○鱼下
辛氏《三秦记》曰:昆明池,人钓鱼,纶绝而去,梦於汉武求去其钓。明日游戏於池,见大鱼衔索,帝曰:"昨所梦也。"取而去之。帝后得明珠。
《玄中记》曰:东方之东海,有大鱼焉。行海者一日逢鱼头,七日遇尾。其产,则三百里水为血。
《永嘉郡记》曰:青田溪,冬天水热如汤,众鱼归之,名鱼仓。
《三齐记》曰:青城山,始皇祭此山,筑石城,入海三十里射鱼,水四里变赤如血,于今犹尔。
盛弘之《荆州记》曰:长沙湖乡连瞬颠有石鱼,形若鲤,相重沓如云母,炙之作鱼脯。
《林邑国记》曰:飞鱼翼如蝉,飞则陵云,沉泳海底。
《王子年拾遗录》曰:嬴洲,一孟罦洲,亦曰环洲。有洞渊,广千里。有鱼,身长千丈,鳞色兰班,鼻有角,时鼓舞戏。或有远而望者,见水间有五色云,上就而视之,乃此鱼喷水为云也。
又曰:夏鲧治水无功,沉於羽渊,化为玄鱼,大千丈。后遂死,横于河海之间。后世圣人以鱼为神化之物,以"玄"种合于"鱼"为"鮌"种。
崔豹《古今注》曰:水君,状如人,乘马,众鱼导从,一名鱼伯,大水有之。汉末,有人于河际见之,人马皆有鳞甲,如大鲤鱼,但手足别,耳、目、鼻与人不殊。见人良久,入水而没。
《博物志》曰:吴王江行,食脍有馀,弃之江中流,化而为鱼。匠箔中有名吴王馀鲙鱼者,长四寸,大者如箸,犹作鲙形。
《岭南异物志》曰:南方常晴,望海中,二山如黛。海人云:"去岸两厢各六百里,一旦暴风雷,雾露皆腥,杂以泥涎,七日方已。"属有人从山来,说云:"阁鱼因鸣吼吹沫,其一鳃挂山巅七日,山为之折,不能去,鸣声为雷,气为风,涎沫为雾。"
又曰:海中所生鱼蜃,置阴处有光,初见之以为怪异。土人常推其义,盖咸水所生,海死晷遇阴晦,波如燃火满海,以物击之,迸散如星。
《岭表录异》曰:新泷等州山田,拣荒平处,以锄锹开为町疃。伺春雨,丘中贮水,即先买鲩鱼子散于田内。一二年后,鱼儿长大,食草根并尽,既为孰田,又收鱼利。乃种稻,且无稗草,乃齐民之上术也。
《异苑》曰:永嘉有人断水捕鱼,宰牲祈祭,了无所获,将弃罢之。其夕,梦见老公云:"诸君何不少停?"夜闻豚声,惊起共看,乃是大鱼,锉以为鲊,顿得百薄。故因以百薄为濑水。
《述异记》曰:桓冲为江州,遣人周行庐山,见一湖中有赤鳞鱼。使者欲饮水,鱼毡鳍向之,乃不敢饮。
又曰:关中有金鱼神。云周平王二年,十旬不雨,遣祭天神,俄而生涌泉,鱼跃出而降雨。
《幽明录》曰:成彪兄丧,哀悼结气,昼夜哭泣。后钓於泽,经所共饮处,释纶悲感。有大鱼跳入舡中,俯视诸小鱼。彪仰天号恸,俯而见之,悉放小鱼,大者便自出舡去。
《搜神记》曰:宫亭耗蘼石庙,有估客下都,经其下,见二女子,云:"可为买两量丝履,自厚相报。"估客至都,市好丝履并箱盛之,自市一书刀,亦在箱中。既还,以箱置庙中而去,忘取书刀。湖中正帆,忽有鲤鱼跳入舡,破鱼,得书刀焉。
《广五行记》曰:唐仪凤玄年,博州僧正满行同凡俗,买鱼数头,於房作鲙食之。至夜四更,忽闻窗外有暴风声,乃梦一佛、二金刚语满云:"尔是何物小儿,将秽污伽蓝?"金刚手执棒,满闭目,因而两目不开矣。
又曰:曹、宋二州西界大剂陂村人陈君,少小为捕鱼业。於后得患,恒被众鱼所食,痛苦不能自持。若以鱼网盖之,其痛即止。后为村人盗其网去,数日之间,不胜痛苦而死。
《乐府》歌曰:江南可彩莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
宋玉《对问》曰:夫鸟则有凤,鱼则有鲸。鲸鱼朝发昆仑之虚,暴鳍於碣石,夕宿於孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与量江海之大哉!
