（己卯）十七年大明崇祯十一年

春正月

1月1日

○朔己未，上行望闕禮於明政殿，爲皇明也。

1月3日

○辛酉，流星出參旗星下，入南方，又出角星下，入南方。

○以李景奭爲吏曹判書，南以恭爲大司憲，金壽賢爲大司諫，李裯爲獻納。

○禮曹啓曰：「平安道肅川地震之啓，入來已久，而臣等以已過時月之事，不必回啓而遂寢矣，今承下問，不勝惶恐。請設解怪祭於本道。」上從之。

1月4日

○壬戌，吏曹判書李景奭上疏辭職，上溫諭不許。

1月5日

○癸亥，流星出天囷星下，入天苑星下，又出郞將星下，入大角星上。

1月6日

○甲子，戶曹啓曰：「領中樞府事尹昉、昇平府院君金瑬，皆不受正月料米，請依近例，令倉官領納。」上從之。

○備局啓曰：「領議政質子崔後亮，旣以赴擧而許還，欲以質弟誼吉入送云，姑令相替，亦似無妨。」上從之。

1月7日

○乙丑，晝講《詩傳》。講訖，特進官李溟進曰：「歲幣當自該曹辦出，而不得已分定於外方者，皮物與紙地也。急於分付，敢此仰稟。」上曰：「待領相出仕，熟講而處之。但予意則今年雖不捧於民，猶可爲之，而不能無過慮者，淸人若聞該曹獨辦許多之物，則必以該曹爲贍足而然也。」溟曰：「聖慮所及，果極允當。況歲幣辦送之後，若更有徵銀客使之行，則何以處之？可以分定於外方者，則分定可也。」上曰：「北道之民，衣食俱艱，若以綿布下送，則必有挾纊之感，且給價貿穀以賑之，則似是實惠也。宜深思而力行之。」溟曰：「然則當送幾同綿布耶？」上曰：「議于大臣。」承旨李敬輿曰：「今此下敎，皆是軫念民生之盛意，而近來災異疊出，變不虛生，未知將有何事，中夜思之，不勝憂悶。飢饉之於民，實是切迫之災，哀我民生，將何以保？自上敬天勤民之誠，非不至也，而竊恐有一毫未盡也。」上曰：「承旨之言是矣。是必由予之敬謹，有所未至而然也。」敬輿曰：「圖治之實，思如反正之初；撫恤之政，思如在南漢之日。」上曰：「善哉言也！此毋忘在莒之意也。」敬輿曰：「全羅道僧軍之竪旗稱將，似是無知妄作，以依律處置判下矣。人命至重，更議大臣爲之何如？」上曰：「予非不知人命至重，而國綱所係，不當如是也。雖一二人，何敢稱之以軍兵期會乎？實是變之大者，不可不痛懲。」

○政院啓曰：「守令之瓜滿者，啓請仍任，近來之弊習也。平安監司閔聖徽，因江界人民之請留，府使先受願納之米，方始啓聞，藩臣事體，豈容如是？請推考。」上從之。

1月9日

○丁卯，月犯昴星。流星出房星下，入巽方。

○諫院啓曰：禮曹佐郞金地南，爲人泛濫，行己麤鄙。曾爲地部郞官，物貨出納之際，多有不謹之誚。坐罷未久，旋授南宮淸選，物情俱駭。請命遞差。「上從之。

○晝講《詩傳》。講訖，知經筵南以雄曰：「臣自平時，熟見閭閻之敎，詔後生者，皆以義理上語勸戒之。此俗一頹，人才漸下。臣以爲，童子之講習，務先《小學》宜矣。」承旨崔葕曰：「大司成爲任極重，宜擇其人而久任之。」上曰：「是矣。擇差之意，言于該曹。」以雄曰：「竊觀敎書，雜犯死罪以下，皆蕩滌云，而至於告身罷職之輕罰，獨未蒙恩澤，誠未解赦文之本意也。」上曰：「卿言固然，而今不可行也。古者人臣不得受點者，不敢更擧，而今則雖屢不落點，而强擧於注擬中。不如初不收敍，以傷政體耳。」

○以宋時吉爲右副承旨，權濤爲同副承旨，趙壽益爲執義，沈?爲副校理，李敬輿爲副提學，李命雄爲大司諫，林?爲持平，趙重呂爲修撰，沈悅爲奏請使，吳竣爲副使。

1月10日

○戊辰，備局啓曰：「全羅道僧人照亨之事，論其跡，則漸不可長，罪在必誅；原其情，則感恩慕義，志在赴難。參酌二者而兩存情法，無沮義僧之心，而痛懲後日之弊者，乃臣等區區之見，故不得不有所申稟，而至於用法輕重，惟在睿裁。」答曰：「減死論罪。且所謂義僧之號，必有後弊。無事時則革其名可也。」

1月12日

○庚午，日有重暈，暈有兩珥，白氣出自兩珥，指北方。

○晝講《詩傳》。同知經筵李景奭進曰：「臣忝此重任，罔知所爲。臣之所願，在於明公道絶私心，毋使人才沈滯，朝廷之上，各擧其職，而實恐不逮也。」上曰：「卿宜秉心公平，立賢無方，以副予意。且近無郞官專擅之事乎？」景奭曰：「以新制言之，則通塞之際，郞官似當無與焉，而臣曾忝參判時見之，一時始擬於淸望者六七人，而亦不一一詢問，似無新法之意，適承聖敎，不敢不以實對。且於其時，令臣抄選知製敎，蓋以臣主文也。臣以爲：『此非一人所可選，姑待後日。』云矣。頃自吏曹抄選，而臣未之聞，被抄之人雖皆可合，然與前日令臣抄選之意，大異矣。臣素無人望，冒居已久，文衡之任，乞先遞差。」上曰：「勿辭。知製敎抄選時，豈可不問於大提學乎？且其數太多，殊無精抄之意，當該官員推考，其抄啓者勿用。」景奭曰：「臣欲於文衡辭免之箚，陳此實狀，而慮有排擊之嫌，而不敢言矣。今承下問，特言其前規耳。被抄者皆可合，今若不用，則事甚未安。但知製敎抄選時，與吏曹郞官相避者，亦被抄云，未知此亦有前規否也。」上曰：「此亦不當，宜入於推考中。且勿使郞官專擅之法，意非偶然，卿宜知之。」景奭曰：「近日臺諫論啓中，有監察、禁府都事沙汰之請，已蒙允許矣。都事則多扈從之人，而至有准朔者，未知臺諫之意，在於何人。監察則古殿中御史也，其人雖輕，其任則重。銓曹以除拜爲任，臺諫以糾摘爲責，而皆不指名彈劾，推諉於該曹，覈出沙汰，似乎難矣。」上曰：「是矣。」

1月13日

○辛未，流星出軫星下，入坤方。

1月14日

○壬申，執義趙壽益啓曰：「筵臣以知製敎抄選事，力斥銓官，臣卽其時銓郞也，不勝瞿然。大槪此任，必以一時才望可合者抄擇，固非一郞官所可以私者也。頃日抄出之時，考閱官案，列書姓名，稟告於堂上，則參議鄭太和，與判書南以恭相議，仍歷指其名，故臣一依所言而書之，終無一人增減於其間，而其不問於大提學者，則亦有曲折。臣與同僚，初慮此事，似當問於主文之人，將欲往議矣，招諸舊吏，問以前規，則以爲：『自前自本曹抄出，而別無往議之規。』云，堂上亦云：『前例旣如此，難於創開新規。』竟未果焉。且此詞翰之任，異於官職除拜，惟問文才之當否，勿拘相避，前例亦然。玉堂之錄，可謂重矣，而當其抄錄之時，相避之人則但手不圈點而已，未聞其拘於相避，而不得參錄者，其何以異此乎？況此知製敎，則自前以銓郞，而被抄者亦有之。若然則其無相避之法，尤較然矣。臣旣被人顯斥，又在應推之中，決不可一日冒居言地。」大司憲南以恭啓曰：「臣前忝吏曹判書時，都目政垂畢之時，郞廳抄錄二十人，來示於臣，臣曰：『此數甚多，似涉不精，數不可不減，且不可不問於文衡。』云則郞廳卽問下吏以古規，下吏曰：『讀書堂則專問於文衡，至於知製敎，則元無自本曹往問之規矣。』郞廳退，與同僚減去七人，而臣之女壻李元鎭，亦入於抄中，臣心甚惡之，卽令削去，則座中皆曰：『知製敎本無相避，何害之有？』臣亦竊思之，故李山海之爲銓長也，其壻李德馨參抄；李德馨之爲銓郞也，其同壻李尙弘亦被抄，其無相避明矣。但臣庸陋不文，多愧於古人，而不能深思，妄信規例，終不得强削，臣之所失，與被推郞官無異。決不可一刻冒據言地。」答曰：「勿辭。」

○獻納李裯啓曰：「臺諫論事，元無一定之規，可以指摘則指摘，可以請汰則請汰，唯觀事體之當否，豈可以此，謂之推諉乎？況監察之職，雖假殿中之號，其實庶官也。自前澄汰，明有可據之例，何可以此，更欲推諉於臺諫乎？緣臣疲劣，言不見信，請命罷斥。」答曰：「勿辭。」

1月15日

○癸酉，以尹履之爲都承旨，李尙馨爲司諫，崔繼勳、洪茂績爲掌令，金振爲修撰，權任中爲正言。

○備局啓曰：「上年巡檢使任絖罷職之後，本司請差其代，則有明春差出之敎矣。今則任絖已蒙敍命，似當仍察其任，而但任絖天性簡亢，下情不通，南方軍民，頗皆不悅云。節制號令之任，須以得人心爲先。任絖之代，以曉解邊事，寬猛兼備之人，差出爲當。」上從之。

○晝講《詩傳》。講訖，上曰：「中日試射試砲之法，因變亂，久廢不行，今後使之擧行。」

1月16日

○甲戌，玉堂上箚曰：

前規有無，再三詳問，則不爲往議，似非己失，而身被推勘，不可仍在其職。同坐之日，旣以相問爲言，相避竝抄，明有可據之例，汰去之論，出於衆議，則勢難指摘。只襲前論，非有別意，則有何可避？南以恭、李裯，請竝命出仕，趙壽益遞差。「

答曰：」依啓。李裯亦遞差。「

○復以金瑬爲扈衛大將，其軍官之分屬他將者，竝令還屬焉。

○領議政崔鳴吉上箚，辭以病，上慰諭不許。

1月17日

○乙亥，都承旨尹履之上疏以爲：

前忝是職，妄陳所懷，言非爲私，謗議橫加，今不可再辱名器。請遞臣職。

上不許。

○江原監司兪省曾馳啓以爲：「癘疫自北闕傳染，飢饉之中，漸益熾發，遐方無藥物以救，尤極渴悶。」禮曹請令兩醫司，優送藥物以救之，上從之。

1月18日

○丙子，流星出井星上，入北斗星下。又出婁星下，入西方。

1月19日

○丁丑，以金壽賢爲都承旨，宋時吉爲同副承旨，崔惠吉爲大司諫，睦性善爲執義，申翊全爲獻納，鄭知和、李汝翊爲正言。

○禮曹請復設兩殿及世子宮，端午方物物膳，答曰：「依上年例爲之，中宮殿亦令減封。」

1月21日

○己卯，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有冠，白虹貫暈指日。

1月22日

○庚辰，大司憲南以恭以病陳疏乞免，許之。

1月23日

○辛巳，以南以雄爲大司憲，李裯爲校理，趙重呂爲修撰。

○忠淸監司金堉馳啓曰：「公州癘疫大熾，死者一百八人。或有擧村死亡者，傳染旁邑，死者亦相繼云。」

1月24日

○壬午，先是，領議政崔鳴吉，自瀋陽還，陳兩西一路之弊，而江陰縣最爲殘薄，請移設于金郊站，以除出待之弊，上命姑蠲三年賦稅，使之經營移設。

○全羅道防踏鎭兵舡火，上命杖罷其僉使。

1月25日

○癸未，上命召對，講《詩傳》。

○備局啓曰：「近日都民飢餒之患甚急，而朝廷亦無救活之策，極可憂念。若發南漢山城米數千石，以貿綿布，而視市直稍加米數，則足以少救涸轍之急。待秋又令換米充償，則亦必有贏，而在山城未爲失利，似或兩便，敢稟。」答曰：「問于守禦使以處。」

1月26日

○甲申，雨雹。

○以李顯英爲大司憲，朴啓榮爲執義，睦性善爲校理。

○流義州府尹李廷楗于泗川，以侵虐軍民，擅用國穀之罪也。

○是時，備局大小文書，事係淸國，稍涉忌諱者，則緘封小櫃子，號曰密匣，只令兵房承旨拆見之，故史官罕得記焉。

1月27日

○乙酉，晝講《詩傳》。承旨趙緯韓進曰：「臣往來南方，慣識其道之事。雖兵禍不及之處，而旱災甚慘，民不聊生，若及深春，十無一活。臣嘗記癸、甲亂離之餘，猶有公私倉積，以救飢者，今皆赤立，計無所施。賑恤之擧，雖或設行，道路行乞，可賴於此，許多生靈，何得遍及？唯願賦役之不緊者，咸許蠲免，使民蘇息，則救荒之政，庶有益矣。」上曰：「災變孰非可憂，而凶荒之災，目前罔極之變也，予豈暫忘于懷？必有倉廩可發之穀，然後乃可救之，而八道同然，內外板蕩，罔知攸濟，爲之奈何？淸國許封世子，今若請之，有出來之望矣。父子之情，何可禁抑，而予不敢輕許者，以此時又有冊使之支待，則民不堪命。」同知經筵金槃曰：「自上憂民之敎至此，凡在聽聞，孰不感泣？但世子之還，臣民之所顒望。民雖出役，豈敢怨憚？」特進官吳竣曰：「事有輕重，收之於百官，未爲不可。」趙緯韓曰：「外方校生閑遊者固多，而飢困之患甚於編戶。竊聞收布之令，及於此輩，臣恐騷擾興怨，有甚於加收民結也。」上曰：「此言是矣。」

1月28日

○丙戌，上引見左議政申景禛、右議政沈悅、戶曹判書李溟，問之曰：「頃以歲幣事，廟堂有所議啓，其意似好，而能無弊端耶？」景禛對曰：「臣等反復思惟，專責民結，呼怨必多。三公以下，亦各出力，則百姓必有動念之理。外方無身役者，使之出布，以應一番大役，豈至於怨咨乎？議啓之意，要除民結一分之弊。」上曰：「大臣所見，皆然乎？」悅進曰：「臣意則恐騷擾之弊，又有甚焉者，故曾已陳箚矣。市井之民，前後出役，倚辦無窮，不宜一向誅求。二品以上受料稍厚，可以出布，而前朝官及六品以下，時當飢歲，窮餓者多，似難責以助力。外方品官、校生，皆田結應役者也。若以口數勒定，則其怨必倍，不如均收民結之爲愈也。」上曰：「此誠然矣。計口督納，則致怨必矣；任其自納，則實數少矣。民必怨詈曰：『國家何不均賦於民，而乃爲此擧乎？』云爾，則亦難强之矣。前年令納馬，今年又令納布，則有識之輩，雖不敢怨，在上之人，不亦未安乎？顧念該曹，亦未易專辦，分定若干物於外方，而紙、席則除出奴婢貢布而貿易，皮物則隨便措備似可矣。」悅曰：「新田稅綿布，自前上納之數，一千九百同。今年則田結減縮，雖不比前數，而以此綿布，貿取皮物，亦似便矣。」上曰：「卿言是矣。」溟曰：「校生則固不可徵布，而相臣之意以爲，自王子、大臣至三品以上，當收捧云，何以處之？」上曰：「予以此，不安於心。」僉曰：「今日臣子，誰敢恝然？」景禛曰：「受料參上以上及兵、水使、守宰，皆令出布，使渴悶之狀，聞于遠近宜矣。」上曰：「從略爲之，而邊將則尤不可收捧也。」悅曰：儲君在於異域，今已三年。今雖奏請，而其許送與否，固未可料。但彼旣以春夏出往爲言，今以秋冬等待，已極未安，而又有奏請使夫馬姑徐之敎，臣恐彼人或以爲，朝鮮輕世子也。「上曰：」近日狀啓必來，待此定奪。「上謂承旨金世濂曰：」近日都民飢餓如彼，外方之民，亦可推認，曾令各道監司賑恤矣。米穀出處、設局等事，何以料理乎？竝下諭而問之。「世濂曰：臣頃見通化門女人佩信符出入者甚多，問之則戚里問安婢云。此雖帝王親親之美意，而末流之弊，終恐至於宮禁不嚴。竊聞大殿、中殿信符，各有定數，而今則漸多云，伏願省察焉。」上不答。悅曰：「畿民方饑，難辦大同米。請以山城米，移給宣惠廳，待秋收捧於民，直輸山城。」上許之。

1月29日

○丁亥，以朴守文爲持平，金世濂爲吏曹參議，李厚源爲同副承旨，洪靌爲刑曹判書，金榮祖爲同知經筵。

○晝講《詩傳》。講訖，同知經筵李景奭曰：「南以恭爲判書時，有才堪守令之薦，而到今加抄者六人，臣請言其爲人。鄭萱嶺南人，而非特學問，亦有將才者也。黃宗海在木川，大有士望。安邦俊、鮮于浹，皆留意學問上，乃一國之善士也。」上問：「鮮于浹何地人？」對曰：「平壤人，箕子之後也，尤當收用。聞其易學通明，蓋非凡儒。李見龍、韓振溟，皆以學行爲師傅矣。」上曰：「嶺南人材之府庫，卽今或有巖穴之士，而蓋未之聞耶？何其寥寥也？」景奭曰：「昔時有先生長者，倡明斯道，敎詔後生，而今則張顯光、鄭經世亦已云亡，志學者寡矣。」景奭請申明守令濫率之法，上敎于承旨曰：「凶歉如此，濫率之爲害尤甚。政院更加申飭。」

○諫院啓曰：「科擧設場時，嚴截內外，禁斷出入，乃所以重國試也。頃因該曹啓請，試官以下，使自傳餐，雖出於除弊之意，試場不嚴，後弊難防。若令該曹，量給若干米、饌，略爲官供，則所費不多，國試亦嚴。請令該曹，參量擧行。」上從之。

1月30日

○戊子，瀋陽宰臣朴?、申得淵等馳啓曰：「懷恩君之女，自皮牌家，送人館所，要謁世子，一日果帶數三從人，來謁兩宮後，皮牌又邀臣?、臣得淵，設酒食以待之，皮牌辟左右，只與其女，同坐而言。臣仍及冊封之語，則皮牌答言：『請立嗣君，有國之不可已。皇帝之太子、國王之世子，固無異同。但此事，唯在皇帝心裏，朝鮮苟能奏請，萬無不從之理。我主管內事，亦當從中致力。』云。初，懷恩君德仁之女，年纔及筓，被擄於江都，淸汗以爲侍女。其後以皮牌博氏，戰功最多，以其女賞之，其女自以爲國族，致力東事云。」又馳啓曰：「龍將使鄭命壽，傳言於臣等曰：『此處旣許世子冊封，若或遲延，則恐有後悔，奏請使須速入送。』云。其意蓋以淸國，有秣馬之令，欲使及於皇帝西行之前矣。」

○淸國移咨曰：

極東居民慶河昌及其子其羅囉只、屯阿等，叛據熊島，不肯進貢。其地近朝鮮地慶興府，常往來交易，着發舟師一千，攻取熊島。

備局以爲不可不許，上從之。

二月

2月1日

○己丑朔，流星出貫索星下，入匏星上。

○奏請使如瀋陽。其奏文曰：

臣長子?，前妃韓氏之出，性本仁孝，序爲世嫡。臣旣蒙恩再造，寵典已完，則所宜隨請建儲，而有所不敢。彝章曠而未擧，國情久而愈鬱。據例陳請，在所不已。伏乞皇上，特命該部，誕降誥命，使小邦宗祧，得有攸屬，而擧國臣民，獲覩寵光，不勝幸甚。

