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卷十三 漯水

卷十三 漯水

  漯水出雁门阴馆县,东北过代郡桑乾县南,漯水出于累头山,一曰治水。泉发于山侧,沿波历涧,东北流出山,径阴馆县故城西。县,故楼烦乡也。汉景帝后三年置,王莽更名富臧矣。魏皇兴三年,齐平,徙其民于县,立平齐郡。漯水又东北流,左会桑乾水,县西北上平,洪源七轮,谓之桑乾泉,即溹涫水者也。耆老云:其水潜通,承太原汾阳县北燕京山之大池,池在山原之上,世谓之天池,方里余,澄渟镜净,潭而不流,若安定朝那之湫渊也。清水流潭,皎焉冲照,池中尝无斥草,及其风箨有沦,辄有小鸟翠色,投渊衔出,若会稽之耘鸟也。其水阳熯不耗,阴霖不滥,无能测其渊深也。古老相传,言尝有人乘车于池侧,忽过大风,飘之于水,有人获其轮于桑乾泉,故知二水潜流通注矣。池东隔阜又有一石池,方可五六十步,清深镜洁,不异大池。桑乾水自源东南流,右会马邑川水,水出马邑西川,俗谓之磨川矣。盖狄语音讹,马、磨声相近故尔。其水东径马邑县故城南。于宝《搜神记》曰:昔秦人筑城于武州塞内以备胡,城将成而崩者数矣。有马驰走一地,周旋反覆,父老异之,因依以筑城,城乃不崩,遂名之为马邑。或以为代之马城也,诸记纷竞,未识所是。汉以斯邑封韩王信,后为匈奴所围,信遂降之。王莽更名之曰章昭。其水东注桑乾水,桑乾水又东南流,水南有故城,东北临河,又东南,右合漯水,乱流枝水南分。桑乾水又东,左合武州塞水,水出故城,东南流出山,径日没城南,盖夕阳西颓,戎车所薄之城故也。东有日中城,城东又有早起城,亦曰食时城,在黄爪阜北曲中。其水又东流,右注桑乾水。桑乾水又东南径黄瓜阜曲西,又屈径其堆南。徐广曰:猗卢废嫡子曰利孙于黄瓜堆者也。又东,右合枝津,枝津上承桑乾河,东南流径桑乾郡北,大魏因水以立郡,受厥称焉。又东北,左合夏屋山水,水南出夏屋山之东溪,西北流径故城北,所未详也。又西北入桑乾枝水,桑乾枝水又东流,长津委浪通结两湖,东湖西浦,渊潭相接,水至清深,晨凫夕雁,泛滥其上,黛甲素鳞,潜跃其下,俯仰池潭。意深鱼鸟,所寡惟良木耳。俗谓之南池,池北对陶县之故城,故曰南池也。南池水又东北注桑乾水,为漯水,自下并受通称矣。漯水又东北径石亭西,盖皇魏大赐三年之所经建也。漯水又东北径白狼堆南,魏烈祖道武皇帝于是遇白狼之瑞。故斯阜纳称焉。阜上有故宫,庙楼榭基雉尚崇,每至鹰隼之秋,羽猎之日,肆阅清野,为升眺之逸地矣。漯水又东流四十九里,东径巨魏亭北,又东,崞川水注之,水南出崞县故城南,王莽之崞张也。县南面玄岳,右背崞山,处二山之中,故以崞张为名矣。其水又西出山。谓之崞口,北流径繁畤县故城东,王莽之当要也。又北径巨魏亭东,又北径剧阳县故城西,王莽之善阳也。按《十三州志》曰:在阴馆县东北一百三里。其水又东注于漯水,漯水又东径班氏县南,如浑水注之,水出凉城旋鸿县西南五十余里,东流径故城南,北俗谓之独谷孤城,水亦即名焉。东合旋鸿池水,水出旋鸿县东山下,水积成池,北引鱼水,水出鱼溪,南流注池。池水吐纳川流,以成巨沼,东西二里,南北四里,北对凉川城之南池,池方五十里,俗名乞伏袁池。