东方朔《客难》曰:死炅清则无鱼,人至察则无徒。
曹植《答崔文始书》曰:临江以钓,不获一鳞,非江鱼之不食,其所饵之者非也。是以君子慎举擢。
○鲤鱼
《河图》曰:黄帝游於洛,见鲤鱼,长三尺,青身无鳞,赤文成字。
《毛诗·宛丘·衡门》曰:岂其食鱼,必河之鲤?
又《臣工·潜》曰:鲦鰋鲤。(鲦音条。)
《东观汉记》曰:姜诗,字士游,性至孝。母常饮江水,儿取水溺死,恐母知,诈云行学。俄而涌泉出舍侧,并旦出鲤一诗。
谢承《后汉书》曰:羊续好食生鱼。为南阳太守,丞侯俭贡鲤,续受而悬之。一赎,俭复致一枚,续乃以所悬枯鱼以示俭,终身不复食鱼。
《晋书》曰:王祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱於父。母有疾,衣不解带,汤药必亲常。母欲生鱼,时天寒水冻,祥解衣将剖冰求之。冰忽自解,怂沭跃出,持之而归。
又曰:刘聪将赵染,为索綝所败,杀其长史鲁徽。刘曜闻之,曰:"蹄涔不容尺鲤,染之谓也。"
《齐书》曰:崔祖思自相国从事中郎迁齐国内史。高帝既为齐王置酒为乐,羹脍既至,祖思曰:"杆味故为南北所推。"侍中沉文季曰:"羹脍吴食,非祖思所解。"宙思曰:"鳖鲤似非勾吴之诗。"文季曰:"千里莼羹,岂关鲁卫?"帝甚悦曰:"莼改奘应还沉。"
《南史》曰:梁南郡太守刘之亨,常梦二人姓李,诣之乞命,未之解也。其明日,仲夏有遗生鲤鱼二头,之亨曰:"必梦中所感也。"乃放之。其夜,又梦来谢恩云:"当令君延算。"
《淮南子》曰:詹公之钓,千岁之鲤。(詹公,詹何,古得道善钓者。)
又曰:牛蹄之踵,无盈尺之鲤。
《符子》曰:务光自投卢,卢川之伯以赤鲤送之。
《金楼子》曰:五尺之鲤,一寸之鲤,但大小殊,鳞之数等。
《家语》曰:孔子娶於宋上官氏女,一赎而生伯鱼。伯鱼生三日,鲁昭公以鲤鱼赐咀子。孔子荣君之贶,因名子曰鲤,字伯鱼。
曹植《辩道论》曰:甘始言:取鲤鱼一诗,令一者含药,俱投沸膏中,有药者奋尾鼓鳍,游行沉浮,有若处渊;其一者已熟而可啖。余时问言:"可试不?"言:"是药去此逾万里,非自行不能得也。"(《博物志》同。)
陶朱公《养鱼经》曰:威王聘朱公,问之曰:"公住足千万,家累亿金,何术乎?"朱公曰:"夫治生之法有五,水畜第一。所谓水畜者,鱼也。以六亩田为池,池中有九洲,即求怀子鲤鱼长三尺者二十头,壮鲤四头,以二月上旬庚日内池中水,令无声,鱼必生。所以养鲤者,不相食,易长,又贵也。
《魏武四时食制》曰:郫县子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱。
《列仙传》曰:吕尚钓於磻溪,三年不获。比周曰:"可止矣。"尚曰:"非尔所及。"果得大鲤,有兵钤在腹中。
又曰:涓子,齐人也,好饵术。接食其精,至三百年,乃见於齐。着《天地人经》四十八篇。后钓於河泽,得鲤鱼肠中符。隐於宕山,能致风雨。
