（戊辰）十四年清康熙二十七年

春正月

1月1日

○朔乙亥，上御仁政殿，受朝賀。

○領議政南九萬上箚曰：

昔宋起居郞胡寅上書，有務實效祛虛文之說，於孝悌、求賢、納諫、任將、治軍、愛民六者，各陳虛實之狀，而其末曰：『行此六實者，天子之實也。行此六虛而戴黃屋建幄殿，質明輦出房，雉尾金爐，來持兩陛，仗馬衛兵，儼分儀式，贊者引百官以次奉入，起居旣退。宰相大臣，卑卑而前，搢笏出奏，司辰唱辰正，則駕入而仗出。』此天子之虛文也。其言剴切而警發，可爲人主之藥石，今殿下，若因其文而求其效，則實是宗社臣民無疆之慶，若先其虛而後其實，則亦無益於危亂之歸。

上嘉納之。

1月2日

○丙子，流星出北斗星上，入乾方。

1月3日

○丁丑，禁漏軍，有夜踰入宮城者，兵曺請依法科斷。上以迷劣，只令決罪。承旨金萬吉爭之。不聽。

○以南龍翼爲判義禁。

1月5日

○己卯，以嚴緝爲承旨，呂聖齊爲判義禁。

1月8日

○壬午，以崔錫鼎爲副提學，黃欽爲舍人。

○兩司停金萬重遠竄還收之啓。

○掌令趙儀徵上疏，請去私意，奬廉吏，開言路、罷宮庄。上優批嘉納，而宮庄事，不許。

1月9日

○癸未，流星出軫星下，入南方。

○奉朝賀宋時烈上疏陳戒，極論君德工夫，殆至百餘言，其略曰：「箕子陳皇極之道，曰：『無有作好，遵王之道，無有作惡，遵王之路，會其有極，歸其有極。』朱子告其君曰：『不世之大功易立，而至微之本心難保，中原之戎虜易逐，而一己之私意難除。』殿下試以是用力，使天理常存而人欲退聽，政令施措，無不中節，則平蕩之極，自建於上，百度惟貞，人心皆服，朝廷必不至淆亂，生民必不至窮困，國勢必不至危急矣。夫分別理欲於幾微之間者，大舜所謂：『惟精也。』專心一意於天理之公者，大舜所謂：『惟一也。』摠而言之，則孔子所謂：『克己復禮天下歸仁者也。』臣願忠之心，炳然如丹，而回顧其中，他無所有，敢以是爲獻，伏願留神采納焉。殿下自更化以來，一以寬仁爲政而今羅良佐，獨罹竄罰，此則因臣妄言而然，臣實有罪，彼旣以訟其師爲言，尤有可恕。且聞其有老母，孝理之世，亦當有矜愍之道，願聖慈留念焉。」上下溫批，仍敎曰：「良佐負犯甚重，實難容易疏釋，而陳請至此，當特爲放送。」上於良佐，固欲釋之，而未得其便。因時烈之言，有若不得已勉從者然。

1月10日

○甲申，以金盛迪爲獻納。

○憲府以持平李禎翊，在鄕久不上來，論遞之。禎翊以親病，未卽還，旣在可恕，而同席之間，輕加彈駁，物議皆以爲太薄，蓋禎翊不附時議，故假此擊去之。

○淸國太皇太后死，傳訃勑使出來。

○以崔錫恒爲持平，李玄紀爲副校理，金德遠爲京畿觀察使，朴世采爲吏曹參判，朴泰遜爲大司成，李秀彦爲陳慰兼進香使，廟堂以秀彦，曾被罪於彼國，啓遞。以廣州留守李世白代之。廟堂又以南漢任重，啓請仍任，復以洪萬鍾代之。

○引見大臣、備局諸宰，兵曹判書李師命言：「每年拜陵歸路，輒行閱武，其在霜露感愴之道，恐涉未安，而百官軍馬，陪從馳驟之餘，多有顚仆之患，今後則春秋別爲親臨講武於東西南武場，則省掃之道，操練之方，俱得其宜。」領議政南九萬亦是其言。上從之。

1月15日

○己丑，以李翊相爲右參贊，尹世紀爲承旨，徐文裕爲吏曺佐郞。

1月17日

○辛卯，月入太微東垣內。

○上幸西郊慕華館，迎虜使。

1月18日

○壬辰，以金盛迪爲副修撰，李玄紀爲獻納，權恒爲掌令，金時傑爲檢閱，賜故領議政洪命夏謚文簡。

1月20日

○甲午，以趙師錫爲左議政，申汝哲爲工曺判書，朴泰萬爲副修撰，洪受瀗爲副校理。

1月21日

○乙未，淸使還。

1月22日

○丙申，太白晝見，是後屢見。

○以尹趾善爲都承旨。

○上遣史官，勉諭左議政趙師錫，師錫不應命。上以手書，復遣史官諭之。

1月23日

○丁酉，引見大臣、備局諸宰。

1月25日

○己亥，上御仁政門，行朝參。

○副提學崔錫鼎上疏陳戒，仍進短箴六篇，曰：「君心爲萬化之源，故首以端本，治道莫大於公平，故建極次之。君德莫先於虛受，故納諫次之。進修必資於講學，故典學次之。逸者人君之大戒，故勤政次之。民爲有邦之本，興喪係焉，故以恤民終焉。」上嘉納之。命賜虎皮。

○左議政趙師錫上疏辭。上優批諭之。

1月26日

○庚子，召對玉堂官。

○上命廣定明安公主墓所步數，仍令該曺，買給步數內民田，以爲禁耕之地。戶曺判書柳尙運、領議政南九萬白上曰：「公主雖與宗親一品有異，墓山步數，法典無加等之事，只依法典，定以百步，而步內則買給民田，步外給價本家，使之私買，可杜後弊。」上許之。九萬請申江界採參之禁。上從之，命拿府使金夢良時，有楊州人李松全者，以僞箚一本，僞批一本，示九萬曰：「此本得見於永平人金五明，而傳播鄕中矣。其後又得見箚批眞本，則大相不同，故先此來告，以免他日之罪。」九萬白于上。上命拿鞫之。憲府請設推鞫。上不聽，只令禁府，勿拘日次，嚴刑究問。松全竟坐誣罔杖斃，僞箚僞批，卽金壽恒罷相時，南九萬所上箚子與上批也。僞箚略曰：「壽恒之任國政，今至八年，下敎中所謂不能弘濟艱難則有之，未聞有誤國小人之大罪，亦未聞專擅國柄，陰懷無君之心也。李端夏，殿下任使有年，知其爲人，則何必今而後，始知其決非正人之態乎？李師命用人不均，臣亦未知矣。李選之事，謹奉敎，而削版之命，未必穩當，諸罷職之命，亦非用勸諷諫之道，伏乞殿下，刪改昨日備忘中未安之敎，還收李師命推考之命及李選、李翊相、李畬、趙宗著、金灝、宋疇錫罷職之命，以安兩臣，以慰群情。」僞批略曰：「辭意予用嘉尙，兩臣事，終無允從之理。李翊相、趙宗著、金灝、宋疇錫等，亦專務植黨，不揆臺風，同己者與之，異己者屛之，不吉之狀，如見肺肝，而且論啓方張之日，旋卽發簡停啓，其奸狀邪態，甚於兩臣，今此罷職，實是福祿，亦無還收之理，卿其毋煩。」

1月27日

○辛丑，流星出北極下，入艮方。

二月

2月1日

○朔甲辰，左議政趙師錫上疏乞遞，以疑謗益深，貽累聖躬爲言。上答曰：「今觀卿疏，不覺驚痛也。噫！自古有國以來，爲人君而酷受人臣之誣辱者，未有如今日之所遭也。一之已極凶慘，況疑謗益深，輾轉浸淫，無所不至者？其爲設計，不但在於排擯大臣而已。此正古人所謂：『是可忍也，孰不可忍者也？』在大臣爲國慮患之道，直陳無隱可也。顧乃一向退縮，只自丐免，徒增凶人之奸計，駸駸然尤無所不至，卿胡不念及於此耶？安心勿辭，畢陳所蘊，以解予鬱結之心。」遣承旨賚諭。師錫對曰：「臣之謗言，始雖潛傳竊議，終至公誦大播，輾轉浸淫，久而益深者，不過疑臣之心、毁臣之身，愈往愈甚，罔或少恕之意故也。有何他端可陳於宸聰者哉？」上又遣承旨，使之悉陳所蘊。師錫又對如前，蓋師錫非不欲告置疑之人，以逞其忿，而猶畏公議趑趄不言。上亦遂置之，而意終不快。

2月2日

○乙巳，命諸承旨，持公事入對，親賜裁判。

○以洪萬容爲大司憲，李畬爲大司諫，沈枰爲司諫，安圭、權持爲掌令，尹世喜、沈權爲持平，沈相、南弼星爲正言，黃欽爲副校理，李玄錫爲承旨，洪重夏爲檢閱，柳命天爲江界府使，命天於乙卯凶黨中，最爲陰慝，而時議方以璽瑛獄，歸之虛誣，故汲汲收用命天。

○禮曺啓稟各陵展謁。上下敎曰：「祗謁寧陵，禮所當先，況予受服於敬思殿？擬於喪制未畢之前，瞻拜展哀矣。事故絓礙，汔今未行，情禮之欠缺，已不可言，而追慕愴感，一倍耿結，寢食靡安，今春展謁，決不可已。以今月晦前念後，擇日以入。」敬思殿，乃仁宣王后魂宮也。

○知敦寧府事李敏叙卒，年五十六。敏叙，故相敬輿子也。剛方簡直，立朝三十年，屢經事變而志操如一，位至冡宰而門庭冷落如寒士，淸白一節，終始不渝，文章亦高健，爲一世所推，國家典冊，多出其手，每當枚卜之時，時議皆曰：『舍某其誰？』而上憚其剛正，不甚優寵，故終不得入相。至是，目見時事多虞，憂懣成疾而卒，朝野莫不痛惜。雖平日不相好者，亦曰：『正人亡矣。』後謚文簡。

2月3日

○丙午，引見大臣、備局諸宰，講論庶務。

○憲府請令剛明官，詳査安州、肅川築筒處，俾無民人呼冤之弊。從之。

2月5日

○戊申，右議政李䎘上箚，以畿甸荒歉，請寢陵幸。上答曰：「滿紙箚陳，總是憂民，辭意懇至，令人感歎，役民有弊，非不知之，而記昔東漢明帝，當謁原陵，夜夢先帝太后如平生，歡悲不能寐，卽率群臣而上陵，今日之事，於予心大有所怵惕愴感者。君臣之間，豈可隱諱耶？予嘗夢謁于孝廟，孝廟握手歡喜，玉音丁寧，怳若平昔，自是以後，追慕之誠，倍切耿結，實難自抑。至若秋幸之有妨稼穡，亦其次耳。不須暇論也。噫！求之神道，不遠人情，至情所在，天必矜恕，則彼至愚而神之民，豈不知此行之萬不獲已乎？予志已決，卿其思量焉。」

○副應敎李墪上疏，請蠲嶺東民稅，蓋自江陵府使召還故也。上令廟堂稟處，廟堂覆啓，不許。

2月6日

○己酉，御晝講，副提學崔錫鼎，以奉朝賀宋時烈有疾聞。上遣醫賚藥，使之往視。錫鼎又請召朴世采，上命下別諭，召世采及李翔，皆不至。

○以李宏爲承旨，金昌集爲檢詳。

2月7日

○庚戌，御晝講，副提學崔錫鼎曰：「內局以兩南封進靑竹之細黃，罷其守令。守令固有不謹之罪，而竊聞兩南竹種，盡歸私斫，或至荒廢，甚至柚榴成實，則自官計數收捧，故民皆爇糠樹根，以致熏枯云。樹猶如此，他可知也。比諸古者漆林之征，果何如哉？宜加申飭禁斷。」上從之。

2月8日

○辛亥，特陞柳尙運爲判義禁，時，尙運有陰結奧援之謗，中批之下，人益疑之。

○慶尙道昌原等邑地震。

2月9日

○壬子，左議政趙師錫上疏，陳情病乞解。上遣史官勉諭。

○持平尹世喜疏，劾兵曺判書李師命，其略曰：「師命性本憸侫，用意巧密，徒事躁競，貪樂權勢，自在章甫，敢懷貪天之計，求錄追勳，五六年間，致位卿月，人之嗤點，固已久矣。及授南臬，稱以賑資，漁奪一道之利，以售營私之計，甚至鍮案盤、沐浴桶造來之說，遠邇譁然，其後廉問，卽一彈文，若有一端廉恥，則當縮伏俟罪之不暇，而書啓纔上，汲汲行公，其貪戀患失，何至此也？至於欲得將兵之官，探試於金錫翼。錫翼知其不可，有所云云：『臣與錫翼，同里相知，嘗聞其言，心常唾鄙，不幸錫翼死，九原難作，此固師命之幸也。』在廷之臣，有聲望名位之出於己者，則必欲百計中傷，故皆懷深憂，羞與同列，而惟殿下深居九重，獨未察其情狀也。宰相當用宦官不知名者，而此人則人多致疑於宦官之知名，臣竊惑焉。且以斗筲之才，未免乳臭之稱，而自得權勢之後，其門如市，貨賂公行，市井閭里之輩，或充軍官，或置將校，宮家道掌而直授僉使者有之，宰臣僕隷而或爲萬戶者有之，其他除拜之循私滅公，不可一二擧，賑廳專爲窮民，而穀物盡歸私門，與駔儈射利之徒，晝夜同處，其所謀利，算無遺策。且堂上付祿遞兒，初爲武臣無職者設，而今者本兵，奪武臣應付之科，廣聚武士，稱以別軍官，旣付其祿，又出本兵所儲，名爲衣資而給之，此豈非設無用之窠，而耗國家之財者乎？是以武士之欲得官者，若不入此，則雖有其才，不得見用。通仕之路，必由其門，堂堂國家之蓄武士，反不如本兵私養之軍官乎？宿衛將校之入直，必待落點替代，乃所以嚴宮闈重信地，而頃者交替之際，不爲付標受點，直送令箭，此實前所未聞之擧，其漸不可長，而亦可謂無嚴矣。臣聞亡國之道非一，而好兵者必亡，近來各軍門鍊兵之事，殆無虛日，陰雨之策，可謂備矣。而頃日師命，以春秋閱武之意，至達於前，國家粗安，時無金革之憂，豈可以觀兵之事，啓君黷武之心乎？身居本兵，已過三載。以此要君，欲爲久專之計，而況口蜜腹劎，交構搢紳，將欲排群議而獨行其志，假殊寵而獨專其權，甚至苞苴絡繹，貨財堆積，名園甲第，重價買取，居處服御，窮極侈靡，廣占田庄，在在有之，私家之富，世無相埒，其陰秘之迹，矯妄之行，雖不敢索言，上自公卿，下至輿儓，萬口一辭，輿情同憤，而猶畏勢焰之薰灼，盤據之堅固，尙未見一人，爲殿下發口，臣竊痛之。殿下親任師命，亦已久矣。其以爲何如人耶？便嬖使令，雖或有餘，而聽言觀眸，終非吉士，以殿下之明聖，何獨未燭其情狀耶？倘賜睿斷，去之勿疑，則宗社之幸也。」答曰：「不較利害，抗章極論，戇樸之風，予用嘉尙，第居安思危，爲國先務，而時無金革之憂云者，誠未免迂踈也。」師命見此批，卽出城。右議政李䎘箚救師命，仍請俯詢公卿，明覈虛實。是時金壽恒、李端夏，俱退去鄕里，少輩之黨，陰結宗室杭，跳梁自恣，如向時奸黨之密附楨、柟，識者深以爲憂。師命方在本兵，妄欲效金錫冑庚申事，陰察趙師錫及杭，而性本輕淺，事多踈漏，時輩詗知之，咸切齒慫慂。世喜上此疏，世喜方病甚垂死。他人代構而假其名，時杭出入非時，上固已知師命事，見世喜疏，頗喜之，故批旨如此。後於備局次對，使世喜同入，欲詳聞師命事也。世喜困篤，實無起色，時輩强勸而入之，旣入，精神迷錯，語不可了。上引惹而屢問之，輒不能對，以䎘箚請覈，草草引避而出。於是諸臺以不卽論啓，見非公議引避。執義李善溥遂發師命削黜之啓於榻前，有飛語交構等語。上問指何事，善溥亦不能對，臨啓時，又失啓草。善溥素麤踈，乃於上前，或起立而振拂衣袂，或膝行而東西檢覓，擧措駭異，左右莫不掩口。上亦發笑，後以極邊遠竄加律。諫院沈枰、崔錫恒等，亦以極邊遠竄論啓。上以縱恣之跡，予所目覩爲敎，而命削黜。後從之，配朔州。師命爲人傾側不端，及席寵負貴，又極意豪侈。叔父敏叙常戒之曰：『吾家本以寒素相傳，而至汝身猝富如此，不久必敗，吾不欲見也。「及敏叙沒，而果敗如其言。師命旣敗，時輩甚以爲快，而先輩長德，頗懷隱憂，蓋師命不足惜，而杭之權勢，因是益張，前頭之憂，莫知所屆故也。

2月11日

○甲寅，以李后定爲應敎，金盛迪爲修撰，李后沅爲副修撰，姜鋧爲承旨。

2月12日

○乙卯，以李翊爲兵曺判書，尹德駿爲修撰。

2月13日

○丙辰，引見大臣、備局諸宰。上以尹世喜之疏語，問于領議政南九萬、九萬曰：「師命以名家子，少負文名，而發身勳籍，位出人先，此固致謗之由也。然使師命善自持身，則謗毁何自而至乎？近來世道澆薄，人言難信，雖有一二所聞，何可以此定其虛實也？」上不復問。

2月14日

○丁巳，御晝講。

○以權恒爲掌令，兪集一爲持平，崔錫恒爲正言，沈思泓爲獻納，鄭載禧爲大司憲。

○上命禁民人之起耕於各陵香炭所封處者。

2月15日

○戊午，月入太微西垣內。

2月16日

○己未，命旌陽城士人李垓妻洪氏之閭，洪氏奉養其姑母，極其誠孝，姑家失火，姑未及出，洪氏投入火中，扶姑以出，同時燒死，道臣以聞。

2月18日

○辛酉，御晝講。

2月19日

○壬戌，御晝講。

2月20日

○癸亥，御晝講。

○以李奎齡爲大司諫，林渙爲掌令，李玄紀爲校理，洪受瀗爲吏曺佐郞。

2月24日

○丁卯，領議政南九萬、整理使柳尙運等請對，白上曰：「春雨解凍，泥路甚險，江水方漲，渡涉亦難，宜少退陵幸期日。」上以農節漸近，軍兵旣聚，不許。京畿觀察使金德遠、廣州留守李世白，亦以道路泥濘狀聞，且言南漢直路峻急，宜以間道改修。上怒曰：「先朝溫泉之行，道路或有泥濘之時，而曾無頉啓之事，今乃憚於修治，偃然馳啓，分義豈如是乎？南漢之路，雖曰峻急，予無昏眩怯弱之病，何可舍正路而由間道也？」

2月25日

○戊辰，以南弼星爲掌令。

2月26日

○己巳，上動駕，晝停于廣津北岸，仍上船渡津，下船，前進晝停于栗木亭，欲以步輦行。都承旨尹趾善請以駕轎，去馬用輦夫上山城。上從之，命諸臣乘馬陪從。

○以金洪福爲正言。

○未時，上次廣州山城，召見大臣下敎曰：「此是仁廟駐輦之所，而今過五十年後，予復來此，不勝感愴。」仍令蠲減楊、廣、驪、利四邑春稅，又給食物于驪州民人年七十以上者，蓋以陵寢所在故也。

○遣官祭明善、明惠、明安、淑靜四公主墓及永昌大君墓，皆在廣州地也。上以明善、明惠兩墓，最近於途傍，欲爲歷臨，問於諸臣。皆曰：「人君無親臨私墓之事，而路且險隘，不可行。」上遂止。