虽隔越山阜,鸟道不远,云霞之间常有。西南流径旋鸿县南,右合如浑水。是总二水之名矣。如浑水又东南流径永固县,县以太和中,因山堂之目以氏县也。右会羊水,水出平城县之西苑外武州塞,北出东转,径燕昌城南。按《燕书》,建兴十年,慕容垂自河西还,军败于参合,死者六万人。十一年,垂众北至参合,见积骸如山,设祭吊之礼,死者父兄皆号泣,六军哀恸,垂惭愤呕血,因而寝疾焉。舆过平城北四十里,疾笃,筑燕昌城而还,即此城也。北俗谓之老公城。羊水又东注于如浑水,乱流径方山南,岭上有文明太皇太后陵,陵之东北有高祖陵。二陵之南有永固堂,堂之四周隅雉,列榭阶栏及扉户、梁壁、椽瓦,悉文石也。檐前四柱,采洛阳之八风谷黑石为之,雕镂隐起,以金银间云矩,有若锦焉。堂之内外.四侧结两石跌,张青石屏风,以文石为缘,并隐起忠孝之容,题刻贞顺之名。庙前镌石为碑兽,碑石至佳,左右列柏,四周迷禽暗日。院外西侧,有思远灵图,图之西有斋堂,南门表二石阙,阙下斩山,累结御路,下望灵泉宫池,皎若圆镜矣。如浑水又南至灵泉池,枝津东南注池,池东西百步,南北二百步。池渚旧名白杨泉,泉上有白杨树,因以名焉,其犹长杨、五柞之流称矣。南面旧京,北背方岭,左右山原,亭观绣峙,方湖反景,若三山之倒水下。如浑水又南径北宫下,旧宫人作薄所在。如浑水又南,分为二水,一水西出南屈,入北苑中。历诸池沼,又南径虎圈东,魏太平真君五年,成之以牢虎也。季秋之月,圣上亲御圈上。敕虎士效力于其下,事同奔戎,生制猛兽,即《诗》所谓袒裼暴虎,献于公所也。故魏有《捍虎图》也。又径平城西郭内,魏太常七年所城也。城周西郭外有郊天坛,坛之东侧有《郊天碑》,建兴四年立。其水又南屈,径平城县故城南。《史记》曰:高帝先至平城。《史记音义》曰在雁门,即此县矣。王莽之平顺也。魏天兴二年,迁都于此,太和十六年,破安昌诸殿,造太极殿东、西堂及朝堂,夹建象魏、乾元、中阳、端门、东、西二掖门、云龙、神虎、中华诸门,皆饰以观阁。东堂东接太和殿,殿之东阶下有一碑,太和中立,石是洛阳八风谷之缁石也。太和殿之东北,接紫宫寺,南对承贤门,门南即皇信堂,堂之四周,图古圣、忠臣、烈士之容,刊题其侧,是辩章郎彭城张僧达、乐安蒋少游笔。堂南对白台,台甚高广,台基四周列壁,阁道自内而升,国之图箓秘籍,悉积其下。台西即朱明阁,直侍之官,出入所由也。其水夹御路,南流径蓬台西。魏神瑞三年,又建白楼,楼甚高谏,加观榭于其上,表里饰以石粉,皜曜建素,赭白绮分,故世谓之白楼也。后置大鼓于其上,晨昏伐以千椎,为城里诸门启闭之候,谓之戒晨鼓也。又南径皇舅寺西,是太师昌黎王冯晋国所造,有五层浮图,其神图像皆合青石为之,加以金、银、火齐,众彩之上,炜炜有精光。又南径永宁七级浮图西,其制甚妙,工在寡双。又南,远出郊郭,弱柳荫街,丝杨被浦,公私引裂,用周园溉,长塘曲池,所在布濩,故不可得而论也。一水南径白登山西,服虔曰:白登,台名也,去平城七里。如淳曰:平城旁之高城若丘陵矣。今平城东十七里有台,即白登台也,台南对冈阜,即白登山也。故《汉书》称上遂至平城,上白登者也。为匈奴所围处,孙畅之《述画》曰:汉高祖被围七日,陈平使能画作美女,送与冒顿,阏氏恐冒顿胜汉,其宠必衰,说冒顿解围于此矣。