和子敲打人短棍；作诗写字，竖拂清谈，是禅和子化缘本钱。」/壶公曰：除却三项，才是禅和子。
假谲
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏，闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：「进不满千钱，坐之堂下。」高祖为亭长，素易诸吏，乃纷为谒曰贺钱万，实不持一钱。/壶公曰：妙，妙，已有睥睨一世之意。
袁绍曾遣人以剑掷魏武，少下不着。魏武曰：「后来必高。」因贴卧床上，剑果高。/壶公曰：老贼多智，不待官渡，而知袁之无成。
魏太祖少好飞鹰走狗，荡游无度。其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面喁口。叔父怪而问其故，太祖曰：「卒中恶风。」叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：「叔父言汝中风，已差乎？」太祖曰：「初不中风。但失爱于叔父，故见罔耳。」嵩甚疑焉，自后叔有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。/壶公曰：老贼不知有父，那知有叔？
尔朱兆时，大小二十六反，诛之不止。兆患之，问计于高欢。欢曰：「六镇反残，不可尽杀，宜选王素腹心者，使统焉。若有犯，罪其帅，则罪者寡，而徐定矣。」兆曰：「谁可？」时贺拔允在坐，谓欢可。欢心喜，故拳欧之，折其一齿，曰：「生平天柱时，奴辈服处分如鹰犬。今日天下分置在王，而阿鞠泥敢诬下罔上？请杀允。」兆信欢为诚，遂委焉。欢以兆醉，虑醒后疑贰，辄出宣官，受委统川镇兵，亟集汾东受令，遂即日往建牙阳曲川。自是大权悉归欢矣。天柱谓荣，阿鞠泥，允小字。/壶公曰：兆已在欢掌股之中。
齐武帝少不涉学，颇慕风流。时有谈论，人皆依违。郑鲜之独与抗难，未尝宽假。理之所属，必须帝词穷，然后置之。帝时或惭恧变色，而终感其输情。时人谓为「格佞」。/壶公曰：「格佞」添一翻光景。
武帝待诸藩严急，诸王不得读异书。江夏王锋独密遣人广收图籍，而善自匿。江佑尝为王晏曰：「江夏以琴道授羊景之，景之著名，而江夏掩能于世，非惟七经而已，百氏亦复如之。」锋闻，叹曰：「江佑复为混沌画眉，欲益反弊。寡人诗酒是耽，狗马是玩，岂复一豪子生平哉？」/壶公曰：诗酒狗马，亦难自全。
和士开性倾俭，多智数。尝佞武成曰：「陛下非天人，是天帝。」武成谓曰：「卿非世人，乃神人。」/壺公曰：魔王鬼判。
王邵笃嗜书，遗落世事。每对食，犹闭目凝想。盘饰为仆从所窃，而弗觉。惟屡以乏少督司庖，司庖白其情，邵乃诡闭目，得窃食者。/壶公曰：有老儒苦攻，婢进馒首二枚，蜜一碟。适作字，磨墨汁甚浓，乃以馒首餂墨而啗，满嘴通黑，弗觉也。昔王荆公作字说，而误吃蚓，请问济得甚事？
公孙弘恢奇多闻，然阴阳人主意。元朔中，上方通西南夷，东置沧海，北筑朔方郡。弘时为御史大夫，数谏以为罢疲中国。天子怒，使朱买臣等难弘，以置朔方之便发十策，弘不得一。弘辄谢曰：「山东鄙人，不知其便若是。」/壶公曰：汉武时多才，公孙亦奇佞。
李谐貌短小，尝因瘿而举颐，因跛而缓步，因謇而徐言。世称谐「善用三短」。/壶公曰：炼石可以补天。
周弘正丑而不陋，吃而能谈，诽谐似优，刚肠似直，善玄理，为当时所宗。/壶公曰：快人。
孝武欲擅书名，王僧虔用拙笔以自匿。/壶公曰：为尊者屈。
张融动止诡越，坐尝危膝，行则曳步，翘身仰首，意制甚多。豫章王大宴宾僚，方食炙，炙始行，行炙人便去。融欲求盐蒜，终不言，竟摇食指，几半日，见者惊诧聚观，而融渺若无涉也。/壶公曰：是笨汉。
兴古太守马氏，在官，有亲故人投之求恤焉。马乃令此人出住外，诈云神人道士，治病无不手下立愈。又令辨士游行，为之虚声，云能令盲者即明，躄者即行。又敕诸来治病者，虽不便愈，当告人已愈也，如此则必愈。于是后人问前来者，辄曰「已愈」，无敢言未愈者也。旬月，乃至巨富。/壶公曰：白莲无为，不过此法愚人。
王义方初拜御史，意望殊高，忽略人间细务。买宅酬值讫，数日，对宾朋，忽惊指庭中双青梧树曰：「此忘酬值。」遽召宅主付值四千。宾朋曰：「侍御贵重，不知交易。树当随宅，无别酬例。」义方曰：「此嘉树，不比他也。」及贬黜，或问其故，答曰：「初以居要津，作宰相，示大耳。」/壶公曰：这一片深心，非自白那得知？
张易，昇元中上元令，后以水部员外郎通判歙州。刺史朱匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉。就席，酒甫行，寻其小失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：「通判醉甚，不可当也。」易嵬峨喑哑自如，俄引去。匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。/壶公曰：张易真大英雄，真阿罗汉。
交广间游客，各求馆帖，所至骚扰。广帅卢钧深知其弊，凡求馆帖者，皆云：「累路馆驿供菜饭而已。」有客赍帖到驿，驿司依帖供讫。客不发，驿吏曰：「恐后更有使客，前驿又远，此非宿处。」客曰：「食帖何如处分？」吏曰：「供菜饭而已。」客曰：「菜饭供了，还我“而已”」。驿吏相顾莫知所为，客又迫促，无计更问，曰：「不知“而已”大于驴？小于骡？」曰：「若无可供，但还我价值。」驿吏问：「每一“而已”，其价几何？」客曰：「三五千。」驿吏遂敛送之。/壶公曰：无名之供，大都「而已」。
秦桧夫人常入禁中，显仁太后言：「近日子鱼大者绝少。」夫人对曰：「妾家有之，当以百尾进。」归告桧，桧咎其失言。与其馆客谋进青鱼百尾，显仁拊掌笑曰：「我道这婆子村，果然！」盖青鱼似子鱼而非，特差大尔。观此，贼桧之奸可见。/壶公曰：王氏长舌，何昧于此？
秦桧为相日，都堂左揆前有石榴一株，每着实，桧默数焉。忽亡其二，桧佯不问，一日将排马，忽顾谓左右取斧伐树。有亲吏在傍，仓卒对曰：「实甚佳，去之可惜。」桧反顾曰：「汝盗食吾榴？」吏叩头服。
黜免
蜀先主衔张裕不逊，兼忿其漏言，下狱将诛之。诸葛武侯表请其罪，先主答教曰：「芳兰当门，不得不锄。」/壶公曰：先主得申、韩之学。
王嗣宗为中丞日，常忿宋白、郭贽、邢昺七十不请老。言之真宗，乞敕令休致；又遣亲属讽激之。及自晚年疾甚，乃犹享厚禄，徘徊不去。尝谓人曰：「仆平生惟此一事，未能免物议。」士林鄙之。/壶公曰：大家同病。