○上又遣官致祭于國舅金萬基、閔維重之墓。萬基之墓在廣州，維重之墓在驪州故也。持平兪集一，以爲無名之祭，上疏爭之。不聽。

○上以山城是溫祚王所開創之地，而完豐府院君李曙，有繕治城池之功，遣官致祭，曙曾已配享於溫祚廟。

○領府事金壽興等言于上曰：「丙子之亂，諸道勤王兵，戰亡于雙嶺者甚衆，亦宜祭之。」正言金洪福曰：「險川之役，士卒死者，不下於雙嶺，而北門之戰，驍將勁卒，太半不還，古老傳之，莫不衋傷，賜祭之典，宜無異同。」上皆從之。

○上遣史官，諭召金壽恒、鄭載嵩，皆不至。

2月27日

○庚午，上自廣州離發，晝停于伐院及孔巖，夕次利川，發利川、竹山軍兵，使之扈衛。

2月28日

○辛未，上自利川曉發，午到寧陵行祭，轉謁于英陵，還次利川。

2月29日

○壬申，上晝停于孔巖，廣州留守李世白出境迎之。上令先往西將臺以待。

○上過雙嶺，駐馬問曰：「此是丙子戰亡處乎？」金壽興曰：「慶尙兵使閔栐、許完等，率兵勤王，來到于此，爲賊所襲，無一生者，雖人謀不臧，終至敗亡，其忠義之節則可尙。」上命錄用子孫。

○上晝停于慶安，夕到山城，乘步輦登西將臺，只令承旨、史官、玉堂侍衛諸臣從之。上曰：「予今日來臨此處，追懷往事，不覺愴然。」仍周覽形勢，下敎曰：「軍餉不足，是爲欠矣。而地勢則實天險也。」崔錫鼎、尹德駿等，以繼述奮發之意，進箚陳戒。上嘉納之。金壽興言：「申誠立、池汝海戰亡之慘、徐欣男爲國之誠，宜有奬褒之道。」上命收用其子孫。南九萬又言：「三學士洪翼漢等建祠命下之後，因年凶，尙未擧行。」上命速立祠。

○上命賜食物于丙子圍城時官隷生存者。

2月30日

○癸酉，上晝停于廣津，夕還都。

三月

3月1日

○朔甲戌，左議政趙師錫上疏乞解。遣承旨敦諭。

3月2日

○乙亥，上以會寧府使李晩輝，不能嚴防胡人，下晩輝于禁府，議罪定配，會寧有商胡往來事，而胡人交通府妓事覺故也。

3月3日

○丙子，命錄用盧挺弼子孫，挺弼當壬辰倭亂，死於晋州，朝廷贈官褒之，至是其子又上言，陳其父忠烈，請旌其閭。上不許而有是命。

○宗室朗原君偘，箚請模寫太祖大王影幀一本，奉安于南別殿。上令禮曺，稟旨擧行。禮曺言：「曾在先朝，已有此議，南別殿改造時，更添一室者，意亦有在，而適因時詘，姑爲停止矣。模寫御容，事體甚重。先朝未遑之事，今難擅定，宜詢于大臣而處之。」上使禮曺堂上，親往問議于諸大臣。大臣多以爲：「此是先朝定奪未行之事，自上欲行，則似無不可。」上乃命擧行。領議政南九萬白上曰：「聖敎如此，當設都監擧行。濬源、慶基兩殿中，慶基殿所安御容傳寫，亦有先朝定奪矣。都監及禮官，率晝師下去摹寫，似涉草率，若奉影幀上來，模寫之際，詳細奉審，似無未盡之患。」上然之，遂遣大臣、承旨、禮官等，陪奉以來，祗迎、酌獻諸節，亦令該曺稟行。

○上以京外畫師無可摹寫者，前持平金鎭圭，工於繪事，而方在憂服中，欲令起復摹寫。大臣諸臣，皆以爲不可，乃止。

○設三日製于泮宮，賜居首儒生洪重鉉及第。

3月4日

○丁丑，以李后定爲司諫，林渙爲正言，南致熏爲副校理，金盛迪爲獻納，崔錫恒爲持平，李翊相爲藝文提學，黃欽爲校理。

3月5日

○戊寅，右議政李䎘以病呈辭。賜不允批。

3月6日

○己卯，慶尙道東萊等邑，地震。

3月7日

○庚辰，引見大臣、備局諸宰，申定邊邑採蔘犯禁之律。先是，犯採者無定律。上令問議于大臣。金壽興、南九萬等以爲：「邊倅、邊將採蔘管下者，用極律，群聚犯採者，誅其首倡，脅從及一二人犯者，宜用次律。」上從其議。命加贈死節人高從厚職，賜其兄因厚謚。因厚、從厚，高敬命之二子也。因厚與其父同死，從厚爲其父復讎而死，因湖儒疏請，有是命。

○連山幼學洪友顔等上疏，請以文正公宋浚吉，配食于本縣文元公金長生所享遯巖書院。下禮曺覆啓，許之。

3月8日

○辛巳，御晝講。

○命贖皇明人康世爵子女，世爵，中朝人也。流落於我國北地，通慶源府妓，多生子女，道臣狀請許贖。

3月9日

○壬午，上御晝講。判府事李尙眞，陳擇監司、守令去朋黨之說。上納之。又伸救尹拯父子，以爲：「背師之說，事涉大老，故人皆難言，而拯父宣擧，猝被追詆於宋時烈，則在拯痛迫之情，安得隱忍以全師弟之道乎？惟其不能直自告絶，而及於答人書中，有論學之語，此則拯之失也。父之與師，其尊雖同，其情亦自有間，臣未知拯之有罪也。宣擧之事，設如誣毁之言。自是學問前事。羅良佐爲師辨明，侵斥大老，故旣施屛裔之典，而韓聖輔之詆辱宣擧，不趐狼藉，同是侮賢，而終無罪罰，誠不均矣。」玉堂官崔錫鼎、兪得一等，亦同陳之。上謂：「尙眞之言，不無意見。」尙眞又上箚申之，以拯謂一國之賢士。上批曰：「當較量是非，從容善處而已，何必汲汲然率意輕行乎？」判中樞府事閔鼎重，上箚辨斥。上以：「朝家是非，固已堅定，豈可以一人之言，有所撓奪答之？」尙眞又上箚以爲：「閔鼎重箚批，與臣所親承於前席者有異，旣有不無意見之敎，而今反示未安之意，臣之惶惑滋甚。凡諸處分，以爲是也，則固當堅守。如其不然，則改之爲貴，恐不當因仍苟且也。」上答曰：「予於尹拯事，本不以爲是，而筵席下敎，亦非以禮待如初之說，爲十分穩當。則卿所謂：『前後有異，惶惑滋甚，因仍苟且者。』指何事耶？末世隨俗反覆之態，心常痛惡，而不料不美之題目，反及於寡躬，慙赧之極，夫復何言？」尙眞惶恐陳疏，不安于朝，將欲退歸。領議政南九萬白上請留。上下別諭勉留之。大司諫李奎齡亦疏救尙眞。有尙眞位至三事，外無一畝田，內無數間屋，淸白一節，古所罕有之語。國制，臺諫稱譽大臣者有罪，其勵臺風之意可見。奎齡白首之年，甘心媚悅而不知恥，公議嗤鄙之。上命入前批刪改以下。領敦寧府事金壽恒在外，追又上疏，辨斥尙眞，上溫批答之。

3月10日

○癸未，雹。

○御晝講。

○以權持爲掌令，柳成運爲持平，宋相琦爲弘文博士，金時傑爲檢閱。

3月11日

○甲申，御晝講。

3月13日

○丙戌，引見大臣、備局諸宰，江華留守尹趾完陳築文殊城事。工曺判書申汝哲亦言其可築。領議政南九萬，獨以事力不逮，難之。上令趾完，更爲審度以聞。趾完又論：「北路形勢，以爲宜築城於鐵嶺、磨天嶺，使吉州退居城津，居山進居磨天嶺，南兵使留住濟人關，安邊、淮陽，各爲獨鎭，合守鐵嶺。」上令本道監司、兵使，商確稟處。皆曰：「濟人關地狹，難設兵營，磨天嶺無井，不可守，而且築城于此，以示截限之意，則以北諸郡，修備恐踈虞。」議遂寢。

○領議政南九萬，請平安道限一年鑄錢。上從之。

○命罷兵曺別軍官設立之規。先是，李師命爲兵曺判書時，建白以曾經內三廳取才者，稱爲別軍官，以爲審察才貌，漸次調用之地。臺議以私養爲非，判書李翊亦以爲言，故有是命。

3月14日

○丁亥，御晝講。

○以閔鎭長爲承旨，李翔爲吏曺參判，尹德駿爲修撰。

○江襄道怪疾熾發，諸邑民死者，一千二百餘人。上命行厲祭，下送藥物。京畿、慶尙兩道，癘疫死者亦衆。

3月15日

○戊子，罷全州眞殿籍田及忠勳府屯田，復乾止山禁養之令。全州是豐沛之鄕，而乾止一面，爲禁養之所。癸亥李師命爲監司，啓請爲眞殿設籍田，收其稅以供祭需，其餘屬于勳府。至是，道臣又狀聞請罷。上許之。

3月16日

○己丑，淮陽府使趙宗著，以邑民饑疫死者多，上疏請減春稅，乞得賑倉米濟之。上許之，仍賜鐵原、金化、安峽等邑米各三百石。

○命旌任廷式閭，廷式，壬辰倭亂爲趙憲斥候將，死於錦山之戰者也。

3月18日

○辛卯，以金昌集爲應敎，洪受瀗爲修撰。

○上以朝臣因尹拯事互相疏斥，轉益不靖，命勿捧彼此疏章。

3月19日

○壬辰，副提學崔錫鼎等，爲弘文錄，取金夢臣、金鎭圭、崔錫恒、金洪福、李玄祚、尹世喜、沈權、柳尙載、柳成運、韓聖佑、李鼎命等十一人。

3月20日

○癸巳，以宋奎濂爲都承旨。

○憲府以平安兵使李立身，地望素輕，行己諂卑，請遞差，累啓始允。

3月21日

○甲午，副提學崔錫鼎上疏，請於科目之外，別擇經明行修者，以備進用。上命大臣、六卿、三司長官、三南監司，各薦二人，五道監司，各薦一人，自廟堂分等啓稟，令該曺別爲調用。

3月23日

○丙申，行判中樞府事鄭知和卒，知和，文翼公光弼五代孫也。出自大家，莅官尙嚴厲，頗有令行禁止之效，而性喜聲色絲竹，粉黛不離左右，習於宴嬉，懶不事公務，位至列卿，無所建明，以家世入相，而値奸黨盜秉，卽辭遞家居，當鑴、穆輩發告廟論，欲殺宋時烈也。乃上箚極言其非，辭意明正，凶論得以少挫，知和之力也。人以爲此一着，殆無慙爲光弼之後云。少以廉約稱，及年益老，私謁頗行焉，卒年七十六。

3月26日

○己亥，憲府論罷副司直沈權職，權素與李師命相親，當發啓之日，以持平立異，以此見非於時議，致此劾。

○以李秀彦爲大司憲，李玄紀爲司諫。

3月27日

○庚子，諫院以海州地，淑媛房折受築堰之役，附近十邑內奴，調發董役，內奴亦民也，而廢農驅策，以致怨咨，宮差乘時作弊，罔有紀極，牧使李璾不能檢飭，多捧堰所所用雜物之價於民間，請停堰役，罷李璾之職，囚治宮差。答曰：「當初發遣，是內司之官，宮差之說，出於傳聞之誤也。築堰事，待秋擧行，李璾推考，以觀其緘辭。」諫院復請汰其官員。上亦命推考，觀其緘辭處之。

夏四月

4月1日

○朔癸卯，左議政趙師錫，又上疏乞解。上優批諭之。

4月2日

○甲辰，流星出織女星上，入東方。

○冬至使東平君杭等回還。上引見問彼中事。副使任相元曰：「太極㺚子叛逆，域中不安，故太后之死，秘不發喪，而太極子雖叛不至於兩軍交鋒，則似不必以此秘喪，而所聞則如是。」上曰：「太極子兵力强盛，故胡皇於其入覲時，畏不能出見云。彼勢如是，則天下終未定其安靜矣。」杭曰：「黃台吉兵力大盛，建國號之說，頗行於彼中矣。」相元曰：「文治五年之說，稍稍傳播云矣。」

4月3日

○乙巳，流星出大角星下，入東方。

○引見大臣及備局諸宰。

○以申懹爲承旨。

4月4日

○丙午，御晝講，參贊官申懹言：「丁未年影幀陪來時，承史各二員陪從，而今番則以道遠，只送一員矣。自江頭入京時，則似當備二員矣。」上從之，又命兵曺摠府，一體侍衛。

4月5日

○丁未，申三司禁亂之法，令備局磨鍊節目，別單啓下，臺諫以爲不可輕改成憲，爭之不已。領議政南九萬請允臺言，而犯禁者勿爲徵贖，直爲決罪。上從之。

4月8日

○庚戌，上出往江郊，祗迎太祖大王影幀，陪入資政殿，奉審後行酌獻禮。上曰：「瞻拜影幀，則所御袞衣色靑似非禮服，而無乃國初服色，尙靑而然乎？」領府事金壽興曰：「人謂高麗尙靑云。太祖朝去高麗未遠，故或者用靑爲袞矣。」上然之。上仍幸永昭殿，展拜於仁敬王妃神位，日晡還宮。

4月9日

○辛亥，以沈枰爲執義，尹德駿爲副校理，李宏爲承旨。

○諫院請洪川地於義宮折受者，還屬本縣，上不從。先是，於義宮折受此地，道臣狀聞。大臣陳白，遂寢之。至是，本宮又侵之，戶曺請依前勿許。上不聽，故臺諫論之。

4月10日

○壬子，御晝講。

○全羅道古阜等九邑，怪疾熾發，民人色者，六百餘名，上令設祭以禳之。

○全羅道高敞縣民家失火，延燒三十五戶，命擧恤典。

4月11日

○癸丑，御晝講，先是，慶尙監司李世華，以諸宮及諸上司之折受設屯者，無非白奪民田，冒占漁利之事，而或先自入啓，或直爲行關，請先問道臣，切勿徑先折受。備局請從其議，依先朝壬子禁斷折受之敎査革積弊。上敎曰：「宮家折受，自是舊例，壬子受敎，只禁舊宮之過濫，而近觀外方，疾惡宮家，惟以革弊爲事，今道臣別生意見，敢以先問爲請，備局又復曲循，今日朝廷，太苛細矣。若此則日後新設之宮，卒歸於無田土而後已。其勿施。」政院請刪未安之敎，上不聽。至是，校理兪得一、正言金洪福，皆以爲言。上曰：「果有弊，則道臣狀聞可也，而今請先問，豈不苛細乎？」知經筵呂聖齊繼又陳白曰：「宮庄之弊，愈往愈甚，諸臣之言，誠甚切至，而事關宮家，先示辭氣，臣恐外方之人，不知聖意所在，而或疑其偏私也。」上怒曰：「卿乃以予爲行私乎？回啓所請先問道臣者，甚非朝家之大體，太涉苛細，而自是己見，何爲此不成說話之言也？」得一又以爲：「聖齊職在冡宰，所言公耳。遽加峻責，不少寬假，殊非禮待之道。」上怒猶不解。時，聖齊見帶備局，同議回啓故也。後於筵中，領議政南九萬，亦以宮庄之弊白之。上令廟堂講確稟定。

4月12日

○甲寅，御晝講。

○以金灝爲掌令，李思永爲承旨，權尙夏爲持平。

4月13日

○乙卯，引見大臣、備局諸宰，以影幀擧動時，所經一路，多有供億之費，命退捧列邑大同，從領府事金壽興言也。

4月15日

○丁巳，平安道朔州、熙川、昌城、理山等邑，連三日雨雹。

○安邊府民，以怪疾死者亦多。上命設祭。

4月16日

○戊午，以趙儀徵爲獻納。

○機張儒生金邦翰上疏，進《易解》三冊。上優批之。其書所論，程朱註釋之外，間或別立己見，多有悖於經旨者。

4月17日

○己未，罷盈德縣令羅重器。內官姜遇周，因私下往本縣，責立馹騎，刦奪民田。重器欲詰之，遇周馳入官庭，歐罵重器。重器囚遇周，報監司而治之。上以重器不爲稟啓，徑先囚治，推考監司，罷重器而杖之。

4月18日

○庚申，罷江襄監司權是經。春川防禦使李斗龜，死於官，其密符齎來于監營，而監司忘置，不卽轉納。上命先罷後推。

4月20日

○壬戌，月暈廻木星。

4月21日

○癸亥，以宋相琦爲修撰，李畬爲大司諫，金萬吉爲江襄道觀察使，姜世龜爲承旨。

4月22日

○甲子，公洪道癘疫死者，亦九十餘人。

4月23日

○乙丑，引見大臣、備局諸宰，領議政南九萬曰：「折受之規，非古也。壬辰亂後，地曠民少，而王子公主，相繼出閤，故故相臣韓應寅爲戶判，請以亂前，百官宣飯，倭人接待魚鹽柴炭所出之地，割而與之，仍成謬例。及至顯廟朝，五公主出而折受漸廣，三司論之，不得。辛亥八路大飢，朝家遂行釐正之擧，往者仍之，來者禁之，著爲事目，而不能遵守，弊猶前日。當宁庚申，廟堂請申禁令，悉罷壬子以後折受，而又復格而不行，目今人物繁殖，非比壬子，折受夥多，日以益甚，近因民人之呼訴，臺閣之爭論，或不無還給者，而其勢不得不侵及民田。今後螽斯有慶，新宮多出，則未知何處折受，而得無侵奪民田之患乎？臣謂折受可罷也。」上曰：「猝罷折受之規，則新設宮家，必將狼狽，先講善處之道，然後可議也。」諫院又請罷，上不從之。九萬又請復行《職田法》，曰：「如是則新宮或以經費難繼爲慮，與其奪民田招民怨，終至於無田無民，不得爲國，利害不翅較然。」上然其言，許之。九萬曰：「明善、明惠兩公主，未及出閤而逝。顯廟悼之，加給四百結，而宮屬憑此過濫，折受至千餘結，亦宜罷其職田定式外者。」上曰：「此出於先朝悼念之意，不可改也。四百結外則罷之可也。」獻納趙儀徵亦言之。上不許。

