魏二犀首田盼欲得齊魏之兵以伐趙犀首、田盼欲得齊、魏之兵以伐趙，梁君與田侯〔一〕不欲。犀首曰：「請國出五萬人，不過五月而趙破。」田盼曰：「夫輕用其兵者，其國易危；易用其計者，其身易窮。公今言破趙大易，恐有後咎。」犀首曰：「公之不慧也。夫二君者，固已不欲矣。今公又言有〔二〕難以懼之，是趙不伐，而二士〔三〕之謀困也。且公直言易，而事已去矣。夫難搆而兵結，田侯、梁君見其危，又安敢釋卒不我予乎？」田盼曰：「善。」遂勸兩君聽犀首。犀首〔四〕、田盼遂得齊、魏之兵。兵未出境，梁君、田侯恐其至而戰敗也，悉起兵從之，大敗趙氏。
〔一〕鮑本閔王。正曰：事在齊宣十一年，魏惠後三年，趙肅侯十八年。公孫衍欲敗從，田盼本非與謀，故其聞衍之說，猶能以用兵難之。既而訹於其言，勸兩君以聽衍而身將齊、魏之兵，蓋狃於戰鬥之習，墮衍計中，以成其欺，以敗和好，快讎秦之欲，皆盼之為也。觀馬陵之役，魏客之言，張丑說楚之辭，知盼為鄰國所畏，百姓所服。今以此事觀之，盼亦優於勇而短於謀者也。 〔二〕姚本曾添「有」字。鮑本無「有」字。○
〔三〕姚本一作「君」。鮑本二士，衍、盼。
〔四〕鮑本「犀首」二字不重。○補二字。 犀首見梁君犀首見梁君曰：「臣盡力竭知，欲以為王廣土取尊名，田需〔一〕從中敗君〔二〕，王又聽之，是臣終無成功也。需亡，臣將侍；需侍，臣請亡。」王曰：「需，寡人之股掌〔三〕之臣也。為子之不便也，殺之亡之〔四〕，毋謂天下何，內之無若群臣何也〔五〕！今吾為子外之，令毋敢入〔六〕子之事。入子之事者，吾為子殺之亡之，胡〔七〕如？」犀首許諾。於是東見田嬰，與之約結；召文子〔八〕而相之魏，身相於韓。〔九〕〔一〕姚本前作田繻，今直言需。
〔二〕鮑本補曰：一本標「君」一作「臣」，又作「之」。札記今本「君」作「臣」。
〔三〕鮑本猶股肱。
〔四〕鮑本補曰：一本標云，有「外之」字。札記丕烈案：有者當是。此讀「外之毋謂天下何」七字為一句，與下「內之」為對文，涉「今吾為子外之」而脫。 〔五〕鮑本內，謂親之。稱「群臣」，則衍與焉。正曰；言殺之亡之，天下之人與內之群臣，皆不以為然也。 〔六〕姚本入，猶與也。曾、劉無此注。
〔七〕鮑本胡，猶何。
〔八〕鮑本田文。 〔九〕姚本曾題，劉連。〔校一〕鮑本補曰：田文為魏相，蓋犀首約結於嬰，召其子而相之也。下章與此同。事宜在襄王時，非文奔魏相昭王事也。身相韓，衍欲相韓也。下言置田需以稽二人，則衍仍留魏矣。一本此下別為一章。〔校一〕曾鞏本，另篇。劉敞本，此篇與下篇《蘇代為田需說魏王》連篇，鮑本亦同。
蘇代為田需說魏王蘇代為田需說魏王曰：「臣請問文之為〔一〕魏，孰與其為齊也？」王曰：「不如其為齊也。」「衍之為魏，孰與其為韓也〔二〕？」王曰：「不如其為韓也。」而〔三〕蘇代曰：「衍將右韓而左魏，〔四〕文將右齊而左魏。二人者，將用王之國，舉事於世，中道〔五〕而不可，王且無所聞之矣〔六〕。王之國雖滲〔七〕樂而從〔八〕之可也〔九〕。王不如舍〔一０〕需於側，以稽二人者之所為。二人者曰：「需非吾人也〔一一〕，吾舉事而不利於魏，需必挫我於王。」二人者必不敢有外心矣。二人者之所為之〔一二〕，利於魏與不利於魏，王厝〔一三〕需於側以稽之，臣以為身利〔一四〕而〔一五〕便於事〔一六〕。」王曰：「善〔一七〕。」果厝需於側。〔一八〕〔一〕姚本為，助也。曾、劉無此注。