陈暄才俊逸而放浪无检，后主狎之，至倒悬放梁，临之以刃。一日，乃抟艾为帽，加其首，以火爇之，燃及发，暄号泣哀求声彻外，数日悸死。/壶公曰：趣，待佞臣得体。
鲍泉征长沙，久而不克。元帝为书数之曰：「面如冠玉，还疑木偶；须似猬毛，空劳绕喙。」/壶公曰：这相亦奇。
文帝尝数贺若弼曰：「公有三太猛疾：妒心太猛，是非人心太猛，无上心太猛。」/壶公曰：如此那得全？
危素仕元为学士承旨，高皇雅闻其名，仍为弘文馆学士。一日，上御东阁側室静坐。危素至，履声彻帘内。诏问为谁，对曰：「老臣危素。」上曰：「朕将谓是文天祥。」遂谪居和州。/壶公曰：圣主，圣主！
宪庙升遐，内监于宫中得疏一小箧，皆房中术也。悉署曰：「臣安进」，盖万阁老所进者。孝宗遣怀恩袖至阁下，曰：「是岂大臣所为乎？」复令怀恩将科道论劾疏示安，每展一卷，安即跪泣，犹无去意。恩令摘其所悬牙牌请出矣，始惶遽归第。/壶公曰：到此地位，真着力不得。
尚书石璞乡人有为典史者，璞往其家，陈列银器、金杯十余。问曰：「宦几年矣？」曰：「未满考也。」曰：「胡归乎？」曰：「刁民讼我贪，夺职。」璞曰：「嗟夫，使我治汝，汝焉能还乡里哉？」/壶公曰：何为責备典史？
俭啬
梁兵伐齐，东昏侯战屡败，犹吝赏赐。茹法珍叩头争之，答曰：「贼来独取我耶？何独就我索物？」/壶公曰：东昏真智囊！
朱修之刻核少恩，其姊饥寒，绝不顾。姊为设菜羹粗饭以激之，修之曰：「此是贫家好食。」为饱餐而去。/壶公曰：如此顽皮，姊奈何？
库狄伏连鄙吝愚陋，其妻病，百钱买药犹恨其多。家百余口，常有饥色。冬至日，妻为设豆饼，问豆所从得，云：「于马豆中分之。」伏连大怒，杖典马食者。积年赐物俱贮别库，令一婢专司管铒，每入库检阅，必语妻子：「此官物，不得辄用。」至死，身惟敝裈，而家积绢至二万余。武平中被诛，并籍入。/壶公曰：积钱者应有此散。又曰：钱虏不必论识字者，鄙吝愚陋，吾未如之何矣！
庾炳之贪黩无厌，闻刘遵考有材，即乞材；见好烛盘，即乞烛盘。荀万秋尝诣炳之，值一客姓夏侯者来谒炳，炳之问曰：「有好牛不？」云：「无。」「有好马不？」又云：「无。政有佳驴耳。」炳之曰：「甚是所欲。」客出门，遂与相闻索之。/壶公曰：随缘教化。不俗，不俗！
晏子一狐裘三十年。长孙道生一熊皮障泥数十年。/壶公曰：二公惜福，未可尽非。
明帝大官进御食，有果蒸，帝曰：「我食此不尽，可四片剖之，余充晚食。」/壶公曰：其失也矫。
张雍性鄙吝，所至藩镇，宴犒率皆裁节，聚公钱为羡余，以输官帑；集会宾佐，粝食而已。在三司置簿籍，有按前急、马前急、急申急之目。/壶公曰：秽。
夏侯豫州性极吝，晚忽好音乐，有妓妾数十，无被服姿容。客至，常隔帘奏乐。时呼帘为夏侯妓衣。/壶公曰：夏侯知音。
沈叔山在吴有美名，性至俭吝。张惠恕使蜀时，诣沈别，沈入内良久，出语惠恕曰：「向择一端布，欲以送卿，而绝无粗者。」惠恕佳其能显非。
南阳有人为生奥博，性殊俭吝。冬至日，女婿谒之，乃设一铜瓶酒，脔獐肉。婿恨其单率，一举尽之，主人愕焉。俛仰命益，如此者再。退而责其女曰：「某郎好酒，故汝常贫。」/壶公曰：此冰山殊难倚仗。
汰侈
吴王阖庐，秋冬至城中，春夏至城外，旦食{鱼且}山，昼游苏台，射于欧陂，驰于游台，兴乐石城，走犬长洲。/壶公曰：亦足以豪。
魏文侯与大夫饮，使公乘不仁为觞政，曰：「饮若不尽，浮之大白。」
武帝起招仙阁于甘泉宫西偏，翠羽麟毫为帘，青琉璃为扇，悬黎、火齐为床，其上悬浮金轻玉之磬，有霞光绣、藻龙绣、连烟绣，有走龙锦、云凤锦、翻鸿锦。阁上烧荃蘼香屑，烧粟许，其气三月不绝。/壶公曰：果是仙阁。
梁孝王好营宫室，作曜华之宫，筑兔园。园有百灵山，山有肤寸石，落猿岩，栖龙岫。又有雁池，池有鹤洲、凫渚。其宫观相连亘数十里，奇果异树，瑰禽怪兽毕备。/壶公曰：名士毕集，自足千秋矣。
马季长居宇器服，多存侈饰，教养生徒常数千许。自坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子高足传授，鲜有入其室者。/壶公曰：那可入室？
河间王骏马千余匹，以银为槽，窗户之上，玉凤衔铃，金龙吐旆。/壶公曰：马癖。
隋虞孝仁，性奢华。伐辽之役，以骆驼负函盛水，养鱼以自给。/壶公曰：可恨。
于頔为襄州日，点山灯，一上油二千石。/壶公曰：有何光景？
鱼朝恩有洞房，四壁皆安琉璃板，中贮江水及萍藻、诸色鱼虾，号鱼藻洞。/壶公曰：趣。
李德裕好饮惠山泉，自京至常州置递，时号水递。/壶公曰：风流罪过。
王敬弘诸子未尝教以学问，人问之，答曰：「丹朱未应乏教，宁越不闻被捶。」/壶公曰：极是。
王锡年二十四，辞吏部郎，掩扉覃思，室宇萧然，诸子温清，隔帘趋倚。/壶公曰：官早，子早，休早。
刘威硕在蜀，车服饮食，号为侈靡。侍妾数十，能为声乐，悉教诵读鲁灵光殿赋。/壶公曰：大雅。
羊稚舒冬月酿，常令人抱瓮，须臾复易人，酒速成而味好。/壶公曰：可恨。大不近情。
李昌夔在荆州打猎，大修装饰。其妻独孤氏，亦出女队二十人，皆着红紫绣袄子及锦鞍鞯。/壶公曰：趣。
段文昌富贵后，打金莲花盆盛水濯足。或规之，答曰：「人生几何？要酬平生不足也。」/壶公曰：穷措大何其陋也。
世祖兴光楼上施青漆，世谓之青楼。东昏侯曰：「武帝不巧，何不纯用琉璃？」/壶公曰：青楼景雅，琉璃政相反。
郁林王昭业即位，极意赏赐，动百数十万。每见钱，辄曰：「我昔时思汝一文不得，今得用汝。」/壶公曰：才得满志。
炀帝于景华宫征求萤火，得数斗，夜出游山而放之，光遍岩谷。/壶公曰：別有天地非人间。
炀帝观书处，窗户玲珑相望，金铺玉观，辉映溢目，号「闪电窗」。/壶公曰：炀帝能文，此举殊不恶。
唐玄宗置曲清潭，砌以银砖，泥以石粉，贮三辰酒一万车，以赐当制学士。/壶公曰：李青莲作清平调，不闻以此赐之。
外国进火浣布，帝服之，以幸季伦。季伦身敝服候帝，从奴五十人悉衣火浣衫。/壶公曰：以奴方帝，何跋扈乃尔？
石崇妓妾千馀人，择十数人装饰一处，使忽视之，不相分别。刻玉为倒龙佩，索金为凤凰钗。有所召者，不呼姓名，悉听佩声、视钗色，玉声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进。/壶公曰：卒以绿珠殒躯。
世祖幸芳林园，就虞侍中悰求扁米粣。虞献粣及杂肴数十舆，大官鼎味不及也。上就虞求诸饮食方，虞秘不肯出。上醉后，体不快，虞乃献醒酒鲭鲊，一方而已。/壶公曰：纯是夷风。
