○著作郎
《续汉书》曰:弘农杨彪,字文先,多识博闻,与诸郎著作东观。
王隐《晋书》曰:陈寿为著作佐郎,迁大著作。
又曰:陆士衡以文学为秘书监虞濬所请为著作郎,议《晋书》限断。
又曰:何嵩善《史》《汉》,为著作。
《晋书》曰:元康元年诏:著作郎旧隶中书,而秘书既典司文籍,今改中书著作郎为秘书著作郎。
《晋中兴书》曰:孙盛历散骑常侍、秘书监,常领著作。
又曰:孙绰为散骑常侍,领大著作。於时才笔之士,绰为其冠。
又曰:李充为大著作。於时典籍混乱,充删除烦重,以类分作四部,秘阁以为永制。
又曰:谢沈为祠部郎,何充、庾冰以沈有史才,迁大著作。
《晋太兴起居注》曰:元帝依故事召陈郡王隐待诏著作,单衣、介帻,朔望朝著作之省。
沈约《宋书》曰:何承天除著作郎,撰国史。丞天时年已老,而著作郎并名家年少,荀伯子嘲之,常呼为奶母。承天曰:"卿当云凤皇将九子,奶母何言耶!"
又曰:著作郎,后汉官。后汉已来,太史但掌天文律历而已,其国记撰述悉在著作。江左王导表著作为史官是也。后汉东观有著作郎。
《后魏书》:崔浩好文学,时人莫及。天兴中,给事秘书,转著作郎。太祖以其工书,常置左右。太祖季年,威风严峻,宦者左右多以微过得罪,莫不逃隐,浩独恭勤不怠,或终日不归。太祖知之,辄命赐以御粥。其砥直任时,不为穷通改节,皆此类也。
又曰:程骏拜著作郎。显祖屡引与论《易》、《老》之义,顾谓群臣曰:"朕与此人言,意甚闲畅。"又问骏曰:"卿年几何?"对曰:"臣六十有一。"显祖曰:"昔太公既老而遭文王。卿今遇朕,岂非早也?"骏曰:"臣虽才谢吕望,而陛下尊过西伯。觊天假馀年,竭《六韬》之效。"
又曰:韩显宗除著作郎,高祖曾谓显宗及程灵虬曰:"著作之任,国言是司。卿等之才,朕自委悉,中省之品,卿等所闻。若欲取古人班、马之徒,固自辽阔。若求之当代文学之能,卿等应推崔孝伯。"
又曰:赵逸为赫连屈丐著作郎。世祖平统万,见逸所书,曰:"此竖无道,安得为此言乎!作者谁也?其速推之。"司徒崔浩进曰:"彼之谬述,亦犹子云之美新,皇王之道,固宜容之。"世祖乃止。
《三国典略》曰:齐主以其著作郎祖珽数上密启,命中书门下二省断珽奏事。初,珽为秘书郎,用芳林遍略质樗蒲钱。又陈元康被伤将死,凭珽作书属家累,并云祖喜边有少许物,宜早索取,珽不通此书,唤喜私问,得金二十五锭,惟与喜二锭,馀并自入。祖喜告元康二弟叔谌、季璩等,叔谌以语杨愔,愔颦眉答曰:"恐不益亡者。"因此得停。其后齐文宣以珽为秘书丞,盗遍略事发,付平阳王淹,令录珽付禁。淹遣使收珽,珽便私逃。黄门侍郎高德正谋云:但宣命向秘书称奉并州进止,须经史各部仰丞亲自检校,催遣,如此则珽意自安,夜当还宅,然后掩捉之。果如德正所图,遂缚送廷尉。据犯当死,文宣以其伏事先代,除名为民;爱其才伎,令直中书,普选劳旧,迁为著作。
《唐书》曰:著作郎邓隆上表请编录御制诗集,太宗冲让不许。隆好学多伎。王充兄子太之守河阳也,引隆为宾客,大见亲遇。及太宗攻洛阳,遣书谕太;隆为太复书,言辞不逊。洛阳平后,隆惧罪,变姓名,自号隐玄先生,窜於白鹿山,黄冠野服,不接人事。贞观初,征授国子主簿,与博陵崔仁师、昌黎慕容善行、弘农刘顗、新野康安礼、河东敬播俱为修史学士。隆负宿罪,犹不自安,太宗闻之,遣房玄龄谓之曰:"尔为王太作书,诚合重责,但各为其主,於朕何有恶哉?朕今为天子,何能追责匹夫之过尔,宜怛然,勿怀危惧也。"擢授著作郎。及修史成,寻卒。撰《东都记》三十卷,为学者所重。
又曰:龙朔二年改著作郎为司文郎中,佐郎为司文郎。
又曰:《刘允济传》,垂拱四年,明堂初成,允济奏上《明堂赋》以讽,则天甚嘉叹之,手制褒美,拜著作郎。
陶氏《职官要录》曰:著作郎。视通直郎,史才富博者为之。
《应亨集·让著作表》曰:自司隶校尉奉至臣五叶著作,不绝乡族,以为美谈。
○著作佐郎