又曰:琴高,赵人也。以鼓琴为宋康王舍人,行涓、鼓之术,浮游冀州涿郡间。二百馀年后,辞,入涿死晷取龙子,与诸弟子期之,期曰:"皆洁齐后,於水旁设祠屋。"果乘赤鲤来出祠中,且有万人观之。留一月,复入水去。
又曰:子英者,舒乡人也,善入水捕鱼。得赤鲤鱼,爱其色,持着鱼池中,数以米穀食之。一年长丈馀,遂生角,有翅翼。子英怪畏,拜谢之,鱼言:"我迎汝耳!上我背,与汝俱去。"即大暴雨,子英上腾去。岁岁来归故舍食饮,见妻子,鱼复来迎之,如此七年。故吴中门户作神鱼子英祠。
《续述征记》曰:梁孝王家中有数尺水,有大鲤。人谓有灵,不敢犯。
《宣城记》曰:临城县盖山有舒姑泉。相传云:昔舒氏女未嫁,与其父词薪,此女坐处化为清泉。其母云:此女好音乐,乃往弦歌,而泉涌,有朱鲤一诗。及命作乐,泉故涌出。
《河洛记》曰:谚云:"伊洛鲂鲤,天下最美;洛口黄鱼,天下不如。"
崔豹《古今注》曰:兖州人谓赤鲤为玄驹,白鲤为白骥,黄鲤为黄雉。
《搜神记》曰:宫亭孤石有估客,至都,因市一刀,置神庙中而忘取。至湖中,忽有一鲤跳入舡,破之,得刀。(具鱼部中。)
《续搜神记》曰:谢允从武当山还,在桓宣武坐。言及左玄放为曹公置鲈鱼,允便云:"杆可得耳。"求大瓮盛水,朱书符投死晷,俄有二鲤鼓鳍在死晷。
又曰:会稽鄮(音懋)县有女子姓吴,字望子,为苏侯神所爱。望子心有所欲,辄空中下之。望子常思鲙,一诗鲜鲤应心而至。
《幽明录》曰:孙权时,南方遣吏献犀簪。吏过宫亭庙,请福神下教求簪,而盛簪器便在神前。神云:"临入石头,当相还去。"达石头,三尺鲤鱼跳入舡,吏破鱼得之。
又曰:平都县南陂上有冢,行人於陂取得鲤。道逢冢中人来,云:"何敢取吾鱼?"夺着车上而去。
杜宝《大业拾遗录》曰:四年,梁郡有清冷渊,水面阔二里大许,即卫平得大龟之处。清泠水南有横渎,东南至宕山县,西北入通济渠。是时大雨,沟渠皆满。忽有大鱼,似鲤,而头一角,长尺馀,鳞正赤,从清泠水出,头长三尺许,入横渎,逆流西北十馀里,不没,入通济渠。于时,夹两岸随看者数百人,皆谓赤龙大鲤从渊而出。此亦唐斐搏兴之兆。
杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰:京师语曰:"伊洛鲤鲂,贵於牛羊。"
《广五行记》曰:隋炀帝大业初,为诗,令宫人唱之,曰:"三月三日向江头,正见鲤鱼江上游。意欲垂钓往撩取,恐是蛟龙还复休。"鲤鱼即唐之国姓。俄而唐有天下,故歌辞曰:"客从远方来,赠我怂沭鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。"
《古歌·宁戚辞》曰:中有鲤鱼长尺半,敝布衣裳不复骭。
○鰋鱼
《尔雅》曰:鰋。(今鰋额白鱼。音偃。)
《毛诗·鹿鸣·鱼丽》曰:鱼丽于罶,鰋、鲤。(鰋,鲇也。)
谢承《后汉书》曰:陈蕃为郡法曹吏。正月,朝见太守王龚。客有贡白鱼於龚者,龚曰:"汝南乃有此鱼。"蕃曰:"鱼大且明咐戤德。"