谢安于土上营野楼馆，林竹甚盛。每携中外子侄游集，肴馔亦费百金，世颇讥焉。安殊不以屑意。/壶公曰：江左风流，贤者不免。
羊琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作兽形，以温酒。洛下豪贵，咸竞效之。
金陵，诸士大夫渊薮，家事鼎铛有七妙：虀可照面，馄饨汤可注研，饼可映字，饭可打擦擦台，湿面可穿结带，饼可作劝盏，寒具嚼着惊动十里人。/壶公曰：种种可口。
羊侃性豪侈，善音律。初赴衡州，于两艖{舟符}起三间通梁水斋，饰以珠玉、锦缋，设帷屏，列女乐，乘潮解缆，临波置酒，缘塘傍水，观者填咽。大同中，有诏命侃延魏使，宾客三百余人，食器皆金玉杂宝。至夕，侍婢百余人俱执金花烛。侃不饮酒而好宾游，终日献酬，同其醉醒。性宽厚，尝南还至涟口，置酒，有客张孺才者，醉于船中，失火延烧七十余艘，所燔金帛不可胜数。侃闻，命酒不辍。孺才惭惧自逃，侃追还，慰喻之加厚。/壶公曰：亦豪亦达。
李昊事前后蜀五十年，资货巨万，奢侈逾度，妓妾百数。尝读王恺、石崇传，曰：「穷俭乞儿，以此为富，可笑，可笑。」/壶公曰：蜀民苦矣。
明帝于月夜宴群臣于园，大官进樱桃，以赤瑛为盘，赐群臣。月下视之，盘与桃同色，群臣皆笑云：「是空盘。」/壶公曰：趣。
李迁哲世为山南豪族，累战功，爵安康郡公。性华侈，厚自奉养，姬妾至数百，生男女凡六十九。缘汉千馀里，第宅相次，令姬人有子者分处其中。迁哲往来游幸，鸣笳导从，纵酒宴酣，极生平之乐。子孙参见，或忘其年名者，披簿审之。/壶公曰：似郭汾阳，不免介胄习气。
鱼弘尝以军功历太守，恒谓人曰：「我为郡有四尽：水中鱼鳖尽，山中麞鹿尽，田中米谷尽，村里人庶尽。」/壺公曰：鱼头可斩。
小宋好客，会宾于广厦，中外设重幕，内列宝炬，百味具备，歌舞俳优相继。观者忘疲，但觉更漏差长。席罢已二宿矣，名曰「不晓天」。大宋居政府，上元夜在书院内读周易，闻小宋点华灯，拥歌妓醉饮，翌日谕所亲，令诮让云：「相公寄语学士，闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知记得某年上元，同在某州学内，吃齑煮饭时否？」学士笑曰：「却须寄语相公，不知某年同某处吃齑煮饭是为甚底？」/壶公曰：吃齑煮饭，单为拥妓醉饮乎？
忿狷
沈攸之，庆之仲子，元嘉中尝求补白丁，队主刘遵考以形陋黜之。攸之叹曰：「昔孟尝身长六尺为齐相，今求士乃取肥大哉？」已随庆之征讨，累绩封贞阳公。时遵考在御前，攸之谓曰：「形陋人定何如？」帝问故，攸之以实奏，帝为大笑。/壶公曰：世多皮相士，滋苦矣。
范廷召性恶飞鸟，所至弹射殆尽。尤不喜驴鸣，闻声必击杀之乃已。/壶公曰：荀子称性恶，未必无见。
刘蕡，杨嗣复门生也。对策以直言忤时，中官尤所嫉忌。中尉仇士良谓嗣复曰：「奈何以国家科第，放此风汉耶？」嗣复惧而答曰：「嗣复昔与刘蕡及第时，犹未风耳。」/壶公曰：近日绝无风汉。
太祖与王彦超有旧，因幸作坊，召从臣宴射。酒酣谓彦超曰：「卿昔在复州，朕往依卿，何不纳我？」彦超降阶顿首曰：「勺水岂能止神龙耶？」帝大笑。
虞仲翔放弃南方，自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。/壶公曰：数语可痛哭。又曰：既放弃矣，那得有知己？
王彦深不为群从所礼，常怀耻慨，欲以将领自奋。每抚刀曰：「龙泉太阿，汝知我者！」/壶公曰：当令白虹贯日。
萧惠开除少府，意甚不得。寺内所住斋前，有故种花草甚美，悉令剗除，列种白杨树。每谓人曰：「人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为夭也。」/壶公曰：笃论。又曰：白杨萧萧，令人生趣顿尽。
王融自恃人地，三十内望为公辅。夜直中书省，叹曰：「作此寂寂，使邓禹笑人！」/壶公曰：躁甚。
丘车骑初领骁骑将军，不乐武位，谓人曰：「我还东，掘顾荣冢，江南地方数千里，士子风流皆出此中。顾忽引诸伧渡，妨我辈途辙。」/壶公曰：何关诸伧事？
梅侍读晚年躁于禄位，而病足，常抚其足而詈之曰：「是中有鬼，令我不至两府者，汝也！」/壶公曰：我有尊足者存。
秦廷善性憨怪，每阅史，至不平事，必拊案切齿。偶观秦桧杀岳飞，大怒，且骂且拍。其妻劝之曰：「家惟十几，已碎其八，奈何复尔？」秦乘忿叱其妻曰：「不良妇，汝与秦桧通奸，故相为至此？」痛挞之。/壶公曰：桧流毒如此。
陈都宪智性刚而躁，尝坐堂，偶有蝇拂其面，即怒叱从者擒拿。从者纷然，东奔西突，为逐捕状。少顷，俟其怒解，禀问：「拿何人？」乃叱之曰：「是蝇。」有相知者以宽缓为劝，即置一木简，书「戒暴怒」三字于上，以自警。及有触忤者，辄举木简挞之。/壶公曰：好景。
于谦当国，有不如意，辄拊膺曰：「此一腔血，竟洒何地？」/壶公曰：不免以身徇之。
高穀夫人悍妒，无出，置一妾，又禁穀不容入寝。偶留陈循酌，谈及此。夫人放屏后闻之，即出诟。循掀案作怒，以一棒扑夫人仆地，因数之曰：「汝无子，又不容妾，是欲绝高氏之后也。吾当奏闻置汝于法。」自是妒少衰，高得御妾，生一子峘。陆容称之曰：「生峘，陈公一怒之力也。」/壶公曰：此仁者之怒。
王清系掾吏，初授卑官。有异才，累迁嘉兴府同知。以督责海塘有功，擢两淮佥宪。逾半年，请告归。在嘉时，偕太守行香文庙，太守戏指先师，谓公曰：「认得此位老先生否？」清曰：「认得。这老先生人品极高，只是不曾发科。」太守默然。/壶公曰：何等风厉。
谗险
甘茂相秦惠王。惠王爱公孙衍，间与之言曰：「寡人将相子。」甘茂之吏闻之，以告甘茂。甘茂入见王曰：「王得贤相，臣敢再拜贺。」王曰：「子安闻之？」对曰：「犀首告臣。」王怒犀首，逐之。/壶公曰：此非犀首所能料。
李林甫阴贼，谓李适之曰：「华山有金，采之可以富国，顾上未知。」适之信其言，为帝道之。帝以问林甫，林甫对曰：「臣知之旧矣，顾华山陛下本命王气之舍，不可穿治，故不敢以闻。」帝以林甫为忠，而薄适之。/壶公曰：适之乃轻信乎？疏矣。
卢杞忌张镒，时朱泚戍凤翔，当代，杞告上曰：「凤翔将校班秩素高，非宰相、信臣不可镇抚，臣宜行。」帝不许。杞曰：「陛下必以臣容貌寝陋，不为三军所信，惟陛下择之。」帝乃顾镒曰：「文武兼资，望重中外，无易卿者。」乃以中书侍郎为凤翔陇右节度。/壶公曰：杞侃侃正论，孰测其奸？