○遣承旨敦諭于領敦寧府事金壽恒、左議政趙師錫，使之偕來。

4月24日

○丙寅，大王大妃殿有患候，日漸加重，藥院移設於北所，提調竝直宿。

4月25日

○丁卯，掌令權持、持平柳成運等，欲劾論李選，議于僚臺，掌令金灝、大司憲李秀彦等，不從。持乃引避曰：「李選以刻酷之性，濟之以私邪之行，狠毒不韙之事，難以毛擧，而向年金煥請鞫之論，原其根柢，由於金益勳，選以益勳之甥姪，不避親嫌，肆然營救，及秉銓地。恣行胸臆，曩日問備銓官之啓，亦可見傾軋不正之態，莅外而侵漁有謗，居家而簠簋不飾，有不暇言矣。若不顯斥此人，將無以做協和之美。」成運繼避曰：「選之刻愎偏邪，貪黷縱恣，媢嫉正論，壞亂朝著，爲護私親，仇視士類之狀，苟非灰心滅智者，孰不知之？」灝亦對避曰：「金煥事，時論參差，不獨選一人，莅外居家，未聞有貪濁不廉之誚，則所謂侵漁簠簋等說，未知其何所指而言也。彈劾之規，必據其實狀而論之，然後方可以服人心，而今無一事之摸捉，以此爲罪，人孰信之？當此朝論岐異之時，不思調和鎭定之道，務爲此乘機擠陷之論，此豈淸朝之美事乎？」秀彦則引避以爲：「選之立朝，今已二十餘年，行身本末，國人所共知也。金煥請鞫之時，援引仁祖故事，引避見遞，而其時耆舊大臣中，亦有元無可罪之論，何獨於選，謂之營救乎？至於問備銓官云者，似指丁卯正月事，而其時持平金鎭圭，以銓官，以柳成運之擬於淸望，李東郁之擬於憲職，李日翼之擬於正職，被斥於儒疏及大臣，而晏然行公，請推之，選以長官參啓，蓋出於尊儒賢、明是非之意，有何傾軋不正之態乎？其所謂與奪通塞云者，未知指何，而昔年奉朝賀宋時烈，因臺避徑歸也，時議怒選之移書勸歸，大加詆斥，持以臺諫，醜辱選，無復倫理，其後持以此見枳淸望，而逮選在銓，復擬臺職，雖謂之不念私怨可也，侵漁簠簋等說，未聞有一毫疑似於云云者，而直以無形象難摸捉之言，直驅於罔測之科，豈意淸朝之上，乃有此擧措也？竝皆退待。執義李墪，以選發人私書，致有八路通文之擧，營救金煥，力抗臺閣方張之論，若欲追論，只此二事足矣。而今其臚列，語旣太激，事多未彰，至於被其齮齕，逾年見塞者，殊失遠嫌之義，遞持與成運，又以各陳所見，未爲不可，而盛氣張皇，互相侵詆，立意措辭，已極無據，而若其擧證大老，以爲伸救之欛柄者，實是向來制人之手段，遞秀彦及灝。」領議政南九萬上疏言：「選與兩臣有嫌，衆所共知，而今兩臣，又復斥選，安得無相傾之疑乎？李墪處置，只當論其立落而已。何必拈出大老，有傷於尊老尙德之風乎？墪引避，正言柳尙載出之。」上特遞之。尙載又引避，憲府遞之。其後掌令林渙、權恒，竟發請罷李選之啓。大司憲李奎齡，略爲持異引避。玉堂兪得一，欲出林渙等。金昌集、黃欽、宋相琦等，欲出李奎齡，意不同，又各陳疏，疏未上，而憲府出林渙，遞奎齡。

○大司諫李畬疏救李選，斥憲臣林渙、沈枰引避，畬亦引避。玉堂南致熏、朴泰萬等，出渙、枰、遞畬，後宋奎濂爲大司憲，引避救選，枰等又避，正言朴泰淳，出枰等而遞奎濂。掌令安圭亦上疏救選。上下未安批。圭及憲府諸臣，皆又引避，圭見遞。自是臺啓連日論選。上答曰：「選之深刻偏頗，予固深知，用舍之權，自在人主，何必罷職乎？」久不允，啓遂停。

○四學儒生尹世綏等，以李墪處置之啓，有擧證大老伸救欛柄等語，上疏辨斥。仍陳吳道一別立私黨，駁擊異己之狀。上以語多忿懥，殊未穩當責之。道一以此疏遞。大司諫申琓、正言朴泰淳，皆疏斥世綏。

4月26日

○戊辰，以李墪爲執義，柳尙載、安圭爲正言。

4月27日

○己巳，時，臺諫以禁制變通，閱月爭執，獻納趙儀徵，於筵中，有輕視臺閣，偏重廟堂等語。上特遞之。喉院屢次繳啓，收還備忘。

4月29日

○辛未，以李奎齡爲大司憲，林渙、權恒爲掌令，金洪福爲持平，金盛迪爲獻納。

○備局薦，陞蘇斗山爲平安兵使。

五月

5月1日

○朔壬申，太祖影幀草本成。上幸慶德宮之崇政殿奉審，以尹商翊所摸爲定本。

5月2日

○癸酉，流星出織女星上，入北方。

○以沈枰爲執義，李宜昌爲正言。

○備局薦李瑞雨爲義州府尹，瑞雨，向日凶黨之最奸細者，而無端起廢爲重任，時流之與此輩連通爲一，於此可見矣。

○璿璣玉衡成。先是，顯廟使李敏哲，創造渾天儀，中廢不用者久，崔錫鼎建請修之。上命敏哲改修，令錫鼎監其事，置于齊政閣，閣在熙政堂南。

○右議政李䎘卒，年六十三，臨終上箚，請上嚴宮禁、杜私逕、公視聽、抑浮躁、進耆舊、用賢臣，語有規諷，時稱尸諫。䎘醇厚朴直，入相於世道淪喪之際，能確然自立，及卒，人惜之。

○全羅道染病死者，殆八百餘人。

5月4日

○乙亥，以柳之發、崔奎瑞爲承旨。

5月5日

○丙子，移奉太祖新摸影幀于慶德宮之挹和堂，翌日奉安于南別殿第一室，仍行酌獻禮于三室，以上在侍湯中，遣大臣攝行。

5月11日

○壬午，吏曺參判李翔上疏，言天安罪人柳斗星之事曰：「斗星事，近世所未有之變也。所謂淫行難言者，以其隱密未易究覈也。此則狃以爲常，同里之人，亦慣耳目，曾莫之駭。連生二子，而終無發告。公議齊憤之後，始有囚治之擧，事情明白，元非疑獄，而不下一杖，遷延時月，使凶穢之喘，尙此容息，乞令有司，斯速按覈。末陳西原罪人順立之當死，疏下刑曺，刑曺請令本道，速究以聞。」公洪觀察使李彦綱上疏曰：

臣以公事到天安，與推官雜治證援，則辭說變幻，情僞難辨，故就其中可疑者，使先嚴訊，而推官適受由往還，此際宰臣，抵書於臣及推官，書辭煩猥，不敢塵瀆，而觀其指意，已有淹延歇後之疑，越數日，其疏果上矣。斗星所被罪名，是人倫之極變，而牀第之事，終涉晻昧，宰臣以罪人一家之人，其醜穢之行，雖稔聞慣知，一如書疏中所陳者，而然此旣非臣及推官所嘗目覩而親聽者，則豈可以一人之言，視爲斷案，不復有詳覈審問之道乎？請治臣罪，以謝人言。

上賜批，令速覈。其後彦綱屢辭，終不欲究其獄。領相南九萬曰：「按道之臣，畏避人言，不當獄事，則惡在其委任之意乎？請拿治之。」上允之。

○以朴世采爲大司憲，崔奎瑞爲大司諫，朴致道、李墪爲承旨。

5月12日

○癸未，命旌士人李塤妻邊氏之閭，邊氏，廣州人也，事舅孝，夜家奴拔刃入室中，欲剚其夫，邊氏以身翼蔽救之，鄕里聞于官，其子上言，有是命。

○引見大臣、備局諸宰。

5月13日

○甲申，江襄道寧越郡舍，前庭忽陷，道臣以聞。

5月15日

○丙戌，以李世翊爲承旨，李善溥爲司諫，南弼星、權讓爲掌令，李蓍晩爲修撰，金昌集爲副應敎。

○諫院以大司成朴泰遜，以莊周侮聖之言，發爲泮製書題，請推考。上從之。

5月16日

○丁亥，大司諫崔奎瑞、正言李宜昌，以朴泰遜事抉摘爲罪，本非美事，而苟同隨參，致有物議，引避。獻納金盛迪，以同僚相議論啓，乃復起鬧引避。持平金洪福處置，竝遞之。

5月17日

○戊子，憲府以直講沈橃，本無參涉於己未合啓之事，太學儒生，以此不許謁聖，而知成均館事南龍翼，旣不能鎭定，大司成朴泰遜，亦不爲糾正，請推知成均及大司成。上允之。進士趙有?等，上疏辨之。憲臣亦引避。

5月18日

○己丑，月暈廻木星。

5月19日

○庚寅，以呂聖齊拜右議政，申琓爲大司諫，鄭澔爲正言，朴世采陞爲吏曺判書，宋奎濂爲大司憲，南致熏爲獻納。

5月20日

○辛卯，平山弑夫罪人首陽代，承服正刑。

5月22日

○癸巳，以李畬爲吏曺參議。

5月25日

○丙申，以徐宗泰、尹世紀爲承旨，朴泰淳爲正言，金盛迪爲副校理，林泳爲大司成。

5月26日

○丁酉，以旱災行祈雨祭。

5月27日

○戊戌，以李禎翊爲持平。

○上遣史官，別諭于領敦寧府事金壽恒、判中樞府事李端夏、鄭載嵩，與之偕來。

5月28日

○己亥，慶尙道生員南極杓等上疏，請以文元公金長生從祀文廟。不許。

○左議政趙師錫又上疏。上遣都承旨傳批，仍與偕來。

○副提學崔錫鼎上疏，請召還朴世采及在外諸大臣。上納之。

六月

6月6日

○丁未，以崔寬爲大司憲，徐文?爲應敎。

6月9日

○庚戌，政院請收還博飛筒、補民筒，仍屬宮家之判付，一依戶曺啓目施行。不許。

○玉堂上箚勉典學，因請召還宋時烈、朴世采。上優答之。

6月10日

○辛亥，正言朴泰淳上疏曰：

烽燧之設，所以謹邊備也。臣在騎省，下吏每以峩嵯烽燧不得候望爲告，臣詰其由，則北路烽燧，例以雲暗不通云，誠如是也。何爲設墩置卒，爲彼無用之費耶？罷之爲宜。不然則商量變通，或移設或添設，以爲必可傳通之地，國家之置本兵，比他司爲重，而參判以下，作一冗官，凡大小除擬，貳官拱手傍觀，而不以爲歉，判書未嘗問議，而不以爲專決，非設官分職之意，今於注擬之際，必與佐貳，可否相議，一如東銓，則恐合於爲官擇人之道，且軍布之納本曺者，量入計出，則一歲剩餘，不下累百餘同，歲歲增加，其數至數千餘同，逐年腐朽，多不可用。蓋綿布脆弱，不比金錢，雖復曝曬，不能支久故也。此赤子膏血之所出，而奈何空置庫中，終作無用之物乎？宜令廟堂商議，或蠲減一年，或移作經用，以紓民力。

疏入，令備局議之，以爲注擬則用舍武弁，與文士有異，數遞之官，有難周知，宜專委長官，軍布則雖有餘儲，宜作不時之需，不可傾用，烽燧則待潦霽，宜令摘奸。上可其議。

○以洪萬容爲右參贊。

6月12日

○癸丑，進香使洪萬鍾等還。上引見萬鍾等曰：「彼中政令簡便，公私無事，而西㺚中號台吉者，在北京三千餘里，國號大興，改元文治，爲彼中所畏憚，且雲南守將，與吳三桂餘黨及回子國相，連有作梗之漸，故使人往探叛狀，待還當出征云矣。」

6月13日

○甲寅，引見大臣及備局諸臣，領議政南九萬曰：「義州府尹李瑞雨，以與逆柟等同在一洞，唱酬詩篇，遠竄蒙宥，而曩者親政時，有罪廢人中，罪名不至重大者，收用之命，故擬望差除矣。聞有物議，不敢往赴云，似當改差。」上曰：「罪廢旣久，到今收用，似無不可，催促發送。」副提學崔錫鼎曰：「大臣旣有言，似難往赴。」上曰：「然則改差。」九萬又言：「前正言金夢陽，名出逆堅之獄，而物情多有稱冤者。」上命收用。夢陽，德遠子也。

6月14日

○乙卯，吏曺判書朴世采，上疏辭職，仍進冊子，論時務十二條，一曰奮大志，有審王道、明大義二目。二曰勉聖學，有勤經筵、正大本、親君子、遠小人四目。三曰正內治，有嚴宮闈、崇節儉二目，嚴宮闈又有小目，罷內司、戒宦侍、敎戚屬。四曰立規模，有尙忠主、嚴濟寬二目。五曰振紀綱，有公賞罰、辨賢邪、破朋黨、抑僥倖、四目。破朋黨又有小目。褒揚二賢，收嶺南、嚴敎戒、六曰求賢才，有論薦、通用二目。七曰開言路，有求言、納諫二目，求言又有小目，責己、置看詳官。八曰制治法，有勤聽政、復政府故制、選任三公、六卿、三司長官、八道監司、擇長吏、久任、超遷、黜陟六目，選任又有小目，自辟郞僚，擇長吏又有小目，績成徵用，內外交差，黜陟又有小目，別遣御史。九曰述祖典，有設經濟司一目，又有小目，參用經濟六典，修正《續錄》。採先正疏章革舊弊，頒新制。十曰法先王，有鄕黨、經界、學校三目，鄕黨又有小目，明辨四民，經界又有小目，農桑、水利、社倉，學校又有小目，尊賢堂、選士法、貢擧、鄕約。十一曰修軍政，有內政、定軍制、選將才、明訓鍊四目，定軍制又有小目，復五衛、精選親兵，選將才又有小目，講兵法，明訓鍊又有小目，繕器械、峙糧資、備戰馬。十二曰專守禦，有修山城、置行營、沿邊設大鎭三目，修山城又有小目，據險淸野，沿邊設大鎭又有小目，募土兵設屯田。開諸島習水戰，備戰艦，末又極論人君心學之要，首尾數萬言。上優批答之。先是，世采在顯廟朝，除進善作此條將上，會顯廟昇遐，逮癸亥入朝，又緣時議互激，不果上，至是乃上之。

6月15日

○丙辰，月入南斗星。

○以尹趾善爲吏曺參判。

6月16日

○丁巳，大王大妃患候漸篤，設侍藥廳，命崇善君澂，樂善君潚，入宿於內。先是，萬壽殿災，器用寶章，多燒毁，宮人輩勸以燼餘供佛。大妃從之，發內庫財貨，造佛像，藏破寶於佛腹，及佛成，設供。大妃齋沐。値日寒，重致感傷，彌月不豫，而外人殊不知也。

6月19日

○庚申，以洪萬容爲大司憲。

○執義沈枰、掌令南弼星、持平金洪福等上疏，請加誠禮，召致朴世采。上答以侍藥焦煎，未遑他事。

6月22日

○癸亥，陳院以內官金鉉，憑恃任依之恩，濟其貪婪之慾，蠧竊公私，廣開田宅，居處服食，僭越無度，多奪民田，怨咨歸國，囑得公府米石，詭稱宮中需用，實賭中間轉販之贏，冒禁防而通奸利，請遠竄。上允之。

○進士成孝錫等上疏，請召致朴世采。上辭以侍藥未遑，如憲府之答。

6月29日

○庚午，以李玄祚爲持平，尹德駿爲副校理，權恒爲掌令。

○是歲癘疫大熾，京外死者，幾至萬餘人。

秋七月

7月3日

○癸酉，流星出王良星下，入艮方。

7月4日

○甲戌，以徐文?爲司諫，洪受瀗爲獻納，李彦紀爲持平，李墪爲公洪道觀察使。

7月8日

○戊寅，以南致熏爲修撰，尹以道爲公洪道觀察使。

○正言鄭澔發吳道一削版之論。大司諫申琓、司諫徐文?不從。澔引避曰：「道一賦性陰譎，制行麤悖，與申啓華因事爭詰，極口詬辱，擧其先世，竝及先正，啓華起而避之，則道一捽髮批頰。恣意拳蹴，有同賈竪之鬪爭，僚議以此歸之於酒失，而朝士之見辱於道一者，非止啓華一人而已。李彦綱、尹世喜之語及其先，兪集一孩視之辱。李東馣孽畜之罵，亦可諉之於酒失耶？蓋負氣張勢，折辱行輩，擅主論議，自作領袖，廣置爫牙，布列言地，幻弄指嗾，專事欺蔽，此而置之，將何以肅朝綱而正朝著乎？」文?對避曰：「道一之與啓華爭詰，不無言語之失，而出於酒失，批頰拳蹴，詬辱先正，全無實狀，而乃以陰譎麤悖，斷其平生，歷數朝臣，意在捃摭，未知其果出於公正之心也。」琓對避曰：「道一性行如何？聖鑑所燭。文學資望，同朝共知，而特以持論不苟，見嫉於人，同僚雖急於捃摭道一過失，而嘗聞先輩有言語之失，人皆恕之者，以酒席間事，不可深咎也。設令道一，眞有是事，本不足深罪，況此皆傅會之讆言，而稱以物論，獨任偏見，欲繩以削版之律？雖自謂一出公心，人誰信之？苟然隨參，臣不忍爲。」答曰：「澔急於伐異，語不暇擇，深刻之論，未滿一哂也。」正言朴泰淳處置以爲：「道一使酒多忤，固有其失，而以酒招謗，實是古來所稱名公之所不免者，隨卽警責，未爲不可，而乃於旣久之後，捃摭敷演，欲置削版之科者，已極無據，而至於廣置爪牙，專事欺蔽等語，乃權奸巨慝之罪目，流竄誅殛，未或爲過，今猶以削版爲律何哉？輕擬其律，重擠其罪，是從古壬人之手段，其媢嫉構陷之狀，昭然難掩云，而請遞澔、出琓、文?。」允之。其後持平金洪福，欲以此劾澔。大司憲洪萬容不從，皆引避。萬容遞而洪福出，遂發鄭澔罷職之啓，上不允。未幾，有兩大臣竄逐事，風波大起，無暇於他，遂停之。

7月10日

○庚辰，上下備忘記曰：「李選刻核偏頗之性，決非公平正人之狀，予固審知，而進退取舍，自在人主，用與不用，不必係於罷職與否，故雖不允臺啓，而所兼籌司淸選之任，不可因仍時月，一任苟帶，爲先改差。」

7月11日

○辛巳，以沈極爲正言，李之翼爲全羅道觀察使，申翼相爲江華留守。

7月12日

○壬午，承旨徐宗泰，以左議政趙師錫病未登程事，馳啓。上以添入己意，張皇馳啓，推考宗泰。仍下別諭于師錫曰：「卿之難進之節，專由於情勢，故不得不明言之。噫！自有國以來，爲君上而酷被臣子之凌踏醜詆，未有如今日之所遭，迭相和應，形跡陰兇，時月稍久，尙未覈得，神人之憤未洩，方以切齒痛恨矣。而若牽制於罔測之言，一任退處，不敢更致朝端，則揆以事體，必無是理，目今主威雖曰不嚴，國勢雖曰委靡，決不忍作此疲軟之擧也。予志牢定，不翅金石，一召不至，則再召三召而斷不可止焉。」政院請刪別諭中，酷被凌踏作此疲軟之語。上曰：「此指造言者言，非渾指朝紳之言也。」不聽。

7月13日

○癸未，吏曺判書朴世采來到城外。上連遣史官，令速入來。世采肅命。上賜對。世采略陳規戒，袖出一箚以進，箚中陳戒五件事，其一，論誠實之道。其二，論擧措，有曰：「金壽恒見識力量，旣未盡弘，持論過重，當勳戚方盛之日，不克崖異，仍與臺諫矛盾，使言路阻絶，李端夏經術忠款，鮮有其比，而少克亂剸煩之用，當事不無詿誤，宜加責礪，抑其過，勉其不及，開釋期於必致。」其三，論喜怒，請宥還金萬重。其四，論齊家，有曰：「李徵明、韓聖佑，言涉宮禁，前後獲罪，或補外郡，或處閑職，淸要之擬，輒靳天點，臣竊以爲過。」其五，論親親，有曰：「去歲諫院，論東平君杭惠民提調事，聖明不賜卽從，臺諫不爲堅執，恐是胥失，聖眷優異，進見頻繁，指議輾轉，不無浸及於聖明，若特罷提調，進見贈遺，與諸宗均，則上絶偏重之恩，下有普被之惠，實爲保全之道。」上受其箚，置案，上曰：「當從容覽之。」世采又曰：「伏聞東朝病患，只憑醫女口傳，外醫不得瞻仰診察，甚非治病之道。君臣之間，禮節雖嚴，何可徒守舊例乎？宜擇精於脈法者一二人，使得入診。」上以無前例，不許。