其水又径宁先宫东,献文帝之为太上皇,所居故宫矣。宫之东次,下有两石柱,是石虎邺城东门石桥柱也。按柱勒赵建武中造,以其石作工妙,徙之于此。余为尚书祠部,与宜都王穆罴同拜北郊,亲所经见,柱侧悉镂云矩,上作蟠螭,甚有形势,信为工巧,去《子丹碑》则远矣。其水又南径平城县故城东,司州代尹治皇都洛阳,以为恒州。水左有大道坛庙,始光二年,少室道士寇谦之所议建也。兼诸岳庙碑,亦多所署立,其庙阶三成,四周栏槛上阶之上,以木为圆基,令互相枝梧,以版砌其上,栏陛承阿上圆,制如明堂,而专室四户,室内有神坐,坐右列玉磬,皇舆亲降,受箓灵坛,号曰天师,宣扬道式,暂重当时。坛之东北,旧有静轮宫,魏神四年造,抑亦柏梁之流也。台榭高广,超出云间,欲令上延霄客,下绝嚣浮。太平真君十一年,又毁之。物不停固,白登亦继褫矣。水右有三层浮图,真容鹫架悉结石也。装制丽质,亦尽美善也。东郭外,太和中阉人宕昌公钳耳庆时,立祗洹舍于东皋,椽瓦梁栋,台壁櫺陛,尊容圣像,及床坐轩帐,悉青石也。图制可观,所恨惟列壁合石,疏而不密。庭中有《祗洹碑》,碑题大篆,非佳耳。然京邑帝里,佛法丰盛,神图妙塔,桀跱相望,法轮东转,兹为上矣。其水自北苑南出,历京城内。河干两湄,太和十年累石结岸,夹塘之上,杂树交荫,郭南结两石桥,横水为梁。又南径藉田及药圃西、明堂东,明堂上圆下方,四周十二堂九室,而不为重隅也。室外柱内,绮井之下,施机轮,饰缥碧,仰象天状,画北道之宿焉,盖天也。每月随斗所建之辰,转应天道,此之异古也。加灵台于其上,下则引水为辟雍,水侧结石为塘,事准古制,是太和中之所经建也。如浑水又南与武州川水会,水出县西南山下,二源翼导,俱发一山,东北流,合成一川,北流径武州县故城西,王莽之桓州也。又东北,右合黄水,水西出黄阜下,东北流,圣山之水注焉,水出西山,东流注于黄水。黄水又东注武州川,又东历故亭北,右合火山西溪水,水导源火山,西北流,山上有火井,南北六七十步,广减尺许,源深不见底,炎势上升,常若微雷发响,以草爨之,则烟腾火发。东方朔《神异传》云:南方有火山焉,长四十里,广四、五里,其中皆生不烬之木,昼夜火然,得雨猛风不灭。火中有鼠,重百斤,毛长二尺余,细如丝,色白,时时出外,以水逐而沃之则死,取其毛绩以为布,谓之火浣布。是山亦其类也,但卉物则不能。然其山以火从地中出,故亦名荧台矣。火井东五六尺,又东有汤井,广轮与火井相状,热势又同,以草内之,则不然,皆沾濡露结,故俗以汤井为目。井东有火井祠,以时祀祭焉。井北百余步有东、西谷,广十许步,南崖下有风穴,厥大容人,其深不测,而穴中肃肃,常有微风,虽三伏盛暑,犹须袭裘,寒吹陵人,不可暂停。而其山出雏乌,形类雅乌,纯黑而姣好,音与之同,缋采绀发,觜若丹砂,性驯良而易附,丱童幼子,捕而执之,赤觜乌亦曰阿雏乌,按《小尔雅》,纯黑反哺,谓之慈乌;小而腹下白不反哺者,谓之雅乌;白脰而群飞者,谓之燕乌;大而白脰者,谓之苍乌。《尔雅》曰:斯,卑居也。孙炎曰:卑居,楚乌。犍为舍人以为壁居。《说文》谓之雅。雅,楚乌。《庄子》曰:雅,贾矣。马融亦曰:贾,乌也。