兼附請封王妃，其奏曰：

臣正妃韓氏，不幸早世，祥事旣過，配耦久缺。上念宗祀之重，下循庭僚之請，已納漢原府院君趙昌遠女爲繼室。請封寔有舊典，乞頒恩誥，以慰東土臣民之望。

2月2日

○庚寅，晝講《詩傳》。

○設賑恤廳于宣惠廳，以呂爾徵爲賑恤使。

○立祀于南漢山城，祭溫祚王，改書位版，稱百濟始祖王。禮曹以東史及《輿地勝覽》，皆以溫祚王書之，而世代綿邈，其名號及謚號，不能分辨，依東史所錄，書諸位版，答曰：「溫祚，似是名字，直書位版如何？」禮曹請以百濟始祖書之，命加王字。

○戶曹啓曰：目今雖曰省冗官，而冗官尙多；雖曰省浮費，而浮費尙多。或有身居外方，而遙授國廩者；或有託名邊將，而料歸吏手者，其他靡費之事甚多。請依諫院啓辭，逐一節省，無爲應文之歸。「上從之。

2月3日

○辛卯，諫院啓曰：「束伍闕額，因備局啓辭，今年秋成後，當使之充定矣。此係軍政重事，固不可少緩，亦不可輕議。而但大亂之後，因之以大無，孑遺之民，散而之四方。此時又有搜括定軍之擧，則事未易就，而徒貽騷屑之弊。今若稍寬年限，漸次搜定，則自無擾民之弊，而軍政有着實之效。請令該曹，更加參商處置。」上從之。

○京畿高陽地，有賊夜入宗室帶山君宗胤家，殺宗胤及崔珷，後得其賊，卽宗胤、珷之奴也。禁府設三省鞫之，皆服，遂以弑主之律誅之。

2月4日

○壬辰，朝講《詩傳》。講訖，參贊官李敬輿曰：「經幄之臣，必久於其任，乃可討論經傳，進講勸學，而近來三司之官，朝授暮改，等閑經過，誠極寒心。」上曰：「臺諫無旬望行公者，而人物眇然，該曹何以備擬？呈告紛紜，未有甚於今日。古之爲諫職者，或至七年之久，而今則以予爲不足與有爲，而棄之耶？抑以久於其職，則謂之無廉恥耶？廢朝時有千招萬招之說，今此呈辭之人，亦千呈萬呈而不已，政院何得不捧乎？如或終始不捧，則必呈疏求遞。臺諫非但匡君之過，一國憲章，皆所糾察，而數遞如此，使百度廢弛，是何心哉？且人非堯、舜，安得每事盡善？臺諫亦非聖人，惡得一生無過？前雖有所失，而更居是職，宜其改勵當官，何至託引曩愆，期於遞免？大臣必須深思，而矯其弊也。」沈悅曰：「臺閣亦人臣也。以此停當之後，豈有復踵前習者乎？」上曰：「紀綱掃地，六卿亦將曠闕。閔馨男纔被臺評，洪靌何敢呈辭？當此之時，有識之人，尤宜顧念事體，而衆皆如此，國事如何？」悅頓首曰：「此，臣等之罪也。」上曰：「大臣亦不但摠持體面而已，凡世務所關，皆宜論辨。」大司諫崔惠吉，請刑曹判書洪靌從重推考，上曰：「依啓。」沈悅曰：「賑恤廳自今日開局，而就食者，皆常人、丐乞之徒，至於士族寡婦，則不忍親受粥飮云。令各部査出，以乾糧分救似便。」上曰：「此雖似便，而若開此路，必多奸僞。先王朝賑恤之時，何以處之？」悅對曰：「先王親臨龍山，頒給乾糧，臣目覩老羸男婦，歌呼聖德矣。」悅又啓曰：「在外人不爲擬望之事，有聖敎矣。近來仕宦，異於平時，流離鄕外者，遞官便歸，因此廢棄，甚非收拾人才之道。而只取在京人，苟充注擬，豈濟艱之政乎？」上曰：「危亂之時，世祿之家，不顧國事，無意仕宦。雖用此輩，心不在公，無所裨益，徒煩往來，故使之勿擬耳。」敬輿曰：「臣猥兼大司成之任。頃往館中，則居齋儒生，至有五十餘人，而科擧之後，則必皆散去。臣於此任，固非擬議，設使擇人而任之，敎無所施矣。」上曰：「何以則可使多士恒留泮宮耶？」敬輿曰：「當此大亂之餘，雖朝士尙難在京，儒生聚集，勢固未易。然臣聞，古有求仁、志道、養蒙之齋，以爲分科敎士之規。今亦略倣此規，三科各以二十人爲額，四學各置五人，則竝八十人也。使之咸聚館學，分處三齋，安其居處，豐其廩食，則養士之道得矣。竊念，天下之事待人而行。必欲行此，師儒之長，不可不擇。如臣萬不近似之人，不可冒居，請遞改。」上謂沈悅曰：「此言何如？」悅曰：「培養人才，極是好意，而當此板蕩之時，決難豐其廩料。待秋成，方可行矣。」上曰：「成宗朝館學儒生，有濟濟之美。成宗大王至德，足以感化多士，而亦必有振作之擧。未知用何道也。」悅曰：「成宗朝右文之化，至矣盡矣，人才之蔚興宜矣。近來國家多事，未遑於此，勢所固然。抑恐聖上崇儒右文之治，有所未盡也。大槪作成人材，皆在師儒之得人。文學、雅望，無踰於敬輿，久任責成，則必有其效矣。」上曰：「然。」

○玉堂上箚曰：

今日朝講時，自上出御講殿，大臣以下咸造閤門，而掌令趙重呂最晩來詣。至於請退時刻，旣有稽慢之失，且無引咎之擧，將何以仍處臺閣，正官邪，尊國體乎？掌令趙重呂，請命遞差。

諫院又請罷職，上從之。

2月5日

○癸巳，政院啓曰：「取考典獄署囚徒，則罪人多至五十餘。雖在常時，固不可久滯獄囚，況今飢饉方急，癘疫亦熾，疏決輕重，一日爲急，而刑曹判書洪靌以病呈告，參判許啓以相避不得行公，參議李德洙在外未及來，合有處置之擧。」答曰：「參判、參議竝改差。」

2月6日

○甲午，流星出柳星下，入井星上。

○以趙壽益爲執義，洪茂績爲掌令，南老星、鄭泰齊爲正言，許舒爲社稷署參奉。舒，綾昌大君賤妾女壻也。大君早沒無後，其女及筓，上憐之，擇壻嫁之，至是除官。

○新設判官於黃州，掌印、臨民，一倣北靑、鏡城之例。從領議政崔鳴吉之議也。

○備局啓曰：「臣等伏聞筵中聖敎，慨然於紀綱之頹廢，責勉臣等，使之振肅，臣等不勝瞿然。臺諫作人主耳目，指斥乘輿，論劾大臣，乃其職耳。臺閣事體如此，雖大臣，不當糾劾。然事係違法，則豈可以臺閣之故，置而不論乎？前持平鄭知和，聞其父病，出往江外，翌日還來，仍卽避嫌。其父有病，則所當呈告往省，而冒法出外，已極非矣。然此則奔救父病，猶有可諉。前正言李汝翊，稱病闕直，旋卽辭避，其蔑法故犯之狀，極其駭愕。鄭知和從重推考，李汝翊依法罷職宜當。」上從之。

○瀋陽宰臣申得淵、朴?等秘密馳啓曰：「正月二十一日，以沈志祥封爵事，有朝會之擧，世子、大君往參。纔詣闕外，刑部之官率五六人而來，要見講院官員。司書金宗一出見之，刑部官引去僻處密問曰：『朝鮮賂銀二千六百兩及雜物七駄於鄭命壽、金石乙屎等，而勑行回還後，追載入送。且皇帝前所獻柿、梨各一千顆，兩譯盜減云。沈姓人旣以此發告衙門矣。』仍出物目，列錄示之曰：『此皆誠然否？』宗一以不知答之。臣得淵與鄭雷卿守宮，下人忽報刑部官等到門外，招出講院書吏姜孝元云。孝元出去之後，下人又報孝元於刑官所問，以詳知答之云。雷卿在座，有驚動之色，且笑曰：『孝元必自當之。』俄而刑官欲見講院官員，雷卿遽起曰：『當相見於本院。』臣問：『欲以何辭答之？』雷卿不答而去。使人密探，則雷卿與刑官入坐，屛人密語，一如孝元所言云。移時後入來，始問其事，雷卿曰：『有被擄人沈天老者，以鄭、金兩譯之事，發告衙門，姜孝元因其問，旣已立證，故我亦不敢諱，據實言之。』世子聞之大驚，下令於內官羅嶪、宣傳官具鏊，使之密問於孝元，則其事非孝元所自爲者，鄭雷卿、金宗一實主之，而臣等兩人及館中大小之人，俱不預知，將有莫測難處之事，上下憂懼。居二日，刑部官率鄭、金兩譯，又來館門外，招雷卿等三人，更問前日之事，而宗一則初旣以不知答之，故令還入，只留雷卿及淸譯崔莫同等。雷卿所答，比前尤詳，强欲自直，而刑官以爲：『前後所贈物件，旣非雷卿目見，且無可證文書，所謂傳給之人，亦以出去爲言，似是虛事。』遂起去。臣等入達曰：『兩譯及龍將等，怒氣甚盛，勢將叵測。急先重罪姜吏，仍黜送鄭雷卿，請罪於本朝，以解其意。』世子亦以爲然。臣等同坐館門，捉出姜吏，從重決棍於大路衆見處。刑部卽招鄭雷卿、姜孝元等而去，未幾又招臣等，兩人卽馳往，則雷卿與兩譯，跪於庭中方對辨，刑部王質可、龍將以下十餘人，分壁列坐，臣等坐其末。質可發言，龍將傳之於臣等曰：『雷卿等謀害兩譯之事，世子及宰臣，亦皆預知乎？且雷卿則曰：「其文書焚之於朴侍郞下處。」孝元則以爲：「焚之於講院。」云，兩言不同何也？』臣等恐貽國家罔極之禍，不得不對以不知。質可以下唯唯，卽令還去，臣等具達於世子。俄而龍將及刑官二人，遽到門外，招臣等及鄭雷卿、姜孝元，傳皇帝之言曰：『雷卿謀害兩譯之狀，已盡敗露。世子、宰臣亦預知之乎？國王設有所贈，而其臣告之，則是謀陷國王也。朝鮮之人亦是吾民，當以吾法治之。』卽使人反接雷卿、孝元。且曰：『世子若不預知，必須盟誓，而殺於此地，然後可知實情。』世子出見曰：『專蒙皇帝恩德，得以安存，不意今者，所率臣僚强其不知，有此妄作，致勤皇命，益增慙悚。非但吾所不知，宰臣等亦皆不知，盟則可爲，而但本國之法，世子不得擅生殺，必須啓知國王，然後可以處置。』二十七日，龍將等三人又來，使世子跪聽帝命，更申昨昏所言，而益加詰責曰：『勑書中有切不爲私相賄賂之語，國王若果贈給，則是國王有罪也。設有所給，而其臣告之，則是臣告君也。館中之人及世子，預知而告之，則是世子亦有罪也。若不殺告者，則是國王及世子，互相通議也。若欲發明，則盟而殺之可也。世子不能自擅，欲稟國王之言甚是。拘留告者，送人往來後處斷。』世子答曰：『帝命固不敢違越，而但在此殺之，則國人之所不見，何以爲戒？出送我國，俾得嚴鞫正罪，方爲得體。如或不信，則淸國之人偕往亦可。』三人齊聲曰：『國王若預知此事而告之，則出送而殺之爲可。今者雷卿在此，自爲謀計，事係此處，不可出送。』其意蓋逼迫之，必欲逞憾而後已，言之哽塞。世子下令曰：『鄭雷卿非但侍講日久，自出城挺身陪從而來，備嘗艱險，功勞倍多，而遭此罔極之禍，極可矜惻。欲躬詣闕下，待罪陳辨。』臣等相議入達曰：『此國之習，若伸救罪人，則輒疑同參。彼方以本國預知爲言，決不可輕易開口。』遂止。雷卿之謀，本出於李龍、李聖詩，金愛守等之結怨於兩譯，以爲報復之計，則亦非雷卿等先自生意。若引此輩，則雷卿之禍，似或少紓，故世子又使臣等，勸爲援引更辨。雷卿以爲：『李龍等從前見敗之人，若傳相告引，獄事滋蔓，則不無重貽國家之禍云。』故亦不敢强使之引告。宗一則出置質子館，以待朝命，而雷卿宗一等，別爲一疏，具陳始末，竝以別紙馳啓矣。」其別紙曰：

臣等狂愚謬妄，自底罪戾，萬死無惜。臣等竊見，淸國待我之道，槪從寬厚，而中間捏搆，必欲作害者，專是兩譯之爲。非但梟獍之惡，得於天賦，贓賂旣多，人言漸盛，遠嫌之計，不得不爾。臣等私相悲憤曰：「國力、民命，將盡於兩譯之手。」勑行時橫恣，贖人時操縱，固不足勝言，而此處爲患，日異而月益，目今如此，其末如何？此國凡干謀議，諸王之外，雖任使如龍、馬，實不得預聞，況衙門一譯舌，何能有無於此國哉？雖然，兩間傳語，全憑此輩。若果示恩，而渠不作害，則盡力賭其歡，固其宜也。兩譯則不然，受賂多則作害甚，特其力有所不及耳。害我自固之心，無所不至，與其賂之而終未得免禍，無寧圖之而雖不得除去，使淸人明知兩譯有顯隙於行中，或一策也。臣等乘憤妄料，大槪如此矣。昨年禮部通事金愛守者，發兩譯姦贓。弼善閔應協掌行中盤纏，故刑官來問於應協，而愛守狀辭，兼侵龍、馬，不得不答以不知。然若稱帝命而更詰，則應協亦欲輸實矣。該部只笞罰愛守，而兩釋之。厥後自中不悅者，爭相欲發，來探臣等之意，臣等慮其踈迂，皆不應諾矣。李龍、李聖詩俱是關西士族，不忘本國者。皇帝自西還數日，聖詩以龍將意，來言於臣等曰：「兩譯有百害於本國，而公等容護至此何也？」臣等答曰：「不易之事，何可輕應？」聖詩曰：「此事但得公輩一諾，則其成易於折枝。吾輩自當辦得耳。」臣等答曰：「吾輩只當謹默苟度而已。」厥後聖詩密通曰：「今番貿來梨、柿乃八高山共分之物，而兩譯如是盜減。此處之事雖少，必有告訐，況此則聽聞者多。若有某人謂：『兩譯與館中通議減獻。』云則八高山之衆怒，何以當之？吾等此擧，斷斷爲本國及公等，千萬勿疑。」臣等不爲深究利害，只思事發於八高山齊怒之後，則館中亦難自明，仍爲許諾。聖詩曰：「必以講院下人爲證，然後狀辭有據矣。」臣等見院吏姜孝元，常憤兩譯之爲，因以微意探之，則孝元挺身請當。仍令孝元，一二番往來李龍家，與所謂沈天老者面約，而臣等數戒兩李，愼勿急發云者，蓋恐問安使未竣事前，有所紛鬧故也。使行發去之日，臣宗一陪世子赴闕，臣雷卿守宮在館。忽有刑部官四人，持蒙書一帖而來，呼出講院官員於衆會之處。宰臣朴?催臣出對，臣宗一於稠中，應對不便，答以不知。刑官曰：「講院官非掌文書者乎？何爲不知？」臣答以有同僚主之，非吾所掌。刑官退往館外，辟人甚嚴，招問姜吏之後，繼招臣雷卿。臣出見則稱：「以皇帝有問，不可隱諱。」因將勑使時，兩譯之留置卜物於灣上，追後輸來曲折及盜減梨、柿等事，緊束鉤問。臣初示難泄之色，刑官再三迫促曰：「罪在受者，授有何罪？」臣答曰：「其時俺適承令，出往本國義州，通事崔得男者，果爲此言，而所留之爲某物，則俺亦不問。梨、柿則差員領來之日，兩譯除出千柿、千梨於館所。世子謂：『國王享上之物，奈何擅減？』兩譯曰：『凡事，一信吾言可也。歲時臨迫，則自當處置。』云，歲前一二日，果然取去。此則非館中所知，鳳凰城盜減之物，尤不得預知。至於使臣贈遺之事，借口傳語，不無人情，此豈爲罪乎？」云則四人起去。過一日後，又有三人來問，臣之所答，一如前日。其中首坐者，頗右兩譯，謂臣曰：「雖有贓物，旣已盡用，無所現捉奈何？」臣答曰：「皇帝所問之事，雖不敢不以實對，俺與兩譯，俱以本國之人，朝夕相見，今已三年，豈無相親之心？兩譯若免罪，俺等亦幸。」三人曰：「柿、梨之數，必有置簿於衙門，吾將往考。」二十六日，衙門譯輩來，招臣雷卿及姜孝元，往刑部，引問前事，臣之所對，槪如前言。卽又招致兩宰以問之，兩宰答以不知。昏後龍將及刑部官來言：「鄭雷卿之言，與宰臣不同，此必因嫌而發。」往復詰責，事竟至此。此緣臣等素性狂妄輕淺，不議於館中上下，遽爲李龍輩甘言所瞞，不忍小憤，貽國家大辱。伏願亟正臣等之罪，以爲後人之戒云。

2月7日

○乙未，備局諸臣以鄭雷卿事，論議不決，咸曰：「依宰臣狀啓之意，直許科斷，毋使本朝君臣，竝被疑阻。」吏曹判書李景奭獨陳箚以爲：

直許彼之處置，則斷無活理。今若別遣使臣，先陳驚謝之意，請致之本國，窮訊處置云，則或可見許矣。

備局以密匣，搆一啓辭入啓。上引見大臣、備局堂上、三司長官，前置備局啓辭而問之曰：「無罪士大夫，任其戕殺，予實不忍。此外更無善處之道乎？」左議政申景禛曰：「若自此快許，則或有萬一之望。」上曰：「予意則不然。旣已結怨於用事之人，發告之擧，又至於再。非但命壽深欲洩憤，衙門亦必有懲後之計也。」右議政沈悅曰：「昨日回啓時，皆不忍措語，而事已至此，極難善處。大槪鄭雷卿，旣陪奉東宮，往在虎口，一步蹉跌，生死立判。而除一鄭譯，欲做何事？只是生事國家，移禍朝廷而已，烏得無罪？事已至此，末如之何矣。皇帝每以寬大自誇，如或見原，此大幸也。」上問左右曰：「諸卿之意如何？」綾城府院君具宏，禮曹判書李德泂、綾川君具仁垕、戶曹判書李溟等，皆以直許快斷爲是。李景奭進曰：「小臣之意，已盡於箚辭中矣。」副提學李敬輿曰：「鄭雷卿處事輕妄，非但禍將及身，貽辱國家，而聖念之隱惻如此，死亦何憾？但若依李景奭所言，差遣別使，以陳驚謝之意，且許處法之宜，或有許贖之事，則官給其價，使之周旋如何？」上流涕曰：「聞雷卿有老母，而且是獨子云，予不能爲懷。我國之人，死於異域者，孰非慘怛，而雷卿久在經幄，密勿相接，忽至於此，不忍言不忍言。」淚濺御屛，左右慘然。敬輿曰：「反復思之，急遣使臣，差有益矣。」景禛曰：「雖遣使臣，於雷卿生死，必無所益。」上曰：「雷卿何以不知鄭命壽與龍將輩，相爲腹心，而乃爲此擧耶？原其情事，則目見其痛惋之狀，但欲爲國除害，而竟陷於此，慘痛之懷，何可勝堪？雷卿自山城，直向于彼，待其遞還，欲酬其勞，豈知有今日之事乎？」上又曰：「若遣使臣，則亦當有方物乎？」悅曰：「使臣何必差送？擇遣軍官中伶俐解事者爲便。」溟曰：若遣使則彼益生疑，不如不遣。「景奭曰：」愚臣所見異於是。遣使陳謝，有言可執，只請裁處，有何觸忤？幸而皇帝許之，則龍將亦豈搪塞？且聞朴泂之言，則雖曰拘留，而猶置館所。今若遣使，則或有救解之勢云矣。「上曰：」彼或疑我有救解之意，則反似有害，送使則果似不便。只遣差人，善爲酬答可也。「上又曰：」金宗一之代，從速差送，使宗一，自然出來可也。「景奭曰：」咨文末端，將以情跡可疑者，使之出送推治爲辭矣，群議如此，姑勿擧論可乎？「上曰：是故，付標于啓辭以下矣。近觀淸國之意，趁速擧行則喜，緩其回報則怒，雖以齎咨官定送，必以今日發送。」上又曰：「萬一許贖，則以館所所儲之銀先給之，未準之數，則追送之爲當。」悅進曰：「小臣今因雷卿事，復有陳達之言矣。斥和之臣，罪廢已久，而迄無收用之擧。竊念，謀國經國，其道固異。謀國者不爲時議所動，而相機處變可也。何可專主和議，排擯一隊人乎？斥和諸人，以淸人之故，死者亦多。今若疏釋其生存者，則人心庶可少慰矣。」上曰：「此豈斥和？乃誤國也。若奉表稱臣，則臺諫之力爭固宜。而其時之事，不過遣使緩禍之計，而此輩阻梗於其間，使國事終至於此，罪豈淺乎？所謂不動於時議者亦不然。大臣聞臺論方張，而直行己意，勢所不能然耳。雖係當爲之事，臺閣方論執，則君上亦不得任意斷行，大臣何能不動乎？節節誤國之罪，何可勝言？其時言者多有不祥說話，後皆符合，有同言讖。到今思之，大抵無福之人也。」上有怒色，左右默然。