○以尹趾完爲大司憲，尹德駿爲吏曺佐郞，林泳爲吏曺參議。

○引見大臣、備局諸宰。

7月14日

○甲申，下全坪君漷于義禁府，削其職。先是，朴世采筵席所上封箚，上罷對，入宮始覽之，至第四件宮禁事，上遂怒，又至第五件東平事，愈益怒，遂下備忘曰：「東平君以仁祖大王親孫，與他宗，自有代數遠近之異，則設有進見之數，賜與之優，元非異事，況本無是事，而一自提調特除之後，宗戚之間，實多猜忌媢嫉，至發於形色，不料此等構陷之說，至登於奏御文字，事甚驚駭，令宗親府，今日內摘發書啓。」世采卽出城外。又下備忘曰：「謀害同宗，謗訕國家，心術不正之諸宗，未及査出定罪之前，決不可進參於問安之班，兩王子及東平君兄弟之外，竝令勿參問安。」諸宗臣方坐問安列，聞命皆蒼黃出去，於是崇善、樂善、東平等，不自安，亦出去。上遣史官慰諭之。全坪君漷，方爲宗親府有司堂上，以無緣摘發白之。上答曰：「果有進見之無節，賜與之陸續，則許多諸宗之耳目，自有不可掩者，更卽嚴査以聞，又下備忘，使卽自首。」諸宗皆惴慄，時上辭氣愈厲，催督益急，漷乃悉召諸宗質問之。漷之父，亦在査詰中，漷惶怯失措，不知引嫌，復以無由査出覆奏。上以漷諱不直陳，乃下之金吾，政院爭之，不從。政院、玉堂入對，請放釋漷，諭還世采，復許諸宗問安。上怒雖稍解，而猶不許。諸臣力陳不已，上乃許之。削全坪職，遣史官諭世采。

○憲府請收全坪君漷削職之命，不從。

○領議政南九萬，與右議政呂聖齊請對。上引見，九萬曰：「朝因諸臣所達，釋全坪之在囚，許諸宗之問安，又宣恩諭於朴世采，日月之更，孰不欣頌？而竊念聖心猶似有未盡釋然者，臣請冒死言之，夫東平君杭於東朝，爲親孫，引接之頻，賜與之優，事理則然。第以宗班，特除提調，實近古以來所創見，故物情多疑惑。凡人主之待臣下，各宜隨其定分，少有踰越，鮮不爲害，至於宗戚，地近位逼，尤不可不愼。昔孝宗大王友于之德，逈出千古，其時有一朝士，失言於麟坪家，諫臣兪撤言其事，孝廟震怒，下撤而刑訊之，此實親愛之極，而不能無過也。顯宗大王上承孝宗之友愛，視麟坪諸子猶同氣，楨、柟等憑恃恩寵，有驕溢之漸，宋浚吉陳防微、杜漸之戒。顯宗雖優容其說，而不之採施，至庚申，其言果驗，此皆殿下所親見，而今於東平，又加以格外之寵者何也？殿下臨御十餘年，未有儲嗣，臣民憂鬱，人心未定，當此時，近宗頻數出入之說，流傳於閭巷。世采新從草萊來有聞，而不敢不陳於箚中，蓋出於爲國家過慮，而欲效先事之戒也。浚吉所陳，比世采尤涉危言，而顯廟猶加優容。今殿下奈何斥世采之深也？且摘發諸宗中造言者，本無依據，殿下旣嘗目覩，則明白定罪可也，何可擧疑諸宗乎？親厚東平，固是聖德，而諸宗亦均是懿親也。猝承嚴命，擧皆危慄，一時待罪於闕門之外，氣象愁慘，其有傷於敦睦之道多矣。殿下所以招徠世采者，勤且至矣。而出仕半日，一言不合，乃有査覈言根之擧，不能自安，旋出國門。自古人君之待賢，誠禮少衰，猶譏其不承權輿，況昨招今斥，在於俄頃之間？臣恐山林自重之士，自此莫肯立於殿下之朝矣。今若遞東平之提調，收全坪之削職，則亦是留世采之道也。苟其不然，厭薄其人而虛拘以禮，則非誠信之道也。且備忘中，以予於東平，本無偏厚爲敎，東平旣是近屬，則其所引接賜與，固不妨於偏厚，至於朝廷典章禮數等級，則決不可以親愛之故有所加隆，特除提調，已不愜於群情，而昨日又有遣史官傳諭之命，自前大君王子儒賢外，未聞有此事，頃年遣史官於國舅，人猶怪之，況東平乎？事之異常，殆甚於提調。殿下雖以爲未嘗偏厚，而人情安得不疑惑？凡事無其實，則人言自息，此宜留念處也。」上方覽憲府啓辭，手裂之，仍厲聲曰：「今日所言，是上變也。方當侍藥憂遑之中，猝聞請對，謂有急事，乃爲上變而求對乎？以楨、柟事及國無儲嗣，疑東平，則直請鞫問可也，何必只遞提調乎？」九萬曰：「臣不過引前事爲後戒也。」上曰：「疑人以惡逆，至達於君父，非告變而何？」聖齊曰：「首相所達，辭不達意耳。」上曰：「首尾語脈，全出致疑，其敢曰：『辭不達意乎？』九萬、聖齊，惶恐而退。上復謂承旨曰：」朝者罷對，使別監視之。「副提學崔錫鼎直往賓廳，打話良久，是必囑大臣以請對也，其令拿治之。承旨李玄錫，仍陳大臣奏語之無他，錫鼎拿問之不可。上曰：」九萬之所致疑者，其末流，豈非謂簒奪乎？朴世采則退去可也。予不復以儒賢待之，其疏箚，亦勿捧入。「罷黜後，下備忘，竄九萬、聖齊，勑金吾郞，卽速押去。前席纔罷，嚴譴遽降，威命甚急，中外震駭。上使掖隷，瞷其離筵，朝臣莫敢有出送者。是時，金壽恒旣以枚卜事斥退。李秀彦、閔鎭周、韓聖佑、金萬重諸人，次第譴斥。李選之遭劾，亦以忤宮禁失上旨，故臺官因以擠之也。此皆世所稱老論，而其登進布列者，盡是少輩之黨。於是，國言讙然，咸以老論爲淸流，而鄙夷少輩，指爲後宮之黨。九萬等，固已內不自得，今因伸救世采，力陳杭事，語甚勁直，蓋欲以此自解於人，而其意有所恃，意上不之深罪，而上乃盛怒，以爲此輩，反覆不可恃，遂有用南人之意，九萬等巧計，於此大敗矣。後來趙師錫，又輒遇事，抗言如別人，然亦如九萬意也。上益不快，許遞其職，以趨附媢悅目之，而時事遂變矣。

○政院請還收兩大臣遠竄，朴世采疏箚勿捧，崔錫鼎拿問之命。上嚴批不從。

○特拜金壽興爲領議政。

○特遞吏曺判書朴世采，以柳尙運代之。

○下備忘曰：「頃觀憲府箚子，只請召致朴世采，而奉朝賀宋時烈則意不擧論，其心所在可知」，陳箚諸臣竝罷職。

○三司諸臣同詣閤門外請對，時日已昏。上明燭引見，仍厲聲曰：「若等乃欲營救九萬乎？」持平李彦紀曰：「殿下今日擧措，實是卽阼以來，未嘗有者也。」上曰：「然，居大臣之位，陷人以惡逆者，亦予卽阼後未嘗有者也。」校理兪得一曰：「殿下置九萬於鼎軸者，有年矣。其心事，必已洞燭，今其所陳，非有一毫陷人計，實出於爲國過慮也。」上曰：「九萬剛明正直，不爲撓屈，故任以輔佐之責，豈料其用意之無狀乃若是也？」得一曰：「平日剛明正直者，豈有陷人惡逆之理？今日朝廷之上，剛明正直之人，不可多得，而不諒其本情，遽爾竄逐可乎？」兩司諸臣，又隨而爭之。上曰：「陷人惡逆者，兩司宜合辭請罪，而今反救之，兩司竝遞之，被遞諸臣，卽趨出。」副校理金盛迪復曰：「歷觀前代，何嘗有以言語之過直，竄大臣乎？」上曰：「宣廟朝鄭澈，亦以大臣，直竄之，雖大臣，有罪過則直施以當律，何不可之有？」修撰宋相琦曰：「非爲大臣地，實恐累聖德也。」上曰：「鄭澔以流傳之言，論吳道一，而臺諫猶以爲白地構誣，反劾鄭澔。今九萬所構捏，何等罪惡，而乃曰不可竄乎？且崇、樂兩王子，方侍藥東朝，聞九萬之言，必不敢自安，出外待命，東朝若問其由，予不敢不以實告。東朝病裏驚憂，或至添傷，予亦不免不孝之罪矣。至此則大臣將求死不得，乃敢以末減之遠竄，爲過重乎？」仍曰：「予氣甚不平，速罷對。」於是諸臣以次趨出，兪得一將趨出，復避席而伏曰：「古人有牽裾折檻者，而臣等無狀，旣未能積誠回天，今將退矣。又未得與兩司諸臣，同被譴斥，亦何面目復見兩司之臣乎？」上曰：「此豈牽裾折檻之事乎？急於護黨，挺身復言，縱恣甚矣。罷職。」

○是夜，促令義禁府，案崔錫鼎，削其職。

7月15日

○乙酉，下備忘記，特遞朴世采所帶諸職，令政院勿捧其門生伸辨之疏，又下敎曰：「東朝聞兩王子不安出外，病裏駭憤，益復煩惱，緣予無狀，招致一怪物於朝廷，到此地頭，不孝之罪，誠無所逃，寧欲溘然而無知也。」怪物蓋指世采也。後因諸臣陳達，改怪物二字以不正，復改以踈闊。

○改命南九萬圍籬安置於慶興府。呂聖齊圍籬安置於慶源府，令該道監司，狀聞到配日。

○上遣承旨，諭崇、樂兩王子，遣史官諭東平君杭等，使勿待罪而入來，曰：「九萬等陷人惡逆之罪，已明辨痛斥矣。」崇善君澂等曰：「臣等荷累朝生成之澤，保有今日而臣子杭之特除提調，尤是格外。物情致駭，終遭罔極之境，直欲引決自裁，而無所知也。」上復諭曰：「今日之事，尙忍言哉？初因欲遞提調之微計，遂成人臣赤族之極罪，其用心設計之凶險，未有甚於九萬。若論以法律，則誣告之誅，宜加於此等人，而栫棘之典，出於末減也。須速入來，以慰東朝不寧之懷。」

○上旣遞朴世采之職，栫棘南九萬等，遞諫官申琓、徐文裕、沈極、朴泰淳及李彦紀職，削副提學崔錫鼎職，罷校理兪得一、憲官沈枰、南弼星、金洪福等職，獻納洪受瀗啓請竝還收。上答曰：「爾亦人耳，豈不知此人等負犯之極重，而急於護黨，恣意營救？如此人面獸心之徒，何敢揚揚出入於臺省乎？」受瀗引避，語益峭截。上怒，出補受瀗於北靑，卽令辭朝。

○承旨徐宗泰、柳之發等，亦再次陳啓，伸救被譴諸臣。上曰：「因予無狀，自貽不孝之罪，方切悚懼，爾等乃敢張皇巧飾，連瀆於侍湯之中，是先私黨而後君親，實禽獸之不若也。曾在孝廟朝，徐忭以一時妄發，上書構誣，直驅大君於不測之地，而今九萬等，以一時之忌嫉，直驅宗臣於惡逆之誅，其心術之危險，用意之叵測，有浮於徐賊，而忭則鞫問身斃，九萬則苟保性命，優游栫棘，在渠則榮幸，而在國法則失之太寬，爾等營救者，適足以增其律而不欲保全也，況在渠無損之說，尤萬萬無狀？若果如此，予爲亡國之昏主，世采則終爲沽名之賢士。爾等不必甘心立朝於昏亂之時，自取後世之譏笑，予亦不欲使忘君負國之輩，置之近密之列，爾等任自去就也。」宗泰等出闕待罪，他承旨請收批旨，上不聽。竟遞宗泰等職，後銓曺擬宗泰於承旨。上以纔遞旋擬，殊甚無嚴，特推銓官。

○玉堂箚，申前席之請。上曰：「九萬等，先負國家，自絶于予，非予負九萬等也。」

○判府事李尙眞上箚，請寢威命，掌令權恒，亦上疏爭之，上皆嚴批不納。

7月16日

○丙戌，掌令權恒啓，請還收朴世采特遞之命及全坪君削職、南九萬等栫棘、憲府陳箚臣、兩司請對臣遞差、崔錫鼎削職、兪得一罷職、洪受瀗外補之命。上答曰：「遞罷薄罰，相繼救解，良可笑也。」恒遂引避，玉堂箚請出仕。允之。

○時，上威怒暴發，輾轉激惱，口不絶罵詈，夜又不能寐，答藥院問安之批曰：「中心煩懣，氣息困薾，達宵煩轉，殆不能收拾。」提調等請診視。上曰：「此正心病，脈不病，豈區區醫藥所可瘳也？」

○上以鼎席空虛，連遣史官，趣金壽興出仕。壽興乃承命請對。上引見。壽興陳勉戒之言，仍救九萬等，又言前後批敎之過中者，語頗委曲宛轉。上怒稍霽。承旨李玄錫，亦請還入改下。上曰：「竝當取入而改之也。」

○玉堂復陳洪受瀗外補還收及被罪諸臣竝賜開釋之請，仍進勉戒之言。上以紛紜救解，太無忌憚，答之。

○以沈思泓爲獻納，申曅、金載顯爲承旨，尹趾完爲戶曺判書，李奎齡爲大司憲。

7月18日

○戊子，憲府以政院於近日嚴命間，或繳奏而草草塞責，卒皆奉行，請罷當該承旨，上不從。當該承旨，乃任相元、李玄錫、任弘望也。

○陞徐文?爲承旨。

7月19日

○己丑，判府事李尙眞又箚，申前請。答曰：「九萬等心術之危險叵測，路人所知，而一箚再箚，必欲强伸，誠未可曉也。」

○以黃欽爲司諫，權是經爲大司諫，李三碩、李益壽爲正言，兪命弘爲持平。

7月20日

○庚寅，左議政趙師錫，屢被敦勉，不肯就命。上遣禮曺判書南龍翼，使之偕來。師錫來至城外。上諭令除肅拜入來，師錫乃肅命。上引見。師錫自訟其被誣，仍救南九萬等，縷縷不已，上不納。師錫又上箚，申其說，至以去就爭之。上答曰：「君臣之間，本無嫌怨，則不忍一時之激惱，必欲捏成極罪者。予不效此態也，卿乃以此，欲決去留，尤可嘅也。」

7月21日

○辛卯，敎曰：「崔錫鼎無顯著事，而臺臣所謂非待臣以禮之義者，不無所執，特收其削職之命。」從憲府啓也。

7月23日

○癸巳，引見大臣、備局諸宰，領議政金壽興曰：「趙師錫之縷縷陳達於登對時者，實望聖明之覺察，而一無聽納，臣竊慨然也。」師錫繼進曰：「殿下倘不能以理制怒，則國家將如何？而臣以何事，仰補聖明乎？」禮曺判書南龍翼曰：「大臣前後所陳，悉暴無餘，臣不贅陳，而九萬等年皆衰老，若不生還，則實爲聖德之累。」上皆不聽。壽興又曰：「古傳云：『君不密則失臣，臣不密則失身。』朴世采所奏，若非隱秘之事，則可以顯陳於疏章矣。何必袖進於登對之日乎？蓋其意欲上從容觀省於燕閒之間，可用則用之，不可用則置之，但自默會於聖心之中，則人孰知所奏之何事乎？曩在孝廟朝，奉朝賀宋時烈上來時，間有私覿，而或命王世子傳言，謀猷密勿，情志相孚，有如此也。聖上今日之擧，臣實慨然也。」上曰：「陳戒之言，予當體念。」校理金盛迪言：「日昨三司請對之日，兩司被遞，臣與兪得一，同議爭論，而特罷之命，獨下於得一，臣則無罪，臣若無罪，則得一亦無罪矣。」上曰：「其時二人皆起去，而得一獨挺身擔當，故特罷矣。若有相議之事，則勿罷可也。」

○命還收憲府多官罷職之命，亦從臺啓也。

○館學儒生趙裕壽等上疏，請以朴世采復置師表之任，益篤誠禮。上不從。

7月26日

○丙申，副提學崔錫鼎上疏，以不能輔導君德，自劾請遞。上許之。

7月27日

○丁酉，執義沈枰、掌令南弼星等，以旣罷還收，上疏請遞，上許之。

○以尹世紀、韓構爲承旨，南龍翼爲判義禁。

7月28日

○戊戌，以南致熏爲執義，李秀彦爲大司憲，李宜昌、沈極爲掌令，崔錫恒、朴泰淳爲持平，李玄祚爲正言，朴世堂爲副提學。

八月

8月1日

○朔辛丑，妖僧呂還等十一人，謀不軌伏誅。初，楊州牧使崔奎瑞，以本州靑松面，有一妖人，往來民間，自稱神靈，聚黨會徒，誑誘愚氓，此言傳播京外者久矣。自本州窺捕按治，得其凶謀狀，以封書走報政府。左議政趙師錫詣闕啓，請拿致鞫問。上可之。於是，分遣金吾郞，悉收在楊州獄者呂還等凡十四人。又因朔寧郡守李世弼密狀，拿李有先等六人。又因諸賊辭連，相繼被逮者，亦二十餘人，竝設鞫金吾，覈其情節。呂還者，本以通川僧，自言曾於金化千佛山，七星隆臨，贈以三麴，麴與國音相同也。且有水中老人，彌勒三尊語，渠以崇佛傳國三年工夫等說，遂與永平地師黃繪、常漢鄭元泰，唱爲釋迦盡而彌勒主世之言締結，出沒於畿輔、海西之間，而呂還又稱千佛山仙人，嘗刻盈昃二字於巖石上曰：「世間不可長久，從今以往，當有繼之者，而龍乃出子主國。」遂娶殷栗良家女元香爲名人，而謂有異徵，能興雲起雨變化不測，來住於楊州鄭姓女巫戒化家，號其妻爲龍女夫人。戒化則名曰鄭聖人，仍作怪文曰：「雖有聖人，必有長劎冠帶。」爲弟子者，當備此物，相與播示，誘惑人心，一村之人，多從之。又託以七月大雨如注，山岳崩頹，國都亦當蕩盡。八月十月，起軍入城，可坐闕中之說，亦在怪書中，乃於七月十五日，呂還、黃繪、鄭元泰，與楊州人金時同、崔永吉、李元明、永平人鄭好明、李末立、鄭萬一等，各備軍裝長劎等物，元香換着男服，潛入城中，約以待雨犯闕，其日竟不雨，仰視天色而歎曰：『工夫未成，天姑不應也。遂登三角山，誦經禱天，願成大事，其凶謀逆節，不翅狼藉，或屢杖而輸情，或不杖而自服。呂還卽其魁也。繪、元泰、元香、戒化，終始和應，密與陰謀者也。時同、永吉、元明、好明、末立、萬一六人，俱以愚蠢賤隷，惑於妖言，同惡相濟者也。竝將諸賊處斬，孥籍如律。楊州乞僧法皓，以知情不告官，杖流。其餘三十餘人，按驗無實。上下敎于按獄諸臣曰：「無識愚氓，雖或崇信妖術，旣無參涉逆謀之端，而終陷重辟，予甚惻然。故當初議啓之敎，蓋出於恐有冤濫，多傅生議之意也。在囚諸人，其令秋曺，只斷以崇信妖術之罪。」於是，李有先等十七人，移付秋曺。餘皆疏釋之。又以賊黨搜捕之故，京畿、黃海兩道數三邑民人，廢農逃散。上下別諭于兩道監司，使之開諭還集。