崔日用初附武三思，已帝崩，惧祸及，即私谒临淄王以自托。且参密谋，平韦氏，诛太平公主，日用俱有力焉。常自言曰：「吾平生作事，惟适时制变，不专始谋。然每一反念，辄若芒刺之在背。」/壶公曰：小人长戚戚。何苦为小人哉？
唐肃宗世，內臣专兵柄，为观军容使，自鱼朝恩始。
唐武宗时，仇士良以观军容使请老，诏可。中人群送还第，谢曰：「诸君善事天子，能听老夫语乎？天子不可令闲暇，暇必观书、见儒臣，则必纳谏，智深虑远，却玩好，省游幸，则吾属恩必薄，而权轻矣。为诸君计，莫若殖货财，盛鹰马，日以毬猎声色蛊其心，使悦不知息，则必斥经术、暗外事，而万机乃在吾握，恩泽权力将焉往哉？」众再拜谢教。按士良用事时，凡杀二王、一妃、四宰相，极贪酷。二十馀年而恩礼不衰，皆此术也。
李义府貌柔恭，与人言嬉怡微笑，而阴贼褊忌。忤意者必中伤之，号曰「李猫」。/壶公曰：宁可逢虎，不可逢猫。
「九金聚粹，共图魑魅之形；孤剑埋光，尚负斗牛之气。」此吕惠卿表也。邪人指正人为邪人如此，人主何以辨之？/壶公曰：安得照胆镜一别之。
高宗将立武后，访之李勣，勣曰：「此陛下家事，何必问外人？」玄宗入武惠妃之谮，废太子，问李林甫，对曰：「此陛下家事，非臣等所宜预。」二人事虽不同，其佞一也。/壶公曰：王者天下为家。埋没此义，令忠臣结舌。
武三思既杀五王，权倾人主。常言：「我不知代间何者谓之善，又何者谓之恶。人但与我善者，即为善人；与我恶者，即为恶人尔。」/壶公曰：应自有臭味。
王莹为义兴太守，代谢超宗。超宗去郡，与莹交恶。还都，就莹父懋求书，属莹求一吏，曰：「丈人一旨，如汤浇雪耳。」及书至，莹竟不许。超宗谐懋，故对诸宾谓懋曰：「汤定不可浇雪。」懋面为之洞赤。懋一日诣超宗，超宗为设精白{鱼邑}、美鲊、麞肚。懋问：「那得许佳味？」超宗诡言：「义兴始见饷。」复阳惊曰：「丈人岂应不得耶？」懋大忿，言于朝，谓莹乏供养，竟坐废。/壶公曰：酷甚，能令慈父变色。
李揆为卢杞所恶，用为入番会盟使。揆辞以老，恐死道路，不能达明命。帝恻然，杞曰：「和戎者，当练达朝事，非揆不可。且使揆，则异时年少于揆者不敢辞。」揆遂行，至番，酋长曰：「闻唐有第一人李揆，公是否？」揆畏留，因绐之曰：「彼李揆安肯来耶？」/壶公曰：杞惯以此陷人。
高祖山陵还，帝欲作乐，复令议其可不。斛斯徵曰：「孝经云：闻乐不乐。闻尚不乐，其况作乎？」郑译曰：「既云闻乐，明即非无，止可不乐，何容不奏？」帝遂依译议。/壶公曰：帝欲之矣，何必议？
何泽外虽直言，而内实邪佞。尝于內殿起居，班退独留，以笏叩颡，北面而呼曰：「明主，明主！」/壶公曰：趣，趣，趣！
秦桧凡论人章奏，皆自操，以授言者。识之者曰：「此老秦笔也。」/壶公曰：桧锋不可当。
黄淮好诋毁同列。一日，便殿未入侍，宣庙问谁何在。东杨对曰：「淮素病瘵，瘵能染人。」有旨免奏对。/壶公曰：妙在以人治人。
于谦为本兵，荐其属王伟为本部侍郎。伟每伺公过误，密奏。一日，景帝召谦，授以伟奏。谦出，伟下堂迎问曰：「今日圣谕何事？」谦笑曰：「某有失处，贤弟面言，未敢不从。曷忍至此？」出奏示，伟局蹐无地。/壶公曰：弯羿之弓，何面目相对？
尤悔
顺帝裨齐，百官陪列。王琨攀帝轮恸哭曰：「人以寿为欢，老臣以寿为戚。既不能先驱蝼蚁，乃频见此事。」/壶公曰：祈死者，未必无见。
沈攸之晚好读书，史、汉事多所记忆。每叹曰：「早知穷达由命，悔不十年读书。」/壶公曰：读书十年，此人间清福，上帝所吝。
谢述为义康长史，与刘湛共事，已湛被诛，义康亦外镇。将行，叹曰：「谢述惟劝吾退，刘湛惟劝吾进。述亡而湛存，宜吾之得罪也。」/壶公曰：到此忠佞了然，何嗟及矣。
齐高帝有故吏竺景秀，尝以过系作部。高帝语荀伯玉：「卿比看景秀否？」答曰：「数往候之，备加责诮。景秀言：若许某自新，则吞刀刮肠，饮灰沈胃。」帝善其言，乃释之。
令狐绹曾以旧事访于庭筠，对曰：「事出南华，非僻书也。或冀相公燮理之暇，时宜览古。」绹益怒，奏庭筠有才无行，卒不登第。庭筠有诗曰：「因知此恨人多积，悔读南华第二篇。」/壶公曰：做相公那知庄子？
陆平原在洛，夏月忽思齐东头竹筱中饮，语刘宝曰：「吾思乡转深矣。」/壶公曰：知进而不知退，徒思何益？
晋阳陷败，王晞与周志避周兵，东北走，山路险迥，惧有劫贼。而晞温酒服膏，曾不一废，每未肯去。行侣尤之，晞曰：「莫尤我，我行事若不悔，久作三公矣。」/壶公曰：襄阳围急，似道尚与群妾斗百草。
元和初，达官与中外之亲为婚者，先已涉溱洧之讥。就礼之夕，傧相张仲素作催妆诗曰：「舜耕余草木，禹凿旧山川。」久之，女家乃悟曰：「张九张九，舜禹之事，吾知之矣。」于是群客大笑。
哀帝时，魏博罗绍威以牙军之逼，召朱全忠。全忠殪八千余家，其馀攻讨悉平。全忠留魏半年，绍威供亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮称是，所赂遗又近百万。比全忠之去，蓄积为之一空。绍威虽除其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：「合六州四十三县铁，不能为此错也。」/壶公曰：全为朱三作计。
黄德润事阜陵，人或议其循默。淳熙末，上将内禅，一日朝退，留二府赐坐，从容谕及倦勤之意。诸公交赞，公独无语。上顾曰：「卿以为何如？」对曰：「皇太子圣德，诚克负荷。顾李氏不足母天下，宜留圣虑。」上愕然色变。公徐奏：「陛下问臣，臣不敢自默。然臣既出此语，自今不得复觐清光。陛下异日思臣之言，欲复见臣，亦不可得矣。」退即求去甚力。后寿皇在重华宫，每抚几叹曰：「悔不用黄洽之言。」或至泪下。
洪景庐在翰苑日，尝入直，值制诏沓至，凡视二十馀草，事竟，小步庭间。一老人负暄花阴。问之，是京师人，累世为院吏，今已八十馀，幼时及识元祐间诸学士，今子孙复为吏，故养老于此。因言：「闻今日文书甚多，学士必大劳神。」洪喜其言，告以今日草二十馀制，皆已毕。老人复颂曰：「学士才思敏速，真不多见。」洪矜之云：「苏学士想亦不过如此速耳。」老人复首肯咨嗟曰：「苏学士敏速亦不过此，但不曾检阅书册。」洪为赧然，自恨失言。/壶公曰：依样葫芦，久为老吏所窥。
尹少稷博学工文，杜门读书，不汲汲于仕进。后乃附丽汤思退，力排张魏公，以是除谏议，公论始薄之。后贬岭南累年，蒙恩北归。周益公素与之善，便道来访，谓益公曰：「某三十年闭户读书，养得少名，思之不审，所得于彼者几何？而破坏扫地，虽悔何及！」怅然者久之。益公每举以为士大夫之戒。/壶公曰：士子如处女，此身一败，那可复赎？