又案《瑞应图》,有三足乌、赤乌、白乌之名,而无记于此乌,故书其异耳。自恒山已北,并有此矣。其水又东北流注武州川水,武州川水又东南流,水侧有石祗洹舍并诸窟室,比丘尼所居也。其水又东转径灵岩南,凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺。川水又东南流出山。《魏土地记》曰:平城西三十里武州塞口者也。自山口枝渠东出入苑,溉诸园池。苑有洛阳殿,殿北有宫馆。一水自枝渠南流东南出,火山水注之,水发火山东溪,东北流出山,山有石炭火之,热同樵炭也。又东注武州川,径平城县南,东流注如浑水。又南流径班氏县故城东,王莽之班副也。阚駰《十二州志》曰:班氏县在郡西南百里,北俗谓之去留城也。如浑水又东南流注于漯水。漯水又东径平邑县故城南,赵献侯十三年,城平邑。《地理志》属代,王莽所谓平胡也。《十三州志》曰:城在高柳南百八十里。北俗谓之丑寅城。漯水又东径沙陵南,魏金田之地也,事同曹武邺中走矣。漯水又东径狋氏县故城北,王莽更名之曰狋聚也。《十三州志》曰:县在高柳南百三十里,俗谓之苦力干城矣。漯水又东径道人县故城南,《地理志》,王莽之道仁也。《地理风俗记》曰:初筑此城,有仙人游其地,故因以为城名矣。今城北有渊,潭而不流,故俗谓之为平湖也。《十三州志》曰:道人城在高柳东北八十里,所未详也。漯水又东径阳原县故城南,《地理志》,代郡之属县也,北俗谓之比狋州城。漯水又东,安阳水注之,水出县东北潭中,北俗谓之太拔回水,自潭东南流注于漯水。又东径东安阳县故城北。赵惠文王三年,主父封长子章为代安阳君,此即章封邑,王莽之竟安也。《地理风俗记》曰:五原有西安阳,故此加东也。漯水又东径昌平县,温水注之,水出南坟下,三源俱导,合而南流,东北注漯水。漯水又东径昌平县故城北,王莽之长昌也。昔牵招为魏鲜卑校尉,屯此。漯水又东北径桑乾县故城西,又屈径其城北,王莽更名之曰安德也。《魏土地记》曰:代城北九十里有桑乾城。城西渡桑乾水,去城十里,有温汤,疗疾有验,《经》言出南,非也,盖误证矣。魏任城王彰以建安二十三年代乌丸,入涿郡,逐北遂至桑乾,正于此也。漯水又东流,祁夷水注之,水出平舒县,东径平舒县之故城南泽中。《史记》,赵孝成王十九年,以汾门予燕易平舒。徐广曰:平舒在代,王莽更名之曰平葆,后汉世祖建武七年,封扬武将军马成为侯国。其水控引众泉,以成一川。《魏土地记》曰:代城西九十里有平舒城,西南五里,代水所出,东北流,言代水非也。祁夷水又东北径兰亭南,又东北径石门关北,旧道出中山故关也。又东北流,水侧有故池。按《魏土地记》曰:代城西南三十里有代王鱼池,池西北有代王台,东去代城四十里。祁夷水又东北得飞狐谷,即广野君所谓杜飞狐之口也。苏林据郦公之说,言在上党,即实非也。如淳言在代,是矣。晋建兴中,刘琨自代出飞狐口,奔于安次,即于此道也。《魏土地记》曰:代城南四十里有飞狐关,关水西北流径南舍亭西,又径句琐亭西,西北注祁夷水。祁夷水又东北流径代城西,卢植言:初筑此城,板干一夜自移于此,故代西南五十里大泽中营城自护,结苇为九门。于是就以为治城。圆匝而不方,周四十六里,开九门,更名其故城曰东城。赵灭代,汉封孝文为代王。