8月2日

○壬寅，判府事閔鼎重上箚，申白南九萬、朴世采，其略曰：「一部《羲經》，三年勸講，孜孜用工，不爲不久，而至于今日，遽爲此無前之過擧，其無硏究體驗之實，蓋可見矣。程子曰：『未讀時，是此等人，讀了後，又是此等人，便是不曾讀。』今殿下不能觀象取則於山澤懲忿之訓，不但爲不曾讀而已。殿下所嘗典學明理之功，果安在哉？今諸臣職在輔相，密勿前席，爲宗戚發先事之戒，而天怒暴震，欲置誣告之律，至於朴世采，則幾年招徠，思想如渴，片言不契，擯斥若遺，其所叱責而困辱者，殆無餘地。使遠邇聽聞，不暇論其出處之節，而皆謂禮召之賢，以言獲罪，是殿下一失處置，而歸人以好題目，自占其不韙，願殿下收回行遣之臣，牽復舊秩，悔謝草野之士，益致誠禮。」上答曰：「乘怨捏無，以爲箝制陷害之計者，自是無狀小人之態，予雖不敏，決不忍效此，今玆滿紙辭說，專出於偏係不平之意，至請牽復舊秩，益致誠禮，實未曉其意之所在也。」批下政院，覆逆，乃刪改以下。

○以宋奎濂、李思永爲承旨，朴泰萬爲修撰，金昌集爲應敎，崔錫鼎爲大司成。

8月5日

○乙巳，慶尙、黃海、公洪道諸邑蝗，禮曺請設酺祭，許之。

8月6日

○丙午，流星出奎星下，入巽方。

○正言李玄祚疏救朴世采及南九萬等曰：「世采以禮遇之臣，迎之賜對，一言不合，詬罵如奴隷，臺閣爭論，固其宜矣。職名有無，不關於山野之身，而都政遷就，有妨於國政，還收之啓，近於應文，臣竊惜之。九萬等筵席所陳，臣未詳聞，而聖明之所以罪之者，有捏誣上變之敎噫！近來誣告之獄，固時有之，未知大臣之言，果近乎此乎？竊爲聖明惜此擧措也。遠竄命下之後，兩司旣皆請對，則必以啓辭論列。然後可緩行遣之命，而倉卒恇撓，全昧緩急矣。兩司、諸臺竝引避，以爲玄祚，自托於憂念國政，而隱然爲探試之計，玄祚又對避，玉堂遞玄祚而出諸臺。」

8月10日

○庚戌，以李益壽爲正言，黃欽爲副校理，李后定爲副修撰，沈枰爲司諫。

8月11日

○辛亥，大司憲李秀彦，以全羅監司李之翼，甲寅冬引避於合啓，阿附奸凶，誣詆大老，及除北藩，投疏飾非欲劾之，執義南致熏、掌令沈極、持平朴泰淳等，不從之。秀彦及諸憲官，皆引避，掌令李宜昌處置，遞秀彦出諸臺。

○引見左議政趙師錫，師錫請召金壽恒、鄭載嵩，共議國事，上從之。命遣史官敦諭，師錫又請宥栫棘兩臣，上不從之。

○臺諫以吏曺判書朴世采特遞還收事，爭論不已。大政因此遷就。領議政金壽興上箚，請令次官代行，上許之。

8月12日

○壬子，大王大妃殿症候加重。上命祈禱于宗、社、山川。

8月14日

○甲寅，領議政金壽興上箚陳戒，略曰：「天運循環，必無終否之理，深懲旣往之失，益加遷改之功，收回威怒，噓呵春陽，則安危轉移之機，不過俄頃之間耳。氣數升降，人才漸下，朝廷之上，實有無人之嘆，而爲國之道，亦無借才之理，只當以一世之人才，做得一世之治，而初無培養之道，又從而摧折之、厭薄之，莫有愛惜維持之意，則尙何望其成一代之治也？聖上於近來，漸有輕視臣隣之色，此固群下庸陋，無可當聖心者而然，而群下雖甚駑劣，亦在善用之耳。臣之所憂，不但在於有君無臣，唯以君臣情志之未孚爲憂也。」上答曰：「箚中所陳，不無情意未通處，而戒誨之言，當留心焉。」

○以李奎齡爲大司憲，朴泰遜爲吏曺參議。

○抱川武人李敏材，來告呂還餘黨金貴玄、金萬一、金軒、金軒立、李貴萬等，謀不軌，又自作凶書，潛置于貴玄家所探文書中，以實其逆狀。左議政趙師錫請對，拿鞫按驗無實。敏材坐誣罔伏法。

8月17日

○丁巳，上以大王大妃殿患證日臻危篤，復遣大臣于廟、社，遣重臣于山川，虔誠祈禱，遣承旨于金吾及典獄署，疏釋罪囚，兩銓歲抄，亦令蕩滌。

8月19日

○己未，爲都目政，以李沆爲全羅道觀察使，李后定爲副應敎，李蓍晩爲副修撰，兪得一、尹德駿爲校理。

○大司憲李奎齡上疏，請宥南九萬、呂聖齊、金萬重，上不從。正言李益壽亦疏，請宥南九萬、呂聖齊，上又不省。

8月20日

○庚申，領敦寧府事金壽恒、判中樞府事鄭載嵩，以東朝違豫，來到近郊，陳箚乞解，上不許。遣史官諭，速入城。

8月22日

○壬戌，命臨昌君焜兄弟，入直闕中。

8月23日

○癸亥，以李畬爲大司諫，權恒爲掌令，金宇杭爲正言。

○上命優給喪需于東城都正之喪，祿俸亦令限三年仍給，政院以非古例爭之。上曰：「一時特恩，有何所傷乎？」臺諫亦爭之，上不聽。東城者，杭之弟也。

8月24日

○甲子，流星出婁星下，入巽方。

8月25日

○乙丑，上以宮人加乙憲，前宮人貴禮，結爲私黨表裏和應，冒犯禁令，罔畏國法，締交宮家，指無謂有，行身處事，極其陰慘，而貴禮則以此編配，至於三度，而不悛悖惡之心，益肆縱恣之習，竝減死定配，卽日押送。

○京畿觀察使金德遠，封變書密啓，睦來善奴永俊，呈狀告變，而永俊以號牌懸於狀尾，渠則卽爲逃去。上命招大臣及捕盜大將，使之跟捕永俊而鞫之。

8月26日

○丙寅，流星出天葩星下，入坤方。

○卯時，大王大妃昇遐于昌慶宮內班院。

○命東平君杭、東平尉鄭載崙、臨城君熀、海昌尉吳泰周、錦平尉朴弼成等，入參于襲歛時。

○政院啓曰：「伏聞自上方親臨襲禮，而已經飯含云，《五禮儀》，飯含在於奠後矣。」上下敎曰：「癸亥國恤時，亦先爲飯含矣。」

8月27日

○丁卯，上下敎于禮曺曰：「親孫及曾孫，似當俱有祭服矣。」禮曺以爲：「親孫則《五禮儀》旣云：『與親子服同。』當有祭服，而至於曾孫，以私家言之，曾孫之服，只齊衰小功，此則不可與論於國恤，當與宗親朞服相同，而至於祭服，則有難義起創始矣。」

○命東平尉鄭載崙，留直闕中。

○禮曺啓，請依甲寅已行之例，進行小斂於是日。上從之，以有浮氣故也。

8月29日

○己巳，定魂殿于文政殿。

○平安道江界府風雷大作，雨雹交下，大如鵝卵，小如鷄卵，鳥獸皆斃。昌城府雨雹，大者如鉢，田野各穀，慘被傷損，伐登浦雹厚如雪，經日乃消。

九月

9月1日

○朔庚午，行大斂。

9月2日

○辛未，行成服。

○憲府諫院請拿鞫侍藥廳醫官。上從之。

○定大行大王大妃謚號，曰。莊烈，履正志和曰莊，秉德遵業曰烈，徽號曰貞肅溫惠，大慮克就曰貞，正己攝下曰肅，德性寬和曰溫，勤施無私曰惠，殿號曰孝思，陵號曰徽。

○以權是經爲承旨。

9月3日

○壬申，流星出畢星上。

9月4日

○癸酉，以尹堦爲判義禁。

9月5日

○甲戌，鞫金永俊。鞫廳以永俊罪犯，專在號牌，而永俊之八月十二日下去淸風地，及號牌見失與否，無以憑覈，請拿問其接主人金貴山而處之。上允之。貴山之招，與永俊無異，鞫廳又啓請上裁。上命皆放釋。後持平朴泰淳，以事同匿名，而道臣不爲燒棄，徑先登聞，議劾道臣，而僚議不齊，引避見遞。

9月6日

○乙亥，判中樞府事李端夏，奔哭國哀，留疏還歸。上優批答之，遣史官使之偕來。端夏不肯承命。上命姑撤史官。

9月9日

○戊寅，流星出奎星上，月入南斗。

9月10日

○己卯，雷雹。

○是時，朝廷合辭請從權。三司亦伏閤屢請，上皆不從。內醫都提調金壽興等請對，反復陳懇，力請從權。上曰：「予無疾病，而大行大王大妃，每有惟疾之憂，雖精神瞢瞀之中，日若向暮，則勸予早歸，玉音尙如在耳。而卿等之陳請至此，不得已勉從也。」仍伏床痛哭，諸臣莫不流涕而出。翌日，藥院又請坤殿從權。上以自內勸進，答之。

○命宗室朗善君俁，陪奉太祖大王影幀，還于全州慶基殿。

9月11日

○庚辰，奉朝賀宋時烈上疏，請保護聖體，仍陳老病垂死，不能入臨奉慰之罪，上下溫批。

○上親製大行大王大妃行錄以下。其文曰：

后姓，趙氏，系出楊州之漢陽縣。鼻祖岑，爲高麗判中樞院事，其子孫，世襲簪組，入我朝，有曰末生，魁大科、擢重試，長本兵、典文衡，大爲太宗、世宗兩朝所倚重，多有協贊訏謨之績，卒官領中樞，謚文剛。有子曰瓚，中軍司直，曰瑾，江原道觀察使，自司直而下，三世至邦佐，贈戶曺判書，寔生龍仁縣令俊秀，自觀察而下，三世至無疆，尙成宗大王女淑惠翁主，封漢川尉，寔生贈吏曺判書連孫，無子，以縣令之子擥爲後，贈左贊成，是於后，爲祖考，考諱昌遠，漢原府院君謚惠穆公，配曰完山府夫人崔氏，卽大司諫鐵堅之女。惠穆生三女，后卽其季也。以天啓甲子十一月丁巳，誕后稷山縣衙，乃惠穆公作宰時也。懷姙之辰，府夫人夢月入懷，將誕之夕，又夢祥虹滿室，仙樂動地，玉女數隊，衣彩服炷衆香，自天而下曰，貴人已降，玉冊將啓，俄而分娩，若異薰之猶襲也。其時傍人，亦夢虹光月精，輝暎室中，驚起而來，則府夫人纔解姙矣。甫數歲，性質已不凡，言語簡默，非有問不言，或與群兒嬉戲，必坐高處，群兒亦必推而爲尊，物欲淡然，非父母所賜，雖飮食之微，未嘗自請。府夫人心異之，嘗製姣服而衣之，欲觀其所爲，仍指傍兒曰，可解與此兒否？后卽解而與之，無難也。又令還着，則曰。旣已與之，何忍更取？府夫人又得明珠數枚，獨與后，后旣受而讓與其姊曰，父母之賜，何可獨專？至於他物，類多如此，蓋其至性，自幼然也。稍長，事父母，克謹克孝，父母若有疾，則心憂色沮，未嘗少須臾離側，若見父母所嗜之物，則必謹藏之，時而獻焉。友愛同氣，出於天性，與群從姊妺，恩愛亦至，宗黨莫不嘆嗟。自幼少時，未嘗有傷人害物之意，若見飢寒之人，則惻然心傷，達於面目，必思所以濟恤之道，雖奴婢之賤，亦皆撫以恩意，和氣藹然，人皆感戴，以是惠穆公，嘗奇愛之，至于戊寅夏，祥虹立于駝駱洞本第，良久乃滅。是年冬，行嘉禮。后旣正位中壼，陰敎益彰，飭躬以禮，事上以誠，平居服飾，絶祛華美，務在簡約，小心翼翼，終始如一。后每以謙恭謹愼，戒飭本家曰：『自古宮闈不嚴，率由戚畹之不謹，可不戒哉？』府夫人於入闕時，或乘間微請宮裏事，則后敎曰：『母氏在吾雖至親，於國家則自是外人，宮裏事，不須知。』夫人歸語家人曰：『后敎及此，此豈但私門之福？實國家之幸也。』己丑夏。仁廟賓天，后哭擗踰制，然自初喪送終之事，雖微必親，務盡誠信，孝廟踐阼，尊后爲王大妃，辛卯進徽號慈懿。顯廟辛丑秋，加上尊號曰恭愼。丙辰又上尊號曰徽獻，后連遭大慼，悲哀疚心，前後徽稱之上，一未嘗親臨，每遇寒暑之感，災異之警，輒憂形于色，保佑敎戒，旣勤且切，歲在閹茂，八路阻飢，居命罄出宮儲，俾補賑資，周睦親戚，顧遇諸宮，恩義雖極備至，絶不許曲逕干澤，內外截如，丙丁慶壽之禮，適在飢荒之日，后聞之，愀然曰：『歲凶民困，賙賑方殷，予獨何心，受此盛宴？亟令停罷。』小子反覆力請，至于再三，而勉從。丙寅夏，以后周甲之慶，又加上徽稱曰，康仁。上年秋，萬壽殿回祿之災，遽出意外，后益用兢惕，不遑寧處，此皆出於上畏天威、下恤民隱之至意也。后自遭己丑大喪，過毁成疾，逮至今夏，違豫之候，忽亟，湯焫罔效，漸臻沈綿，小子遑遑焦煎，靡不用極，幷走群望，咸宥要囚，勿藥之慶。翌日之瘳，籲天企祝，誠孝無狀，獲戾神祇，竟遭終天罔極之慟，茫茫穹壤，叩叫靡逮，含哀荼毒，五內崩割，嗚呼！仍竊惟念，小子尤有至痛之在心者，后恒存牝鷄之戒，常以婦而自聖，痛加勉勵，昨年左相〈趙師錫也。〉所遭。實是前古罕有，凶言輾轉，誣及東朝，后常加痛恨，敎曰：『人心世道，一至於此，將若之何哉？逮疾惟幾，神氣已昏瞀，惟疾之念，無異平昔。』顧謂小子曰：『日已曛矣，其可退休，無致傷損。』諄諄玉音，耿耿在耳，且痛人心之偸薄，歎世道之危險，因執予手而歔唏曰：『一二宮女之蕩滅國禁者，指虛爲實，指無爲有，隱然嘗試，不少顧忌。』〈國禁者，下初本曰：『諂附主家，和應煽動，至以予所不言、予所不爲之事，臆逆探試，不少顧忌云云。』後因大臣箚，改之如此。〉一相臣之被誣，亦無足怪，是可忍耶，此而不懲，其何以鎭浮俗乎？其憂時慨惋之意，溢於辭表，伊時兩宮人之亟施減死之典於憂遑之日者，蓋體后明好惡、斥邪說之意也。嗚呼痛哉！后至德懿行，卓越千古，是宜受祿無疆，永享岡陵之壽，以報顧復之恩，而昊天不弔，慈顔永隔，將何仰戴？將何依倚？念及于玆，益復隕絶，直欲溘然，嗚呼？抱罔極之痛，寫摧裂之懷，心神荒亂，掛一漏萬，然隻字片言，俱是《實錄》，證在蒼天，豈敢妄有所增損耶？嗚呼痛哉！嗚呼哀哉！

9月12日

○辛巳，判府事李端夏，以情地難安，不敢肅命，仍留陳疏乞免。答曰：「前後批旨，備盡慰諭，而每於辭疏，不書資級，以卿有容之量，一向撝謙，若是其太過乎？從速入來，共濟時艱。」

9月13日

○壬午，僉使許彬上疏，言長陵風水之疵欠，仍申其昨年再疏之意曰：「此時更求吉地，移奉長陵，以爲兩陵同局之計，不悖於人情，無憾於神道。」上以朝家旣已親審斷定，決難輕議答之。憲府以彬妄議陵寢，請拿問定罪，以捧入其疏，請推承旨。從之。

9月18日

○丁亥，摠護使趙師錫等，再審各陵局內，還奏。命定山陵於健元陵內酉坐之岡。

9月24日

○癸巳，以尹搢爲副提學，兪命雄爲正言。

○備局以穡事失稔，請量減各道捧糴之數。允之。

9月25日

○甲午，領敦寧府事金壽恒，以諡冊撰述事，入城陳箚，請解諸任。上不許。

9月26日

○乙未，流星出參星下，入坤方。

○以申汝哲爲刑曺判書，李后定爲副修撰，兪櫶爲都承旨，尹堦爲工曺判書林泳爲全羅道觀察使。

9月27日

○丙申，雷電。

○以李彦紀爲持平。

○全羅道觀察使林泳，以與朴世采有師生之義，而世采因奏箚一事被斥，爲不安，上疏辭，仍略暴世采心事之無他。敎曰：「監司卽一藩臣，事體自別，而全羅監司林泳，敢以世采之見斥，不安於立朝，至曰：『晏然赴任，有若得意榮還。』噫！師生之分雖重，君臣大義極其森嚴，幺麿一藩臣，安敢於辭疏之末，添入此等語，輕視國家至此哉？誠極寒心，林泳罷職不敍。」政院再啓繳還。上不聽。

9月28日

○丁酉，憲府請還收林泳罷職不敍之命。上不從。

○應敎金昌集、校理尹德駿、兪得一、副校理黃欽、金盛迪、修撰宋相琦等上箚，請從相臣儒宰斥罰還收之請，仍救解林泳，末請親近書冊，講磨治道。答曰：「已悉予意，何如是煩聒乎？林泳遞推，箚末陳戒，可不體念？」

9月30日

○己亥，以禹昌績爲承旨。

冬十月

10月1日

○朔庚子，摠護使趙師錫請對。上引見。師錫言：「誌文撰述，一日爲急，而奉朝賀宋時烈病重，宜使預差李端夏製。」上從之。已而公洪監司，以時烈病重聞。上遣醫齎藥以問。

10月3日

○壬寅，夜雷電。

○以洪萬容爲大司憲，李后定爲執義，李玄紀爲司諫，安圭爲掌令，元聖兪爲正言，南龍翼爲判義禁，吳道一爲大司成，金德遠爲判尹，南有星爲正言，李台龍爲掌令，申琓爲京畿觀察使，徐文重爲右參贊，南致熏爲副修撰。

○全羅道礪山郡，有狗産雛，一頭兩腰，二尾八足，道臣以聞。

10月4日

○癸卯，京畿儒生金混等上疏，請召還朴世采，禮待如初。上答曰：「已諭於諸臣之批，何如是煩聒？爾等退修學業。」混等又復疏請，上終不省。

10月5日

○甲辰，修撰宋相琦上疏，略曰：

昨年雷震之變，出於九月之晦，今又發於收聲之後，京房《易傳》曰：『失時之雷，主人君號令。』意者，殿下之所以發號施令，未能當理而致此乎？如向日李選事，厭薄之色一形，修隙之論繼起，一人之罪與不罪，固不須言，而竊恐殿下於臨下之際，少含容而多暴露也。且臣於日昨，伏見宗臣疏批，至有近侍傳諭之命，竊以爲未安也。一之已過，其可再乎？喉司之臣，不出一言，臺閣之上，亦無規警之論，使國家防閑漸壞，臣竊惜之。

答曰：「所陳雖出憂愛，至於李選之愎剛不正，自有公論，則臺臣之乘時激訐云者，其所下語，誠極無嚴，噫！人主操取舍之柄，於人臣之長短是非，每以繼起爭辨爲戒，將不得開喙，予實慙靦也。且遣史官之擧，不過一時特恩，有何所妨，而辭氣之不平，乃至於此乎？予甚不取也。」