尚书王复怒众武弁，骂曰：「此辈皆狗母所生。」一千户禀曰：「宋某之母乃太宗皇帝永宁公主。」王惭悔。
太学生虎臣上疏谏：万岁山勿架棕棚。宪庙奇之，祭酒费訚不知也，惧贾祸，乃会六堂，鸣鼓声罪，铁索锁项以待。俄官校宣臣至左顺门，传温旨劳之曰：「尔言是，棕棚即拆卸。」訚闻大惭。/壶公曰：何颜对六堂生？
黄才伯诗有「倦游却忆少年事，笑拥如花歌落梅」，自注云：「欲尽理还之喻。」盖此公作美官讲学，恐人得而持之也。词林传以为笑。/壶公曰：此皆穿窬之类也。
方献夫赐告里居，遂以广田益宅为务。有缁庐，地胜屋多，方因规为己业，假官府法，驱逐僧释一空。主僧有识，晓诗，濒行大书一律于壁曰：「慌忙收拾旧袈裟，点检行囊没一些。袖拂白云归洞口，担挑明月到天涯。可怜松顶新巢鹤，孤负篱边旧种花。吩咐犬猫随我去，莫教流落俗人家。」/壶公曰：真道学。
霍尚书韬亦尝取寺基为宅，浼县令逐僧。僧去，书于壁云：「学士家移和尚寺，会元妻卧老僧床。」霍愧而止。/壶公曰：真道学。
纰漏
庄黑犬人字长子曰「盗」，少子曰「殴」。盗出行，其父在后追呼之曰：「盗，盗！」吏闻，因缚之。其父呼殴喻吏，遽而声不博，但言「殴、殴」，吏因殴之，几殪。/壶公曰：建酉名「奴奴」，可抗主乎？
康庄长者，字童曰「善搏」，字犬曰「善噬」。宾客不过其门者三年。长者怪而问之，乃实对。于是改之，宾客复往。/壶公曰：邑有遗腹子，名之曰「父没」。后兄生一子，因名之曰「父在」。
齐有田果者，命狗曰「富」，命子为「乐」。将欲祭也，狗入室，果呼之「富出！」巫曰：「不祥也。」家果大祸。长子死，哭曰「乐乎！」而不似悲也。/壶公曰：名之误人如是。
宋有澄子者，亡其缁衣，顺途以求之。见妇人衣缁衣焉，援之而弗舍，曰：「而以是偿我矣。」妇人曰：「公虽亡缁衣，然此吾所自为者也。」澄子曰：「而弗如速以偿我矣。我昔所亡者纺缁也，今子所衣者禅缁也。以禅缁而当我之纺缁也，而岂有不得哉？」/壶公曰：澄子之意甚平。
郑县人卖豚，人问其价，曰：「道远日暮，安假语汝？」
郑人使其妻为裤，请式，曰：「象故裤。」妻乃毁其新者，令如故裤。/壶公曰：贤哉妻也，如其式矣。
楚王佩玦遂兔，患其破也，因佩两玦以为豫。两玦相触，破乃愈迅。/壶公曰：楚王有远虑。
齐人有谓齐王曰：「河伯，大神也。王何不试与之遇乎？臣请使王遇之。」为坛场大水之上，而与王立之焉。有间，大鱼动，因曰：「此河伯。」/壶公曰：尚有大鱼。炉火之事，则绝无影响矣。
齐棠公之妻，东郭偃之姐也。东郭偃臣崔武子，棠公死，偃御武子以吊焉。见棠妻而美之，使偃取之，偃不可。武子筮之，示陈文子。文子曰：「夫从风，风陨，妻不可娶也。」崔子曰：「娶也何害？先夫当之矣。」遂娶之。/壶公曰：里有杀三夫者，未尝五月而寡。
宋人有游于道得人遗契者，归而藏之，密数其齿，告邻人曰：「吾富可待矣。」
昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：「人皆在焉，子攫人之金何？」对曰：「取金之时，不见人，徒见金。」/壶公曰：金果不可见，使人心乱。
鲁之南鄙，人有吴虑者，冬陶夏耕，自比于舜。/壶公曰：真舜，真舜！但不遇尧耳。
苍梧绕娶妻而美，以让其兄。/壶公曰：兄受之乎？愧伯夷矣。
滑石梁性畏，见己之影，以为鬼也，惊而死。
昔王池国有民，婿面奇丑，妇国色，鼻齆。婿乃求媚，此妇终不肯迎顾。遂往西市无价名誉而熏之，还入其室。妇既齆，岂知分香臭哉？
博士买驴，书券三纸，未有驴字。/壶公曰：今时艺多摹此格。
陈思王《武帝诔》「遂深永蛰之思」，潘安仁《悼亡赋》「乃怆手泽之遗」，是方父于虫，匹妇于考也。/壶公曰：二君何说之辞？
卫人有夫妻祷者，而祝曰：「使我无故得百束布。」其夫曰：「何少也？」对曰：「益是，子将以买妾。」/壶公曰：妒妇巧于防微。
客有教燕王为不死之道者。王使人学之，所使学者未及学，而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。
郑人有相与争年者，其一人曰：「我与黄帝之兄同年。」讼此而不决，以后息者为胜耳。/壶公曰：后息者必胜，千古一律。
秦昭王令工施钩梯，而上华山。以松柏之心为博，箭长八尺，棋长八寸，而勒之曰：「昭王尝与天神博于此矣。」/壶公曰：功德碑皆此类也。
刘表攻西鄂，柏孝长在围城中。始闻兵攻声，恐甚，入闭户，伏床牵被覆头。至半日，才敢出，面其明，侧立而听。二日往出户，问消息，更四五日，乃更负楯亲斗。谓子绪曰：「乃今知勇可习也。」/壶公曰：孝长可当一面。
晋之平吴也，晋将周旨生获吴都督孙歆。时王濬奏捷，先列上得孙歆头。未几，杜预使人以生歆送至洛中，士大夫为之传笑。/壶公曰：从来露布都是如此，难得生歆作证。
库狄伏连愚陋，居恒患蝇，杖门者曰：「何故听入。」/壶公曰：凡入宦门者，非蝇而何？
苏威政尚苛细，尝作五教，使民无长幼悉诵之。遂激变江南，至有生脔县令而啖其肉者，或执长史抽其肠而杀之。曰：「更能使我诵五教不？」/壶公曰：五教是何等文字？
徐之才精医术而无行，武成时，位仆射。尝语人曰：「我在江东见徐勉作仆射，朝士莫不佞之。今我亦是徐仆射，无一人佞我，何由可活？」/壶公曰：无行仆射，竟无人肯佞，犹是三代之风。
刘韫，宋宗室，人才凡鄙，为湘、雍二州刺史。尝使善画者图其出行，卤簿羽仪，时自披玩。一日，以图示蔡兴宗，兴宗戏之，阳若不解者，指韫象问曰：「此何人而在舆上？」韫曰：「正是我。」/壶公曰：那个士夫无待漏图？难怪一韫。
范晔尝言死者神灭，欲著无鬼论。及坐孔熙先狱将伏诛，乃与徐湛之书曰：「当相从地下。」又语人曰：「寄语何仆射，天下决无佛鬼。若有灵，自当相报。」其谬乱如此。/壶公曰：作此举止，鬼已先夺其魄矣。
张种为无锡令，有重囚，种以天寒怜之，呼出令曝日。俄而失之。/壶公曰：趣。
窦怀贞谐结宦竖，或见无须者，每误为之礼。/壶公曰：当是情之所钟，误处亦适。
宗楚客尝密谓其党曰：「始吾在卑位，则爱宰相；及位宰相，又思作天子，得南面一日足矣。」以是外附韦氏，阴蓄逆谋，旋败。/壶公曰：作天子，必思神仙。
漳州界有一水，号乌脚溪，涉者足皆如墨。数十里间，水皆不可饮，饮则病瘴。行人皆载水自随。梅龙图公仪宦州县时，沿牒至漳州。素多病，预忧瘴疠方害。至乌脚溪，使数人肩荷之，以物蒙身，恐为毒水所沾。兢惕过甚，睢盱瞿铄，忽堕水中，至于没顶。乃出之，举体黑如昆仑，自谓必死。然自此宿病尽除，顿觉康健，无复昔之羸瘵，又不知何也。/壶公曰：黑汉反健。
