「原文」人言“光景百年，七十者稀”，为其倏忽易过。而命穷之人，晚景最不易的过，大率五十岁前过二十年如十年，五十岁后过十年不啻二十年。而妇人之享高年者，尤为难过。大率妇人依人而立，其未嫁之前，有好祖不如有好父，有好父不如有好兄弟，有好兄弟不如有好子侄；其既嫁之后，有好翁不如有好夫，有好夫不如有好子，有好子不如有好孙。故妇人多有少壮享富贵而暮年无聊者，盖由此也。凡其亲戚，所宜矜念。「译述」人常说：“光景可以达百年，人活七十古来稀。”这是时光易过，人生短暂。然而，命运不济的人，到年老的时候，光景最难过。大约地说五十岁以前过二十年像过十年，五十岁以后过十年就好像不止过了二十年。那些妇道人家中高寿的，更是难过，因为妇道之人都依靠别人过活。没出嫁前，对她来说，有好祖父不如有个好父亲，有好父亲不如有个好兄弟，有好兄弟不如有个好侄子。出嫁以后，对她而言，则是有好公公不如有好丈夫，有好丈夫不如有好儿子，有好儿子不如有好孙子。　　所以妇道人中存在许多早年享受富贵荣华，晚年却光景惨淡的，原因就在这里。只要是其亲戚，都应想到这一点而多给她些关照。　　「评析」有一老妇人，年轻时家道也颇富裕，丈夫又多眷恋，故而生活幸福安乐。不想丈夫半道得暴病故去。白头偕老的话便随风而散。所幸膝下尚有孩子，虽未成年，扶养艰辛，倒解去不少寂寞无聊之苦。加之儿子性勤谨，妇人心中指望不小，倒也易于打发日月，光阴荏苒，转眼间数年已过。妇人含辛茹苦，儿子也娶妻生子。妇人以能动之手，勤于帮衬媳妇治家，洗衣做饭，打扫场院。等小夫妻下田劳动，便逗引孙子，其乐也融融。孙子又颇解人意，聪明伶俐，能承欢膝下。妇人心里自是感到甜密，以为老年有靠，所受之苦，终不算枉。可是好景不长，年老之人，一日不比一日，兼之多年勤劳，落下腰酸腿疼的毛病，儿子还不说什么。媳妇就显出些眉高眼低，越来越不耐烦侍候老妇人了。开始，媳妇说什么，儿子还当耳边风。可是久病床前无孝子，又说：娇妻唤作枕边灵，十事商量九事成。枕边风吹得多了如何能不动心思。又自思量，自家小家，专靠夫妻二人，几亩薄田，如何能经受老病之人光吃不干拖累人。一日，终下决心。夫妻二人便置老母于一竹筐之中，趁夜静无人，悄悄抬置荒野僻静之处，任其饿死了事。可是孙子从小与祖母厮磨，感情日深，平日便瞒着父母拿些好东西给奶奶吃，夫妻日议，怎会不知，只是人小力微，无可奈何。那夜，夫妻归来，孙子问奶奶如何不见。夫妻初时尚支吾不言，等孙子也说奶奶拖累的话时，夫妻才告诉实情。孙子拍掌说：“真好主意，等你们老时，我自用两个竹筐，把你们一样处置。”夫妻面面相觑，心中大惊。慌忙赶出家门把老母抬回，从此好言好色，尽心侍候。老妇人终得享天年。

　　由是观之，袁氏所言“有好子不如有好孙”者，确有道理。