○鄭雷卿妻尹氏上言于禁府當直，乞於咨文中，添入願贖一款語，以爲一分可望之地，上命開諭而遣之。

○大司憲李顯英以其質子徽祚，辭連於鄭雷卿之謀，不敢入侍，上箚待罪，乞遞職名，上溫諭不許。徽祚與被擄人李龍相善。鄭雷卿、金宗一旣納李聖詩之謀，以小紙招徽祚語之曰：「君與李龍相知乎？自此勢難直通，當送姜孝元於君，君可指送。」徽祚頷諾而去。雷卿、宗一招孝元曉之曰：「淸譯鄭命壽、金石乙屎作害無窮。汝亦食國家廩料，豈不憤乎？已得可除之便，如有一人呈文，而衙門來問於汝，則以吾等所錄之意答之。」仍以沈天老發告事，書小紙示之，送姜孝元於質子館所曰：「李徽祚有書冊，欲改寫，汝可進去。」徽祚以謾辭言之曰：「汝處有粉，而有欲買者，偕我奴進去。」孝元隨其奴扺一處，卽戊午被擄人李龍家也。五六人同坐，龍曰：「前日金愛守爲我國謀事，不成而被罪，我亦爲我國謀事而被罪，吾兩人不敢更圖。今因李公所言，而求得沈天老者，此人素善立訟，故已爲定奪於講院。早晩衙門以汝出納文書招問，須以曾所詳知對之。天老在此，今可見面。」孝元歸報館中後數日，徽祚言於雷卿以爲：「李龍來見我曰：『若再送孝元，則當指敎其所答之言。』云。」雷卿送孝元聽其言，刑官來問時，以此答之，往復相通，實因李徽祚爲紹介云。

2月8日

○丙申，上命召對，講《詩傳》。

○校理李裯獻《主一箴》，答曰：「爾所投進之箴，無非精一之道，操守之法，予當朝夕省覽，以自勉焉。」賜虎皮一領以賞之。

○以尹絳爲副校理，柳潁爲副修撰，李烓爲弼善，李慶相爲司書。

2月9日

○丁酉，禁府請拿來金宗一，下敎曰：「淸人所見處，以鐵索繫頸以來。」

○備局密啓曰：「臣等頃於搨前以鄭雷卿情雖可矜，罪則有之，不可不快許施律之意陳達，則自上特下惻怛之敎，俾以本國法例，朝士則必須鞫問處斷之意，措辭製咨，故臣等將順聖意，依此撰出，而私心竊以爲未安。今此崔鳴吉榻前之言，卽臣等之意也。伏見聖批以彼雖不快，亦不至激怒爲敎，臣等竊以爲不然。彼旣懷不快之心，則事事生梗，雖不至因此加兵，而種種難處之患，有不可言。大槪雷卿生死，不在於咨文措語之緊歇，而在於皇帝度內。自我快許，則容或貸死，先示靳惜之意，必益其怒。且皇帝非不能殺雷卿，而令世子處之者，不欲當殺之之名，兼爲探試之擧。此咨文中，已露請回本國之意，雖委曲措語，彼無不覺之理。假使淸國准許，而其後處斷，尤極難處。咨文措語未妥處，改之何如？」上下敎曰：「咨文措語，只陳事體而已，別無愛惜之意，卿等勿爲過慮。」

○以武臣李應徵假銜刑曹佐郞，齎回答咨文，入送瀋陽，使之絞殺弼善鄭雷卿。其咨曰：

朝鮮國王爲科斷重犯事，本年正月二十八日，世子陪從宰臣朴?等狀啓，節該有沈姓人，詣刑部告狀有云：「鄭命壽、金石乙屎潛受本國賂物。」而刑部査問時，侍講院文學鄭雷卿、書吏姜孝元等，參證其間。英將到世子館所，傳諭皇旨，令報本國處之。當職據此爲照，小邦曾在丁丑年，蒙皇上降勑，深以賂遺爲戒。非但小邦君臣欽仰佩服，不敢私與上國之人，亦何敢冒禁私受乎？雷卿等謀陷兩譯，有此誣證，其心所在，實所未曉。孝元賤隷也，元無知識，固不足責，雷卿名在儒臣之列，隨迷息入侍輦轂，不思小心兢畏，以忠實恪謹自持，而敢行告訐，生事本國。若非皇朝明鑑，洞見事狀，當職父子，寧免疑似之累乎？思之至此，尤不勝駭心痛骨之至。此人等情狀已露，厥罪當死。其在小邦法例，凡係重囚，例爲拿獄刑訊，結案科斷，而此輩方在上國，負罪若此，已經刑部按査，至溷天聽，有不敢以小邦常規處之。爲此，專差刑曹佐郞李應徵，星夜馳往，備陳小邦駭痛之意，仍將鄭雷卿、姜孝元，依科處斷云。

2月11日

○己亥，以李襘爲正言，金振爲修撰，鄭知和爲司書，李命雄爲慶尙監司。

○晝講《詩傳》。

○諫院啓曰：「自古圖治之主，莫不以收拾人才爲先務，其求也如渴，其立也無方，未聞區別內外，以爲取舍，如今日者也。今之在外諸臣，豈皆忘分義，而爲自便之計哉？只以拘於事勢，或已下鄕之後，聞朝家有此擧措，雖欲上來，嫌於自衒。士夫廉恥，固不得不爾，而其在禮遇群下之道，不宜如是。近日朝著之乏人，職由於此，識者之竊嘆極矣。請令該曹，毋論內外，隨才竝擬，以廣用人之路。」累啓而乃從之。

2月12日

○庚子，憲府啓曰：「兵曹判書李時白分付領僧，點檢寺刹，雖出於職思其憂，以爲緩急之用，而計不周詳，指揮踈脫，致駭一道人心，揆之事體，合用譴責，以懲後日，而聖度包容，施罰太輕，物情未快。請命罷職。」答曰：「遞差。」

○以影職帖，下送忠淸道，募粟賑饑。

2月13日

○辛丑，以具宏爲兵曹判書，南以恭爲工曹判書。

○晝講《詩傳》。

○憲府啓曰：「曾在甲子，變起倉卒，賊兵長驅，大駕播越，當此之時，孰知有今日乎？凶逆之徒，陰懷觀望。李烓之祖愖，方爲判決事，及其事急，以其印授下吏而走，其父晋英，以其時工部郞，使括津舡，以備王大妃之渡涉，得舡之後，仍乘而走。愖之父子罪惡如此，則假使烓有蓋愆之善，實所難容。況在侍從之列，不顧而走，棄君父如棄弊屣，古今天下，安有如此背倫之人乎？刑章之不及，旣云失法，豈可以此背倫之人，授以宮僚之任，陪從異域乎？公議如此，請亟遞差。」答曰：「勿煩。」

2月14日

○壬寅，兼兵曹判書具宏上箚以爲：

臣之所帶訓局、摠戎，尙云難堪，若又帶大司馬之任，則一國兵權，咸萃臣身，尤不敢承當。

上許之。

○淸人送大魚二尾，長可三尺許，大如兒腰，巨口細鱗，其狀甚怪，出蒙古地方云。

2月15日

○癸卯，掌令崔繼勳上疏曰：

臣頃於弼善李烓之論，與同僚意見不同。臣意則以爲，烓之歷敭三司，非一非再，則朝廷旣知烓之情勢，而用其才也。況烓於丙子之變，單騎赴難，終始扈駕，烓之不負國，章章明矣。故簡通之際，終不能屈意苟同，從多論啓之後，勢難仍冒。伏願聖慈，遞臣本職。

答曰：「爾其勿辭，安心察職。」

○以南老星爲校理，鄭泰齊爲正言。

2月18日

○丙午，以李時白爲兵曹判書。

○晝講《詩傳》。

2月19日

○丁未，咸鏡道民人，越境採參，事覺。監司以聞，命杖配于遠道。

2月20日

○戊申，義州府尹黃一皓馳啓曰：「漢船一艘，自鹿島向獐子島外西洋，而鴨江邊有喧譟聲，使人見之，則通遠堡次將率四十餘人，設幕留宿曰：『俺等自海州衛巡至于此，哨探漢船之往來。』云。」

2月21日

○己酉，流星出軒轅星下，入軫星上。

○朝講《詩傳》。講訖，上謂知經筵李景奭及兩司曰：「激濁揚淸，臺諫之職也；矯一時弊習，使朝廷淸明，該曹之責也。不畏國法，當事規避者，切勿收用，則或有改心革慮之人也。予聞，先朝亂離之初，貧困倍甚於今日，而亦多留仕京邸者云。若今之人，朝解官夕下鄕，孰爲國家任使哉？蓋思其故，此時異於前時，人不肯共我患難，予實慙靦。」左議政申景禛曰：「人懷自便，以退避爲高，久於職則謂之無廉恥，豈不寒心？大槪時論云：『西人得志，則南人去；南人立朝，則西人去。』黨論相傾，都忘分義，甚可惡也。」上嘆曰：「山林處士任意去就，而仕宦之輩，固異於是，何敢厭避自便，至於此耶？彼之爲言曰：『不樂仕宦者，乃不忘中原。自謂高行，殊不知先念本國，然後次及中原之爲是也。」景禛曰：「熊島征役之事，殊可慮也。此後朝廷，恐不得忘北邊矣。」上曰：「然。此路一開，後釁無窮。尹暈議，欲開諭使之中止，此意如何？」景禛曰：「胡人之來者，卽與慶河昌結怨者也，必無中止之理。」筵臣旣退，引見輪對官。

2月22日

○庚戌，以尹履之爲都承旨，鄭太和爲同副承旨，朴啓榮爲執義，朴敦復爲掌令，李元鎭爲副修撰，兪㯙、柳淰、李道長、申濡、李之恒、金振、柳碩、申翊全、梁曼容、李元鎭、崔繼勳、金弘郁、李襘、趙重呂爲知製敎。

2月23日

○辛亥，晝講《詩傳》。

2月24日

○壬子，流星出畢星上，入昴星下，又出天棓星下，入艮方，赤光照地。

○漢舡出沒於龍、鐵二界，獅子島、迎同島之間，而或自鼎足島，向車牛島外洋。是時，我國恐爲淸人所覺，絶不相通，漢船亦不敢近岸。

2月25日

○癸丑，流星出鉤陳星下，入王良星下。

○晝講《詩傳》。講訖，知經筵李顯英進曰：「喪亂之後，死節之人宜卽旌表，俾無遺漏，而臣曾忝禮官，僚員不備，未及會勘。今則禮官備員，宜令從速擧行。」上曰：「啓辭甚當，依此擧行。」

2月27日

○乙卯，晝講《詩傳》。講訖，侍讀官尹絳曰：「臣職卑識劣，無所仰達，而亦有尋常慨然於心者。頃者金尙憲、鄭蘊事，或有救之者，或有攻之者。大槪不能奔問都城，則乃其所失，而天地之怒，本無竟日，今可召用，以慰人望。鄭蘊立節昏朝，畎畝憂國，雖無幹辦之才，其立朝廷，正是非，則人所不及。尙憲雖有偏塞之病，其節行，足以鎭服一世。此兩人，何可終棄？外間色目相是非之說，固不足道，而草野公論，亦以二人罪廢爲過當云矣。」參贊官趙緯韓亦曰：「此不可無之公論也。今若收用二人，則士氣必聳動矣。」上曰：「此兩人，望望然去之，若將浼焉，今雖召之，豈肯來乎？」

2月29日

○丁巳，晝講《詩傳》。講訖，副提學李敬輿進曰：「今日之事，將一向偸安，苟度時月耶？抑亦睿志內定，遵養時晦，終欲有大設施耶？近侍之臣，亦不得知，則遠外人心，孰知聖意之所向乎？若只以苟過今明爲計，則臣恐今日之粗安，且不能保也。」上曰：「今日之勢，誠極難矣。旣多不得自由之事，而又値饑饉之災，雖欲保民，計無所施，振勵之道，沒奈何耳。」敬輿曰：「聖敎固當，而但立志旣堅，則百度自振。擺脫文具，務行實政，則雖外爲羈縻之計，而今日爲一事，明日爲一事，漸至自强矣。若以形勢危弱言之，反正之擧，聖上之所親莅也，其勢固難一朝轉危爲安，而惟是聖志旣定，大義所在，民之從之，如水就下故也。今我國家，雖極削弱，豈無可爲之勢乎？」上默然。

三月

3月3日

○庚申，晝講《詩傳》。講訖，上曰：「反正初，完平在世，有足歆慕。其才局，雖不能斡旋世務，而淸白、忠誠，人無有及之者矣。」特進官許啓曰：「李元翼尙矣，故相臣吳允謙，亦極淸白，其子孫方在飢困中矣。」上曰：「其淸德，亦甚貴矣。血氣旣衰，則堯、舜亦倦于勤，人之衰耗懈怠，乃其常事。此二人勤於國事，世所罕有。吳相一子，則除官，其飢困者何人耶？」僉曰：「次子達周，不得除職，在於鄕曲矣。」承旨權濤曰：「完平妾子孫，流落嶺南，亦不得聊生云。」上曰：「二人子孫，若有百執事可堪之人，則除職可也。」

○是歲春饑，備局請式年戶籍，退定於明春，以除騷屑之弊，上從之。

3月4日

○辛酉，上問于政院曰：「近日飢民之受賑者，幾人耶？」回啓曰：「問于賑恤廳，則逐日饋粥之數，或多或少，而其成冊給標者，則五百十五人云。」

○以權任中爲掌令，李行遇爲修撰。

3月5日

○壬戌，以沈詻爲都承旨。

3月6日

○癸亥，雨雹，巽方赤氣燭天。

○右議政沈悅上箚曰：

大臣之兼領度支，祖宗朝絶無之事也，今始新創，事未妥當。苟有利於國家，則前規有無，不須太拘，而今臣兼帶，有害無益。蓋家無二尊，官無二長，令出多門，僨事之道也。臣若隨事指揮，則未免侵官，該曹每事問臣，則亦非專任責成之意也。虛帶官銜，事理不當，請亟收兼帶之命。「

上許之。

3月7日

○甲子，先是，左議政申景禛於筵中啓曰：「世子今將出來，大君獨留，而不可無陪侍之人。入送宰臣一人似當。」上曰：「與他大臣議處。」後，大臣久不回啓，上下敎于政院曰：「頃因左相啓辭，答以與他大臣議處，而厥後專無黑白，未曉其意也。大君，非他國之人，領、右相，亦宜記念也。」仍下敎曰：「宰臣中，可合人擇遣。」領相崔鳴吉，右相沈悅詣賓廳待罪。吏曹以李行健抄啓，上命改望。又以卞三近抄啓，命副賓客辛啓榮，調理入往。「

3月8日

○乙丑，以金壽賢爲大司憲，趙壽益爲執義，林得悅爲掌令，柳琳爲統制使。

3月9日

○丙寅，尹暈還自瀋陽。

3月10日

○丁卯，流星出天津星下，入鉤陳星下。

○幸成均館，謁聖行酌獻禮，試士于明倫堂，取權諿等七人，試武藝于下輦臺，取金士吉等十一人，卽日放榜。

3月11日

○戊辰，漢舡三艘，自獐子島至頭毛淵，距我境二十餘里。義州府尹恐淸人覺之，使不得泊岸而去。

○以許積、成以性爲副修撰。

○同知中樞府事李敬興上疏以爲：

臣曾在南藩，備諳御留山城之勝，稍加繕築，自成難犯之勢。

且陳自强之策，上嘉納之。

3月13日

○庚午，晝講《詩傳》。

○禮曹啓曰：「王世子及嬪宮行次到灣上後，應行節目，別單書啓，而其中遣承旨護行，則當出於特命矣。且王世子越在異域，三年而後還都，大臣一員進詣碧蹄迎候，實合事理。大臣之意如此，敢啓。」答曰：「未妥處付標以下，其勿施行。且遣大臣迎候一款，則於事理尤不可。師傅中一人往見，其或可也。」備局啓曰：「伏見禮曹啓下事目，有付標數處，而該曹堂上、郞廳，龍灣進往一款，亦在付標中，固知聖意出於除一路之弊，而其在臣子情禮，實涉未安。豈有儲君還自異域，而在朝諸臣，無一人往候於境上者乎？情禮爲重，些少弊端有不可顧。堂上、郞廳雖不必竝進，而遣堂上一員待候，則恐不可已。」上不從。

3月14日

○辛未，齎咨官李應徵馳啓曰：「臣來到瀋陽，通于衙門，淸譯金石乙屎問臣所幹，答以弼善鄭雷卿構陷有功之人，聖上震怒，亟命依律處斷，故俺以刑官，奉命齎咨而來。且金宗一雖不參謀，同處一室，不爲先事發覺之罪，在所難免，亦當拿去。但刑殺莫重之事，不可不稟旨施行。皇帝遠出，俺將留待，誠可悶也。金譯曰：『皇帝臨行，必有定奪之言，而曾未聞之。當更稟于龍將而還報。』且稱：『鄭雷卿非徒吾等之讐，欺罔東宮，實是大罪。聞其快許處斷，頗以爲喜。』淸譯河士男密通于宰臣曰：『竊聽龍、馬兩將之言，朝鮮若有救護雷卿之言，則卽欲驅出齎咨官，今聞其所言，當留之，以待皇帝之還。』云。」

3月16日

○癸酉，以鄭廣敬爲大司諫，崔文湜爲持平，金益熙爲校理。

3月17日

○甲戌，全羅道茂長縣失火，延燒百數十餘家，監司具鳳瑞以聞。戶曹請蠲其戶役，賙以米穀，上從之。

3月18日

○乙亥，嬪宮儀仗，因亂散失，兵曹請措備，答曰：「以內殿儀仗用之。」

○耆老所堂上右議政沈悅等上箚曰：

耆老所自祖宗朝創設，而我太祖大王親臨賜宴，手寫御諱，藏之本所。列聖相承，恩禮愈隆，今因變亂，猝然革罷。凡玆臧獲、土田，皆祖宗賜與之物，壬辰兵火之後，亦無移屬之事，而今乃分割若此，恐非愛禮存羊之意。乞命有司，仍舊還給，使朝家尙齒之恩典，不至墜廢。「

上許之。

3月19日

○丙子，兩司〈大司憲金壽賢、掌令崔繼勳、持平朴守文、正言李襘。〉合啓以領中樞府事尹昉奉廟社不謹，請遠竄，答曰：「老病半死之人，必未及覺察矣。」先是，襘以尹昉事發簡，兩司不從，遂皆引嫌，玉堂請竝出仕。襘就職，而又執前見，兩司猶不從。大司憲李顯英、大司諫崔惠吉、司諫李尙馨、獻納申翊全、正言鄭泰齊等，相繼辭遞，至是襘與金壽賢等，遂陳啓。昉固有罪，而必又提起於論罰經年之後，襘之乘機抨擊，固不足論，而壽賢之聽人穿鼻，亦可笑也。