结赞入寇泾陇，邠之民荡然尽矣。诸将曾不得一俘，但贺贼出塞而已。/壶公曰：千古一律。
张角作乱，向栩上便宜：不须兴兵，但遣将于河上，北向读孝经，贼自消灭。/壶公曰：王钦若读道德经，输此一筹。
王莽败，张疏客池阳，知有贼，当去；会反支日，不去，因为贼所杀。/壶公曰：贼杀腐儒，贤贼也。
李少君病死，武帝以为化去，不死也。而使黄锺史宽舒受其方。/壶公曰：意或求其死方，但少君无寻处耳。
汝南郑伯敬，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗马，终不言死。行道闻凶，解驾留止，还归触忌，寄宿乡亭。后坐事见杀。/壶公曰：腐得好。
晋兵薄汴，友贞召宰相谋之。郑珏请自怀传国宝诈降，以纾国难。友贞曰：「今日固不敢爱宝，但如卿此策，竟可了否？」珏俯首久之，曰：「但恐未了。」左右皆缩颈而笑。/壶公曰：竟了此矣。
陈寿将为三国志，谓丁梁州曰：「若觅千斛米见借，当为尊公作佳传。」丁不与米，遂不为立传，时论以此少之。梁州是敬礼子。/壶公曰：文人无行。
王濬冲典选，未尝进寒素，退虚名。与时浮沉，门调户选而已。/壶公曰：得典选活法，流传于今。
刘义基封营道侯，凡鄙无识。始兴王濬谓义基曰：「陆士衡诗云“营道无烈心”，其意若何？」义基答曰：「下官初不识士衡，何忽见苦？」/壶公曰：妙，妙！
袁淑尝诣彭城王，彭城问其年，淑答曰：「邓仲华拜衮之岁。」彭城曰：「身不识也」。淑又曰：「陆机入洛之年。」彭城曰：「身不读书，何为作才语见向？」/壶公曰：袁淑太俗。
吕申公素喜释氏之学。及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之「禅钻」。/壶公曰：钻得雅淡。
王思性少信。时有吏，父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：「世有思妇病母者，岂此谓乎？」遂不与假。吏父明日死，思无恨意。
唐玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议，因访于高力士。力士曰：「仙客出于胥吏，非宰相器。」上大怒曰：「即当用康辩。」盖一时恚怒之辞。或窃报辩，辩闻，谓信然，翌日盛服趋朝，既就列，延颈冀有成命。观之者无不掩口。辩为将作大匠，多巧思，尤能知地，尝谓人曰：「我居是宅中，不为宰相邪？」闻之者盖为嗤笑。/壶公曰：康辩岂不贤于仙客乎？
裴灿为胶州刺史，时青州叛贼耿翔，受萧衍假署，寇乱三齐。灿唯高谈虚论，不事防御之术。翔乘其无备，掩袭州城。左右言贼至，灿云：「岂有此理？」左右又言已入州门，灿乃徐云：「耿王可引上厅事，自余部众且付城外。」寻为翔所害，送首萧衍。
库狄干不知书，署名为干字，逆上画之，时人谓之「穿锥」。又有武将王周者，署名先为吉，而后成其外。/壶公曰：羲、献之法。
段孝言为吏部尚书，既无深鉴，又持物不平，抽擢之徒非贿则旧。有将作丞崔成，忽于众中抗言曰：「尚书，天下尚书，岂独段家尚书也？」/壶公曰：今认真之夫，安得此丞唤醒？
崔颂性多疑，在鄜州官舍，尝召圬墁者治堂室，以帛蒙其目。
王景咸在邢州日，使者王班至，景咸劝班酒，曰：「王班请满饮。」典客曰：「是使者姓名也。」景咸悟曰：「我意王班是官尔，何不早谕我？」/壶公曰：王班名奇，讹作官名尤奇。
苏威立条章，每岁责人间五品不逊，或答者乃云：「管内无五品家，不相应领。」/壶公曰：条章奇，讹作五品家尤奇。
燕荣尝按部，道次见丛荆，堪为笞箠，命取之，辄以试人。或自陈无咎，荣曰：「后有罪当免。」及后犯细过，将挝之，人曰：「前日被杖，许有罪宥之。」荣曰：「无过尚尔，况有过耶？」/壶公曰：趣。待左右宜此。
石勒以参军樊坦清贫，擢授章武内史。既而入辞，勒见坦衣冠敝坏，大惊曰：「樊参军何贫之甚也？」坦甚诚朴，率然而对曰：「顷遭羯贼无道，资财荡尽。」勒笑曰：「羯贼乃尔暴掠邪？今当相偿耳。」坦大惧，叩头泣谢。勒曰：「孤律自防俗士，不关卿辈老书生。」/壶公曰：石勒可儿。
张丞相好草书而不工，当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之，当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：「此何字也？」丞相熟视久之，亦自不识，诟其侄曰：「胡不早问，致予忘之？」/壶公曰：才是草圣。
张率善属文，年十六，诗赋颂已及二千余首。有虞讷者见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示讷。诡云：「此沈约作也。」讷便句句嗟称，无字不善。率徐曰：「是吾作耳。」讷大惭。/壶公曰：世皆虞讷，毋宁藏之名山。
翁肃，闽人，守江州。昏耄，代者至。既交割，犹居右席，代者不校也。罢起转身，复将入州宅。代者揽衣止之曰：「这个使不得。」/壶公曰：得无伪昏耄乎？
孔纬拜官，教坊优伶继至，各求利市。石野猪独先行列，公有所赐，谓曰：「宅中甚阙，不得厚致。若有诸，野猪幸勿言也。」复有一伶继来，公索其笛，唤近阶，指笛窍问之曰：「何者是浣溪沙孔笼子？」笛伶大笑之。/壶公曰：绝趣。
宋仁宗时，大名府有营兵，背生肉，蜿蜒如龙。时程天球判大名，见之，骇曰：「此大犯禁。」乃囚其人于狱，具奏于朝。上览其奏，笑曰：「此赘耳，何罪？」即令释之。/壶公曰：法应笞背，孰令之赘？
叱罗协为中外府长史，形貌瘦小，举止褊急。既以得志，每自矜高。朝士有来请事者，辄云：「汝不解，吾今教汝。」及其所言，多乖事衷，当时莫不笑之。/壶公曰：戴纱帽的多肯教人。
张融与从叔永书：「昔求三吴一丞，虽属舛错，今闻南康缺守，应得之不？融不知阶级，阶级亦可不知融。政以求丞不得，所以求郡，求郡不得，亦可复求丞。」/壶公曰：意之所欲，何论阶级？
隋内史柳骞之奏事好错，尝有周家公主衰请出家，骞之奏云：「周家公主上表求作道人。」上大笑。及出，卢仆射问之曰：「奏事若为错？」骞之复错答曰：「周家公主欲得还族。」
李邕尝不许萧诚书，诚乃诈作古帖，令纸故暗，持示邕曰：「此乃右军真迹，如何？」邕看称善。诚以实告之，邕复取视，曰：「细看亦未能好。」/壶公曰：北海作此态乎？可恨。
庐陵王薨，子应蠢呆无知识，检阅内库珍物，见金铤，问左右曰：「此可食否？」答曰：「不可。」应曰：「既不可食，并乞汝。」