梅福上事曰:代谷者,恒山在其南,北塞在其北,谷中之地。上谷在东,代郡在西,是其地也。王莽更之曰厌狄亭。《魏土地记》曰:城内有二泉,一泉流出城西门,一泉流出城北门,二泉皆北注代水。祁夷水又东北,热水注之,水出绫罗泽,泽际有热水亭。其水东北流,注祁夷水。祁夷水又东北,谷水注之,水出昌平县故城南,又东北入祁夷水。祁夷水右会逆水,水导源将城东,西北流径将城北。在代城东北十五里,疑即东代矣,而尚传将城之名。卢植曰:此城方就而板于自移。应劭曰:城徙西南,去故代五十里,故名代曰东城。或传书倒错,情用疑焉,而无以辨之。逆水又西,注于祁夷之水,逆之为名,以西流故也。祁夷水东北径青牛渊,水自渊东注之。耆彦云:有潜龙出于兹浦,形类青牛焉,故渊潭受名矣。潭深不恻,而水周多莲藕生焉。祁夷水又北径一故城西,西去代城五十里,又疑是代之东城,而非所详也。又径昌平郡东,魏太和中置,西南去故城六十里。又北,连水入焉,水出瞀瞀县东,西北流,径瞀瞀县故城南,又西径广昌城南。《魏土地记》曰:代南二百里有广昌城,南通大岭。即实非也。《十三州记》曰:平舒城东九十里有广平城,疑是城也。寻其名状,忖理为非。又西径王莽城南,又西,到刺山水注之,水出到刺山西。山甚层峻,未有升其巅者。《魏土地记》曰:代城东五十里有到刺山,山上有佳大黄也。其水北流径一故亭东,城北有石人,故世谓之石人城,西北注连水。连水又北径当城县故城西,高祖十二年,周勃定代,斩陈稀于当城,即此处也。应劭曰:当桓都山作城,故曰当城也。又径故代东而西北流注祁夷水。祁夷水西有随山,山上有神庙,谓之女郎祠,方俗所祠也。祁夷水又北径桑乾故城东。而北流注于漯水。《地理志》曰:祁夷水出平舒县,北至桑乾入漯是也。漯水又东北径石山水口,水出南山,北流径空侯城东,《魏土地记》曰:代城东北九十里有空侯城者也。其水又东北流注漯水。漯水又东径潘县故城北,东合协阳关水,水出协溪。《魏土地记》曰:下洛城西南九十里有协阳关,关道西通代郡。其水东北流,历笄头山,阚駰曰:笄头山在潘城南。即是山也。又北径潘县故城,左会潘泉故渎,渎旧上承潘泉于潘城中,或云,舜所都也。《魏土地记》曰:下洛城西南四十里有潘城,城西北三里,有历山,山上有虞舜庙。《十三州记》曰:广平城东北百一十里有潘县。《地理志》曰:王莽更名树武。其泉从广十数步,东出城,注协阳关水,雨盛则通注,阳旱则不流,惟洴泉而已。关水又东北流,注于漯水。漯水又东径雍洛城南,《魏土地记》曰:下洛城西南二十里有雍洛城,桑乾水在城南东流者也。漯水又东径下洛县故城南,王莽之下忠也,魏燕州广宁县广宁郡治。《魏土地记》曰:去平城五十里,城南二百步有尧庙。漯水又东径高邑亭北,又东径三台北,漯水又东径无乡城北。《地理风俗记》曰:燕语呼毛为无,今改宜乡也。漯水又东,温泉水注之,水上承温泉于桥山下。《魏土地记》曰:下洛城东南四十里有桥山,山下有温泉,泉上有祭堂,雕檐华字,被于浦上,石池吐泉,汤汤其下,炎凉代序,是水灼焉,无改能治百疾,是使赴者若流。池水北流,人于漯水。漯水又东,左得于延水口,水出塞外柔玄镇西长川城南小山。《山海经》曰:梁渠之山,无草木,多金玉,修水出焉。