○以李敬輿爲吏曹參判，鄭致和爲執義，洪茂績爲掌令，閔應協爲司諫，沈?爲獻納，成台耉爲正言，李行遇爲吏曹正郞，李尙馨爲副校理，成以性爲修撰，李道長爲副修撰。

○上命召對，講《詩傳》。

3月21日

○戊寅，兩司啓請尹昉遠竄，答曰：「削奪官爵。」

○掌令洪茂績啓曰：「耆老所乃國家太平時，優老之盛典也。當此主辱臣死之日，加以歲遭凶荒，至於祭享、御供，亦皆減損。耆舊諸老，不思竭心憂國，而尊己誇榮之擧，自請復設，瞻聆所及，孰不怪愕？請耆老所當該堂上，從重推考。」答曰：「復設無妨。堂上勿推。」仍封下其啓辭于政院曰：「付標處，勿出朝報。」卽主辱二字也。

○統制使柳琳辭朝，上召見之，詳問戰船之制及火具、甲冑等器械措備之策，且曰：「倭差平成連，久留館中，卿其驗察事情以啓。」

3月22日

○己卯，憲府啓曰：「奏請上使尹暉，奉使不謹，轎中所藏南草，爲鳳凰城人所發覺，以報知於瀋陽云，而旣不具由待罪，副使吳竣欲啓聞，則懇請中止，諉諸奴子，而亦不明白處置。其辱國無恥之狀，已不足言，終始掩覆，欺罔朝廷之罪，不可不痛懲。請命罷職不敍，其犯禁者，亦令攸司囚禁，依律定罪。吳竣牽於顔情，不能堅執所見，邊臣亦當綁送犯禁者，而終始掩置，請副使吳竣及義州府尹黃一皓，竝命從重推考。」答曰：「依啓。尹暉罷職。」

3月23日

○庚辰，三南巡檢使朴潢上箚，論海防機宜，其略曰：

臣涉歷湖南沿海諸邑，察其物情，船人、漁人、鹽戶，亦皆失業矣。究厥所由，則無他，只緣稅重而然耳。國家不幸，屢經變亂，公私無一年之蓄。諸衙門徵斂，專責於魚鹽，守令、邊將之有幹局能轉販者，亦專責於魚鹽，原稅之外，處處收稅。或以廉價取其厚利，別立色目，侵漁萬端，海邊之民，載其妻子，東西流徙。如羅州、靈巖等大邑鹽盆、漁舡，不過若干，其餘各邑，推此可知。海邊之民，皆使舡如使馬，緩急舟師之得力，專賴於此輩，而今日之渙散若此，臨亂之際，誰能爲國家，赴急難乎？今若撫循失業之民，減其稅入，絶其橫斂，鹽盆任設其多少，漁船任令其造作，則不出一年，沿海之地鹽盆、漁船，其數什倍。其中如有募屬於巡檢使者，別爲錄案，使三南沿海，處處連絡，時平則收其稅入，以補軍資；有事則轉運糧餉，多方調用，其爲有補，豈淺淺哉？

備局以爲：「漁、鹽等戶，別屬於巡檢使，曾無前規。」答曰：「勿施。」

3月24日

○辛巳，命戶曹，省浮費，政曹捐不急之官，所減者只義禁府郞廳一員、訓鍊院習讀若干員而已。

3月25日

○壬午，朝講《詩傳》。講訖，領事崔鳴吉進曰：「議者多言：『遣使日本，探聽事情，且以丙子事，從容直陳，以觀其意爲當。』云矣。」上曰：「損威而已，何益之有？」鳴吉曰：「臣欲薦尹兼善、許徽，授以大任。徽才可任刑曹、漢城府堂上，兼善宜任判決事、兵曹參議矣。」李景奭、李時白交口薦譽曰：「剛明幹局，無如兼善者。雖嘗以濫殺見非，而在京衙門，則必不然矣。」鳴吉又薦黃海都事姜瑜，可爲兵曹郞官，上曰：「瑜前有欺罔之事，故不用耳。」又薦前晋州判官趙公淑，其才可爲監司；前黃州判官李起浡，亦非庸流，其才可用，上曰：「公淑知逆謀不告，故棄之。起浡則處事迂闊矣。」鳴吉又曰：「丙子年論事諸臣，日月已久，今可伸釋，隨其才器，而用之何如？」上曰：「此輩以國之存亡，置之度外，謀占美名，黨同伐異，竟使宗國覆沒，甚可惡也。如許浮薄輩用之何益？」上從容問曰：「卽今民間餓死者多乎？」鳴吉對曰：「餓死者間或有之，而今年則無興兵之事，故民得作農矣。」景奭曰：「自上特問餓死者，憂民之意至矣。臣請以所聞見陳之。臣聞有一婦人獨居，飢餓濱死之日，以悲痛之辭，書諸壁上而自絶云。且龍宮等地行商，過一兩班家，納其飯米，則久不炊給，商人訪其食，答云：『飢餒已久，兒輩爭取其飯，不忍禁奪，已盡之矣。』請以衣裙償之，商人憐而不受，分與其糧而去。厥後其商人還至其村問之，則已餓死云。太守以其所俸，雖不能遍救一境之民，如此無告之類，餓死於其地，而不能聞見濟活，爲守令者，殊可痛也。士族不敢出門行乞，以至於此，誠可矜惻。婦人飢餒者，則宜以乾糧分給。」上曰：「誠極驚慘。令本道監司，査覈處置。」

○命給宗室海陽正婚需。海陽正，仁城君珙之子也。

○昇平府院君金瑬乞旌表其父汝岉，從之。汝岉於壬辰之亂，以申砬從事官，從征於達川，兵敗赴水而死。光海初旌閭，反正後以其時旌表，有所可疑者，竝行釐正。至是呈于禮曹，禮曹請許復立，上命依啓辭施行。

3月26日

○癸未，上命下諭各道，訪問鰥、寡、孤、獨，賑救飢餒，埋骴掩骼。從李景奭之言也。

○憲府啓曰：「王世子回轅之擧，實宗社無前之大慶，擧國臣民之所欣幸，而企佇者也。副使、書狀，晝夜兼程，七日而至灣上，尹暉乃乘轎徐行，未及期限，使王世子望雲之念，竟歸落莫，臣民孰不出涕而憤惋也？請尹暉拿鞫定罪。」答曰：「後失雖重，前功非細，減罪可也。」

3月27日

○甲申，兩司以尹昉遠竄事連啓，答曰：「中道付處。」

3月28日

○乙酉，流星出河皷星上，入大角星上。

3月29日

○丙戌，流星出八穀星上，入文昌星上。

○上下敎于政院曰：「內官狀啓，使勿拆見。」是時，瀋中奉使內官狀啓中，多有秘密啓達之事，欲勿使外廷知之，故有是敎。

3月30日

○丁亥，白氣一道起自乾方，指南方，長竟天。

○章陵失火，大王陵上西北隅幾半被燒。上變服，遣中使、史官摘奸。又遣重臣，行慰安祭，避正殿減膳。百官會衙門，素服三日。禮曹進儀注，有哭臨一節。上曰：「近例則無哭臨之規，考《政院日記》以啓。」承旨以丙寅三月十四日宣陵失火，禮曹儀注中，只有自上變服避正殿，無哭臨節次，改付標以啓。禮曹以冠帶未備，則依近例，以黑笠、白帖裏、黑帶行禮，上從之。

○上下敎曰：「章陵火災，誠極驚慘。令本道監司，摘發可疑者，究問定罪。」

○禮曹啓曰：「參奉得木牌於陵上魂遊石間，封送本曹，此是匿名書也。所當置而不問，而陵上之變，所關甚重，卽拆見之，則木牌付一紙榜，皆書金浦郡守虐民之狀，而無他語。此必奸人謀陷土主，生變於陵上者也，尤極痛駭。敢啓。」答曰：「知道。」右承旨許啓啓曰：「匿名書不使相傳，其意有在。今此章陵紙榜木牌，參奉之封送該曺，已極不當，而該曹又呈于本院，有違法例。故臣不敢入啓。還送該曹而燒之爲當。」上從之。

夏四月

4月1日

○戊子朔，右議政沈悅、戶曹判書李溟、工曹判書南以恭、禮曹參議李德洙，自章陵還啓曰：「臣等馳詣陵寢，奉審失火處，則起火之始，在於曲墻之內，無野火連燒之理，亦非炬子落燼而起。請嚴加摘發以治之。」上從之。

4月2日

○己丑，諫院啓曰：「章陵火變，誠極驚痛。護衛之人，理難免罪，況其事情實有可疑。竊聞當直參奉，居在不遠，其夜亦不直宿，事發之後，因下人之奔告，始乃牒報。齋郞之所職何事，而輪直替番，亦不恪謹，不可不痛懲。參奉及守僕等，請竝命拿鞫定罪。」上從之。將欲栲訊，賴臺諫、大臣救之而止。

4月3日

○庚寅，上下敎曰：「濟州交替內官，今當發行，以夏衣資付送。」

○禮曹以章陵改莎草，擇定八月十一日以啓，上下敎曰：「草長之時，與秋冬不同，撤去蓋覆，勿改莎草似當。」禮曹回啓以爲：「姑撤蓋覆，承以雨露，則不過旬日，新萌復茁，燒痕全沒，請依上敎，勿改莎草。」上從之。

○以司僕寺牧場所收木花六千斤，入送北道。

4月4日

○辛卯，以金榮祖爲大司憲，安時賢、成以性爲掌令，林?、成楚客爲持平，趙絅爲司諫，金槃爲副提學，金集爲執義，南老星爲校理，金益熙爲副校理，柳淰、申翊全爲修撰。

○慶尙監司李命雄辭朝，上召見之。命雄曰：「道內六十州城池，惟晋州、金烏、天生三處，而此外更無可恃處。今年少熟，則欲擇其可城處而繕築之。」上曰：「審視其可城處而啓聞可矣。」命雄又曰：「頃聞對馬島有送差之言，雖未知其眞的，而若使差人，問及今日瀋陽之事，何以答之？欲稟旨而往爾。」上曰：「宜以勢弱不敵，姑與之和爲答。豈可諱一時之辱，而不以實狀相告乎？國事至此，而倭人之待我甚恭，亦可疑也。平成連留三年不歸，必有探我之事，我國尙不能測知其情，可謂有人乎？卿其密察以聞。」

○戶曹以各衙門軍官額數甚多，宜量減其數，以省國費。扈衛廳以爲：「大將則軍官一百四十員，而受料者六十員，堂上則軍官八十員，而受料者三十員，輪回入直，今已十七年。且扈入山城，喪失父母、妻子，無所依賴，只仰斗料，事涉矜惻，不宜遽令裁減。」答曰：「不參扈從者量減。」時，金瑬、申景禛、具宏爲大將，沈器遠、金自點、李時白爲堂上。

4月5日

○壬辰，晝講《詩傳》。講訖，參贊官權濤曰：「近來百司解弛，至於臺官連啓之時，以前啓草來傳。臺諫爲人主耳目，一紙改書，尙且厭憚，將何事可做乎？」

○備局啓曰：「大司成李敬輿以養士之方，陳達於榻前，節目頗詳，其意甚美。京中則令禮曹，抄擇其志學而有行者，無拘多少；外方則八道監司抄擇其一道中有才行者，無論生、進、幼學，慶尙、全羅、忠淸道歲各貢五員，其餘道各三員，陞之于大學。使知館事以下，相與輪回講論，間以製述，歲論其賢者、能者於朝，次第登庸，則四方有所觀感，而多士可以作興矣。至於別樣勸奬之擧，則或特命製述，或殿講講書時，不以慣誦爲務，兼取能通文義者，製述、講書中優者，賜直赴殿試，其次直赴會試，或賜分數，則豈不大有所聳動哉？」答曰：「依啓。以講書直赴殿試，似或過當。且兩界額數似多，各減一人。」

4月6日

○癸巳，領議政崔鳴吉建議以爲：「六曹佐郞，三十朔方陞五品；正郞，三十朔方陞四品。此乃國典，而今皆驟進，職務多曠。請修明舊章，限內勿遷。」上從之。

4月7日

○甲午，備局請以新漕運米五六千石，貿取白金，爲支待客使之用，兼以救都民之飢。且上年西糧及稅米輸入關西者，餘數不少，今年西糧，則姑置江都，以備不虞爲當。「上從之。

4月8日

○乙未，頒賜《救荒撮要》一冊。

4月9日

○丙申，以洪瑱爲掌令，朴守文、崔文湜爲正言，許積爲持平。

4月11日

○戊戌，禮曹啓曰：「伏覩備局啓辭，無非造士育才之方。臣等竊念，王政必以敎化爲先，立敎當以《小學》爲本，而年少之輩急於決科，視爲陳編，專不着力，苟無朝家激勸之擧，雖日撻而嚴督，其勢末由。今若以此試講，遍誦四卷，精通文義者，一依陞補，輪次每取十人，許赴會試，而外方則減數，定爲恒式而行之，則村巷童蒙，自相勸勉，變化氣質，豈非造士之一大助也？」答曰：「依啓。外方減數事，似未妥當矣。」

4月12日

○己亥，流星出河皷星下，入牛星上。

○以崔惠吉爲大司諫，林墰爲同副承旨。

4月13日

○庚子，復令弘文館，製進月課。

4月15日

○壬寅，流星出天津星下，入壁星上。

4月16日

○癸卯，上御春塘臺，試射、試砲。命試射居首內禁衛劉成益陞堂上，其次金亨祥邊將除授，熟馬一匹賜給，高起生等十人邊將除授，金禮正等二十八人，各弓子一張、長片箭一部賜給，金重吉等五人，竝直赴會試。試砲居首李信元陞堂上，二等以下邊將除授，兒馬一匹賜給，三等以下木綿各七匹賜給。上曰：「此處試藝便好，春則二三月，秋則八九月定爲恒規，試射、試砲可也。」兵曹判書李時白曰：「禁軍弓、砲則連年鍊習，而亂後無馬，不習騎射。頃年本曹木綿百餘同，入送濟州貿牛，而値牛疫不果，皆留濟州。今令牧使，以此木多貿馬匹，頒給武士，肄習騎射如何？」上曰：「善思而處之。」其後備局以劉成益等賞加爲過濫，上不從。

○憲府啓曰：「近來朝廷，尊用酷吏，謂之任怨辦事。由是承望風旨之徒，剛者增氣，弱者企及，大綱日解，小法日密，民無所措手足，識者之寒心久矣。判決事尹兼善，性本殘酷，濫用刑杖，居家而奴僕盡散，在官而邑民驚潰。及爲高陽，以私憤一時杖殺四人。國法若行，不宜在仕版，而擢授堂上，付以詞訟，是何意也？請命罷職不敍」答曰：「其才可惜，勿復煩論。」又啓曰：「慶尙左道監試，詩、賦改題，至十餘度，日沒後始製，翌日日出後始罷。請罷其試官，拔去其榜。」答曰：「依啓。試官姑先推考。」

4月18日

○乙巳，以金光炫爲大司諫，鄭弘溟爲右副承旨，閔應恊爲修撰，兪㯙爲校理，崔蘊爲比安縣監，安邦俊爲典牲署主簿，鮮于浹爲掌樂院主簿。蘊南原人，邦俊羅州人，浹平壤人。以吏曹判書李景奭之薦，擢授六品職，皆不就。

4月19日

○丙午，晝講《詩傳》。

4月20日

○丁未，以老職空名告身，送于慶尙道，募粟賑饑，從監司李景曾之請也。

4月21日

○戊申，朝講《詩傳》。講訖，領經筵崔鳴吉進曰：「大綱、大法，當遵守先王之制，而其可以變通者，則必隨時更張可也。」上曰：「自作聰明，更變舊章，自古非之。」鳴吉曰：「不然。智慮不逮，而徒欲更張之謂也。若使祖宗，當後世之弊，則必有更張之事矣。且今《大典》之法，廢而不行，令六曹、漢城府堂上，與其郞僚，尋常講習，而各就其該務，有廢而不擧者，使之稟旨修擧，如平時故事何如？」上曰：「善。」鳴吉又曰：「當代受敎中，可爲後世法者多有之，而散在各司，以致遺忘。癸亥以後受敎及承傳謄出，裒集編次，刊行何如？成廟末年頒《前續錄》，中廟朝頒《後續錄》，自明廟至宣祖朝，則有受敎，而律官議法，隨意低昻。諺云熟鹿皮大典者，正以此也。」上曰：「依啓。」上又曰：「旱災連年，民皆飢餓，每念時事，憂心如焚。」鳴吉曰：「請審理冤獄。」上曰：「審理之擧，乃予本意，宜卽議處。」鳴吉曰：「前因憲府啓辭，令廟堂講定引接臣僚節目。臣竊聞，祖宗朝有常參、朝、晝、夕講，今則群臣進見甚稀，下情以此壅滯。外議以爲，備局開坐，移於賓廳，雖不得逐日爲之，每朔定以初三、十三、二十三日，如輪對之規，使三公、六卿，於是日奏事何如？」上答曰：「常參近於文具。頻設經筵，則卿等奏事甚便。特進官雖越次入參，亦可也。」

○備局以刑曹判書洪靌廢坐累日，請罷之。是時，六卿質子交替入瀋中，洪靌拜刑曹判書，幾月餘將送質子，因曠職得罷，正中其願。上疑之，嘗於筵中說話間，有求便故犯之事，上曰：「無乃如刑曹判書請罷之啓乎？」崔鳴吉懼，請更論罪，上不答。

4月22日

○己酉，以南以雄爲大司憲，沈?爲副校理，兪㯙爲獻納。

4月24日

○辛亥，以睦性善爲校理，洪茂績爲掌令，成楚客、李克仁爲持平。

○有盜殺人于都中，漢城府將檢屍，參軍曹弼舜到其家，未及檢驗，惡少數十人大呼而出，以木、石撲之，弼舜等僅走免。

4月25日

○壬子，憲府啓曰：「掌樂院提調二員，皆是武臣，請遞具仁垕掌樂提調之任。」上不從。

○晝講《詩傳》。講訖，上以天旱，問救災之策，同知經筵李景奭等請疏決諸囚，以回天意。上曰：「人各有所見，有罪者幸免，何以回天心乎？」承旨沈詻以淸國所頒曆書，大小月差異，請令曆官，參考《時用通書》，算定節候。上曰：「五月有國忌，所關非細。依啓辭考出可矣。」

4月26日

○癸丑，掌令洪茂績啓曰：「今者邦域之內，死亡相半，父失其子，兄喪其弟，婦女嬰孩，係累顚仆，血流原野，骨塡丘壑。加以歲遭凶荒，餓莩相望，中外遑遑，朝不慮夕，猶少有可恃者，聖君在上耳。近聞，殿下招致畫工，久留禁中，崇植花卉，日事遊玩，果有是事否乎？此皆衰世庸君，如陳後主、宋徽、欽之爲耳，未聞盛世明王之有此事也。自古人主，必有三畏，上天震怒，一畏也；人心不服，二畏也；直言不聞，三畏也。知此畏而畏之者興，蔑此畏而不畏者亡。天變、人心固可畏也，朝無一人直言君上之失者，尤可畏也。臣待罪法官，不能上格君心，下正王事，使殿下耽玩細娛，又使賤伎、雜流，出入宮禁，而不能據法捕誅，臣何敢抗顔於法府，以孤殿下寵用之盛意乎？請先削臣職。」答曰：「勿辭。」兩司諸官以緘默不言，皆引避，竝答以勿辭。玉堂處置，請竝出仕，從之。

4月27日

○甲寅，觀象監啓曰：「臣等春初見淸國曆書，與本國所印，有異同處，卽令本監官員，再行推算，知其不差，然後啓聞矣。厥後又見《時用通書》，今年大小朔，恰與淸國相符，臣等又不能無疑。令本監官員，收聚舊曆，得丙辰以後，甲戌以前唐曆及我國曆書，親自考閱，唐曆與我曆則少無參差，《時用通書》則不但大小月多不同，至於閏朔亦異。唐曆與《時用通書》，俱出中朝，而如是各異。意者，欽天監所刊之曆，乃歷年推算，宜益精審無差，至於《時用通書》，不但大小月多不同，閏朔亦異。此則出於冒禁私撰，而將前頭各年預先推算，其勢易於差誤，有不足取信，而淸國未必眞得欽天推算之法，或就《時用通書》中已成之法，刊成此書，以致違誤，今當一以欽天監所頒舊曆爲準。」上從之。