10月6日

○乙巳，憲府以綾平君具鎰，於大行大王大妃昇遐之日，行其外孫女昏於其家，請罷職。上命姑先從重推考。後，憲府又發彼此主昏家長，前監役李縉長、幼學趙格拿問定罪之啓。上又從之。縉長，鎰之壻也。縉長坐奪告身。

10月7日

○丙午，雷電。雨雹。

10月8日

○丁未，以李濡爲大司諫，李寅煥爲承旨。

○平安道進士李斗最等上疏，請復朴世采之官，禮待之如初，疏再上。皆不納。

10月9日

○戊申，玉堂因雷變上箚，陳戒，深論理慾之分，末及南九萬、朴世采事曰：「大臣以體國之誠，陳先事之戒，儒賢之前席奏箚，直陳其聞見則究其本心，出於理乎，慾乎？」又曰：「自殿下爲此過擧之後，輿儓下賤，莫不齎咨發嘅，俱以爲賢相，無罪被譴，儒賢陳忠被斥，萬口同辭，人心難誣，和氣致祥，乖氣致異，昭昭降臨之天，恐因殿下號令之失當，而乖氣應之也。」上留其箚于中，答曰：「閉藏之月，有此可愕之災，靜思厥咎，亶由否德，縷縷誠誨，可不體念？第賢相無罪被譴之說，於予心，終有所未解也。」

10月11日

○庚戌，以李奎齡爲都承旨，李秀彦爲大司憲，黃欽爲司諫，金宇杭、李益壽爲持平，姜世龜爲承旨。

○左議政趙師錫，以災異上箚乞免，請宥被譴諸臣。上答曰：「今玆致災，亶由涼德，於卿有何所失？縷縷誡誨，可不體念？兩人所坐，決非言語薄過，實難容恕也。」

10月12日

○辛亥，京畿觀察使申琓，以朴業貴凶逆事密啓。上命招大臣及禁府堂上，發遣都事，拿業貴及援引人孟時楨、孟壽星、孟壽仁、朴諧、朴昌始、朴亨始等來，設鞫推問，得業貴凶逆狀，依律處斬。業貴，寺奴也。粗解風水，嘗遇解相法者，以其胸前二小疣及口中黑靨、左臂赤痣，謂有異表，業貴以此自負，陰懷不軌，與孟時楨等，六日同宿，威脅曰：「吾有異相，可圖大事，書出都目，各令着名，往入橫城峽中，約與相知人，冬末春初，擧兵犯京。」時楨等，告于水原府，府使轉聞，道臣密啓，業貴自服伏法，時楨等六人竝放。

○平安道祥原生員鄭斗平上疏，極言本郡四里割屬宮家之弊。上特命還給本郡。

10月13日

○壬子，流星出王良星下，入大陵星上。

○政院以雷變，陳啓勉規，略論儒賢及被譴諸臣事。上答曰：「兩臣事，罪實自取，予豈樂爲哉？卿以白首之年，與年少輩有異，而前後論列，輒歸之於全然無罪之地，必欲淸脫，失其是非之心，是豈所望於舊臣者乎？良可慨也。」承旨，卽李奎齡等也。大司憲李秀彦，亦上疏陳戒。上下例批。

10月14日

○癸丑，以兪命弘爲持平。

10月15日

○甲寅，東平君杭上疏，辭諡冊書寫之任及惠民署提調。上答曰：「卿父子，以王室近親，自在先朝，厚蒙隆眷，而慘被罔測之誣謗，予實矜憐，其在親親之義，誠難輕許，而控免愈懇，提調之任，不得已勉副焉。且念卿寫冊文，本非偶然，勿爲撝謙，安心寫進。」

10月16日

○乙卯，兵曹判書李翊遞。上遣中使、史官，摘奸闕內宿衛軍兵，以禁軍所持角弓，多有破傷，而不能檢飭，特罷前後別將及內禁將等，翊上疏引罪。上許遞之。

○以尹趾完爲兵曹判書，柳尙運特除戶曹判書。

10月17日

○丙辰，憲府以文義縣令金萬埈，曾任湖邑，多有謗言，請罷職，上允之。

○持平李益壽，以雷變上疏，言儒賢事及被譴兩大臣事，又言東平君杭處，遣近侍傳諭之非。上答曰：「兩人所坐，決非眚災，斷不可容恕。疏末事，不過一時特恩，激惱之說，不亦過乎？」

10月20日

○己未，流星出斗星上，入艮方。

○以崔錫鼎爲吏曺參判，李畬爲副提學，崔寬爲大司憲，南致熏爲司諫，黃欽爲副修撰，閔鎭長爲承旨。

○備局薦李慣爲摠戎使。

10月22日

○辛酉，引見大臣、備局諸宰，領議政金壽興、左議政趙師錫、戶曺判書柳尙運、禮曺判書南龍翼、校理兪得一、司諫南致熏、持平兪命弘等，以南九萬、呂聖齊、朴世采事，縷縷陳達。上曰：「予於此事，非情志之乖隔也。亦非疑諸臣以私護黨，而不爲之允從也。今者冬雷之變，直欲歸之於兩臣之被罪，欲以災異之作，爲兩臣被罪之所致者，予實不服也。當初玉堂，以朴世采事陳達，故予卽寢宗臣査問之擧，又遣史官，諭以入來，則其事已結末矣。何故急急請對，至引先朝麟坪及楨、柟等眷愛事，與宋浚吉陳白等語爲言？以爲當時，豈知有日後之慮，而及至庚申果驗也？此而謂之先事之戒可乎？古語曰：『無啓寵納侮。』若以恩禮偏重爲言，則可諉於先事之戒，而今乃以險詖傾陷之說，反謂之忠讜，必欲置之無罪之地，予尤未曉也。」龍翼因金宗直孫是洛上疏，筵白以爲：「宗直之文章節行，表著一時，如金宏弼、鄭汝昌，皆受業於其門，終至於文廟從祀，則其開來之功，不可無褒奬之典。」上命贈職議政。

10月24日

○癸亥，月入太微端門內。

10月26日

○乙丑，流星出天苑星下，入巽方。

10月27日

○丙寅，王子生，昭儀張氏出也。

○以李彦紀爲持平，黃欽爲修撰，李寅燁爲檢閱。

10月28日

○丁卯，命加王子生時護産廳醫官之資，旋寢其命。

10月29日

○戊辰，副提學李畬上疏陳戒，極言南九萬、呂聖齊、朴世采事。上答曰：「憂愛誡誨，可不體念焉？兩臣筵達，一如爾疏，而果無他意之參錯乎？予有所未解也。」

十一月

11月1日

○朔庚午，東萊府使李德成，以本府居人萬葉、國安等，私賣蔘貨事覺，啓請梟示。上以德成，以潛商逃躱人，丙戌情節，詰問其妻而得情，又以其妻之知情，轉問於其主，以妻證夫，以主證奴，有傷風敎，亦違受敎，特推德成，更申受敎于外方。

○黃海道儒生吳斗煥等上疏，請收朴世采特遞之命，禮待如初。不省。

11月2日

○辛未，館學儒生金濡等又上疏，請收朴世采特遞之命。答曰：「兼帶今姑勿遞。」

○以昌城君佖特除惠民署提調。上旣許東平之辭遞，而旋有是命，蓋遂前日之非而混其跡也。

11月3日

○壬申，引見大臣、備局諸宰，吏曺參判崔錫鼎言于上曰：「州郡以綱之變革邑者，非《法典》所載，而自宣廟朝以後，始有此制，蓋出於懲惡之意，而世降俗末，亂賊繼起，降革紛紜，民受其弊，宜指一定式，綱常罪人，革其時居之邑，犯逆罪人，革其胎生之邑。」領議政金壽興以爲：「事係變通，宜問諸大臣而稟定。」上從之。議竟不行，抄薦經明行修之士。李世弼、李喜朝等竝十九人，令銓官就議大臣，定爲等第，以次調用，以江界穡事凶歉，命蠲糴穀之未捧者。校理金盛迪，奉使西邊，目見飢荒，陳白筵中，遂有是命。三司又申兩大臣及儒賢事於筵席。入侍諸臣及玉堂，相繼陳達。上曰：「南九萬等栫棘，已至累月，呂聖齊又無所言，其撤九萬圍籬，放聖齊而削黜之，勿遞朴世采諸職。」領議政金壽興又上箚，請釋九萬。仍言金萬重家有老母，情理矜憐之狀。上答曰：「箚辭至此，南九萬特令削黜放送。呂聖齊削職。金萬重負犯可惡，而編配經年，母子情理，與他有異，特爲放送。」

11月4日

○癸酉，兩司請全釋南九萬、呂聖齊等。不從。

○憲府請收昌城君佖惠署特除之命。不允。

○館學儒生金濡等又上疏言：「朴世采所帶諸任牽復，宜下溫音，盡禮召還。」答曰：「旣已牽復舊秩，獨於禮待之事，有何前後之殊矣？爾等勿爲過慮。」

○以李墪爲承旨，吳道一爲吏曺參議。

11月5日

○甲戌，副護軍李翔，以天安獄事之歸虛，上疏自劾。上答曰：「雖有所聞之差爽，元非大段，有何引咎之事？」後修撰朴泰萬，遂以此疏論李翔。上曰：「翔之用意誣人，不可置之，命削去仕版。」

11月6日

○乙亥，雷電。

○平安道三登縣民家，自是日陰虹橫亘，凡五日。其民雷震致斃，道臣啓聞。

○以閔鎭周爲副應敎，李徵明爲副校理，兩人抗疏後，屢擬淸塗，而終不用，至是始落點。貶李玄錫爲安東府使，以承旨時，不爭南九萬等事也。

○義州府民人，有犯越者，道臣啓聞。命梟示邊上，拿罪其邊將。

○以李寅煥爲大司成，洪萬朝、宋相琦爲副修撰。

11月7日

○丙子，玉堂以雷變，上箚陳戒。以答曰：「災沴之作，式月斯生，方切憂懼，不遑寧處，憂愛誨戒，當體念焉。」

11月8日

○丁丑，流星出東井星下。

○摠護使趙師錫，奉審新陵還。上引見，領議政金壽興同入，師錫曰：「伏聞兩大臣，皆得蒙宥，前後言事諸臣，一倂收用，日月之更，莫不欽仰，而兩大臣定罪之時，旣無首從之別，到今渙釋之際，乃有差等之分，此非所以示蕩平之道也。今若全宥兩臣，使臺臣無所爭執，則豈不增光聖德耶？」上曰：「南九萬，亦依呂聖齊，一體削職。」師錫仍勉上加意於涵養之工，俾不至於上下之乖隔。上曰：「所達切實，予當體念焉。」承旨李墪曰：「自上旣察其本情之非出於構捏，則削職之罰，亦不當施之矣。」上曰：「當初兩臣之言，極其驚駭，施以重律矣。已因諸臣之陳白，知其本情，故削職放送，又當漸次宥之矣。」

11月9日

○戊寅，兩司又啓請還收兩臣削職之命，上不從。

○上命招領左相，使之枚卜。政院以臺諫方以呂聖齊削職還收論啓，臺啓未收殺之前。例不得出代，而卜相體重，不可徑先枚卜，啓稟，上從之。

11月10日

○己卯，以李秀彦爲大司憲，任相元貶爲長湍府使，相元於南九萬等被譴時，以都承旨，不能爭執故也。

○推鞫珍山弑夫罪人今眞，依律正刑。

○憲府以故都事李仁漢之子龍錫，自稱神覡，妖說惑衆，爭持錢帛，男女輻輳，遭其父喪，變着女服，出入閭家，蹤迹詭秘，請令攸司囚治。允之。

11月12日

○辛巳，雷。

○上命逮捕憲府禁吏及皂隷，下內需司獄，杖殺之。時，張昭儀新生王子，其母入闕護産，而僭乘有屋轎，持平李益壽，發禁吏捉其奴治之，仍上疏曰：「臣聞昭儀母，乘八人屋轎，往來闕中，昭儀之母，卽一賤人，何敢乘屋轎出入，若是無嚴乎？昔在宣廟初年，乳母乘屋轎入闕，宣廟呵責甚峻，卽命黜退，致令徒步而歸，杜漸之意，吁亦至矣！夫名分或紊，則踰濫之習滋，宮闈不嚴，則防閑之道弛。殿下繼自今，宜警勑掖庭，齊整等限，使內外肅穆，上下截然也。」上答曰：「臨産而許令入見，自是舊規，乘轎又有已行之例，故今者俾令依此行之，非任自創行也。」已而上命拿治憲府禁吏及皂隷，使宦官，一夜之間，屢加酷刑，而其前後問目，亦令書給憲府與刑曺，其問目有曰：「昭儀房本家出入，非無傳敎出入之比，産月臨時，例有親家入見之事，入來時駕馬，俱有舊例，故今亦依此爲之，而入闕時，書入字於宣召銅牌，出闕時，書出字於命出銅牌，其入其出，皆因傳敎，且與閭巷常漢之家有別，汝何敢執捉其奴，奪其轎子，若是其侮辱哉？自前後宮本家之臨産入見，非止一再，而未聞有追蹤窺伺，侵凌可駭之擧，此必官吏聽人指嗾之致，各別嚴刑，反復鉤問，如或不爲直告，則不計次數，期於得情。開坐時，某某官進參，而推問時，奴子以有傳敎納供。而臺諫猶不動聽，準刑與否，亦爲嚴問以啓。」又曰：「年前貴人母，因傳敎出入時，自憲府未聞有此等侮辱之事，內外族黨，盤據要津，氣勢之可畏，强弱之不同，固不敢抗衡，而今此入闕之擧，又非如貴人本家，一時許見之比，後宮産室排設，例在於闕中，故許令本家入來看護。乘轎出入，非今創始，流來舊規，班班可知，且宮中侍女輩，不過一賤人，而品陞尙宮，則依法乘轎，至於房子私婢之類，亦於出入之時，皆以羅兀遮面，況王子外家，因傳敎出入？而臺疏中，或云賤人，或云徒步，其不念忌器之嫌，恣意侮辱，已極不少，今日事尤有所寒心者。今此乘轎，不過依傳敎遵例爲之，而本非任意越法之事。奴子刑推時，以出於傳敎爲辭，而臺諫猶不聽念，準次刑訊，此正諺所謂記官替受守令之罪者也。供辭中當其出牌子時，有一書簡來自玉堂，致有此擧，旣知其來自玉堂，則官員姓名，萬無不知之理，而諱不直招之狀，誠極奸惡，連二次各別嚴刑，前後問目，一一書給憲府。自本府推問時，奴子以出於傳敎納供，而臺諫視之尋常，據例傳敎之事，反不如一名官指嗾之書簡，萬萬痛駭。其中間指嗾者，必不但得一一人而已。〈憲吏以兪得一有書納供故也。〉而半吐半諱，終不直告之狀，尤極凶巧，更加二次，期於得情。」又曰：「更加二次後，勿限年定配，而當刻內押送事，移文刑曺，二人纔出獄，相繼而死。」

○吏曺判書朴世采，不書職名，稱以負罪臣，在鄕上辭疏。答曰：「卿之心事，予已詳知開釋，負罪之稱，尤涉太過，安心勿待罪。」

11月13日

○壬午，上下備忘記曰：

曾前後宮解娩時，本家之許令入來看護，出入時乘轎，自是流來舊例，故今亦使之一依前規爲之，而入來時，書入字於宣召銅牌，出去時，書出字於銅牌矣。昨觀李益壽疏本，有若任自出入者然，而至有發差推捉懲治之擧，殊甚無據，故捉囚禁吏於內司，究問厥由，則自憲府推問奴子時，以因傳敎擧行之意，明白納招，而終不動聽，準杖乃已云，此正諺所謂記官替受守令之罪者也。其在事體，寧有是理？決不可置而不論。持平李益壽、李彦紀，竝罷職。

政院卽封還而爭之，上勉從。

○左議政趙師錫上箚曰：

伏聞憲府吏隷，命下內司，令中官按治之。未知憲府之所坐者何事？殿下之所執者何義，而輕加威怒，若是其急也？噫！僭乘屋轎，犯分極矣。逮刑其奴，守法嚴矣。殿下曲護犯分之人，深惡守法之官，至治其下吏，此何擧措？此何景象？伏願釋憲吏，火其轎，以伸公法。

答曰：「出入乘轎，本非任自擅行，而臺臣疏中，有推捉懲治之語，故心甚怪訝，捉囚憲吏，詰問其由，臺諫知其出於傳敎，而猶且施刑云。只此一款，殊涉無據，故該吏已治罪放送，而老成之箚，語多鶻突，或出情外，恐非上下志意交孚之道也。」

○校理尹德駿上疏曰：

臣自哭班，進詣都監之路，適見崇德門前路，停八人所擔屋轎，臣令堂吏問之，則乃昭儀母入闕時所乘也。昭儀母，卽堂下譯官之妻，乘轎旣云僭矣。轎而有屋，僭之尤者。持憲之官知此，則宜所禁戢，臣雖無似，職忝論思，目見非法之事，不可默然。果發簡於憲臣，使之據法推治矣。不料此事，轉勤聖慮，威怒暴發，處分非常，加刑定配之命，至及於憲吏，臣以首發之人，難免譴責。

副校理金盛迪，亦以書勉憲臣，引咎陳疏。上答以勿辭。

○校理兪得一，以名入於憲吏所供之中，亦上疏自辨以爲：「昭儀母乘轎出入禁掖事，臣未聞見，故未嘗與憲臣往復，而若使臣果爲聞見，則亦當通于憲官而執治之。又引東漢馬皇后事，縷縷陳戒，仍請嚴飭宮闈，克祛冒濫之習，使私屬無得隨意出入，以昭平明之治。」上答曰：「進言之誠，予用嘉之，臨月而依例入來，護産後還出，則豈有無時隨意出入之理乎？」得一以不曾往復自明，故批旨獨溫。

○玉堂上箚言：「憲臣事，請焚其轎，而更申乘轎禁制，嚴宮闈、正名分。」上留其箚于中，答曰：「戒誨之誠，予用嘉尙，玆事旣因傳敎，且據前例，而臺官終不信聽，此所以推問指嗾者也。宮闈之間，內外截然，元無規外往來之事，此路之開不開，非所當慮，而焚轎之說，似涉已甚也。」

○持平李益壽、李彦紀，不敢供職，詣臺引避，語頗截直。翌日憲府處置請出。上答曰：「今姑依啓。」

○諫院啓，請遵禁制，勿許昭儀母乘屋轎定式施行。答曰：「出入時乘轎，有已行之例，而爾等之爭論如此，上下相持，徒致紛紜。自今以後，以乘轎定式施行。」大司憲李秀彦亦上疏論之。答曰：「陳戒之言，當體念。」

11月15日

○甲申，摠護使趙師錫，奉審新陵還。上引見，師錫曰：「國制非堂上妻女婦，則不得乘屋轎。昭儀母，卽閭巷賤人也。其何敢乘屋轎於禁嚴之地乎？玉署之臣，見而通法官，法官聞而推治者，是固職責，而今殿下，直令宦寺推治，必殺乃已，臺臣處置之批，又以今姑依啓爲敎，旣已依啓，則又加今姑二字，抑何快於聖心耶？金貴人內外族黨，以喬木世家，貴人未入宮之前，已有致位卿相者，而今乃以族黨盤據，氣勢可畏等語爲敎，今因昭儀母犯禁，有此激惱之敎，臣竊惜之。殿下誠能悟其前非，以悔過之意，開諭臣隣，則日月之更，何損於明？」上曰：「今日事，非欲杜言路，亦非偏係而然也。後宮産室，設在闕中，其親屬入見時，許乘駕馬，已有前規。所謂駕馬，非如公、翁主所乘屋轎，而有蓋有帳者也。闕中不得蒙頭，雖房子私婢，皆着羅兀。王子外家，似有間於此輩，且是昭儀之母，則亦有母以子貴之道矣。」師錫曰：「昭儀母所乘者，是屋轎，而制樣甚侈，僭踰極矣。臺臣雖治其奴，在法當然，而殿下旣刑下吏，又罷臺官，此非偏係而何哉？」上曰：「臺官不有傳敎，故推治下吏矣。到今思之，下吏無作罪事矣。」承旨徐文?，又以內外族黨之敎，當刪爲言。上命還收其語。