〔二〕鮑本衍，陰晉人，時屬韓，故下蘇代說昭魚亦云。正曰：陰晉，魏地，衍實魏人，其善韓非以此。 〔三〕鮑本衍「而」字。
〔四〕姚本右，近；左，遠。曾、劉無此注。鮑本右，言助之力。正曰；時尚右，說見趙策。 〔五〕鮑本中道，猶中立也，言不能兩全二國。
〔六〕鮑本不聞所以救之。正曰：彼有外心，王不得而聞之。
〔七〕鮑本言浸微浸弱，如漏器然。
〔八〕姚本曾作「後」。
〔九〕鮑本言如漏器，尚足樂，雖從二子可也。然從二子必亟亡，不得如是也。補曰：「滲樂」未詳。札記丕烈案：此當作「操藥」，形近之訛也。言國病甚。鮑所讀非。
〔一０〕鮑本舍，猶厝。
〔一一〕鮑本需非二人之黨。
〔一二〕姚本劉去「之」。
〔一三〕鮑本「厝」，「措」同。 〔一四〕姚本劉去「身利」字。鮑本身，王身。
〔一五〕姚本一本無「而」字。
〔一六〕鮑本「而」下有「國」字。○補曰：一本「而便於事」。又姚注云，劉去「身利」字，一無「而」字，似義長。 〔一七〕札記今本「善」誤「然」。 〔一八〕鮑本彪謂：哀王於是有人君之言，不亡需是也。惜其不旋踵，需不入衍之事，蘇代入之矣！待衍如是可也，如得賢而付之閫外，若此者不亦殆乎！正曰：魏王始聽犀首而欲外田需，復因蘇代而置需以稽二人。賢否之不知，用舍之不能，熒惑於游士之言，而拱手以聽之，其孱昏甚矣！
史舉非犀首於王史舉〔一〕非犀首於王。犀首欲窮之，謂張儀曰：「請令王讓先生以國〔二〕，王為堯、舜矣；而先生弗受，亦許由也。衍請〔三〕因令王致萬戶邑於先生〔四〕。」張儀說，因令史舉數見犀首。王聞之而弗任也〔五〕，史舉不辭而去。〔六〕〔一〕鮑本即甘茂所事。
〔二〕鮑本衍以此說儀，使之為己解舉，故舉後見之。
〔三〕鮑本無「請」字。○ 〔四〕鮑本弗受國，故致邑。 〔五〕鮑本任，猶信也。舉既非之，而數見之，故王疑之。
〔六〕鮑本補曰：據此，讓國之說，不特鹿毛壽之愚燕噲也。此恐惠王時事。
楚王攻梁南楚王〔一〕攻梁南，韓氏因圍薔〔二〕。成恢〔三〕為犀首謂韓王〔四〕曰：「疾攻薔，楚師必進矣。魏不能支，交臂而聽楚，韓氏必危，故王不如釋薔。魏無韓患，必與楚戰，戰而不勝，大梁不能守，而又況存薔乎？若戰而〔五〕勝，兵罷〔六〕敝，大王之攻薔易矣。」〔七〕〔一〕鮑本懷。
〔二〕姚本一本作「薔」。鮑本「●」作「黃」。○下同。補曰：未詳。一本作「薔」。札記今本「●」作「薔」。
〔三〕鮑本魏人。 〔四〕鮑本襄。
〔五〕姚本劉添「而」字。鮑本無「而」字。
〔六〕鮑本罷，音疲。
〔七〕鮑本正曰：此策時不可考。 魏惠王死魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至於牛目〔一〕，壞城郭，且為棧道而葬。群臣多諫太子者，曰：「雪甚如此而喪行，民必甚病之。官費又恐不給，請弛期〔二〕更日。」太子曰：「為人子，而以民勞與官費用之故，而不行先王之喪，不義也〔三〕。子勿復言。」
〔一〕鮑本駕車用牛，故以及其目為深候。
〔二〕鮑本弛，解也。昔約今解。
〔三〕姚本一本無「也」字。
群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：「吾未有以言之也〔一〕，是其唯惠公〔二〕乎！請告惠公〔三〕。」