4月28日

○乙卯，以旱災，命審理冤獄。上下敎曰：「所以審理，非有罪人照律之謂也。其中冤枉者，詳察書啓。」刑曹回啓以爲：「時囚罪案，則分秩書啓，伏候睿裁。且外方獄囚，則令各道監司，從速審理以聞。」上從之。

○執義金集入來，上疏乞解職，上溫諭不許。

○領議政崔鳴吉請對，上召見之。鳴吉進曰：「頃日筵中有數開經筵，臣僚入侍之敎，事甚美矣。而厥後未聞有請對之人，臣欲身自先之，乃敢入來矣。今之國事，無可爲者。自上憂勤，非不至也，而近來天怒疊見，民怨孔棘，此，無非如臣者，忝居相位而然也。世所謂相業者，不過曰理陰陽，順四時耳。故今以含默持大體爲相業，臣竊以爲不然。輔導君德，畢擧人才，使匹夫匹婦，無不得其所，然後陰陽可理，四時可順。豈但含默持大體而已？」上曰：「苟能薦得其人，則何患國事不濟？國之緊任有三，吏曹、兵曹、戶曹是也。吏曹善於用人，兵曹善於戎政，戶曹善於經費，則爲國之道，何加於此？至於憲府，則當明糾正之道，勿使奸細之徒，雜於朝端可也。」

○晝講《詩傳》。講訖，同知經筵金壽賢曰：「旱旣太甚，頃日之雨，僅得浥塵，而祭官賞賜太優。必得大霔，然後施賞，乃先朝舊例也。」上曰：「喜甚，故略施賞耳。」承旨權濤請親行祈禱，上曰：「事有次第，當觀勢而行之。」

4月29日

○丙辰，流星出郞位星下，入軫星下。

○禮曹啓曰：「卽見英陵參奉馳報，本月二十八日鷄鳴時，丁字閣失火燒盡云，聞極驚駭。取考《謄錄》，則無變服及他節次，只行慰安祭，又有政府以下往審之擧。請依此擧行。」上從之。又啓曰：「參奉及守護軍等失火之罪，不可不治。」答曰：「今姑勿問，以杜後弊。」

五月

5月1日

○丁巳朔，日食。

○以旱災，行祈雨祭於宗廟、社稷。

○淸國殺侍講院弼善鄭雷卿。宰臣朴?、申得淵等馳啓曰：「四月十八日，龍、馬兩將招臣等言曰：『鄭雷卿等罪，固當死，而朝鮮，亦已移咨，今當處置。』臣等不勝愕然，言及請贖之意。兩將曰：『國王使宰臣圖贖耶？宰臣自欲圖贖耶？宰臣當初參謀，故若是其救解耶？』臣等曰：『國王本意，俱在咨文中，豈有他意？世子、大君亦所不知。只緣俺等同處已久，不忍視其死，敢生此計耳。』反覆陳懇，則兩將曰：『救解謀害我者，其心可知。必欲食吾兩人及兩譯之肉，而後快於心耶？』臣等不得已，以往告世子爲言而退。世子思欲救解，再三下詢，而無他計策，將親詣衙門，鄭、金兩譯，與諸通事，排立馬前，大聲語曰：『吾頭碎，方可前往。』世子駐馬趑趄，衙門催促急於星火，世子不得已還入館所。鄭譯輩督出雷卿，雷卿換着新衣，拜辭於館門外，世子引見饋酒。雷卿辭出大門內，東向本國四拜，且向其母，再拜而出，淸人縊殺之，書吏姜孝元，亦一時被殺。臣等言於龍、馬，僅得收屍斂襲，衣衾皆自內出，姜孝元處，亦給斂衣。使內官朴之榮，護柩出去云。」上下敎曰：「鄭雷卿之死，殊極驚慘。令該曹題給葬需。且其母、妻，月給糧饌，以表予惻怛之意。姜孝元亦一體施行。」又命贈雷卿職。

5月2日

○戊午，上下敎曰：「天之降災，年年若此，哀我孑遺，大命近止。今此魃虐，實由寡躬，言念憂懼，罔知攸爲也。予自今日避殿，益加修省。至如減膳、禁酒等事，令該曹擧行。又令中外，畢陳時政得失、生民休戚，俾予庶幾改過遷善，以答天譴。承旨以此意，代予草敎。」

○憲府啓曰：「人主受天之畀，牧養萬民。故以生民之休戚，爲一身之憂樂。歲豐民安，邊圉無事者，是人主之樂也；國亂民愁，疆域日蹙者，是人主之憂也。是以，古之明王，必樂以天下，憂以天下，而不以外物干其志。今者大亂之後，飢饉荐臻，天怒於上，民怨於下，此誠何時，而殿下乃引置畫工於禁中，羅列花卉於內庭？以此四方傳聞，衆口喧騰，至於志士流涕，人心缺望，皆謂殿下之國事，無復可爲。然臣等區區之意，惟冀殿下之翻然改悟耳。自古賢君，固不以無過爲賢，而以改過爲美。殿下若無是事，而出於道路之虛傳，則不以臣等狂妄之言介意，而益勉聖德；若有是事，卽宜黜退畫工，撤去花卉，使擧國臣庶，咸仰日月之更，而知大聖人之所作爲，出於尋常萬萬，豈不盛哉？」答曰：「當體念焉。」

5月3日

○己未，流星出室星下，入牛星上。

○以李景曾爲都承旨，許積爲持平，柳潁爲副修撰，金集爲同副承旨，趙壽益爲執義，李曼爲副校理。

○有一僧，入鍾閣擊鍾，兵曹執之，遂付攸司訊問，乃狂病喪心者，命釋之。

5月4日

○庚申，流星出西方，入乾方，聲如微雷。

○以李基祚爲左承旨，特除尹兼善爲戶曹參議。

○端午日，內資寺例進菖蒲酒，六曹進物膳，上以旱災方酷不受。禮曹固請之，上終不許。

○上下敎曰：「減膳、避殿，日夜思愆，而蘊隆蟲蟲，凄風愈甚，靡瞻靡顧，云我無所也。罪實在予，欲爲親禱矣。」

○同副承旨金集上疏辭職，上溫諭不許。

○晝講《詩傳》于文政殿廡下。講訖，特進官李時白進曰：「下三道及江原、京畿軍兵戰亡之數，通計一千七百九十六人，而代定者僅一百八人。凡軍老除者，渠自代定，而物故者則自官代定。此時充定闕額，固甚難矣。至於督徵價布，又及於戰亡者，身死國事而妻孥亦將不保，冤莫甚焉。請另加變通，勿徵價布。且令該邑，定年限數，代定何如？」上曰：「切勿收布，只令充定闕額。」時白曰：「人事，形也；天災，影也。臣竊以爲，欲雨而不雨者，人事必有失也。伏見上敎，歸罪聖躬，庶幾回天意，而如審理之事，徒事文具，詎致感應乎？」上曰：「獄情實難知也，此所以難於放釋。卿意以誰爲冤耶？」時白曰：「自上軫念獄事，詳加明察。然九重之內，徒見文書而已，何能盡得其情？」上曰：「卿言是矣。予之臆度，豈必皆是？今當與大臣、禁府堂上及刑曹堂上，面議處置。」侍讀官南老星曰：「朴宗胤者，以廢朝時名官，遠竄蒙釋矣。今又以亂時酌酒相賀，再被竄謫，而聞李道長之言，則事甚冤矣。」檢討官李道長曰：「臣於二月下鄕，尋母於慶州，四月還星州，其時宗胤，自防踏謫所過去。所謂亂中酌賀於陜川鄭滃家云者，斷不然矣。」老星曰：「李一相之事，亦涉冤枉。其時李聖求謂一相曰：『大駕將向江都，可以先往。』云，故徑先出去。聖求以其女壻故，避嫌而不敢白矣。」上曰：「其跡雖如此，而其情未可知也。」道長曰：「臣親聞聖求勸送一相之言。」上曰：「予未聞聖求之言，故疑之，今聞爾言，果似冤抑矣。」

○上命招大臣、禁府、兵、刑曹堂上、兩司長官，親臨審理京外罪人，疏決有差。判義禁具宏以罪囚名錄進啓曰：「奇宗獻前爲忠淸水使，私用米五十石矣。」領議政崔鳴吉曰：「其罪果重，而但於亂初當敵兵橫截之日，冒死赴城，其功可以贖矣。」上曰：「用輕典定配。」左議政申景禛曰：「章陵參奉李惇臨，不過闕直之罪而已，刑訊似過矣。」上曰：「縱火之變，出於守護軍。參奉若直宿，則豈有此變乎？第勿刑推，囚以待之。」具宏以朴宗胤、吳益煥事陳稟，上曰：「今日筵中，已聞其冤狀，可以疏放。」宏又稟李敏求事，上曰：「同事之人旣死，今不可輕議。」又稟李海昌事，上曰：「量移。」又稟沈器遠事，上曰：「旣稱元帥，與他人異。不可赦也。」又稟李一相事，上曰：「李道長親聞李聖求之言云，豈面謾哉？放之可也。」刑曹判書洪靌、兵曹判書李時白，以次進罪案。鳴吉、靌曰：「近以管餉物貨及各衙門徵債，流竄、拘囚、杖斃者多。竝蕩滌何如？」上曰：「虛實相雜，明白査處。雖當徵者，待秋可矣。」大司憲南以雄曰：「尙方所徵，爲先蕩滌，則諸司自當次第擧行。有罪無罪，咸仰聖德矣。」上曰：「令該曹査啓。」鳴吉曰：「昔晋文公還國，不見竊藏之豎，豎言：『國君而讐匹夫，懼者衆矣。』文公呼而見之，豈嘗有懲治之事哉？且甲子之難，內人有偸載宮藏者。還都後，有以爲言，仁獻王后曰：『此物雖非此人竊之，豈能保全於今日乎？』遂不問，閭閻以爲美談。今此所徵，皆其類耳，宜一切蕩滌。」上曰：「旣有徵者，事難異同。且聞其有因此致富者，情狀可惡矣。」洪靌曰：「外方罪人，亦當稟決，而日已暮矣。何以處之？」以雄曰：雖繼以火，不可不畢決也。「上曰：」都憲言是矣。「議決乃罷。

5月5日

○辛酉，禮曹啓曰：「今按《五禮儀》，海瀆、山川祈雨祭，有飮福節次。大臣以爲，自上遭旱暵之慘，有此祈請之祭，方切謹畏，禮宜變常，飮福一節，宜勿擧行。」上從之。

5月7日

○癸亥，上親行祈雨祭于社稷，翌日乃雨。

5月8日

○甲子，諫院啓曰：「戶曹參議尹兼善，曾爲判決事，重被臺評，停論數日，反有特授本職之命。除目一下，物情俱駭，請遞差。」累啓而乃從之。

5月11日

○丁卯，內酒房例進日用香醞，上以旱災，命勿進。

○朝講《詩傳》。講訖，大司憲南以雄以前啓尹暉拿鞫定罪之意，極言不已，上始從之。正言崔文湜啓曰：「忠州牧使尹順之，以秩高守令，不治之稱，爲一道第一。且分糶不均，小民呼冤，潛奸邑婢，衙舍、鄕校失火之變，亦由於此云。請命罷職。」上曰：「尹順之爲人，非無狀者。大司憲亦聞此言乎？」南以雄對曰：「臣只聞不治，而未聞其他也。」上又問：「大臣亦聞之耶？」左議政申景禛對曰：「臣亦未聞也。」上曰：「毁譽無常，風聞難信。文官豈有如此之理？且當農時，迎送有弊，姑勿煩論。」講罷，引見輪對官。

5月12日

○戊辰，咸鏡道明川、鏡城、會寧、慶興、穩城等地，四月下雪。

○憲府啓曰：「海南縣監趙廷立，專事剝割，偸載米穀於田稅所載之舡，接置於市井人家，國言藉藉。自本府捉致篙工、色吏而問之，則除出格價米五十斛，潛送于市井人崔承吉家。招問承吉，則所謂五十斛米，乃領府事李聖求家爲子贖銀，販米於海邊，賃載以來者云。取考承吉與色吏受授手記，則有精粗四色之異。若以稅米格價除出，則必是一樣同色，而以此觀之，明是私販，非官物也。此外又聞，偸載官米於京江人吳一男之船，捉問一男，則果載縣倅所付米三十六斛而來云。其蔑法貪縱，未有如此人之甚者。請命拿鞫定罪。」上從之。

5月13日

○己巳，備局啓曰：「金宗一雖無身犯之罪，旣已拿來，彼將傾耳而聽，欲探我國處置。在我之道，須有機權，臣等之意，若以杖配爲律，則恐或得宜。」於是，命杖配於慶尙道盈德縣。

○領中樞府事李聖求上疏曰：

臣不任舐犢之私，致有贖子之擧，贖銀之數多至千有五百。臣破家之餘，赤手無策，鄙瑣之事，無不爲之，曾以此意，略陳於疏箚中矣。濟州牧使沈演，卽臣妻五寸也。入去之後，收捧奴婢貢膳，貿聚土産，販得雜米僅五十石，載船以來，則臺官指認爲海南官米。考據文書，明知實狀，雖已分釋，而臣心終有所未安，玆敢暴白於天日之下。今此販米之事，沈演實主張是，而全羅監司具鳳瑞亦與聞焉。但趙廷立曾爲臣軍官，而在海邊，故照管貿送，崔承吉則素昧面目者，而適自海南來，故與知載來，臣家使人卸下，直送市上貿銀而已。身爲大臣，迹涉牟利，辭連贓汚，名出簡書，貽辱名器，臣罪無所容矣。伏願鐫削臣職名，下臣司敗，治臣之罪。

答曰：「卿家悶迫之狀，國人所知，卿其安心勿辭。」

○上下敎曰：「故功臣妻子，當此飢歲，何以聊生，予甚念之。其中尤甚貧乏者，令該府，廣加聞見，限秋成給料，以周其急。」忠勳府以故靑興君李重老、玉山君張暾、花山君金慶雲、洪陽君李希建、麟城君李佑、鰲川君文晦六人妻子書啓，且言：「故新豐府院君張維家，雖不至如六人家，而方在三年之內，無以爲朝夕之祭云。」上命：「皆給料。」

5月14日

○庚午，忠勳府啓請擧義人及山城扈從人無職名，而在京中者，姑先付料，以爲資活之地。上從之。

○晝講《詩傳》。講訖，侍讀官南老星曰：「今者故功臣妻子，自上軫念，限秋成給料，豈但生者感激？死而有知，亦當有結草之報矣。自上軫念洪命耉之死，廩給其母，而及其母死後，其妻子漂泊畿邑，無以聊生云。與故功臣妻子，一體給料何如？」上曰：「然。其他死節人妻子，亦與功臣家，一體施行。」參贊官金集曰：「臣聞人主一心，萬化之原。人君誠能澄澈本原，精察其所發，必使道心，常爲之主，而人心每聽命焉，則天理流行，人慾退聽，事事物物，無不中節矣。」上曰：「堯、舜相傳，唯心法而已。苟使此心澄澈，何事不可做？所陳尤切實，予當體念焉。」

5月15日

○辛未，月食。木星犯房北第一星。

○玉堂上箚曰：

去年之旱，近古所無，今年之旱，甚於去年。旣愆東作，何望西成？哀我民斯，將不日而盡矣。殷憂啓聖，多亂興邦，正在我殿下一身，則今玆孔棘之災，安知非轉移之一大機也耶？殿下卽位十有七年之間，遇災求言，不止一再，臺閣、草野之應旨進言者，亦不可計數，而殿下前後所答，必曰嘉尙、必曰體念、必曰採用、必曰施行，尙不聞用某言，而行某事，則今日求言之敎，不幾於紙上空言耶？臣等條陳時弊，亦不新奇，其何能塞聖敎乎？秪以向來政敎中，不厭於衆心者，俱列于左。其一曰：重臺諫，以恢公議。試以近日之事言之，論執之事持久，則殿下必以勿煩、已諭等數語拒之，或有待其停啓，而有所施行之敎；或有纔爲停論，而旋下特除之命。至於一守令一小官，薄被論劾，則自謂臺論不久當停，耐彈行公，不恤笑罵，甚者捏造飛言，反詆臺諫，是故，道路之人若聞呼唱之聲，則必侮弄而譏之曰：「不允之啓、無益之言，不亦勞乎？」或者慷慨之言，至有設置臺諫，而不從其言，無寧革罷臺官。此言不爲無理，而人情之鬱塞，蓋可見矣。伏願殿下，繼自今臺諫所言，虛心聽納，則上下相和，而天災可弭矣。其一曰：厚民生，以壽國脈。夫在初則發遣宣諭，蕩滌逋欠，而事歸文具，終蔑實效；經亂則蠲減祭享，節損貢案，而實惠未敷，民不知恩。至於生民休戚，係於字牧之官，而不問賢否，專爲酬勞之地，考績不公，而勞來無勸，贓法不嚴，而侵漁尙酷，則今之民生，不得蒙如傷之澤者固也。伏願殿下，繼自今視民之生，眞如赤子，則民生得保，而天意可回矣。其一曰：作人才，以培元氣。臣等近觀，親臨試才之事，甚盛擧也。決拾中微者，頗有成效，故爭相慕效，逐月增長。夫人才成就，文武何異？作成之方，不容少緩。伏願殿下，責成敎冑之職，廣置敎訓之官，自蒙養小兒，以至年長諸生，經書、子史之外，授以《小學》、《近思錄》、《心經》，痛革浮靡，勉勉義讓，則國脈之靈長，終賴於此矣。其一曰：勵廉恥，崇節義，以淑士習。節義廉恥之掃地，莫今日若也。往者變亂之日，殺身舍生之人，如其節，如其義也，而褒贈存恤之擧，久未聞焉，此豈崇奬之道哉？殿下誠能搜訪貞潔之士，如有行績表著者，不次尊官，如光武之拜卓茂；優恤死節之人，如唐宗之贈秀實，則人皆觀感，而士習正矣。其一曰：明愼庶獄，以消天災。殿下自卽位之後，國家不幸，逆獄屢起，逐年推鞫，了無已時。輸情伏法者外，徑隕栲下者，亦多有之。其中或有隱情凶忍之人，而亦豈無黯黮莫白，含冤抱屈者哉？一夫之死，足以傷和氣，召天災，況死者非一乎？殿下明愼之德，高出百王，欽恤之下，宜無枉死之人，而第獄體重大，獄情難知，故參鞫之臣，雖有涇渭之見，不敢發言，逡巡之際，死者滔滔。此雖國家按獄之舊規，而在殿下好生之仁，不瑕有害？噫！逆獄是何等重大，而區區過慮，猶恐有玉石之相混，則至於該部、該官自斷之獄，無辜而就死者，幾何人哉？伏願殿下，繼自今申命有司，痛革宿弊，如有循私枉法者，或有知情誤決者，勿以大官而有所容貸，必繩以重律，使庶獄平反，則弭災之道，亶在此矣。嗚乎！今日切近之憂，莫如斯五者，故旣已條列於上矣。其所以振作之方，又在於立殿下之大志，懋殿下之實德，伏願留神焉。嗚呼！長圍甫解，國步猶頻，而君臣上下，已無在莒之心，一年二年，幾至相忘，無復有毫分忍痛含冤，迫不得已之意。諱恥不言，而忠義之氣已沮；偸安自畫，而委靡之習已痼。殿下誠能先立大志，刻勵勤苦，恒如南漢之日，則投之所向，動惟徯志矣。殿下之病，又在於偏明乎細微之事，深察乎不緊之務。出納文字之間，字體邊畫之誤，輒付小標，以示聰明，器用製造之事，每勤申飭之敎。外間傳說，未必盡信，而以此一事，足以知殿下之專事細微，而遺却大體。伏願殿下，深懲旣往，益懋實德，則國家幸甚。