王隐《晋书》曰:武帝欲以郭琦为佐著作郎,问尚书郭彰。彰憎琦不附已,答诏"不识。"上曰:"若如卿言,乌丸家儿能事卿,即堪为郎矣。"及赵王伦篡,又欲用琦,琦曰:"我已为武帝吏,不能复为今世吏。"终於家。
又曰:华峤《汉书》十典未成,秘书监缪征奏峤少子畅为著作佐郎,卒成十典。
《晋中兴书》曰:郭璞奏《南郊赋》,中宗见赋,嘉其才,以为著作佐郎。
又曰:华谭为秘书监,时晋陵朱凤、吴郡吴震等,以单族有史才白首衡门,谭荐二人擢补著作佐郎,并皆称职。
沈约《宋书》曰:谢裕字景仁,陈郡阳夏人也。会稽王世子元显嬖人张法顺,权倾一时,内外无不造门者,惟景仁不至,年三十方为著作佐郎。桓玄诛元显,见景仁谓四坐曰:"司马庶人父子云何不败?遂令谢景仁三十方作著作佐郎。"
《后魏书》曰:宋弁字义和,为著作佐郎,寻除尚书殿中郎中。高祖曾因朝会之次,历访治道,弁年少官微,自下而对,声姿清亮,进止可观,高祖称善者久之。因是大被知遇,赐名为弁,意取弁和献玉,楚之不知宝之理也。
《后周书》曰:黎景熙,字季明。正定古今文字於东閤,大统末,除安西将军,寻拜著作佐郎。於时伦辈皆位兼常、伯,车服华盛,惟季明独以贫素居之,而无愧色;又勤於所职,著述不怠;然性尤专固,不合於时,是以一为史官,十年不调。
《张华别传》曰:陈寿好学,善著述,论著作佐郎。当时,夏侯湛等多欲作《魏书》,见寿所作,即坏已书。
《文士传》曰:束晢晚应司空辟,入府六日,除著作佐郎。著作西观,撰《晋书》,草创三《帝纪》及《十志》。
又曰:张载作《濛汜赋》,太仆傅玄见赋叹息称善,以车迎载,言谈终日。玄深贵重载,遂知名,起家征为佐著作郎。
○校书郎
《六典》曰:校书郎八人,正九品上,掌雠校典籍、刊正文字。
《汉书》曰:刘歆,字子骏,少以通《诗书》能属文召见,成帝时待诏宦者署,为黄门郎。河平中,受诏与父向领校秘书,讲六艺传记,诸子无所不究。
又曰:王莽、刘棻时扬雄校书天禄阁上,治狱使者来欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投下,几死,莽曰:"雄素不与事,何故在此?"问其故。乃刘棻尝从雄学作奇字,雄不知情,有诏勿问。
《后汉书》曰:马融字季长,博通经籍。永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人。四年,拜为校书郎中,诣东观典校秘书。是时邓太后临朝,骘兄弟秉政。以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战阵之法,故使猾贼纵横,乘此无备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才并用,无或可废。乃上《广成颂》以讽谏。
王隐《晋书》曰:郑默,字思元。为秘书郎,删省旧文,除其浮秽,著《魏中经》。中书令虞松谓默曰:"而今而后,朱紫别矣。"
《晋令》曰:秘书郎掌中外三阁经书,覆校阙遗,正定脱误。
《晋太元起居注》曰:秘书丞桓绥启校定四部书,诏遣郎中四人,各掌一部。
《唐书》曰:杨烱,华阴人。幼聪敏博学,善属文,神童举,拜校书郎,为崇文馆学士。
○正字
《六典》曰:正字四人,正九品下,掌定典籍,刊正文字。
《唐书》曰:陈子昂苦节读书,尤善属文。高宗灵驾将还长安,子昂诣阙上书,陈东都形胜可以安置山陵,关中俭旱,西行不便。则天召见,奇其对,拜麟台正字。
又曰:吴通玄、道瓘为太子诸王授经,而通玄兄弟出入禁掖,恒侍太子游。通玄与兄通微俱博学善属文,文采绮丽。通玄幼应神童,释褐秘书省正字。
又曰:苏弁字元容,京兆武功人也。弁少有文学,举进士,授秘书省正字。
《唐明皇杂录》曰:刘晏以神童为秘书、秘书省正字。上问晏曰:"正字正得几字?"晏曰:"天下字皆正,惟朋字未正。"玄宗大奇之。
《太平御览》 宋·李昉