东南流径且如县故城南,应劭曰:当城西北四十里有且如城,故县也。代称不拘名号变改。校其城郭,相去远矣。《地理志》曰:中部都尉治。于延水出县北塞外,即修水也。修水又东南径马城县故城北,《地理志》曰:东部都尉治。《十三州志》曰:马城在高柳东二百四十里,俗谓是水为河头,河头出戎方。土俗变名耳。又东径零丁城南,右合延乡水,水出县西山,东径延陵县故城北。《地理风俗记》曰:当城西北有延陵乡,故县也。俗指为琦城。又东径罗亭,又东径马城南,又东注修水,又东南于大宁郡北,右注雁门水。《山海经》曰:雁门之水,出于雁门之山。雁出其门,在高柳北,高柳在代中,其山重峦叠,霞举云高,连山隐隐,东出辽塞。其水东南流径高柳县故城北,旧代郡治。秦始皇二十三年虏赵王,迁以国为郡,王莽之所谓厌狄也。建武十九年,世祖封代相堪为侯国,昔牵招斩韩忠于此处。城在平城东南六七十里,于代为西北也。雁门水又东南流,屈径一故城,背山面泽,北俗谓之叱险城。雁门水又东南流,屈而东北,积而为潭,其陂斜长而不方,东北可二十余里,广十五里,蒹葭藂生焉。敦水注之,其水导源西北少咸山之南麓,东流径参合县故城南。《地理风俗记》曰:道人城北五十里有参合乡,故县也。敦水又东,水注之,水出东阜下,西北流径故城北,俗谓之和堆城,又北合敦水,乱流东北注雁门水。故《山海经》曰:少咸之山,敦水出焉,东流注于雁门之水。郭景纯曰:水出雁门山。谓斯水也。雁门水又东北入阳门山,谓之阳门水,与神泉水合,水出苇壁北,水有灵焉,及其密云不雨,阳旱愆期,多祷请焉。水有二流,世谓之比连泉,一水东北径一故城东,世谓之石虎城,而东北流注阳门水,又东径三会亭北,又东径西伺道城北,又东,托台谷水注之。水上承神泉于苇壁北,东径阳门山甫托台谷,谓之托台水,汲引泉溪,浑涛东注,行者间十余渡,东径三会城南,又东径托台亭北,又东北径马头亭北,东北注雁门水。雁门水又东径大宁郡北,魏太和中置,有修水注之,即《山海经》所谓修水东流注于雁门水也。《地理志》有于延水而无雁门、修水之名,《山海经》有雁门之目,而无说于延河,自下亦通谓之于延水矣。水侧有桑林,故时人亦谓是水为藂桑河也。斯乃北土寡桑,至此见之,因以名焉。于延水又东径冈城南,按《史记》,蔡泽,燕人也,谢病归相,秦号冈成君。疑即泽所邑也,世名武冈城。于延水又东,左与宁川水合,水出西北,东南流径小宁县故城西,东南流注于延水。于延水又东,径小宁县故城南,《地理志》宁县也。西部都尉治,王莽之博康也。《魏土地记》曰:大宁城西二十里有小宁城,昔邑人班丘仲居水侧,卖药于宁百余年,人以为寿。后地动宅坏,仲与里中数十家皆死,民人取仲尸弃于延水中,收其药卖之,仲被裘从而诘之,此人失怖,叩头求哀。仲曰:不恨汝,故使人知我耳,去矣!后为夫余王驿使来宁,此方人谓之谪仙也。于延水又东,黑城川水注之,水有三源,出黑土城西北.奇源合注,总为一川,东南径黑土城西,又东南流径大宁县西而南入延河。延河又东径大宁县故城南。《地理志》云:广宁也,王莽曰广康矣。《魏土地记》曰:下洛城西北百三十里有大宁城。于延水又东南径茹县故城北,王莽之谷武也,世谓之如口城。《魏土地记》曰:城在鸣鸡山西十里,南通大道,西达宁川。