答曰：「箚陳之事，無非格言至論。予當惕念而採施焉。」仍下其箚于備局。回啓曰：「玉堂諸臣，當遇災側身之日，進格王匡國之言，其目有五，曰重臺諫也，厚民生也，作人才也，士習之欲淑，則以勵廉恥，崇節義爲務，天災之欲弭，則以明愼獄訟爲重。此無非切實之語，自上於燕閒之中，所當倍加澄省，而敷施者也。其中所謂責成敎冑之職，廣置敎訓之官，自蒙養小兒，以至年少諸生，經書、子史之外，授以《小學》、《近思錄》、《心經》等書之言，最爲作人之要，而亦朝廷之所嘗講論者也。徐觀州邑之稍蘇，敎訓之官漸次選用，則其所補，豈淺鮮哉？所謂聽訟斷獄，一遵法意，如有循私枉法，或有知情誤決者，勿以大官而容貸，必繩以重律，使庶獄平反者，乃金吾、刑部之責，而亦臺諫之所當糾察者也。又以立大志、懋實德爲大根本，而言甚切至。伏願留神勉勵，繼之以無倦，以爲應天以實之地。」答曰：「依啓。」且《心經》等書，令館學儒生，爲先講習，節義人旌表之擧，亦令該曹，從速擧行。「

5月16日

○壬申，以全湜爲大司憲，李景義爲大司諫，李尙馨、閔應協爲掌令，李襘爲持平，沈?爲獻納，林?爲正言。

○晝講《詩傳》。講訖，上問參贊官李景曾曰：「卿新自嶺南來，嶺南有隱逸賢者耶？」景曾曰：「先輩長者，今皆亡矣。亂後士子尤無興起之心，不以讀書爲業。故爲考官者，皆言文藝，亦無可觀者矣。」上曰：「嶺南素稱人才府庫，而今乃如此耶？若有有志之士，豈以世亂，而廢學耶？」景曾曰：「慶州居鄭克後，年已六十，累經蔭仕，有計慮、善持身。如此之人，試令治民，則似可矣。大丘地有士人徐時立者，兒童、走卒稱以徐孝子。至行過人，貧窮特甚。一日入公林山採藥而得金，鄕人以爲孝感所致。本官差賑恤監官，一不歸家，盡心奉職云。亦可以一命之官，彰其孝行。」上曰：「令該曹除職。」

5月18日

○甲戌，流星出河皷星上，入箕星上。

5月19日

○乙亥，備局請以兵曹參議李明漢、吏曹參議金世濂爲有司堂上，從之。按，以通政爲副提調，自宣祖朝許筬爲始云。

○京畿永平地，大雨雹。

○大司諫李景義上疏曰：

今年旱災甚於前年，孑遺之民，殆將盡矣。仁愛之天，有何深怒於殿下，而諄諄警責之至此耶？宜殿下之惕然奮發，欲聞中外之言也。臣請以誠實二字爲殿下，終始言之。殿下在山城之日，刻勵之志，無所不用其極，而還都未久，在莒之心已忘之矣，殿下奮激之誠，可謂至乎？宮中服御、尙方製造，爭務浮靡，殿下尙儉之誠，可謂至乎？苑囿觀覽，臣嘗進規，而曾不逾時，奇花異草，羅列以進，殿下不作無益之誠，可謂至乎？技藝、細玩，亦所陳戒，而未閱數月，在外畫工，揚袂而入，殿下納諫轉圜之誠，可謂盡乎？殿下因災戒懼，求聞得失，殿下之誠，此時固盡矣，而每人封章，循例優答，未免文具，殿下之誠，此時已忘之矣。一堂開筵，虛襟論難，殿下之誠，此時固盡矣。而幽閒蠖濩，外誘來間，殿下之誠，此時已忘之矣。然則欲求不用之冷說，以爲應天之虛套，吁亦苟矣。臣聞，誠者萬事之根柢，而不息之功也。應天無其實、對越無其誠，天心安得而享乎，災異安得而弭乎？至於接下恤民之政，壅閼凝滯，誠意未孚，一膜之外，有同胡越，上下不交，澤不下究，此天地之氣，所以否塞者也。臣愚以爲，人君志氣不立、誠意未盡，則一身動作云爲，亦不得自由。況可望做得國家之事乎？伏願殿下，終始留念於誠實二字，懋哉懋哉。

答曰：「省爾疏章，嘉爾言論，愈往愈直。予當加勉焉。」

5月20日

○丙子，諫院啓曰：「受命之臣，辭朝之日，飮氷就道，分義當然。上年暗行御史發送之時，吏曹正郞李行遇往見其父，司果金振歷入其家，請竝罷職。」上從之。

○上遣中使、史官，摘奸于成均館，命居齋儒生等殿講，施賞有差。

5月21日

○丁丑，掌令李尙馨上疏曰：

當今時事之可以痛哭者，大綱不振，大義不明，大公不行，大惠不宣。此國勢之所以一向委靡，而難捄者也。我朝歷年二百，恬憘歲久，朝廷百度，皆是文具，而其中祭享、兵政，尤不足觀。享祀不敬，則神祗不歆；兵政失實，則民受其弊，此所以天怒於上，民怨於下。臣曾任奉常寺，熟見祭享之不謹，宗廟、山陵，猶或致誠，郊社、山川，元不加敬。神牌藏室，上雨傍風，床架不設，鳥、鼠汚穢，席薦、豆邊，亦不別備，臨時取具，雜以破毁。祭官差送，武夫居多，奉行供設，例多褻慢，齋戒薦裸，豈中儀式？神祗之不享久矣。臣愚以爲，奉常寺別搆凈室，以藏神牌，祭官分差時，以秩高名官擇送，太常之官，亦使擇差，以復古制，則苾芬享祀，百祿備降矣。當今軍人之苦、歲抄之弊，尤有甚焉。蓋旣有身役，又有田役，兩岐被侵，剝割到骨，而乳下孩兒，亦不免歲抄，一家至有十人軍役者。蓋每年歲抄，急於星火，兵使嚴督，守令畏怯，引年抄報，皆出於軍民之家。以是，老除者爲終身之役，物故者爲死後之役，傷和召災，未必不由於此。臣愚以爲，式年大歲抄，雖不可廢，姑減其數，以待生齒之滋長，每年別歲抄，特令停罷，只補其老除、物故之代，而其他侵虐之弊，次第釐革，則一弛張，而衆弊俱袪矣。當今大亂之後，不可無大更張，而回天感人，所當先者此也。

答曰：「省疏具悉，予甚嘉尙。所陳弊瘼，當令廟堂，參酌施行。」備局回啓曰：「奉常寺諸神位牌奉安之所，年前旣已修建，疏中所陳，蓋出於其前所見而發矣。貢物防納，元極可惡，而至於祭享所用，亦不免此弊，則俎豆所陳，多非新潔之薦，欲望神明之顧享，亦已難矣。自今以後，令各道應納祭物，別定差員上納，俾絶中間防納之弊爲當，令該曹，更加參酌啓稟處置。且令本寺提調以下，春秋審視，修掃庭宇，以致敬謹尊奉之意。大小之官，何所不擇，而祭享重地，尤須得人。法典必以文官除授者，意實有在，而該曹注擬，多不精擇。自今以後，另加擇差，俾無苟充之歎。至於軍政之弊，爲今日之痼疾，疏內所陳，畫出外方小民情狀。但漏籍閑遊者，皆是品官之族；疊役偏苦者，莫非無告之民。此則守令之罪，而非歲抄之害也。雖然，此係莫重之事，須待時事稍定，一番整頓，不可遽爲變通，宜待後日處置。」答曰：「依啓。虛位充定，限年停罷。」

○朝講《詩傳》。講訖，上謂右議政沈悅曰：「近來中外景象如何？」悅曰：得雨雖晩，前頭農事，猶有可望。若以輕徭、薄賦爲念，則其庶幾矣。「同知經筵李景奭曰：」頃以大典擧行事，旣已申飭。常參則自上以爲文具，上敎似當，而頃日金世濂奉使日本時，關白送人問曰：『貴國視朝，間幾日耶？』世濂答以每日未明視朝云，則有一倭人言曰：『此言勿及於關白。』云矣。「上曰：」頃日領相亦以常參爲言，而似是文具，故不復擧行矣。「臨罷，召見輪對官。

5月22日

○戊寅，上下敎于吏曹曰：「玉堂西壁中，承旨可合人擬望。」於是以睦性善爲同副承旨，兪㯙爲獻納，成以性爲校理，沈?、金益熙爲吏曹佐郞。

5月24日

○庚辰，三公啓曰：「自上親祭社壇，纔經一宿，果得甘澍，諸道雨澤之報，相繼而至。此出於誠意所感，方切欣幸。乃自近日，雲陰消駁，烈日杲杲。問諸畿甸及從南北東西路來者，皆言：『移秧者輒復乾枯，或多有全未移秧者。』云。小雨之不足恃，而民事之大可憂者，乃至如此。請更行祈雨祭，而另擇祭官，使之盡誠祈禱。」上從之。

○以右議政沈悅爲謝恩上使。沈悅啓曰：「臣今受謝恩使之命，而臣老病昏謬，周旋應對之際，語言拙訥，必以明敏有計慮者爲副使，然後可無失誤之患。承旨林墰，最有才局，請以爲副使。」上從之。

5月25日

○辛巳，諫院啓曰：「右承旨林墰，曾差大君護行宰臣。此行遲速，雖不可預料，而今者移差謝恩副使，瀋陽非朝夕往還之地。脫有此擧，而林墰以已行得兔，則朝家政體，豈當如是？請副使改差。」答曰：「已定之任，因此難免，勿令改差。」

○晝講《詩傳》。講訖，特進官李溟進曰：「防納最爲痼弊。牟利之輩，百計刁蹬，肆行侵漁。間或摘發，而國綱解弛，不治之以律。前則只防納貢物，而今乃防納田稅。若不大加禁遏，則其弊難袪矣。」上曰：「卿言甚當。自本曹摘發重治可也。」溟曰：「雖或摘發，而守令僅坐罷，不足以懲其罪也。」上曰：「今後拿鞫定罪。」

5月26日

○壬午，瀋陽陪從宰臣馳啓以爲：「淸國將出遣勑使。」以李景曾爲遠接使，李景稷爲館伴。

5月27日

○癸未，上引見大臣及備局堂上，問之曰：「淸使之行，不日當到，聞來可駭。未知卿等之意如何，而亦將何以待之？」領議政崔鳴吉曰：「彼國行師，必用詐謀，而至於遣使，亦出不意，此不可知者也。」上曰：「彼國見敗云，而於勑書中，列書攻陷州邑，以爲誇耀之地。此時若送使，則必有喜意，此實機會也。」鳴吉曰：「觀彼勑書，似有受賀之意矣。」上曰：「因謝而寓賀似便矣。」李德泂曰：「賀字極不當。若使中國聞之，則以爲如何？」上曰：「非徒不可使聞於中國也，在我國，亦所不忍聞也。」上曰：「近來雨澤何如？」鳴吉曰：「親祭以後，雨澤頗洽。古有報祀之典，今亦宜行。」上曰：「若以祈禱得雨，則或可賽神。今何以眞知其如此而爲報祀耶？」李德泂曰：「旣行親祭，又遣重臣，禱于上下，故連降雨澤。禮典所載，似非偶然。臣意亦以爲，報祀可行也。」上曰：「令該曹，更加量處。」

5月28日

○甲申，流星出角星上，入右執法星上。

○以朴潢爲都承旨，鄭太和爲水原府使，金汝鈺爲司諫，李克仁爲持平。

○備局啓曰：「飢饉之餘，又値勑行，欲令該曹傾儲取辦，而待秋成織作之後，收布以償，聖敎及此，孰不感動？然而筵中議論，互相逕庭，終不得將順者，以今年歲貢，不用民力，皆自該曹辦出，力已竭矣。今此三起之行，又欲專責該曹，則雖使傾囷倒廩以應之，勢必不得辦故也。但念勑行已迫，今雖欲收布以用，而無及於事。以該曹所儲及兵曹價布，各衙門遺在之物，輳合支用，而追捧結布，以爲繼用之地，以八月晦間定限爲便。往年勑行，只十結一匹，而今之事勢，又有不同。給陳旣多，田結太縮，八結收一匹，方準往年之數。請以此意，分付該曹，使之施行。」上從之。

○水原府使鄭太和病遞，以沈器周代之，許積爲修撰。

○上引見遠接使李景曾而謂之曰：「淸人曾問國寶事，宰臣失對矣。蓋亂時，失宗廟之寶，淸人得之，問曰：『此寶在此，國王之寶，在於何所？』云。彼若有問，卿等宜同辭答曰：『當初遭難時，輸送諸寶于江都，只持行用之寶，僅免遺失。』且中宮則以自初無寶爲言可也。」

5月30日

○丙戌，上命下虎皮五令、豹皮十三令于該曹，補用於勑使時。

○司諫金汝鈺啓曰：「臣於去年五月，忝叨本職，以尹昉事，重被彈論，今不可更冒。請罷臣職。」諫院處置曰：「汝鈺曾以自己之私見，被斥於公議。當此合啓之日，勢難在職，請命遞差。」上從之。

六月

6月1日

○丁亥朔，流星出天津星上，入乾方。

○以洪茂績爲掌令，南銑爲咸鏡南道兵使，李德洙爲右承旨，李尙馨爲司諫。

○備局請於謝恩使之行，兼送致賀文書，上從之。

6月2日

○戊子，流星出匏瓜星上，入虛星上。又出斗星下，入南方。

6月3日

○己丑，平安道旱災太甚，兩麥枯損，監司以聞。

○掌令洪茂績上疏，陳時事，且進緘封小冊，乃密疏也。疏凡數千言，而其大綱則復讐雪恥，又請修築江都，以爲保障之地，復用金尙憲、鄭蘊等，以副義士之望。疏入，上不報。

6月5日

○辛卯，始雨。

○兩司以尹昉遠竄事連啓，至是始停其論。於是，命編配于延安。

○以金壽賢爲大司憲，曺漢英爲持平，趙重呂爲副校理，柳潁爲副修撰。

○晝講《詩傳》。講訖，檢討官許積進曰：「近來贓法不嚴。前永春縣監朴垓罪狀，有査問之敎，而極其稱冤云。此不過監司査問於本縣鄕任而已，豈有得實之理也？臣自嶺南來時，見水邊有二船，問之，一則永春縣監將賣之船，一則其子弟之舡。臣聞來，不勝驚駭，頃忝憲府，據實論啓矣。若以道臣査啓，得免其罪，則貪吏將無所懲矣。」上曰：「予以爲，出於風聞矣。若果爾則令禁府，更加推覈。」積又曰：「臺官爲人主耳目，不可苟充，而見棄公論之金汝鈺、嗜酒失性之林得說，皆擬於司諫、掌令，吏曹之無忌憚，於此可知，而臺官亦不能隨事糾劾，若此不已，何以爲國？」上不答。於是，定配朴垓于江原道平昌郡。

6月6日

○壬辰，領議政崔鳴吉、左議政申景禛、右議政沈悅上箚曰：

尹昉罪狀，自有公議，固非臣等所敢與論。然念臣等忝冒台鼎，凡干朝政，無問細大，苟有所懷，理宜畢陳，乃事君無隱之道也。夫天塹失守，事無奈何，引決自裁，以全名義，固爲大臣徇國之大節，而隱忍周旋，以圖紓禍，亦是大臣處變之權宜。向使尹昉，輕於自處，則當日之禍，殆有不可勝言者矣。況其不拜一節，足以明其本心。論者至加以不近之謗，則恐非平心推恕之道也。至於其時廟社之辱，誠東土臣民之至痛。不罪陪奉之臣，更無歸咎之地，固不可以情在可恕而不論也。然臣等之心，猶有愍然於斯者，昉以先朝舊臣，素稱德量，而見事明敏，元非所長。年旣耆耋，橫遭逆境，任重事急，未卽決死，種種狼狽，勢固難免，原其本心，誠亦可憐。今聞其身病危重，奄奄且盡，未及數舍，必致殞絶，竊恐聖上貸死之恩，未免歸虛也。自我祖宗仁厚立國，其於耆舊大臣，尤加優恤，自非罪關惡逆，例蒙減等論律。故大臣有罪，削黜居多，至於八十老臣，身死謫路，則求諸近代，未有聞焉。雖然，公議可畏，王法至嚴，其在臺論方張之日，則臣等固不敢開口。今者合啓已停，配所已定，王法行矣，公議伸矣。誠願殿下，追惟簪屨之舊，俯軫老病之狀，或命金吾，分外將護，勿遽敦迫，容其待差登程，則君臣之間，恩義竝行，亦未必無補於聖上好生之德也。

答曰：「依啓。」

6月7日

○癸巳，先是，前水使李灤，於戊辰年奉使虜庭，多有辱國之事，下理鉤問，竟致之法。至是，其子尙尹上書訟冤，上下大臣議之。領議政崔鳴吉、左議政申景禛以爲：「灤之死也，多有稱冤者。今因收議之命，取見本府推案，則當初罪目甚多，而朴景龍等面質時，皆得辨明。獨走回人刷送一款，輕以歸告朝廷，捉送爲答，此其所以死也。然觀灤之所失，只在不耐龍將威脅，率爾妄對，非故欲生事於國家者也。若使聖問，出於議罪之時，臣等固將曰罪不至死，而到今追復官爵，乃一時異數，事體甚重，不敢輕議。」答曰：「彼此買賣時，段絹等貨，以一端分作二匹，貽辱國家之罪，亦在其中，而旣死之人，今不必深咎，復職無妨矣。」遂命追給職牒。

○吏曹判書李景奭，以重被儒臣之斥，乞賜遞免，上溫諭不許。

6月8日

○甲午，前吏曹參議尹煌卒。煌字德耀，爲人剛毅，有氣節。宣廟朝釋褐，歷職內外。光海政亂，退歸鄕曲。反正初，起拜憲職。及江都議和，擧朝靡然，而獨極言和不可恃。請竄主和宰臣，斬降將之導虜反噬者，且謂今日之和，其實降也。遂激上怒，命編配，賴三司力救而免。丙子亂後，又以斥和故，竟坐謫以卒。遺命薄葬，斂用士服。嘗手撰《喪祭禮》，悉從儉約，令家人遵行焉。

6月9日

○乙未，承旨朴潢、李基祚、李德洙、睦性善、李景義等啓曰：「伏見備局啓辭，則今此謝恩使齎去表文，爲謝、賀兩本，到彼觀便進呈云，其意蓋出於一時之權變。然臣等亦嘗竊觀彼中之所爲，其主意若定，則必行己意而後已，豈可以一紙賀意，有所利害於其間哉？目今鶴駕東轅與否，若一分有關於此，則在我之道，宜無所不用其極，而臣等百爾思量，彼之主意，去留間旣已牢定，則必無因此而回心，其爲有損而無益，不待智者而知之。凡事不得已而爲之，則理有可恕，猶可得已而爲之，則無益於實事，而大拂於人情，可不愼哉？請令廟堂，更加商確定奪，俾無後悔。」備局回啓曰：「臣等亦爛熟思量，知其有益而無害，故屢次陳啓。今將擧行，決不可中止。」上從之。

6月10日

○丙申，上以臘藥、苧布、履、扇等物，送于光海圍籬。

6月12日

○戊戌，禮曹査出亂時死節人等，議政府粘啓以入，上問于政院曰：「死節無異，而旌表不同何也？」政院啓曰：「就其元本中，分類詳考，則自縊、自刎、自焚、投巖、投水、罵賊，其死則一也，而或在旌表之中，或在復戶、贈職之列。綜覈詳究，實出於聖上愼重之意，請令該曹，更加詳察以啓。」答曰：「依啓。」禮曹啓曰：「臣等取考漢城府所報及各道狀啓，其數甚多，而皆不能目覩，擧出於傳聞。故眞僞相雜，虛實難辨。臣曾列書各人行蹟，就議于大臣，其中士大夫與巨室婦女、吏胥、軍兵等，臨急捐生，在人耳目者，皆置旌表之列，其次則錄於贈職之中，雖名在文報，而昧昧無聞者，置諸復戶之中矣。今無覈實之路，姑待後日公論，以爲處置之地。」答曰：「如是則或不無奔走者得預，退在者不參之弊矣。」