〔一〕鮑本未得其說以說。
〔二〕姚本一作薛公。旁出云，一本皆惠子。然其後與此本皆直言惠子，恐惠子者是。鮑本施也。
〔三〕姚本一作「子」。
惠公〔一〕曰：「諾。」駕而見太子曰：「葬有日矣。」太子曰：「然。」惠公曰：「昔王季歷葬於楚山〔二〕之〔三〕尾，欒（木改水）
水齧其墓〔四〕，見棺之前和〔五〕。文王曰：「嘻！先君必欲一見群臣百姓也夫，故使欒（木改水）水見之。」於是出而為之張於朝〔六〕，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，難以行，太子為及日之故，得毋嫌於欲亟葬乎？願太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首〔七〕也，故使雪甚。因弛期而更為〔八〕日，此文王之義也。若此而弗為，意者羞法文王乎？」太子曰：「甚善。敬弛期，更擇日。」 〔一〕姚本一作「子」。
〔二〕姚本續云：呂氏春秋作「惠公」、「渦山」。
〔三〕姚本一本無「之」字。
〔四〕姚本續云：後語作「蠻水」。注，盛弘之荊楚記曰，「宜都縣有蠻水，即烏水也。今襄州南有烏水」。按，古公亶父以修德為百姓所附，遂杖策去之，與太姜踰梁山而止於岐山之陽。故詩曰，「率西水許，至于岐下。」是為太王。太王生季歷，季歷卒，葬鄠縣之南，今之葬山名。而皇甫謐云，「楚山一名潏山，鄠縣之南山也」。縱有楚山之名，不宜得蠻水所齧，雖惠子之書五車，未為稽古也。續云：欒（木改水），音鸞。說文云，漏流也，一曰漬也。墓為漏流所漬，故曰「欒（木改水）水齧其墓」，不必譏惠子也。鮑本補曰：呂氏春秋作「葬於渦水之尾」，後云「天故使明水見之」。初學記引一作「渦山」，論衡作「滑山」。札記丕烈案：「初學記引」四字乃吳氏自注語，吳本注中有注，今刻本多誤，說已見齊策。
〔五〕鮑本和，棺兩頭木。補曰：玉篇作「●」，胡戈、戶臥二反；廣韻作「●」，皆云棺頭也。此作「和」，蓋音通。
〔六〕姚本後語，「張帳以朝」。鮑本無「於」字。○張幕帟如朝廷然。補曰：姚本「張於朝」注，後語，「張帳以朝」。按周禮，「掌次以待張事」。札記「於」，鮑本無。丕烈案：呂氏春秋、論衡作「張朝」。
〔七〕鮑本秦稱民「黔首」，非此時語也。正曰：禮祭義亦有「黔首」字，非始於秦。 〔八〕鮑本為，猶撰。正曰：下文有。
惠子非徒行其說也，又令魏太子未葬其先王而因又〔一〕說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉！〔二〕
〔一〕鮑本「因又」作「又因」。○札記丕烈案：呂氏春秋作「因有」。
〔二〕鮑本補曰：雨，去聲。「為之」、「為及」之「為」，去聲。張，之亮反。
五國伐秦五國伐秦〔一〕，無功而還。其後，齊欲伐宋，而秦禁之。齊令宋郭之秦，請合而以伐宋。秦王〔二〕許之。魏王畏齊、秦之合也，欲講於秦。
〔一〕鮑本成皋之役。此十年。 〔二〕鮑本昭。
謂魏王曰：「秦王謂宋郭曰：「分宋之城，服宋之強者，六國也。乘宋之敝，而與王〔一〕爭得者，楚、魏也。請為王毋禁楚之伐魏也，而王獨舉宋。王之伐宋也，請剛柔而皆用之〔二〕。如宋者，欺之不為逆者〔三〕，殺之不為〔四〕讎者也。王無與之講以取