○玉堂請對。上引見，命收還憲吏刑推時，問目書給憲府、刑曺者，送于內司。校理李徵明、修撰黃欽等，以憲官事，俱陳勉戒之言，仍請刪去憲臣處置批今姑二字，許之。徵明又以憲府皂隷已死，禁吏亦在死域，請賜藥物，以示悔悟之意。不納。

○領議政金壽興、領敦寧府事金壽恒，以憲吏問目中有貴人家氣勢等敎，不自安，陳病乞遞。不許。

11月16日

○乙酉，月入東井星。

○校理金盛迪、聞憲府吏卒，相繼殞斃，又上疏言：「良史書之曰：『某月某日，昭儀母僭乘屋轎入于禁中，憲臣執治其奴。上方在嚴廬中，聞而怒之，使小黃門，撲殺法吏二人。』不知後世，以殿下爲何如主耶？夫法者，卽先王之成憲也，憲臣執其法，使其吏治犯法之人。今殿下乃反殺其吏，是非殺其吏也，罪憲臣也；非罪憲臣也，罪先王之法也。其有傷於聖德，尤如何哉？願殿下，哀彼吏卒，非罪枉死，特加恤典，快示悔悟之意。」玉堂又引故事進誡。上皆不納。

○持平李益壽處置請出後，旋復違牌，又上疏曰：

朱黼曰：『人主不能行法於天下，能容臣子之守法而後，人主之勢尊；人臣奉法於天子，能不容人主之撓法而後，人主之法信。文帝寬厚仁恕，非有震世之威；坦夷平易，非有絶物之勢；柔巽謙抑，非有獨運之權，然權不求重而人莫之褻；威不求震而人莫之抗；勢不求尊而人莫之竝者。』何也？以其能容臣下守法而不撓，夫太中大夫中二千石，至貴也。一戲殿上，則丞相得以檄召而議斬，非至於困辱，則不之召，而至遣使以謝丞相。太子，君之貳，藩王，帝之愛子也。一不下司馬門，則六百石之公車令，得以劾奏而遮留，非太后之詔，則不得赦，而只謝敎子之不謹。郞中令，小臣也，得以后妾之分而撤夫人之坐席。軍門都尉，冗官也，得以將軍之令，遏天子之乘輿，人臣執法，不以天子之故而喪其所守，人主徇法，不以臣下之微而撓其所執，此漢室之所以興隆，而文帝之柔道，所以能致治安歟？「得一亦復上疏言：」昔在宣廟朝，憲府定禁吏，執捉僭服宮奴於王子寓舍，金貴人適在其家，聞有門外喧聲，乃啓以憲吏作亂于王子寓舍，宣廟震怒，問其由於持平金瓚，瓚對以實。宣廟疑憲臣私庇下吏，命囚禁吏于禁府，御書傳旨而下，憲臣引避請出之後，猶以不信臺閣，移鞫下吏，辭不就職。於是，諫院合司伏閤，玉堂亦上箚，請還憲吏于憲府。先正臣李珥，爲副提學，遭服在家，出而獨啓曰：『殿下只聽婦寺之言，婦寺之言，不可盡信，待執法之臣，豈可出於婦寺之下乎？』其言之嚴切忠直如此矣。此在聖祖至德，不免爲過擧，而猶自禁府囚治，且念其時憲吏，尙能執捉宮奴於王子寓舍，而未聞有如今日景象也。至於貴人內外族黨，盤據要津，氣勢可畏等敎，雖使他人聞之，尙且心怖氣懍，況其親族之臣，其爲危懼之心，爲如何哉？殿下於椒親私屬，如有驕橫弄法，怙縱于政者，則固宜嚴斥深黜，以示宮府一體之義，而何可輾轉激惱，遽有此人臣所不敢聞之敎耶？誠願殿下，痛自懲悔，益加警省焉。「仍歷論臺官李秀彦、李后定、李台龍、南有星、安圭、李濡不能力爭之失，至以爲俱可謂殆哉！蓋得一，以自明疏，見奬於上，故言議必務欲加層於諸臣以解之，其言如此矣。疏入，上命牌召益壽、得一等，賜對，謂曰：」覽爾等之疏辭，雷威之下，極言無諱，深用嘉尙，而其中或有不能詳予本意者，且得一疏中，侵斥兩司多官，不但事涉過當，將致紛紜，故欲爲面諭耳。「益壽、得一等，申言疏意。上曰：」禁吏刑訊，蓋出一時過擧，而相繼殞命，實爲矜憐，各別恤典擧行。「得一又以治心之說，勉戒。

上納之。

○掌令李台龍上疏，請寢後宮母定式乘轎之命，以爲有屋無屋，其間無幾。上答曰：「不得乘轎之說，殊未可曉也。」

○領議政金壽興引病呈辭。上不允。壽興又辭。上遣承旨敦諭。

11月17日

○丙戌，虹見西方，夜，白虹又見坤方。

11月18日

○丁亥，雷。

○江原道蔚珍等數邑，大雷雨，大風，屋瓦皆飛，道臣啓聞。

○修撰朴泰萬上疏，請毁去內司傳旨，勉諭大臣。上答曰：「內司傳旨，已令毁去，引入大臣，方連敦勉矣。」時，金壽興跡不安引入，金壽恒出在鄕外故也。

11月19日

○戊子，左議政趙師錫又上箚陳戒，請勉出金壽興、壽恒等。上答曰：「憂愛誡誨，可不體念？兩大臣之引入遯荒，出於意外，予當敦勉，期於造朝。」

○領議政金壽興又上箚乞退。上答曰：「微卿宿德，孰能扶顚持危？所謂情勢，業已追悔洞釋，卿無引入之義。」玆遣近侍，申誥至意，壽興不就。上一日三諭，壽興乃承命。上引見，諭以悔悟之意。

○領敦寧府事金壽恒在鄕，辭疾不來。上遣承旨敦諭曰：「卿以顧命大臣，夙負雅望，小子之倚毗仰成，豈云淺鮮？而引一不當嫌之嫌，旣示追悔之後，決意長往，果合於鞠躬盡瘁之道乎？」仍遣近侍，與之偕來。

11月20日

○己丑，以宋奎濂爲都承旨，李奎齡爲大司憲，朴世堂爲副提學，李畬爲大司諫，沈枰爲執義，朴世?爲司諫，權恒、沈極爲掌令，朴泰淳、兪命弘爲持平，梁重厦、金宇杭爲正言。

○吏曺判書朴世采又上疏乞解。上許遞而慰諭備至。

11月21日

○庚寅，大司憲李奎齡上疏，勉君德，仍言憲臣事曰：「執法不撓，必治後已者，蓋欲正名分而肅紀綱，殿下旣已覺悟，則固當優辭而嘉奬之。而昨日之政，猶靳天點，以此推觀，則殿下雖曰悔悟，臣未見其悔悟之實也。殿下旣爲前古所無之過擧，而苟不用大警動大聳勸之事，以示誠實無僞之端，則臣恐殿下終不取信於今日臣民，而無以有辭於天下後世也。必也，痛自刻責，如衛武之作箴以戒，開示悔心，如漢武之下詔輪對，勸忠褒直，如文帝之擢釋之。光武之賞董宣然後，庶有光於聖德，而亦補過於將來也。」答曰：「七情之中，易發而難制者，惟怒爲甚。予之病痛，每在這裏，故向日之事，亦不忍一時之忿，致此無前之過擧，玆實涵養之功，有所未盡而然也。反躬慙悔，竊自以爲，呂伯恭匹夫也，而忽覺得於聖訓，能變化氣質，彼何人也？予何人也？有爲者亦若是矣。必須加意於本源之地，克致存養之工然後，庶可以祛粗暴之病，而無頻復之悔，以此自警于心，則寧有外施悔端，內懷慍怒，以示人不廣哉？昨日事，本非有意而然，不過昨纔處置遞職故耳。猶靳恩點之說，似是情志未通之致也。」

○李翔門人愼後尹等十餘人，上疏訟辨。上嚴敎而還給之。正言金宇杭欲還收削版之律發論，而見沮於僚席，乃以此引避。掌令沈極劾遞之，極又以兵曺參判李秀彦，與李翔有一家之嫌，而曾爲憲長，力救李翔，至以一道之人，每以兇人伏法之遲爲痛等語，費辭引避，請罷其職。大司憲李奎齡以爲：「秀彦之啓，擬律太重。」極遂引避見遞。朴泰萬又上疏，極論獄情之無驗。上優批之。

11月22日

○辛卯，玉堂請對，上引見，諸臣因雷變，各陳勉戒修省之言，上嘉納之。副校理李徵明，請收用庚申後被罪之人，上可之。時，上意已傾嚮於此輩，徵明素多譎，爲是言以爲後日自安計，人不直之。

○下備忘記曰：

「嗚呼！眇予小子，叨承付畀之重，托乎兆民之上，十有四紀于玆，祇德不類，猶恐或墜，澟澟若朽索之御六馬，而加之以水旱饑饉，災沴頻仍，仰觀俯察，無一可恃。究厥所由，誰任其責？噫！朝廷，四方之根本，而予莫能以大公至正之道，建極于中，睽乖日甚，保合難期，萬民，同胞之赤子，而予莫能以如傷若保之澤，推及于下，愁冤載路，倒懸方急，非不欲加意本源，而涵養之功未至；非不欲恢弘言路，而包容之量未盡，駸駸然日趨於委靡不振之域，縱微咎徵之作，已多戒懼之端矣。乃者，非時之雨，失節之雷，疊臻於純陰閉藏之月，詩人所謂：『不寧不令者，不幸近之。』未知何樣禍機，伏於冥冥，而仁愛之天，降災儆予，若是其諄複丁寧耶？反躬省愆，一倍兢惕，食息靡安，罔知攸措。至若向日之事，不忍一時之粗暴，以致無前之過擧，雖已明白開釋，嘉奬執法，而慙悔之心，曷可云喩？宜自政府，廣求直言，以匡寡昧之不逮，而亦豈無勑厲群工，交相儆戒之道乎？咨爾大小臣僚！體予宵旰之憂，克去偏係之私，務盡寅協，恪勤乃職，少答天譴，弘濟時艱。」

○憲府以修撰宋相琦，因應旨之疏，伸救李選，請罷職，上不從。

○以李翊相爲吏曺判書。

11月24日

○癸巳，以李益壽爲正言，李翊爲左參贊，南致熏爲修撰。

11月25日

○甲午，以趙儀徵爲掌令。

○憲府以柳斗星之獄出也。斗星之妹，諺書呈狀，以證其母之淫行，以女證母，事係綱常，請令本道，嚴査依律。又以道臣之斥退其狀，不爲覈治，請推監司尹以道。允之。

11月26日

○乙未，流星出軍市星上，入巽方。

○執義沈枰、掌令權恒、持平朴泰淳啓言：「吏曺判書李翊相，雖出自華閥，遍歷淸顯，而名望素輕，物情未允，請遞差。」不從。翊相不附時議，故被劾。

11月27日

○丙申，以李彦紀爲持平。

11月28日

○丁酉，政院上應旨之啓曰：「殿下聰睿出天，學問淵深，誠有不世出大有爲之姿矣。然聖質過於高明英銳，而少其沈潛縝密，於其講學也，見解雖絶人，而未有躬行之實，博觀非不足，而未臻心得之妙，於其聽言也。從違不稽乎是非，喜怒輒形於遜逆，宮府未視乎一體，而兪咈常判於公私。噫？人主一心，萬化之根柢也。殿下於本源之地，涵養未至，故隨時隨處，無不爲病，不能懲一時之忿，而暴發於辭氣之間；不能克一己之私，而倒施於處分之際。大臣，股肱也，敬信倚毗之誠不篤，踈外竄逐之罰或加；臺諫，耳目也，輕待蔑視之意常勝，宮禁，宜其嚴也，而內外之防閑或踈；成憲，宜其守也，而祖宗之典章或壞。凡若此類，固皆不能上格於天心，下允於人望矣。願聖明，因此儆畏，益加修省，先從性偏難克處，實下工夫，猛省於慾理之分，克察乎公私之別，無吝於改過，無小於自用，則萬化之本旣立；治平之效可期矣。」上優答之。

○以朴世采爲大司憲。

十二月

12月1日

○朔庚子，咸鏡道文川郡地震，道臣啓聞。

○命敍前右議政呂聖齊，付判敦寧府事。以金昌集爲副應敎，尹德駿爲校理，睦林一爲副校理，崔奎瑞爲大司成。

12月2日

○辛丑，玉堂上應旨箚曰：

人君應天弭災之道，以實心行實政，而其要只在於勤學好問，有進無退而已。《周書》所謂：『皇建其有極。』《曾傳》所謂：『家齊而國治。』孔子所謂：『修己以安民。』董子所謂：『盡小者大，愼微者著。』其在斯矣。

又曰：「殿下平日身心上許多病根，都在於暴急，事有觸激，則威怒震疊，言有咈逆，則譴罰橫加，雖眷遇之大臣，尊尙之儒賢，棄之如屣，罵之如僕，明銳太過，亢高日極，神斷太速，手段漸闊，至於刑殺之柄，固在人主。而必須國人皆曰可殺，然後殺之，庶幾無濫枉感傷之患，而視若芟菅，小無難事，用舍之權，宜在宸心，而昔之敬禮者，今反棄廢，始則倚毗，而無端厭薄，偏聽獨任，古人所戒，朱子書之於《九經或問》之章，此政時君世主所宜省察，而殿下於比年以來，無論是非，一例輕蔑，使三公每不備員，殊無專任倚重之意，用是無一人忘身禍福，體國擔當，以格君心、回世道爲心者，低頭捫舌，恐咈聖意，斲稜剗角，務適時尙，如是而幾何不至於危亡哉？」又曰：「王化之成，必由於內治。《禮》曰：」內言不出於梱，外言不入於梱？此誠帝王嚴宮禁、正邦國之先務，而刑家御國，實殿下傳守家法。仁廟反正之後，首聽臺諫之言，嚴禁女人不得出入於闕庭之內，後因慈敎，始有符信通行之命，因循踵襲，漸至囂雜，見今女人之往來禁掖者，殆至於聯袂接趾，無論主家戚畹、宮人、禁隷之屬，其爲不嚴甚矣。殿下嘗以宮人之煽動浮言爲痛惋，而此路不防，則雖日加誅殛，無以杜其弊也。「又言：『古人言：『奢侈之弊，甚於天災。』殿下亦嘗臨筵發歎，思所以矯革矣。目今昇平旣久，生齒漸繁，粟米麻絲之出於土地者有限，而人畜凡百之養，不啻十倍，則正宜君臣上下，弊衣菲食，惜財節用，以爲奉天恤民之地，而侈靡之習，日甚一日，朝廷之上，淸芬掃地，郡邑之間，貪汚成習，何莫非奢侈之弊有以致之，而宮中高髺，四方一尺，則亦由殿下不自節儉，上好下甚也。」又曰：「國家之治亂，固在於人才之用舍；民生之休戚，言路之開塞；斯文之顯晦，臣等請得以復言之。人才之衰替，莫甚於今日；而仕路之混淆，亦莫如今日。出於華閥，則不問人器之不稱，而淸塗膴仕，如拾草芥。稱以名流，則勿論才諝之有無，而方岳機要，靡不踐歷，雖有矯革之命，而除目多及於雜流，雖有薦剡之擧，而拔擢每先於世族，官方淆亂，多由於初筮之不擇，而卽今弊源，尤在於參下之員多，而六品之窠窄也。近來蔭路太廣，倖門漸開，懶於文史，急於進取，年踰弱冠，便占薦目，纔登仕籍，橫出六品，甚至衒能干譽。又薦州牧，競相慕效，轉成痼習。且緣科擧頻數，出身繁夥，文官武臣，虛老抱屈者，難以計數。而窠闕有限，無以疏通，冤屈之氣，亦足傷和也。卽今陵殿參奉，多至五十八員，其他參下之官，亦至六十，考之《大典吏典》，禁府經歷都事，各司別坐別提，皆以四五六品載錄，則祖宗垂憲之意，槪可知也。故相臣崔鳴吉，曾在仁廟朝，箚論各司官員，陞遷變通之意，而明於時務，言多中窾。殿下若取而睿覽，則可得其詳矣。伏願殿下，使廟堂銓曺，雜議審究，各陵參奉一員，皆以文官參下塡差，禁府都事及各司別坐，一依《大典》，皆以文蔭參上調用，其他敎授、郞廳、監牧等任，從雜岐冒正仕者，一切杜塞。亦以文蔭之棄散積滯，循次除敍，則可以勸正科而抑蔭岐，淸仕路而杜倖門矣。此外尙志篤行，學問才識之士，時招筵席，顧問義理，其才其學，誠合擢用，則任之以風憲之職，寄之以世道之責，可見實益，而庶無濫僞矣。朋黨，實亡國之根柢，近來睽乖日甚，保合難期，誠有如聖敎者，然而不可以此着在淵衷，先加疑阻，只在聖上臨之以大公之道，示之以至正之心，毋論彼此同異，其人賢則進之，邪則黜之；其言是則用之，非則斥之。夫如是，則國家不期治而自治；朝廷不期正而自正矣。國家之安危，只在於民之休戚，而卽今民生困悴，可謂極矣。積逋追賦之徵捧，簽丁隣族之侵督，其弊百端，而且聞朝家徭役之外，守宰監兵之臣，誅求侵漁，罔有紀極。此由於諸道按廉之臣，不能嚴黜陟，而雖或被論於廉問，見劾於臺章，每令査覈，卒歸淸脫，何莫非國綱壞弛、風習傷弊也？安民之道，莫先於祛弊；民弊之大，莫過於屯田。諸宮家各衙門，各自分劃，籠山包野，土地不籍於司農，民口不繫於縣官，歲入日縮，良民偏悴，勳戚貴臣，差送親人，名爲公用，潤其私橐，官司之入，不過什一，衙門如此，宮家亦然。列邑無以成樣；小民無以爲生，何幸？頃者，聖心夬斷，命罷折受之事。而諸宮家則依先朝癸卯定式，劃給之後，不有撓改，而各衙門則每被主臣之周遮，未免爲因循之歸，勿論壬子以後，只計本司調用之資，而餘倂革罷，其中難罷處，則悉除別將，令本邑句管捧納，則公入倍前，而民命少蘇矣。夫人君居至尊而莅衆庶，其分則天地也，其威則雷霆也。賞之使言，猶難犯顔，況一言不合，嚴譴隨至，孰肯忘身徇國而觸雷霆也？昔我世宗大王嘗曰：『歷觀往昔，尙有牽裾切諫者，今雖小康，未見有敢言者何也？』常開懷求諫，務使盡言，此所以爲東方堯舜之主也。竊觀今日，言路崎嶇，直氣摧折，殿下之責己求言，今已一旬，尙無一人爲殿下進言者。亦願殿下，求之如渴，從之如流，不徒爲應文備數之歸焉。自古爲國之道，莫不以親賢爲務，而《中庸》、《九經》，尊賢在親親之上，蓋世道之汚隆，斯文之興喪，皆係於賢邪之進退，則顧不重歟？不幸朝著潰裂，士林携貳。三朝禮遇、一世宗仰之儒賢，皆未免在朝日少，遜荒多年，固已竊歎而深惜矣。頃來殿下之旌招禮待者，或迫於群情，或拘於外貌，故告休則許副，進忠則疑怒，雖悔而改之，思而召之，未見有夢感側席之誠。內實厭惡，將使聖明之世，吾道晦塞，儒敎泯滅，不亦懼之甚者乎？」上答曰：「應旨陳言，竭誠誡誨，無非忠愛之悃，藥石之論，可不留心而服膺焉？可以議處事，令廟堂商確處之。」