于延水又东南径鸣鸡山西。《魏土地记》曰:下洛城东北三十里有延河东流,北有鸣鸡山。《史记》曰:赵襄子杀代王于夏屋而并其土,襄子迎其姊于代。其姊,代之夫人也,至此曰:代已亡矣,吾将何归乎?遂磨等于山而自杀。代人怜之,为立祠焉,因名其山为磨笄山。每夜有野鸡,群鸣于祠屋上,故亦谓之为鸣鸡山。《魏土地记》云:代城东南二十五里有马头山,其侧有钟乳穴,赵襄子既害代王,迎姊,姊代夫人,夫人曰:以弟慢夫,非仁也;以夫怨弟,非义也。磨笄自刺而死。使者自杀,民怜之,为立神屋于山侧,因名之为磨笄之山。未详孰是。于延水又南径且居县故城南,王莽之所谓久居也。其水东南流,注于漯水。《地理志》曰:于延水东至广宁入沽。

  又东过涿鹿县北,涿水出涿鹿山,世谓之张公泉,东北流径涿鹿县故城南,王莽所谓抪陆也。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,留其民于涿鹿之阿,即于是也。其水又东北与阪泉合,水导源县之东泉。《魏土地记》曰:下洛城东南六十里有涿鹿城,城东一里有阪泉,泉上有黄帝祠。《晋太康地理记》曰:阪泉亦地名也。泉水东北流与蚩尤泉会,水出蚩尤城,城无东面。《魏土地记》称,涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流,霖雨并则流注,阪泉乱流,东北入涿水。涿水又东径平原郡南,魏徙平原之民置此,故立侨郡,以统流杂。涿水又东北径祚亭北,而东北入漯水。亦云涿水枝分入匈奴者,谓之涿邪水。地理潜显,难以究昭,非所知也。漯水又东南,左会清夷水,亦谓之沧河也。水出长亭南,西径北城村故城北,又西北,平乡川水注之,水出平乡亭西,西北流注清夷水。清夷水又西北径阴莫亭,在居庸县南十里。清夷水又西会牧牛山水。《魏土地记》曰:沮阳城东八十里有牧牛山,下有九十九泉,即沧河之上源也。山在县东北三十里,山上有道武皇帝庙。耆旧云,山下亦有百泉竞发,有一神牛驳身,自山而降,下饮泉竭,故山得其名。今山下导九十九泉,积以成川。西南流,谷水与浮图沟水注之,水出夷舆县故城西南,王莽以为朔调亭也。其水俱西南流,注于沧水。沧水又西南,右合地裂沟,古老云,晋世地裂,分此界间成沟壑。有小水,俗谓之分界水,南流入沧河。沧河又西径居庸县故城南,魏上谷郡治。昔刘虞攻公孙瓒不克,北保此城,为瓒所擒。有粟水入焉。水出县下城西,枕水又屈径其县南,南注沧河。沧河又西,右与阳沟水合,水出县东北,西南流径居庸县故城北,西径大翮、小翮山南,高峦截云,层陵断雾,双阜共秀,竟举群峰之上,郡人王次仲,少有异志,年及弱冠,变苍颔旧文为今隶书。秦始皇时官务烦多,以次仲所易文简便,于事要奇而召之,三征而辄不至。次仲履真怀道,穷数术之美。始皇怒其不恭,令槛车送之。次仲首发于道,化为大鸟,出在车外,翻飞而去,落二翮于斯山,故其峰峦有大翮、小翮之名矣。《魏土地记》曰:沮阳城东北六十里有大翮、小翮山,山上神名大翮神,山屋东有温汤水口。其山在县西北二十里,峰举四十里,上庙则次仲庙也。右出温汤,疗治万病,泉所发之麓,俗谓之土亭山。此水炎热倍甚诸汤,下足便烂人体。疗疾者要须别引消息用之耳,不得言。