6月13日

○己亥，以李基祚爲都承旨，鄭致和爲執義，趙重呂爲掌令，柳潁爲吏曹正郞，閔應恊爲修撰，李時英爲北兵使。

6月14日

○庚子，憲府啓曰：「國家設立官妓，而禁其定夫，使不得私自率畜者，本爲慰悅使客，今日之充備房妓，固無不可也。竊聞，在京娼流，本來不多，而又爲私夫所匿，不能備其數，故搜括之擧，及於巫女。巫女異於娼流，各有婚嫁元定之夫，而抑勒括出，此近於奪人妻，而與之也。侵督之害，及於坊里，景象愁慘，宜擇取東、西、南近邑官妓，以充其數。且嚴容隱官妓之律，以杜後弊。」上從之。

6月15日

○辛丑，校理成以性、修撰閔應恊等請對，上下敎曰：「昨得暑証，氣暫不平，故未能引見。如有所懷，其書以啓。」以性、應恊等啓曰：「卽聞，文書今當發送，一送之後，雖悔無及。國家不幸，已至今日，苟有絲毫之利害，則設有甚於此者，臣等亦所不言。知其必無所益，而爲此不可爲之事，臣等竊惑焉。彼俗以戰伐爲事，動兵無常。若因其自誇之言，輒卽送賀，則義理二字，姑舍不論，而一開此路，後將何以爲計耶？徵兵之擧、走回人之綁送，俱有所不忍言者，而皆出於彼之勒定，我無如之何，人亦有以恕之。今玆之擧，何可自我而先之乎？」答曰：「啓辭是矣。當令廟堂議處之。」備局回啓曰：「此事之不安於心，無愚智皆然。臣等亦有七情，豈獨無此心哉？且以初計言之，此事之得請與否，無與於一身利害，而勉循衆論，則足要一時之美名，違衆强行，則不但一時之訾謗，其爲日後咎吝，亦應不小。臣等豈不念及於此？徒以儲君拘滯異域者，三年於玆。日夜延頸，思得一望天顔，而未有其路，此乃擧國臣民之至痛。苟有可以少助於回轅之計者，則宜無所不用其極。況此追送文書，不過爲無實之空言乎。今此儒臣啓辭，商論此事利害，似不專出於徒爲大言者，則臣等亦得以措其說矣。淸國事情，非臆度所及。謂之必有益，則固不敢保；謂之必無益，則亦未知其出於何見也。大抵廟堂、臺閣，所職各殊。守正論、明義理，臺閣之任；權輕重、酌利害，保全宗社，廟堂之責。所論所見雖或不同，而不害其爲共濟國事。往年廟堂，過爲三司所持，至於中止已送之使，遂致大禍。此往事之可鑑者，臣等不敢爲也。且使臣已知文書之追後，所經一路，想必往往聞之，此事終必及於館中之耳，則不日必透於淸人之聽，其爲害，反不如初不爲之爲愈也。以彼以此，決難中止。」上從之。

○禮曹啓曰：「避正殿、減常膳，爲日已久，冥應不忒，旋得甘澍，遠近俱洽，而惟西路淸北，久無雨澤之報，今因西來人得聞，初旬間亦得大雨云。自今十六日，請御正殿，進常膳，擊皮鼓。」答曰：「秋節不遠，姑勿復常。」

6月19日

○乙巳，備局啓曰：「慶尙道只有金烏、天生兩山城，而天生形勢雖險，城基太狹，且無井泉，實非可守之地。一道內所恃者，金烏一城而已。上年前監司李敬輿力言御留形勢，至於圖上。朝廷始有修築之議，業已創一小刹，以爲往來人容接之所，而監司李命雄辭朝時，自上亦有下敎，則已爲今日定計矣。第聞本城內外俱險，難於着足，而四面百餘里間，巖石崎嶇，絶無人居，糧運旣難，而春秋斂散，尤極難便。未設之前，須加十分詳審，故已令本道監司，於秋高葉落後，親自看審，儲糧一事，更加熟講以啓矣。今聞大丘之公山山城、星山之禿音山城，形勢最好，本道之人亦多願築者云。此兩城，亦令本道監司，竝皆看審，擇其可城者，而先築之爲當。」上從之。

○遠接使馳啓曰：「勑使奪取大同驛馬二匹、魚川驛馬一匹、良才驛馬四匹，留置安州，使之別加喂養，以爲回還時持去之計。且一行僕從等，奔走飢渴，顚仆相續，驛馬亦多殞斃云。」

6月20日

○丙午，遠接使馳啓曰：「龍岡房妓一人，自縊幾死，勑使以爲：『監司、守令之所敎誘，多般恐嚇不已。』云。」

○備局啓曰：「災傷覆審，爲民間莫大之弊，而視爲應行法典，人不敢容議。臣等常怪祖宗朝緣何，設此煩擾難行之法，無益於公家，而有害於民生至此哉。思欲一番變通，而事係重大，未敢議矣。近來得見嘉靖癸亥明廟朝受敎，仍考《大典》收稅條，始知逐田踏驗，元非《大典》本文，特出於後日謬例也。且明廟朝受敎，旣如是丁寧，而至於後日，不能遵奉，仍行謬例。良法之難守，弊習之難革，一至於此，可勝歎哉。目今國家多故，賦役日煩，生民之困，可謂極矣。其於事勢之不可已處，雖甚矜愍，亦無奈何。如賦稅之供、三手之米、西糧之運、結布之徵是也。至其無補於公家，有害於生民，旣非先王法典，又非先祖受敎。一號令間，有可以活擧國之生靈者，猶拘於謬例，不思變通，則是使吾民，終無蒙惠之日。《大典》收稅條及嘉靖受敎，竝別紙繕寫，以備睿覽。」答曰：「依法典分五面審定，則事似簡便，而其實亦覆審也。如不出入田間，則何以知其此勝於彼哉？今以五面，定爲高下，則豪猾多在之處，必不居高等，予恐無益於貧民，而有害於經費也。予亦未知其利害，更加熟講以處之。」

○以李尙馨爲執義，金大乾爲京畿水使，成以性爲司諫，李天基爲待敎，李時楷爲校理，嚴鼎耉爲副修撰。

6月21日

○丁未，諫院啓曰：「北兵使李時英，爲人輕佻，居官貪虐，請罷職不敍。」答曰：「遞差。」

6月23日

○己酉，諫院啓曰：「近來，兵曹步木捧納之際，雖四十二三尺，猶以尺短點退，外方之人不能堪命，皆以爲色官奉職不謹。請當該郞廳罷職不敍。色吏舞文弄奸之罪，尤極痛駭，亦宜囚治，以杜後弊。」上從之。

6月24日

○庚戌，下渭原郡守李球、高山里僉使李汝覺于義禁府，以渭原民人越境採參故也。

6月25日

○辛亥，備局啓曰：「卽聞張禮忠之言，其所謂中殿親受一款，甚可驚怪，而聽其措語，則似非欲必行己見者，使一大臣，馳往弘濟院，竭力論辨，而但內殿全不行禮，則無以服彼之心，以率女官，行禮於宮中之意，措辭周旋宜當。」上從之。

○上迎淸使于慕華館。先遣領議政崔鳴吉，使之開諭中殿親受之非禮，淸使許之。

○上下敎曰：「三田渡碑文，速印以送，然後可免貽弊。書寫官不可互相推諉，其令吳竣書寫，而給馬發送，篆文令申翊聖書寫。」

○迎接都監啓請於宴享宰牛以設，答曰：「非上、下馬宴，則勿設也。」

6月26日

○壬子，流星出貫索星下，入大角星上。

○頒赦，加百官資，以淸使之來傳內殿誥命也。

○上幸館所，設下馬宴。上謂淸使曰：「前年徵兵時，不能善處，以致後期，心常恐懼。」馬夫達曰：「徵兵後期，當有其罰，査官秋必出來。」又言水、陸徵兵，且助糧餉之意，上答曰：「大國有命，小邦何敢違焉？但步兵或可調送，馬軍決難應副。至於助糧，則歲惡民飢，計無所出，然當隨力以助矣。」

○東陽尉申翊聖上箚曰：

以臣爲三田渡碑文書寫之官，臣旣不能死於主辱之日，常懷痛恨，決不敢以病敗之身，當此事也。

竟不書。

6月27日

○癸丑，上引見益寧府院君洪瑞鳳、領中樞李聖求、領議政崔鳴吉、左議政申景禛等，謂之曰：「昨日淸人提起意外之言，予不能善對矣。淸人壑欲無厭，旣欲徵銀，又欲使助兵，勢不可支，而予不得已，以隨力相助爲答矣。」景禛曰：「有命壽論賞之敎，今當賞以何職？」上曰：「前日以鄭譯爲僉知，則渠請移施於其妻族矣。」鳴吉曰：「彼國聞之，必有大禍，渠豈從之？」上曰：「第問而處之。」鳴吉曰：「命壽之母方在關西，宜給食物。」上曰：「姑徐之。」

6月28日

○甲寅，以申景禛爲謝恩使。

○申景禛密通於鄭譯，言以賞職之意，則命壽有喜色，願得官敎而退書往年月日，且欲不使人知。又言其妻娚定州人奉永雲，願除西路邊將。金石乙屎又言其族屬二人，一則願得爵名，一則請偕於謝恩使之行，上皆許之。

6月29日

○乙卯，上幸館所，設翌日宴。

〈仁祖大王實錄卷之三十八〉

秋七月

7月1日

○丙辰朔，戶曹啓曰：「從前彼人之發賣，爲莫大之患，而鄭譯，使譯官輩不得與於其間，市民之呼怨，罔有紀極。不惟不聽，加之以鞭扑，市民之難堪，理所固然，至於逃避，貽辱於本曹者，則誠極痛愕。姑令平市署開誘，使之還集，終若不從命令，則期於窮捕，依律定罪，斷不饒㒃爲當。」上從之。

○淸使出遊漢江。

○淸使招見內官羅嶪、白大珪等於館所。

○鄭命壽言其妹夫林復昌，方在成川爲正兵，願得除軍役。備局請依其所言，上從之。

○引見益寧府院君洪瑞鳳、領中樞府事李聖求、領議政崔鳴吉、左議政申景禛等。上曰：「昨日宴時問答之事，卿等詳聞之耶？其所言通倭一事，必非偶然。其意必欲交結，貿用兵器也。」鳴吉曰：「此必貽患於我國。彼人例以密語爲致情，若以難處之意密言，而使之歸告皇帝如何？」申景禛曰：「若以倭國所送衣出示，則必疑我以相通矣。屛風則出示無妨。」上曰：「他大臣之意如何？」瑞鳳曰：「今番西犯之役，大將旣斃，則軍兵之喪敗，從可知矣。彼蓋疑我國與倭相通，故有此云云，以試我情耳。彼亦豈不知越海相通之爲難也？」鳴吉曰：「外間有一說，日本是好義之國，以我國受困之狀，通之爲可云。此言不無所見，淸人若欲必通，則兼以此遣使似當。」上曰：「此則不然。日本有何愛我之意耶？此誠憂虞之時，決不可通也。予意則不欲更爲提起也。」鳴吉曰：「上敎然矣。」

○兵曹啓曰：「鄭命壽同知中樞府事，金乭屎從弟金山海守門將官敎，依相臣分付，成送于政院，而鄭譯則渠有退年之語，故以天啓八年書給矣。」答曰：「知道。」

7月2日

○丁巳，憲府啓曰：「泗川縣監李元煥，剝民肥己，無所不至。近日又聞，偸載米斛於稅船，來泊京江，本府推問於篙工，則果是云。自古明王設法，處贓汚爲最。故有犯贓汚者，雖在貴近，不少容貸。今之用法則不然，如有犯贓者，拿致王獄，虛設械杖，延引歲月，皆蒙解釋，人不畏法，固其然也。請元煥依律嚴治，且令該司，沒入其財，以助國用。今此都監之設，異於平昔，纔經大亂，民生困悴，凡百施爲，十分詳察，庶蠲一毫之弊，而胥吏作弊，罔有紀極，至於鷄一首之納，必捧一匹之綿布，生魚二十尾之捧，至徵七十匹之多，民怨徹天，號哭道路。爲該官者，不察甚矣，請竝命罷職。」答曰：「李元煥事，所論雖是，而有違法例，鞫問後處之可也。都監當該官員，竝推考。」

○瀋陽宰臣朴?等馳啓曰：「龍將傳言：『今番勑使出送時，碑文書寫、解蒙書人等，未及出送，勑使只看碑石而來，書寫人則當從後出送。且前日刷送向化人等逃亡者，趁勑使未發前刷送。』云。」

○備局啓曰：「以逃還人刷送事，淸國每以爲言，非不知必有後患，而其在情理，有所不忍。故頃因上敎，移文于平安監司處，使之勿復捕告矣。昨日接見時，淸使又以此提起，至有多少說話，不可無權宜防口之擧。當此草長之時，必有走回之人，宜令平安監司，另加譏察，捕得若干人，囚禁啓聞。」上從之。

○引見大臣及備局堂上。上曰：「昨日內官等往見勑使，則其言乃入朝事也。又以爲：『向化刷送事，不可不致意，而國王若入朝面陳，則帝豈不釋然？』」崔鳴吉曰：「此畢竟不好底意思也。」上曰：「彼又言：『曩日，城下兵甲森列之時，尙且優待，今日入朝，豈有危端乎？』云，卿等之所見如何？」鳴吉曰：「臣猝聞曾所未料之事，不知所對。然彼旣發端，必不但已。」李時白曰：「今聞此言，心膽俱裂。彼積年伺釁於中國，而今又敗歸，故專意東方。夫豈徒受歲弊而已也？」鳴吉曰：「大事未可輕議，今姑善待勑行以遣之後，從容議處爲當。」上曰：「將何以回報耶？」鳴吉曰：「此事有難揣度，而其所以回報者，則當曰：『上國再造之恩，不可負也。雖微此言，予意固欲入謝，而國家多事，且有南憂，故不敢請矣。儲君若出來，則予當勉從。』云云，今不可以難從之意言之也。」上曰：「諸卿之意何如？」李聖求曰：「當初出城之擧，冀或有萬一之幸矣。以今觀之，萬無可堪之勢。雖一番入朝，或無他慮，而使之年年入朝，則何以處之？鳴吉所謂權辭答之，然後別爲籌度云者，似得矣。」鳴吉曰：「若入朝之後，疑阻渙釋，世子、大君，皆得回轅，則固大善矣。」朴潢曰：「所答之言，須置餘地，決不可快許也。初言難從之意，次以難辭答之，未知如何？」諸臣或有嗚咽泣下者。鳴吉顧謂曰：「愼勿爲輕動。」上曰：「朴潢之言是矣。且此事有二端，或有不測之事，或欲致意於刷還一事而發也。」時白曰：「此未必以刷還而發也。」鳴吉相願而言曰：「此言若出於勑使未發之前，則人心必動，此在從違之間，不可輕洩也。入侍之人，皆是有識之士，雖至親之間，宜勿傳言也。」

○上宴淸使于仁政殿。

7月3日

○戊午，上宴淸使于南別宮。馬將曰：「逃還人及向化刷送事，若不申飭，則歲月漸久，自底遲滯，俺等亦以爲慮。」上曰：「本國於此事，非不盡心，而搜捕未易，愧懼徒深耳。」遂行酒良久而罷。

7月4日

○己卯，鄭譯以三使意，言於張禮忠曰：「往在丁丑年，以封王一件事，而各給一千兩於三使。今也冊封王妃與世子，卽兩件事，豈可用其時之例乎？爾國使臣，有疊齎方物，亦各受其賞，此實譯官等所知，何敢爲防塞之計乎？」馬將又潛言於張禮忠，要得善馬一匹，禮忠等反覆開誘於命壽，命壽答以例給馬外，又各給三使一馬，則必因此而止索銀之請云。備局以爲，宜從其言，許之。

7月5日

○庚申，流星出天津星上，入南斗星下。

○上幸南別宮，設上馬宴。馬將又以刷還事爲言，上答以當令廟堂，一一擧行，仍行酒而罷。

7月6日

○辛酉，淸使還，上出餞于慕華館。

○領議政崔鳴吉請對，上召見之。鳴吉請聞內官羅嶪問答之事，上曰：「其言今不必更擧也。且助兵一事，彼若勒定，則萬無違拒之勢，而彼之初言，若是恐喝，則實非大段事也。」鳴吉又問羅嶪所答，勑使所言謂何，上曰：「羅嶪直以難從之勢言之，則其辭意頗以嶪言爲是云。」鳴吉曰：「臣初欲追往碧蹄，又見勑使，若然則臣不必往也。」鳴吉又曰：「今日拜送勑使時，東西班列，無表表朝士。自上屈意優待，而朝廷之事如此，誠極寒心。欲罪之則似煩，必須別樣申飭。」上曰：「何煩之有？不可無罰也。」

7月7日

○壬戌，宗廟署官員以都提調意啓曰：「宗廟之禮，莫嚴且重。謹考《五禮儀》，宗廟四時祭攝事儀末端有廟司、典祀官，各率其屬，同撤初膳，宮闈令闔門後，乃退之節目，而不知自何時廢閣不行也。典祀官、宮闈令，與他祭官，一時出去，獨使廟司當之。各室所陳器品甚多，撤退之時，不免有紛亂未安之事。且室門封闔後，封進膰肉，乃是舊例，而近來則爲緣急於進上，未及撤床闔門，遽卽封裹於室門外，益致諠譁，尤極未安。折脯之事，實爲妨奸，而監察於祭罷後，直至月廊，督令折脯，故守僕等，不告廟司，徑先取來，大違以禮撤膳之儀。請自今另加申飭，毋踵前習。」上從之。

○備局啓曰：「春川物衆地大，且兼防禦使，而新授府使申景珍，曾宰南陽，以不治見敗。本局之申飭政曹，另加精擇，非至一再，而擬任匪人，乃至於此，請該曹堂上、郞廳推考，以爲警策之地。」上從之。

7月8日

○癸亥，天鳴，西南有氣如蟲飛。

○禮曹啓曰：「今七月初九日，卽立秋節也。依前例，復正殿，進常膳，擊皮鼓爲當。」從之。

○備局啓曰：「巡檢使朴潢，曾以農歇後巡審事定奪，而今者秋節已屆，請發送。」上從之。

7月9日

○甲子，掌令洪茂績啓曰：「掌令趙重呂，於本府坐起之日，在坐飮烟草，對同僚有怠慢之禮，又於茶時，受人呈狀，越法違例，此臣見輕於同僚之致。且臣於郊外臨送之際，將出就道左，感淚交零，不覺蹶然顚仆，請罷臣職。」掌令趙重呂引避，陳辨。大司諫金壽賢、司諫成以性、執義李尙馨、獻納兪㯙、正言朴守文、持平曺漢英等，皆以未參班列，相繼引避。玉堂請竝遞差，上從之。

7月11日

○丙寅，命鄭致和、李時楳、柳潁、成以性、李時楷、南老星、林?、朴守文、洪茂績等暗行御史治裝，越二日分遣于八道。按，蔭官之膺是選者，國朝以來鮮有聞焉。苟得其人，文、蔭何擇，而茂績非其人，故時有蔭御史之譏。

○上下敎曰：「仁城君珙女子定昏云，令該曹量給昏需。」

○以金榮祖爲大司諫，李行遇爲執義，金應祖、李元鎭爲掌令，尹瀁爲持平，申翊全爲獻納，李尙馨爲副校理，李曼爲修撰，鄭泰齊爲正言，李必行爲司諫。必行自丁丑以後，退居驪州，稱病杜門，前後除拜，一不應命。是時以臺、侍退處田里者，湖南有愼天翊，嶺南有金坽。此兩人，自初絶意仕宦，國有變亂時，或一來而旋卽退去，如是者十年。至是與必行爲三人焉。