12月3日

○壬寅，引見大臣、備局諸宰，領議政金壽興曰：「職田之制，因大臣陳達，有問議稟行之命，而諸議皆以爲，猝難復行，此法難行，而折受革罷，則不可無變通之道矣。宜令該曺，給價於宮家，使之買庄，最爲便好。」上曰：「給價之數，當以幾何爲定耶？」壽興曰：「大君、公主則四千兩，王子、翁主則三千兩爲定矣。」上復曰：「大君、公主則給五千，王子、翁主則給三千可也，仍命嚴立科條，令民毋敢以相訟土地，賣於宮家。」

○全羅道儒生白光瑚等上疏，請招延朴世采，伸暴尹拯之冤。末論李翔事。上命還給其疏，下敎曰：「尹拯之背師醜正，實是世道之變而斯文之罪人也。苟有是非之天者，孰不痛心？而光瑚等，急於營救尹拯，敢以牽復舊秩、禮待如初之儒賢事，弁之於首。隱然爲眩亂掩迹之計，而若其首尾語意，無非爲尹拯左袒。而末乃以徵召之禮，復加於山野等語，肆然筆之於書，不但設計之巧密，蔑公議而無忌憚，莫此爲甚。至於李翔之參涉大獄，殊甚不韙，故朝家已施譴罰，則事過之後，不當提起，必欲論列，則只宜就事論之而已。何可以醜悖武斷，鄙倍盜竊等語，乘忿醜詆於曾前禮過之臣，抑彼揚此，惟意所欲，而自不覺其肝肺之盡露也？況儒生，非爲賢請留之事，而干預朝政，妄論是非，決非國家之美事，而列聖之所嘗深惡者也。如此大段是非所關處，若不明辨快斥而混示嘉奬，則其流之害，將至人心陷溺、義理晦塞而後已。所當略施警責，以正士趨，而姑從和平鎭定之道也。」

○以李翊爲吏曺判書。

12月4日

○癸卯，奉朝賀宋時烈以因山期迫上來，道臣啓聞。上曰：「卿之遜荒，倐已五載，寤寐思想，鬱陶之懷，方切于中矣。今觀道臣狀啓，始知上來之奇，不覺欣幸，如有所得，予之側席虛竚，若是其懃懇，則以卿愛君之丹忱，獨無戀予之誠乎？玆遣史官，諭予至意，斯速登途，以慰予心。」仍與偕來。

12月6日

○乙巳，憲府上應旨疏，勉君德。上留中，優批答之。

12月7日

○丙午，上諡冊于大行大王大妃，其文曰：

維歲次戊辰十二月庚子朔初七日丙午，哀曾孫嗣王臣某，謹再拜稽首上言，竊以痛六靷之有期，冞增攀慕，節壹惠而爲謚，粗效揄揚，聿循彝章，祗薦寶冊。恭惟慈懿恭愼徽獻康仁大王大妃，道侔坤順，德稟天和，毓祉名門，允叶沙麓之慶，媲體聖祖，早膺渭涘之迎，逮下推樛木之恩，居尊得黃裳之吉，陰敎旣宣於中壼，慈化益彰於東朝。惟寧廟之篤孝思，揭春暉而建殿，若顯考之繼先志，奉暮景之含飴，嬪御絶浸潤之言，宮闈洽瀜洩之樂，顧眇末之忝位，越在沖齡，荷提撕之多方。式至今日，旻天降割，自傷孤露之無依，晨夕承歡，尙幸瞻仰之有所，當疾憂而保護是賴，遇災咎則警誨惟勤，不煩宣仁之垂簾，擁佑之功茂著，同符明德之服練，節儉之風丕行，戒外戚而杜蹊逕之私，發內藏而濟溝壑之急。漢家盛典，莫尙長樂之隆。周室徽音，咸頌太任之聖。享一國之尊養，母儀踰五十年。歷四朝而康寧，臣庶祝萬千歲。花甲載回於遐算，玉巵纔稱於壽筵。豈意美疢之彌留，奄見仙馭之上陟？微誠徒切，愧嘗禱之無徵。至恩未酬，懷顧復而奚及？惟玆易名而紀行，所以展哀而崇終。固知塞淵之芳猷，難容擬議。苟非表揭於顯號，曷備情文？履正志和，著齊莊之遺範。秉德尊業，闡功烈之休光。謹遣臣議政府領議政金壽興，奉冊寶上尊號曰貞肅溫惠，尊謚曰莊烈，仰冀明靈，俯諒忱悃，託諸琬琰。竝塗莘而昭垂，佑我子孫。俾本支而昌熾，嗚呼哀哉！謹言。〈領敦寧府事金壽恒製進。〉

○持平李彦紀上疏，請寢宮家給價買庄之命，復行職田之制。答曰：「有宮家而有財産，譬如日用飮食之不可廢者也。職田之制，古今異宜，事多掣肘，決難施行，則參酌變通，在所不已。噫！螽斯之慶，莫盛於宣廟朝，而伊時或賜田庄，或許折受，此蓋出於親愛之至意，而未聞有損於盛德也。況予晩年，始得一子，纔頒給價之定制，而汲汲然先事防塞，欲行不可行之職田，費盡辭說，乃至於此？實莫曉其意之所在也。」

12月9日

○戊申，諫院上應旨箚，勉君德。上留中而賜優批。

12月10日

○己酉，以沈思泓爲掌令，李徵明爲副修撰。

12月15日

○甲寅，莊烈王后發靷，摠護使奉梓官，自賓陽門，由明政殿出進發，陪從文武百官，皆步從。上乘小輿，哭從于興仁門外，拜辭于路祭所而還。

○奉朝賀宋時烈來赴山陵，留疏旋歸，其略曰：「臣於國哀之初，旣不能登時奔哭。逮受誌文之命，又不能奉承製進，雖緣年衰病篤之致，每切惶隕，祗伏俟罪。靈辰不留，廞衛將啓，哀慕之誠，於是爲甚。一瞻天顔，少伸奉慰之忱，仍欲於一息未絶之前，罄竭聖祖志事之萬一，仰助神孫繼述之實功，轉泝大江，泣辭寧陵巡路之外，則耿耿孤忠，庶不盤積於地下矣。以是黽勉就途，僅至因山之外，其間疾病屢發，危頓者數矣。然無所悔懼者，只緣微悃如丹，終不能自閟也。粤自中半，微有所聞，則已不無惶怖之意，及至近畿，所聞益眞，臣之蹤迹，萬分難安。臣若不有公議，冒沒趨命，則眞所謂無忌憚者，益其罪戾矣。臣猥蒙恩旨，辭意懃懇，雖荊棘塞路，亦當趨赴之不暇，而當此衆怒如火之日，雖欲近身京闕，亦不可得矣。臣之冒進於陵所，亦知其猥越，故不敢赴班，只拜哭於野次而退歸。瞻望宸極，有淚如瀉。」上答曰：「一自史官之回，幡然造朝，予日望之，情志未孚，留疏決歸，缺然慙歎，已不可言。而以卿疏末所陳觀之，必有情迹之大段難安者，是何世道之偸薄，一至於此耶？良可寒心。以卿宿德洪量，末俗嘵嘵之說，宜付一笑，而過自撝謙，棄予如遺，斯豈平日所望於元老者乎？玆遣史官，諭予至意，夬回長往之心，以副如渴之望。」時烈不至。上令更往諭之，終不承命。

12月16日

○乙卯，葬莊烈王后于徽陵，子時行遣奠，仍以小轝，奉至陵上，領議政跪奠哀冊，其文曰：

維歲次戊辰八月二十六日丙寅，慈懿恭愼徽獻康仁貞肅溫惠莊烈王后，薨于昌慶宮之別堂，十二月十五日甲寅。遷座于祖，十六日乙卯。永遷于徽陵。禮也。菆殿告開，葆儀成列，靈寢旣收，祖筵將撤，違三世之長樂，就一丘之佳城，宮闈閴兮曙色，嬪御咷兮雷聲。惟我主上殿下，悲慈顔之永隔。痛孤影之靡恃，攀龍輴而摧隕。眷鳳翣而涕泗，思揚徽而詔後。命彤管而記事，其詞曰。緬惟華閥，系出漢陽。沙麓徵異，月虹夢祥。聖誕香室，天啓玉冊。恬恭塞淵，夙著令德。仁祖壼缺，翟儀重新。繼嚳元后，配文中身。樞機愼密，天只所歎。外內斬截，私謁罔干。一紀坤承，奄遭大戚。虞巡莫追，湘淚在竹。光陰易改，哀樂相仍。翼安孝廟，扶護崇陵。有道曾孫，贊崇禮養。自處未亡，常存謙讓。念軫飢民，不惜捐蓄。恩洽姬使，猶嚴嫉惡。海屋添籌，星齡回甲。慶澤川流，歡聲地匝。三朝進號，寶琰增章。再歲呈宴，蟠桃侑觴。擬萱草之長春，嗟蓬流之遽淺！纔寢宮之告災，又軒宿之示變。積哀疢而遘虐，經夏秋而彌留。湯焫竝施而蔑效，圭璧再擧而未瘳。竟至誠之爽感，神理錯兮難救。嗚呼哀哉！姜妃匹周，光贊中興。高后佑宋，女堯有稱。猗歟聖母！兼此兩美。玆受天祐，永享繁祉。六旬五之遐算，望貞顯而垂及。十四字之徽稱，追貞熹而幾叶。稽今古而罕覿，實有光於往牒。呼嗚哀哉！靈辰已屆，吉仗初移。神行肅穆，郊路逶迤。珠襦兮誰御？鏡奩兮已空。桂宮晦兮殘月，仙漏咽兮悲風。飆輪倐其上昇，定有去而無歸。巋遺殿之獨存，報無路於春暉。瑤池邈兮玉馬響，銀海深兮金鳧飛。追宓妃兮竝媧后，樂萬歲兮應無違。嗚呼哀哉！鬱彼新岡，聖祖之側。四陵環圍，百靈呵辟。儼蛇蟠而虎踞，曾地秘而天慳。諒有待於今日，庶體魄之妥安。豈鮒隅之云遠，幸密邇於先靈。在左右而降騭，鞏國基於千齡。嗚呼哀哉！雲徂水逝，大運不息。石山生塵，夜舟藏壑。盈虛之數難革，代謝之期莫遷。終歸盡於冥漠，雖大聖其亦然惟芳，猷與哲範，亘穹壤而不朽。謹述哀而刻珉，期垂耀於永久。嗚呼哀哉！〈大提學南龍翼製進。〉

○誌文曰：

恭惟我莊烈王后，仁祖大王之繼妃也。履中壼十二載，位東朝三十九載，而未嘗聞內言出外，亦未嘗聞干政一事。然至德淵凝，自然之陰化，周洽於生靈。又惟我聖上承事，竭誠盡禮，上受慈恩，下推孝理，一國臣民，咸祝后岡陵之壽，而乃於上之十四年戊辰，自三月有疾寢谻。上夙夜焦煎，命設侍藥廳，則后慮各司廢務而止之。上令藥房，招集中外名能醫術者、從臣之曉藥理者，亦使同參議藥，技殫百方，罔克奏效。上再命禱祀于廟社山川，又命洞開獄門，盡釋死囚以下，凡所以祈禳之方，無所不至。而皇天不弔，竟以八月二十六日丙寅，昇遐于昌慶宮，春秋六十有五。諱音之下，窮閻民庶，莫不悲號，市廛父老，尤頌后無一毫傷財害民之事，士大夫相語曰，自先朝以來，后之私親，人常不知爲戚里，於此蓋可見后之聖矣。群臣議謚法，履正志和曰莊，秉德遵業曰烈，遂上尊謚曰莊烈，徽號曰貞肅溫惠，殿號曰孝思，陵號曰徽，以十二月十六日，葬于楊州健元陵傍坐酉之原。

上又撰次行錄，命臣端夏，誌諸玄宮，臣以不文，辭不獲。然臣伏覩聖筆之所形容者，可侔化工，無容臣模畫於其間也。謹稽行錄，若曰：「后姓趙氏，系出楊州之漢陽縣。上祖岑，仕麗朝，贈判院事。入我朝，有諱末生，以文學才器，遭遇獻陵，歷大司馬、大提學，卒官領中樞，謚文剛，五代祖諱邦佐，贈兵曺判書。高祖諱俊秀，龍仁縣令。曾祖諱擥，贈左贊成。贊成出後同宗，以贈判書連孫爲考，漢川尉無疆爲祖，漢川，卽文剛四世支孫也。祖諱存性，登文科，歷踐內外，官至知敦寧，贈領議政，謚昭敏。考諱昌遠，屢典郡邑，績著循良，擢授軍資監正，人稱爲厚德長者，爲國舅，封漢原府院君領敦寧府事，贈謚惠穆，配完山府夫人崔氏，大司諫鐵堅女也。生三女，后於序居季，以天啓甲子十一月丁巳，府夫人誕后于稷山縣之衙舍，方有娠，府夫人夢月入懷，將誕之夕，又夢祥虹滿至，仙樂自天，玉女數群，彩服炷香而至曰，貴人已降，玉冊將啓，俄而分娩。傍人亦夢虹光月精，輝暎室中，驚起候之，后已誕矣。甫數歲，性質異常，言語簡默，與同輩嬉戲，必坐高處，同輩亦嘗推而爲尊，恬靜無欲，非長者所與，雖食物之微，未嘗自請，府夫人嘗製姣服而衣之，欲觀其爲，指傍兒曰：『可解與否？』后卽與之，無恡色，又令還着，則曰：『已與之，何忍復取？』府夫人，又得數顆珠，獨與后，后旣受而分與其姊曰：『父母之賜，何可獨專？於他物，類如是。』稍長，孝敬益至，親癠則心憂色沮，未嘗須臾離側，若見所嗜之物，則必謹藏以待進，於同氣，友愛甚篤，推及於群從姊妹，宗黨莫不稱歎。自幼念絶忮害，心存仁愛，若見寒飢者，惻傷達於面目，必思濟恤，恩撫婢御，和氣藹然，人皆感戴，以是惠穆公常奇愛之。戊寅夏，祥虹立于駞駱洞本第，是冬，膺選行嘉禮。后旣正位坤極，飭躬以禮，事上以誠，居常服飾，絶祛華靡，儉約敬畏，終始如一。后每以謙愼戒飭本家曰：『自昔宮闈不嚴，率由戚畹不謹，可不戒哉？』府夫人時或入闕，微請宮裏事。后曰：『母氏在吾雖至親，於國家則外人，內裏事，不須知。』府夫人歸語家人曰：『后敎至此，實爲家國之福也。』己丑夏，仁祖賓天，后雖在哭擗之中，衾絞衣稱之屬，必親檢視，務盡誠信。孝廟卽阼，尊后爲王大妃，辛卯上尊號曰慈懿。顯廟辛丑，加上尊號曰恭愼。小子於丙辰，又上尊號曰徽獻。后連遭大戚，常懷悲疚，前後上號之禮，未嘗親臨，每遇寒暑之感，災異之警，爲小子保護敎戒，旣勤且切，歲在閹茂，八路阻飢。后命罄出宮儲，俾補賑資，周睦親戚，顧遇諸宮，恩義雖備至，絶不許曲逕干澤。兩朝曁予，三進宴慶壽，而后每以時詘，不肯受，反覆力請，然後始勉從。甲子，以周甲之慶，頒赦國內，推恩至于士庶，加資賜物，時以明聖王后喪制未終，不得進宴。丙寅夏，追擧豐呈縟禮，而亦遵后旨，省其節目，又加上尊號曰康仁。孝廟嘗以后御所不便，爲建萬壽殿以奉之。至丁卯秋，忽被回祿之災。后上畏天戒，不遑寧處，逮至今夏，違豫之候忽亟，小子遑遑，籲天祈祝，竟遭罔極之痛，茫茫穹壤，叩叫靡逮，當惟幾之日，神氣已昏，而憂念小子，無異平昔，顧謂曰：『日暮可退休，毋致傷，且痛人心偸薄，世道危險。』執予手而歔唏曰：『一二宮女蕩滅國禁者，指虛謂實，指無爲有，隱然嘗試，不少顧忌，昨年一相臣之被誣，亦無足怪，此而不懲，其何以息浮言乎？』伊時兩宮人之逬逐，實體后嚴宮禁之意也。聖筆行錄止此，無容臣摸畫，而竊以數語，間補闕漏而已。嗚呼！后之德行，可與任姒同其聖，而獨無《麟趾》之慶，天道不可知也。然母儀三朝，慈孝無間，至于當宁，保佑之功益著，天之生后而畀聖德，於是乎可徵矣！臣又竊惟，后大德，生于名門，媲于聖祖，得其位矣。長樂之奉，極一國之養，徽稱之上，集衆善之美，得其祿、得其名矣。萬年之祝，雖缺臣民之願，然齡算之永，視前世后妃，實尠其倫，則亦可謂得其壽矣。聖言之取必於四者，斯又盡驗，於戲盛哉！」〈判中樞府事李端夏製進。

○御製行錄中人心、世道一段，最難爲辭，端夏所製，以謹稽若曰起頭，而不自爲其辭者，無痕跡不礙眼，人稱其得體。〉

○上率百官，望哭于闕庭，差晩，出迎返虞于興仁門外，奉入昌慶宮孝思殿，行初虞。

○以兪命雄爲正言。李玄紀爲修撰。

12月17日

○丙辰，月犯軒轅星北第三星。

12月19日

○戊午，月入太微西垣內。

12月20日

○己未，以金德基爲正言。

12月22日

○辛酉，胡使以其太后祔廟頒赦而來。上迎于西郊。

○上下敎曰：「太祖大王御容，復臨漢都於三百年之後，實是希覯之盛擧，而回鑾之日，不得祇送。不勝感愴。今於還宮之後，回瞻眞殿，益庸耿耿，何以則可伸情禮而無缺然之懷耶？」令禮官問議于大臣，皆引朱子居喪時墨衰入廟之制而爲言曰：「祇送之際，乍變服色無妨也。」上又下敎曰：「國恤時，或有廟社親禱之禮，此出於爲民事不得已也。今玆御容奉還時，必欲親臨者，亦出於情禮之不得已也。事雖異而變常則一也。以朱子墨衰入廟之義推之，影幀告動駕之日，似當有入殿瞻拜之禮。」大臣等以爲：「權行墨衰，入殿瞻拜，似合於情禮。上令於告動駕之日，以視事服詣眞殿，改服無揚墨袍，入殿瞻拜後，祇送於興化門外，還服視事服而還。」

○以南龍翼爲吏曺判書，金德遠特除禮曺判書。

12月24日

○癸亥，上以仁嬪祭祀輪回設行，而大妃賓天之後，不宜自闕內備送，亦不可一向輪回於踈遠之子孫，命依宣廟賜與於大院君家舊例，特給田百結，奴婢百五十口于奉祀人，而罷其輪回之規，毋令折受。從願劃給於諸處屯田中，承旨屢啓請寢。上不從。杭家時奉仁嬪祀，故有此特恩也。

12月25日

○甲子，月犯心大星。

○嶺東無雪，道臣以聞。

12月26日

○乙丑，流星出天囷星上，入坤方。

○以尹趾善爲都承旨。

12月27日

○丙寅，備局薦尹堦爲廣州留守。

○以沈梓爲工曺判書，李之翼爲判尹，黃欽爲副修撰，南益熏特陞戶曺參判，李沅特陞右尹。

12月28日

○丁卯，流星出南河星上，入坤方。

○以李世白爲都承旨，旋以其方在廣州，未及交龜遞之。改以李彦綱爲都承旨。

○左議政趙師錫上箚求解。上不許，遣史官諭之。師錫又呈辭。上賜不允批至三。

12月29日

○戊辰，流星出鬼星下，入坤方，又出軒轅星上，入坤方。

○胡使還歸。

○忠淸道沃川郡私婢桂香，見其夫燒死，亦投火中，抱夫屍而同死，道臣啓聞請褒。許之。

〈肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王實錄卷之十九