大翮山东,其水东南流,左会阳沟水,乱流南注沧河。沧河又左得清夷水口。《魏土地记》曰:牧牛泉西流,与清夷水合者也。自下二水互受通称矣。清夷水又西,灵亭水注之,水出马兰西泽中,众泉泻溜归于泽,泽水所钟,以成沟读。渎水又左与马兰溪水会,水导源马兰城,城北负山势,因阿仍溪,民居所给,惟仗此水,南流出城,东南入泽水。泽水又南径灵亭北,又屈径灵亭东,次仲落鸟翮于此,故是亭有灵亭之称矣。其水又南流,注于清夷水。清夷水又西与泉沟水会,水导源川南平地,北注清夷水。清夷水又西南得桓公泉,盖齐桓公霸世,北伐山戎,过孤竹西征,束马悬车,上卑耳之西极,故水受斯名也。水源出沮阳县东,而西北流入清夷水。清夷水又西径沮阳县故城北,秦上谷郡治此,王莽改郡曰朔调,县曰沮阴。阚駰曰:涿鹿东北至上谷城六十里。《魏土地记》曰:城北有清夷水西流也。其水又屈径其城西,南流注于源水。漯水南至马陉山,谓之落马洪。又东南出山,漯水又南出山,瀑布飞梁,悬河注壑,漰湍十许丈,谓之落马洪,抑亦孟门之流也。漯水自南出山,谓之清泉河,俗亦谓之曰干水,非也。漯水又东南径良乡县之北界,历梁山南,高梁水出焉。

  过广阳蓟县北,漯水又东径广阳县故城北。谢承《后汉书》曰:世祖与铫期出蓟至广阳,欲南行,即此城也,谓之小广阳。漯水又东北径蓟县故城南,《魏土地记》曰蓟城南七里有清泉河,而不径其北,盖《经》误证矣。昔周武王封尧后于蓟,今城内西北隅有蓟丘,因丘以名邑也。犹鲁之曲阜、齐之营丘矣。武王封召公之故国也,秦始皇二十三年灭燕,以为广阳郡,汉高帝以封卢绾为燕王,更名燕国,王莽改曰广有,县曰代戎。城有万载宫、光明殿,东掖门下,旧慕容俊立铜马像处。昔慕容廆有骏马,赭白有奇相,逸力至俊,光寿元年,齿四十九矣,而骏逸不亏。俊奇之,比鲍氏骢,命铸铜以图其像,亲为铭赞,镌颂其旁,像成而马死矣。大城东门内道左,有魏征北将军建成乡景侯刘靖碑。晋司隶校尉王密表靖,功加于民,宜在祀典,以元康四年九月二十日刻石建碑,扬于后叶矣。漯水又东与洗马沟水合,水上承蓟水,西注大湖。湖有二源,水俱出县西北平地,导源流结西湖,湖东西二里,南北三里,盖燕之旧池也。绿水澄澹,川亭望远,亦为游瞩之胜所也。湖水东流为洗马沟,侧城南门东注,昔铫期奋戴处也。其水又东入漯水,漯水又东径燕王陵南,陵有伏道,西北出蓟城中。景明中造浮图建刹,穷泉掘得此道,王府所禁,莫有寻者。通城西北大陵,而是二坟,基趾磐固,犹自高壮,竟不知何王陵也。漂水又东南,高梁之水注焉,水出蓟城西北平地,泉流东注,径燕王陵北,又东径蓟城北,又东南流。《魏土地记》曰:蓟东十里有高梁之水者也。其水又东南入漯水。又东至渔阳雍奴县西,入笥沟。  汉光武建武二年,封颖川太守寇恂为雍奴侯。魏遣张、乐进围雍奴,即此城矣。笥沟,潞水之别名也。《魏土地记》曰:清泉河上承桑乾河,东流与潞河合。漯水东入渔阳,所在枝分,故俗谚云:高梁无上源,清泉无下尾。盖以高梁微涓浅薄,裁足津通,凭藉涓流,方成川甽。清泉至潞,所在枝分,更为微津,散漫难寻故也。

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