《晋书》曰:夏统,字仲御。母础,诣洛市药。会三月上已,洛中王公已下,并至浮桥。统并弗之顾。太尉贾充怪而问之曰:"卿居海滨,颇能水戏乎?"答曰:"可。"乃操柁正橹,折旋中流。於是风波振骇,俄而白鱼跳入舡中者有八九,观者皆悚遽。
郦善长《水经注》曰:圣水出上谷东南,流经大坊岭下。岭之东首山下有石穴,东北洞开,穴中有水。耆旧传言:昔有沙门释惠珍者,常寻之,旁水入穴,三里有余,穴分为二:一穴渐小,西北出,不知趣诣;一穴西南出,入经五六日方还。又不测短长,其水夏冷冬温。春秋有白鱼出穴数日,及人有彩食者,美珍常味。盖亦丙穴嘉鱼之类。
《列仙传》曰:陵阳子明钓於溪,得白龙,子明解钓谢之。后数十年得白鱼,腹中有书,教子明服食之法。三年,白龙来迎之。
○鳣鱼
《毛诗·谷风·四月》曰:匪鳣匪鲔,潜逃于渊。
《诗义疏》曰:鳣,身似龙,锐头,口在颔下,背上腹下皆有甲,大者千馀斤。
《后汉书》曰:杨震常客居湖城,众人谓之晚贵,震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼飞集讲堂前,(冠音贯,即鹳雀也。)都讲取鱼进曰:"蛇鳣者,卿大夫服之像也。数三者,法三台。先生自此升矣。"
《淮南子》曰:牛蹄之涔,不生鳣鲤。
《抱朴子》曰:彩燕巢而求凤卵,搜井底而捕鳣鱼,虽加至勤,非其所有也。
《水经》曰:汉水又东为鳣湍,洪波奔荡,崩浪云颓。耆旧言:"有鳣鱼奋鳍溯流,望涛直上,至此则爆鳃失济,故因名湍矣。"
又曰:鳣鲔,鲤也,出巩穴。三月则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。
张衡《西京赋》曰:鳣鲔鱮鮦。
郭璞《江赋》曰:鱼则叔鲔王鳣。
孙绰《望海赋》曰:文鲤黄鳣。
○鲔鱼
《尔雅》曰:鮥、(音洛。),(音叔。)鲔。(鲔,鳣属也。大者名王鲔,小者名鲔。今宜都郡自荆门以上江中通出鱏鲔之鱼。有一鱼,状似鳣而小,建平人呼鮥子,即此鱼也。鱏音寻。)
《毛诗·淇澳·硕人》曰:施罟濊濊,鳣鲔拨拨。
《毛诗义疏》曰:鲔鱼出海,三月从河上,形似丽狞蘘色青,黑头小而尖,如铁兜鍪,口在颔下。今东菜辽东人谓之尉鱼,或谓仲明鱼。仲明者,乐浪尉,溺死海中,化为此鱼也。
《礼记·月令》曰:季春,荐鲔於寝庙。(进时羹味。)
《淮南子》曰:夫牛蹄之涔,不生鳣鲔。
又曰:禹决江疏河,凿龙门,辟伊阙。龙门本有水门,鲔鱼由其中上行,得上过者便为龙。门,禹辟而大之,故言凿。
《抱朴子》曰:寸鲔泛滥蹄死昀晷,则谓天下无四海之广也;芒蝪宛转果核之内,则谓八极之界尽於兹也。
《博物志》曰:河阴岫穴出鲔鱼焉。
○(公赠反)鱼(武亘反)
《魏武四时食制》曰:,一名黄鱼,大数百斤,骨软可食,出较恤犍为。
《淮南子》曰:季春,天子始乘舟,荐鲔於寝庙,乃为麦祈实。(鲔,瞢鱼也。天子乘舟,捕鱼者以荐进庙也。)
司马相如《上林赋》曰:渐离。
左思《吴都赋》曰:筌。
《太平御览》 宋·李昉