邵陵王纶为南徐州，轻躁酷虐，民不能堪。一日出行，道逢丧车，夺孝子服着之，匍匐号叫，以为笑乐。帝闻而严责之。纶顽慢逾甚，乃取一老公短瘦类帝者，加以衮冕，置之高坐，朝以为君，自陈无罪。因使就坐，剥褫捶之于庭。事闻，赐死。
杨国忠出使江浙，逾年，妇在家产男，名朏。国忠归，妇告以远念成疾，忽昼梦尔我交会，因得孕。国忠以为夫妇相念，情感所致，欢然不疑。/壶公曰：国忠有相度。
李益字君虞，世称李十郎。少有痴病，而多猜忌，防闲妻妾过为苛酷。每夜散灰扃户。时谓妒痴。
吴中一士登科，即于省中娶妾。同年友问曰：「新人安在？」答曰：「寄于湖上萧寺。」同年云：「僧俗恐不便。」答曰：「已扃之矣。」同年云：「其如水火何？」答曰：「锁钥乃付彼处。」/壶公曰：皈依僧。
顾恺读父书，每句应诺。/壶公曰：痴。
倪云林性好洁，文房什物，两童轮转拂尘，须臾勿停。庭前有梧桐树，旦夕汲水揩洗，竟至槁死。尝留友人宿斋中，虑有污损，夜三四起潜听焉。微闻嗽声，大恶之。凌晨令童索痰痕不得，童惧笞，拾败叶上有积垢似痰痕以塞责。倪掩鼻闭目，令持弃三里外。/壶公曰：何乃自苦？
陆诗伯曾咏枇杷树云：「一株枇杷树，两个大丫叉。」后韵未成，吴匏庵请续之曰：「未结黄金果，先开白玉花。」陆摇首曰：「殊脂粉气。」/壶公曰：山人强项，自爱其丸。
倪云林每盥头，易水数次。冠服着时，数十次振拂。尝眷歌姬赵买儿，留宿别业中，心疑其不洁，俾之浴。既登榻，以手自顶至踵，且扪且嗅。扪至阴，有秽气，复俾浴。凡再三，东方既白，不复作巫山之梦，徒赠以金。赵或自谈，必至绝倒。/壶公曰：不俗。
郭洗马入洛，听妓歌，大称佳。石季伦问何曲，郭曰：「不知。」季伦笑曰：「不知安得言佳？」郭曰：「譬如见西施，何必识姓，然后知美？」/壶公曰：郭定知音。
周定州刺史孙彦高，被突厥围城，不敢诣厅，文符须徵发者，于小窗接入，锁州宅门。及报贼登垒，乃身入柜中，令奴曰：「牢掌钥匙，贼来慎勿与。」/壶公曰：北门锁钥，非孙不可。
杭州参军独孤守忠，领租船赴都，夜半急集船人，至则无他语，但曰：「逆风必不得张帆。」/壶公曰：未可尽非。
德清有马主簿，本富家子，愚不谙事。忽一晚三更时，扣大令门甚急。令以为非火即盗，惊惶而出。簿云：我思四月间田蚕两值，百姓甚忙。何不出示，使百姓四月种田，十月养蚕，何如？」令曰：「十月间安得有叶？」簿无以对，徐云：「夜深矣，请睡罢。」自此后，每夜出，其妻必诒以倭子在外，不可出。遇圣节，其妻曰：「可出行礼。」簿摇手曰：「且慢，且慢，有倭子在外。」/壶公曰：此簿无他肠，簿中鸾凤。
尹旻偕卿贰，欲诣汪直，属王越为介，私问：「跪否？」越曰：「安有六卿跪人者乎？」越先入，旻阴伺，越跪白叩头。及旻等入，皆跪。越尤旻，旻曰：「吾见人跪，特效之耳。」/壶公曰：盛世风景，同心同德。
陈献章入内室，必请命于太夫人曰：「献章求嗣。」常熟周木尝朝叩父寝室，父问谁，曰：「周木问安。」父不应。顷之，又往曰：「周木问安。」父怒起，叱之曰：「老人酣寝，何用问为？」时人取以为对曰：「周木问安，献章求嗣。」/壶公曰：余恶道学，惧其转伪转腐。
刘生者，好夸诩，常往吊无锡邹氏。客叩曰：「君来何晏？」生曰：「昨与顾状元同舟联句。直至丙夜，是以晏耳。」小顷，顾九和至，问先生何姓，客曰：「此昨夜联句之人也。」生默然。他日，又与华氏子弟游惠山，手持华光禄一扇，群知其伪也，不发。时光禄养疴山房，徐引入，揖坐。生不知为光禄，因示以扇。光禄曰：「此华某作，先生何自求之？」生曰：「与仆交好二十年，何事于求？」光禄曰：「得无妄言？」生曰：「妄言当创其舌。」众笑曰：「此公即华光禄也。」相与哄堂。/壶公曰：山人可耐，说缙绅不住口，不可耐。又曰：山人一种，豺虎不食。
一儒者谈万物一体，忽有腐儒进曰：「设遇猛虎，此时何以一体？」又一腐儒解之曰：「有道之人，尚且降龙伏虎，即遇猛虎，必能骑在虎背，决不为虎所食。」周海门笑而语之曰：「骑在虎背，还是两体，定是食下虎肚，方是一体。」闻者大笑。/壶公曰：候虎撒屎，才是一了百当。
藩司吴梦蜚家有怪，时出以窃饮食，间窃衣饰金银。吳厌苦之，偶诉监司徐公，徐曰：「邪不胜正。」朱书「修身为本」四大字，令贴堂中。鬼见拍手揶揄，且出秽语，徐大怍。/壶公曰：此黠鬼，不为道学所愚。
许子伯与友人言次，因及汉无统嗣，幸臣专朝，世俗衰薄，贤者放退。慨然据地悲哭。时称许伯哭世。/壶公曰：一片热心。
翟耆年好奇，巾服一如唐人，自名唐装。一日往见许彦周，彦周髽髻，着犊鼻裤，蹑高屐出迎。翟愕然，彦周徐曰：「吾晋装也。公何怪？」
周用斋偶有迎谒，道中为一门子所诱，识其味。既归乡，童仆皆蔑远之，独老门公殷勤启事，遂与之昵，无节，因病死。/壶公曰：老门最毒。
吴徵士召至京师，尝以两手大指、食指作圈曰：「令太极图常在眼前。」长安浮薄少年，竟以芦菔投其中戏侮之。公亦不顾。/壶公曰：芦菔正是导师，惜当面蹉过。
娄谅自负道学，佩一象环，名「太极圈」。桑悦怪而作色曰：「吾今乃知太极匾而中虚。」作太极诉冤状，一时传诵。/壶公曰：孔子佩象环五寸，是太极圈否？
迂公出，遭酒人于道，见欧，但叉手听之，终不发言。或问公何意，曰：「倘毙我，彼自抵命，吾正欲其尔尔。」/壶公曰：高见。
有偷儿瞰迂公室，公适归，遇之。偷儿大恐，弃其所衣羊裘而遁。公拾得之，大喜，自是羊裘在念。入城，虽丙夜必归，至家，门庭晏然，必蹙额曰：「何无贼？」/壶公曰：是道学。
惑溺
李少君以祀灶却老方见武帝，帝深信，为少君数百岁人也。尝言见安期生，安期生食巨枣如瓜。未几病死，帝独以为化去不死。/壶公曰：礼斗祀鬼，尽幻何益？
齐人少翁，以鬼神方见帝，拜文成将军。居岁余，方衰，神不至，为帛书以饭牛，佯弗知也。言此牛腹中有奇，杀而视之，得书，书言甚怪，天子弗信。有识其手书者诘之，果伪。于是诛文成而隐之。/壶公曰：石鼠之技穷矣。
柏夫人有宠，张后罕得进见。宣帝尝卧疾，后往省病，帝曰：「老物可憎，何烦出也。」后惭恚，不食，将自杀。诸子亦不食。帝惊而致谢，后乃止。常退而谓人曰：「老物不足惜，虑困我好儿耳。」/壶公曰：老物定须有儿。
高骈有所爱马死，圉人俱求救于吕用之，用之乃见骈，曰：「用之尝有事，命至淮东。隋将陈仁杲诉以无马，令公大乌且望一借。」顷，厩吏报云：「大乌汗发。」骈徐应之曰：「吾以借大司徒矣。」俄而告毙。/壶公曰：高骈似有血性男子，为妖人所惑，几无人理。
赵积善夤缘，性躁率。天圣中厚结刘美人家婢，致位枢府。命未下，人驰告积，积急问曰：「东头？西头？」盖意在中书也。闻者传以为笑。/壶公曰：婢作举主，应在中书。
顾恺之痴信小术。桓玄恒以一柳叶绐之，曰：「此蝉翳叶也。以自蔽，人不见己。」恺之引叶蔽己，玄佯眯而溺之。恺之信玄不见己，受溺而珍叶焉。/壶公曰：灵宝爽人。
阴铿父子春，当官颇廉，而身积污秽，衣垢不浣，足数年一洗，每洗则失财败事。在梁州以洗足致州败云。/壶公曰：传语辽阳官，不许洗足。
许之遂揭座上小爵至觥船，凡饮皆竭，随即置于怀。有银海受一斗以上，以手捧而饮尽，踏其海，卷抱之，索马而去。钧使人视弘泰，方箕踞坐，秤所得银器贰百余两，不觉大笑。/壶公曰：泰奇，钧更奇。
陈彭年被章圣深遇，赞佞符瑞，急希进用。当其役，虑时随寒暑，燥湿不知也。会日浣，乘闲步廊庑间，忽见红英堕地，讶曰：「何花？」左右曰：「石榴花耳。」彭年曰：「此有榴树耶？」乃弥年所居僦地也。/壶公曰：沉宦海者，并自家痛痒亦不得知。
灵帝尝于西园弄狗，狗着进贤冠带绶，以为笑乐。有一狗突入司徒府门，见者莫不惊怪。/壶公曰：尔时公卿大夫，断断狗不如也。此弄臣非异狗，灵之为灵也久矣。
燕人李季好远出，其妻私有通于士。季突至，士在内中，妻患之，其室妇曰：「令公子裸而解发，直出门，吾属佯不见也。」于是公子从其计，疾走出门。季曰：「是何人也？」家室皆曰无有。季曰：「吾见鬼乎？」妇人曰：「然！」「为之奈何？」曰：「取五姓之矢浴之。」季曰：「诺。」乃浴以矢。/壶公曰：季真见鬼。
王晞无子，孝昭将赐之妾，使小黄门就宅宣旨。皇后相闻晞妻，晞令妻答，妻终不言，晞以手拊胸而退，帝闻之笑。/壶公曰：晞得自在。
北齐并州有士族，好为可笑诗赋，轻蔑邢、魏诸公。众共嘲弄，虚相称赞，必击牛酾酒延之。其妻明鉴人也，泣而谏之。此人叹曰：「才华不为妻子所容，何况行路！」/壶公曰：从来诗赋，非牛酒不行。
范汪至能啖梅，有人致一斛奁，须臾啖尽。/壶公曰：不可解。
何佟之性好洁，一日之中，洗涤者十余过，犹恨不足。人称为水淫。/壶公曰：趣。
玄宗不好琴，尝一听弄，未毕，叱琴者出。谓内侍曰：「速令花奴将羯鼓来，为我解秽。」/壶公曰：张曲江，琴也；林甫、国忠，殆羯鼓乎？
李纳性辨急，酷尚弈棋，每下子，安详极于宽缓。有时躁怒，家人辈则密以棋具陈于前，纳睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。
宋子京多内宠，后庭曳罗绮者甚众。尝宴于锦江，微寒，命取半臂。诸婢各送一枚，凡十余枚，皆至。子京视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不取服，忍冻而归。/壶公曰：亦是一适。
米元章在真州，尝谒蔡攸於舟中。攸出右军《王略帖》示之，元章惊叹，求以他书易之，攸有难色。元章曰：「若不见从，某即投此江死矣。」因大呼，据船舷欲堕，攸遂与之。/壶公曰：奇颠。
米芾方择婿，会建康段拂，字去尘，芾择之，曰：「既拂矣，又去尘，真吾婿也。」以女妻之。
秦少游云：娼有眇一目者，贫不能自赡。乃西游京师。有少年从数骑出河上，见而悦之，遂大嬖幸，取置别第中。嗫嚅伺奉，惟恐不当其意。有书生嘲之，少年忿曰：「自余得若人，还视世之女子，无不馀一目者。夫佳目得一足矣，奚以多为？」/壶公曰：奇赏。
里尹管解罪僧赴戍，僧故黜，中道夜酒，里尹致沉醉。鼾睡已，取刀髡其首，启绁己索，反绁尹项而逸。凌晨，里尹寤，求僧不得，自摩其首髡，又索在项，则大诧惊曰：「僧固在是，我今何在耶？」/壶公曰：我丧我。
世庙时通州虏急，怒大司马丁汝夔，置之辟。缙绅见而叹曰：「仕途之险如此，有何宦情？」中一人笑曰：「若使兵部尚书，一日杀一个，只索拋却；若使一月杀一个，还要做他。」
刘焘家马捷于犬，犬大于马；妇作男装，男作妇装。/壶公曰：亦有景。
罗玘为文，率奇古险怪。居金陵时，每有撰造，必栖踞乔木之巅，遐思天想。或时闭坐一室，客于隙间窥见，其容色枯槁，有死人气，皆缓履出。都穆乞伊考志铭，铭成，语穆曰：「我为此铭，冥去四五度矣。」/壶公曰：了无生气。
张元祯语陆深曰：「予自少登朝，见士大夫凡三变，初讲政事，后讲文章，今则专讲命矣。」/壶公曰：讲命还涉休咎，今讲笑话。
严嵩溺爱其子，诸曹以事白，初尚曰：「与小儿语。」至后曰：「与东楼语。」东楼，世蕃别号也。
许庄敏曰：「官，朝廷物也，来若被衣，去若解带，岂吾肢体若乎？近见士夫因失官愤懑而死，亦惑矣。」/壶公曰：一披断不可解。
楚中有笃于男色者，见一美姬姿态绝伦，乃叹曰：「可惜是妇人耳。」/壶公曰：未可尽非。
一庸妄人葬地，自标曰「太极图」。/壶公曰：此是无极。
仇隙
项羽败垓下，至乌江自刎。时王翳取其头，余骑争项王，相杀者数十人。最后杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体，五人共会其体，皆是，乃封五人侯。/壶公曰：力可恃乎！
楚灵王次乾溪，为乐不归。吴伐楚，杀太子禄，从王者闻变，皆溃去。王闻太子死也，自投车下曰：「余杀人之子多矣，能无及此！」/壶公曰：天道不爽，何嗟及矣。
王融谋奉竟陵王子良，赐死。时太学生魏准实主融谋。融诛，准惧而死，举体尽膏，时人谓其胆破。
刘湛自负才气，文帝征入朝辅政，专恣无忌。每入云龙门，御者便解驾，左右随意分散，不夕不出，以此为常。帝稍嫌之，尝谓左右曰：「刘班初自西还，吾与语，恒看日早晚，惟恐其去。比入，亦看日早晚，惟恐其不去。」湛小字班虎。未几，湛被祸。/壶公曰：帝言可味。
汉刘铢恶史弘肇、杨邠。于是李业谮二人于帝而杀之，铢喜，谓业曰：「君可谓偻罗几矣。」偻罗，俗言滑也。
郗昂与韦陟友善，因话国朝宰相，陟曰：「谁最无德了」昂误对曰：「韦安石。」已而惊走，出逢吉温于街中。温问：「何此仓遑？」答曰：「适与韦尚书话国朝宰相最无德者，本欲言吉顼，误云韦安石。」既知失言，复鞭马而走，抵房相之第，琯执手慰问之，复以房融为对。昂有时称，忽一日触犯三人，举朝嗟叹，惟韦陟遂与之绝。/壶公曰：郗是太古之民。
颜平原不容於卢杞，杞将出之，平原辞曰：「先中丞传首平原，面被流血，吾不敢以衣拭，亲舌舐之。公不忍见容乎？」杞矍然下拜，而衔恨切骨。/壶公曰：平原失言，杞那肯顾父？
杨廉夫与倪元镇尝会饮于友人家，时席有歌妓，廉夫狂诞，脱妓人鞋行酒令。坐客传饮，元镇素有洁病，见之大怒，翻案而起。廉夫亦色变，饮席遂散。后二公竟不复面。/壶公曰：各适其适。