7月12日

○丁卯，上下敎曰：「平安監司閔聖徽，加一年仍任。」

○命尹昉、金自點，放歸田里。按，江都之禍，廟社木主汚衊散失之辱，有子孫、臣庶，所不忍聞者，嗚呼，慘矣！尹昉旣受陪奉廟社之命，而竟至於此，則雖有可恕之情，固有難赦之罪。三司交章，或非或輟罷，而敍之竄而宥之，終乃敍復原封，置之於大臣之列。自點以賊遺君父之罪，一謫固不足以懲，況可使之偃息於田廬乎？朝家刑政，有同兒戲，如是而尙何望人心之服，而國勢之振哉？

7月13日

○戊辰，以鄭廣敬爲大司憲，鄭太和爲右副承旨，金光爀爲執義，兪㯙爲副校理，李襘爲正言。

○慶尙監司李命雄請發本道兩鎭管束伍軍，加築善山金烏山城，上許之。

7月14日

○己巳，上引見備局堂上。領議政崔鳴吉進曰：「彼人前日所言入朝事，群臣孰不憂念？大槪默察群情，皆以爲，國事到此，宜速決定大計，而臣意以爲，此擧必不在於今年。」上曰：「在我之道，將何以應之？」益寧府院君洪瑞鳳曰：「臣子道理，豈可使君父入不測之地乎？」領中樞府事李聖求曰：「從前屈意忍辱，爲讐人役者，只冀東宮之萬一回轅也。今則已無可望，盍亦保我國家乎？古史云：『議論定時，虜已渡江。』今日之事，不幸類是。彼若驅一介之使，不意脅迫，則將若之何？」瑞鳳曰：「聖求之言誠是。若意外之變生於十步之內，則智者不及謀矣。高麗忠惠王事可戒也。」上謂朴潢曰：「卿在彼日久，必詳知其事情矣。」潢曰：「瀋中事情嚴秘，有難測知，而臣則以爲，終有不測之禍，必須早爲之所。臣在瀋時，有人密傳范文程之語以爲：『悔不於出城時，易立其子。』云，此罔測之言也。」上曰：「范之所言，緣何事而發云耶？」潢曰：「以徵兵違悞之故，有此言云矣。」副提學金槃曰：「丁丑之事，爲宗社也。今聞此言，彼無好意，從可知矣。嶺南城池，旣已繕修，江都保障，亦須預先料理，以爲日後之晋陽可也。」上曰：「諸卿之意如許，而予則猶以爲出好意也。然陰雨之備，則預宜商量。至於易樹之說，出於虛喝，不須深慮。」昇平府院君金瑬曰：「彼國不量事勢，少有所違，輒有嘖言，到此地頭，當思善後之策。然《語》曰：『事未發而先聞，危也。』臣以爲，先示已動之形於敵國，非計之得也。大槪助兵一事，亦極難處矣。」上曰：「勑使在館時，未及問軍數，至今悔之。」瑬曰：「助兵之許不許，亦須速定，而駐駕之所，則南漢、江都中決定一處，而預加料理可也。」聖求曰：「臣意則徵兵之請，亦不須許也。」上曰：「此則未易言也。我國雖有斥絶之計，姑不可顯示形跡也。」上又曰：「遠接使李景曾與彼人，顔情頗熟，到龍灣留滯之日，使之密問軍兵實數。」鳴吉曰：「當依聖敎。」上曰：「國事罔極，不如無生，唯羡死者之無知也。向化刷還事，則不須言也。至於刷還逃民，是我赤子，冒死逃歸，而還爲執送，此豈爲民父母之道乎？」仍泣下。金瑬請於江都，急築土城，且以兵船，換作戰舡，上曰：「卿言雖是，皆不可容易爲之。今日急務，只在於吏、戶、兵三曹。吏曹則選擇良吏，戶曹則專意儲峙，兵曹則修明軍政，而其要則不失人心。」鳴吉曰：「欲令京畿水使，製造龜船而試用之，此李舜臣所創制也。」上曰：「依所啓施行。」景奭曰：「臣試擬武臣李浣於兵曹及承旨望，未知如何。」鳴吉曰：「浣剛淸勇決，似非庸流也。」上曰：「先朝亦有以武臣拜承旨之時矣。」鳴吉曰：「時事日漸艱危，不可無腹心之寄。若以御營軍，付之金自點，則可爲臨急之用。」上曰：「予亦知其有才，故已爲放還矣。」

7月16日

○辛未，禮曹啓曰：「立秋後霖雨累日，禾穀損傷，請設行禜祭。」上從之。

○上命送冬衣資于濟州。

○戶曹判書李溟上箚曰：

巡檢使之行，恐非今日之急務。上年飢饉，新穀未登，無境上待變之急，有三南騷屑之患。且館倭於我國動靜無不聞知，而當此無故之日，特遣宰臣，巡閱舟師，則未必不以此致訝。請令廟堂，更議以處。

答曰：「當令廟堂，議處焉。」

7月17日

○壬申，承旨李景義上疏曰：

臣昨聞登對說話，此豈臣子所可忍聞，亦非殿下可問之事也。擧國彌縫，如不得免，則爲臣子者，惟當竊負而逃，期保聖躬，此則人心所同，義理甚明，奚待甲乙之論乎？自丁丑以後，金、繒、皮幣，日增歲加，而忠臣烈士，無敢異議者，誠以圖存一隅，少延國脈，世子之東轅，庶幾望之，其勢誠迫而其情亦可悲也。終致豺疑狼顧，凶狡百出，至以不忍言之事，敢發於此，是已無我也。防患之道，必須預定依歸，有所施措得宜。爲今之計，莫如江都，而土城、木柵，非所當先，器械、糧餉，雖當務之急，此亦第二件事也。寄宗社於一片孤島之中，賊若充斥，則四顧茫然，但見滄海，人心何所恃而爲安哉？臣愚以爲，江都爲本根之地，德物諸島，南陽大富，仁川紫陽〈皆島名。〉爲左右藩籬；海西則以延安、海州爲大鎭，以至於白翎；湖西則以水營、瑞泰爲羽翼。安邊、蘭池、圓山等島及舒川浦、古君山爲列屯之所；扶安、邊山，又設大鎭，自此迤南，傳靈、羅而止焉。度其形勢，相其土地，募其流民，漁採爲業者，或煮海爲鹽，或屯種雜穀，或結箭爲漁，共分其食，同其販賣。一年之後，知其生理，則民多注集，樂於趨利，然後計其所聚民丁，量格造舡，常時興販，廢擧有變，赴難江都。海島之間，爲置一帶版圖，略如中朝海防之制，則耽羅以上，足爲遠近門戶，而輔車相依，首尾互救，西南寇盜，非所當憂，此萬全之道也。設施之方，不宜別立衙門，使其道臣擇其朝官士子、閑散品官、出身中有才局者，稱以別將監官，隨才類能，各得其人，約以厚賞，無惜官資。不稟朝廷，不煩州郡，方便處置，勿問出入。自今秋冬，販鹽爲始，則不出明年，事可就緖，何至於煩敵人之耳，而假民力而爲之哉？脫有警急，羅州以下戰船，則使之各守信地，以爲南虞之備；羅州以上戰船，則使之赴難江都，誠極便當。凡交虜之道，善言惡言，不動聲色，犬、馬、珠、玉，以結誠意，來則拒之，去則自强。況今日事勢，儲君在彼，不宜輕絶，務盡在我之道而已。養靜蓄銳，隱然有不可犯之勢，則彼之把握操縱，豈能如今日之所爲乎？世子回轅之機，實在於此。彼若以難從之事，故爲生釁，而施措預備者，可恃而爲安，則此豈非本根當務之急者乎？本根旣立，人心可定，向背所係，成敗立辨。其間措置中曲折，未能盡陳。伏願殿下，與大臣，許臣商確，早爲之所，勿爲浮議所動，則國家幸甚。

上嘉納之。

7月18日

○癸酉，上下敎曰：「頃者領相欲與備局諸臣，開坐於賓廳，予慮諸宰之勞苦，而不許矣，今更思之，則其言實爲有益。今後每月初三日、十三日、二十三日，開坐於賓廳，以便召對。」

○平安監司閔聖徽馳啓曰：「東宮自瀋陽下令以爲：『勑使之行，出於不意，西路民事，誠極可矜。前日皇帝所賜銀一百兩、各色段紗十匹，出送於本道，以助勑使回還時需用之資。』大君亦送銀一百兩、各色段紗十匹云。」

○以李德泂爲禮曹判書，李景義爲吏曹參議，鄭泰齊爲持平，沈世鐸爲正言，李厚源爲忠淸監司，李浣爲同副承旨。按，國朝以來，武臣之擢居喉舌者，必循一時之望，必用過人之才，故人無異議。李浣，副元帥守一之子也。以箕裘之業，援迹弓馬，其爲人別無異能，而卒蒙顯擢，用過其實，惜哉！

7月19日

○甲戌，漢江水漲，漂沒江邊居民十有餘家。

○平安監司閔聖徽馳啓曰：「肅川民往耘于野，被雷震死云。」

7月20日

○乙亥，平安監司閔聖徽馳啓曰：「勑使等於一路諸邑鋪陳器物，竝皆奪取，鐵物、皮物、大米、粘米、淸蜜等物，求索愈甚，卜駄日增，今已五百餘駄。驛馬奪去之數，大同馬六匹、魚川馬一匹、黃海道驛馬二匹。且鄭命守以得同知帖，故頗有喜色，而金石乙屎多發怨言云。」

○咸鏡道洪原、咸興等邑蝗。

7月21日

○丙子，命沈器遠放歸田里。

○御營廳啓曰：「本廳軍兵，經亂後，査覈有故者計除，時存實數，五千四百二十三人矣。丁丑年以後出身、奉足、陞號及自募者，竝七百六十二人，體府牙兵，移屬本廳者，八百二十四人，摠計七千九人中，出身八百十五人，而近來番次，定以八百人，則一年二次應立者，一千六百人也。以此計其番限，則七千之軍，四年一次，番限太踈，殊無鍊習之意。今則軍數比前加出，自今年爲始，一番以一千一百餘人爲限，則三年一次矣。以此磨鍊爲當。」答曰：「依啓。番限各減半朔，俾無糧餉難繼之弊。」

7月22日

○丁丑，流星出王良星上，入天津星下。

○上下敎曰：「來月旬間，欲觀射于郊外，言于該曹。」兵曹啓曰：「當於慕華館，依前設場，而戊辰年觀射時，武臣堂上以上、訓鍊都監將官，則其數不多，似當盡令入試，而內三廳禁軍、各衙門軍官、閑散武士，其數甚多，一日之內，勢難畢試。預先試才，得參後許試，明有前例，今宜依此施行。」答曰：「依例擧行。」

7月23日

○戊寅，京畿廣州、水原、富平、安城、陽川、陽城、衿川、果川等邑，霖雨不霽，禾穀枯損。

○平安道肅川府，有一女人雷震而死。

○以金集爲右副承旨，閔應協爲掌令，尹瀁爲持平，柳淰爲副修撰。

○上引見備局堂上。領議政崔鳴吉曰：「今年農事雖遇旱災，而播種之處則庶望西成。今又以水災多被損傷，誠可憫也。」上曰：「穡事若登，則百姓庶有生道，而今乃至此，極可慮也。」又曰：「卿等之近日料理者何事？」鳴吉曰：「人皆以爲，抛棄軍政，而年年每待秋成矣。今秋又如此，而物情騷屑，亦難鎭定。此時事務，誠難善處矣。」上曰：「棄置萬事而不做，豈鎭靜之謂乎？在我無可恃之實，而徒務鎭靜，則人心必以爲，無可奈何而置之矣。」鳴吉曰：「勑使去後，訛言大煽，士大夫間亦有行言，至於欲請倭而來，又欲入保江都。此皆出於人情之慷慨，而亦非無根之言也。」上曰：「人才絶乏，殊非細事。宋高之興，專賴人才。監、兵使須得其人而任之，然後方可有爲，而每患乏人矣。曾在宣祖朝，相臣盧守愼薦權慄、李舜臣爲將，此亦可謂知人矣。大才未必自尋常中出，於韓信亦可見矣。若以才貌伶俐而已，則未必辦得如許大事矣。」李時白曰：「今則專以履歷用人，故難得其人矣。」上曰：「將帥可合之人，有才而且有誠，則可謂其人也。」鳴吉曰：「邊士紀似是可用之才。曾聞兎山之戰，頗有實效，其非庸流也必矣。且近來堂上中有才者七八人，而終必爲卿爲相矣。入贊廟謨，出按方鎭，惟上所使也。臣且以趙啓遠爲可用，而尙有未盡知者，故不敢容易上達矣。啓遠到處，皆有民怨，是未可知。欲畀一大邑而觀之矣。」上曰：「觀其致怨之由，則可知其作事之是非。居官有三件事，有本無才者，有不事事而要譽者，有作事而致怨者矣。且卿所謂七八人，是誰某耶？」鳴吉曰：「金世濂、李景義、李厚源、林墰、睦性善、鄭太和、李明漢、李基祚等也。」上曰：「李明漢是能文之人也。其中又有能文者耶？」鳴吉曰：「文章則李植爲首，而明漢果亦能文矣。」上曰：「明漢之爲人，頗似踈緩矣。」鳴吉曰：「關西方伯，豈可每委於一人乎？其代以鄭太和、具鳳瑞爲可合云矣。」上曰：「鳳瑞似有輕浮之習矣。」鳴吉曰：「觀武才之擧，何必汲汲爲之，以致遠近之疑乎？」上曰：「欲於日晷稍長時擧行，故纔已分付矣。卿言果有遠慮，不必擧行。」

7月24日

○己卯，流星出離宮星上，入羽林星下。

○全羅道大風、大水，漂沒人家。

○忠淸道大水。

○憲府啓曰：「三南之民幸免兵火，國家需用，專靠於此，百役叢萃，將不堪命，固宜靜以鎭撫，以示一分之惠。今者伏聞巡檢使率三從事，當出巡云。舟師整理，各有該掌，而巡察、統制，亦可以時合操，檢其勤慢。若以本道之員，視爲尋常，欲行聳動之擧，則別遣重臣，一度巡檢，猶或可也。豈可逐年發送，有若年例定式者哉？況大官接待，自有體面，不但有廚傳、迎送之弊，先聲所及，遠近騷然，前期聚會，累月廢業。一番點閱，無益於實着，而其爲民害，有不可勝言。請勿遣巡檢使，或於不時，發遣御史，或從事官，以爲驚飭之地。」答曰：「巡檢之行，不爲無益。更加思量，勿復煩論。」其後累啓，而不從。

7月25日

○庚辰，以李時楳爲獻納，韓亨吉爲兵曹參議，尹兼善爲判決事。亨吉、兼善，俱以用刑嚴酷，名於世，一入騎省，一長訟官，蓋上意以此兩人，爲任怨盡職也。

○晝講《詩傳》。講訖，上謂朴潢曰：「卿之巡檢之行，何日欲發耶？」潢曰：「當速發行，而臺論方張，故不敢請行矣。」上曰：「步兵收布則朝廷皆言其弊，請減尺數，而至於水軍，置之相忘之域，豈非可怪之甚乎？」潢曰：「臣於平日，亦常言軍士之偏苦。臣意以爲，人人皆當出布以養兵也。」上曰：「征討則固不敢望，而保障亦無可恃，豈非可慮乎？近日廟堂，何所料理？」潢曰：「廟算皆以觀勢二字，爲玩愒之地，誠可悶也。」

7月26日

○辛巳，先是，經筵官李尙馨、柳淰等啓曰：「近日軍國之事及經筵說話，竝令不出朝報，其意蓋有所在，而兩司之官，亦不得預知，非徒事體未安，亦有後弊。請令注書，秘密書送，或封送其草冊。」上令問于大臣處之。備局回啓曰：「屬玆艱虞之日，廟堂施措，不得不與平時略異。聖人所謂機事不密則害生者，蓋亦有爲而發。若使秘密文書，書送于兩司，則秘密之意安在哉？至於封送草冊事，則自前未有此例，恐不可創開也。」上從之。

7月27日

○壬午，伴送使李景曾馳啓曰：「臣據備局別紙，到義州，問于馬使曰：『頃日國王接見時，聞有助兵說話云，我國軍兵，決難朝令夕發，必須預知師期，可以調發。』三使相議而答曰：『卽今秋氣已涼，正當用兵之時。從速調發，整頓以待之。』云。臣次言：『我國本無戰馬，難得騎兵，而軍數之多少則預知，然後可以調發。』馬使勃然怒曰：『難得騎兵之說，何敢發口，而軍數亦何敢輕問？』馬使又密語于臣曰：『聞倭差聽命於中原，將欲出來云。凡有消息，皆卽通報瀋中。』云。」

○備局請出綿布八十同、木花一千五百餘斤，分送于咸鏡南、北道，令兩兵使，分給軍兵，以備寒衣，答曰：「依啓。泛然分給，似或未妥，各鎭軍兵，試才分給，而其中尤其貧寒者，則雖不中，亦給之。」

7月28日

○癸未，流星出騰蛇星上，入奎星下。

○印出三田渡碑文，送于淸國。

7月29日

○甲申，上下敎曰：「淸國奉使內官，與常時世子館所問安中使有異。盤纏賜物，依外朝問安使例，磨鍊題給。」諫院啓曰：「內官之任使，與朝臣自別。若開此路，則日後之弊，有不可勝言。請還收依外臣治行之命。」答曰：「爵秩、勞苦，彼此無異，而賜與之物，大相懸殊，前日之規，實涉不均矣。」

7月30日

○乙酉，江原道嶺西原州等邑，大風、大水。

○對馬島主平義成送差倭平智連、藤智繩等，傳致書契，仍言曰：「去乙亥年調興、玄方等，被罪竄謫之後，大小事不能秘諱於大君，故調興、玄方等圖書、章服，竝皆還送云。」

○進賀使右議政沈悅馳啓曰：「臣等到瀋陽，只傳方物、表文，世子封典及請還之意，不得開口而發還云。」

八月

8月1日

○丙戌朔，慶尙監司李命雄馳啓曰：「道內農事自七月以後，頗有茂盛之漸，前頭若無傷損之災，則不失爲豐年云。」時，諸道皆以水災啓聞，而命雄獨以此馳啓，本道之人多有怨罵者。

8月2日

○丁亥，上將行社稷大祭，禮曹以秋雨成霖，決無開霽之望，勢難親行，請遣大臣攝行，又啓曰：「秋霖已久，禾穀損傷，請行四門禜祭。」上皆從之。

○忠淸道平澤等二十五邑大水，人有渰死者。

8月3日

○戊子，諫院啓曰：「臣等始聞朝廷發遣敬差官之擧，意謂循例覆審，而今聞外議，兵火之後，畿甸之蕩殘爲最，而量田之擧，復行於今日，萬口喧騰，無不爲憂。臣等取見事目，則名雖覆審，與量田無異。畿甸之民纔經客使之行，飢荒困瘁之狀，有不忍言，而旱乾之餘，水患仍之，田畝覆沙，百穀腐朽，西成之望已缺。當此之時，雖多得隱結，其失民心則大矣。請寢京畿敬差發送之命。」答曰：「當問于大臣處之。」備局回啓曰：「丁丑以後，畿甸無可據田案，只用田夫告狀，掛一漏萬。今年雖有水患，若論分數，則被災處少，而不被災處多。莫重田政，若嫌其騷屑，而不敢下手，則京畿一道無以成形。況今覆審，只令本官守令，察其時起，俾無漏結，而若無主管之人，一任守令所爲，則亦不無虛踈之患。臣等之意，雖當大亂之餘，今此田政，一番整頓之後，則自至帖然，雖有民言，不過數朔而止耳。但今日此論，非但兩司爲然，實在廷之所共言，伏候上裁。」答曰：「此事似不可已，依啓辭施行。」其後兩司爭之不已，乃從之。

○上下敎曰：「今後備局堂上，賓廳會坐及引見事，竝勿出朝報。」

8月4日

○己丑，太白見。

○諫院啓曰：「臺諫人主之耳目，軍國大事，宜無所不知，而備局公事，罔敢聞知，尋常擧措，亦入於秘密之中，物情以之而危懼，訛言因此而盛行。不但後弊可慮，無事中生事之端，未必不由於此。至於備局堂上引見時，必令三司長官入侍，其意有在，而近來亦廢閣不行。脫有不幸，廟堂失策，聖念放過，則事機旣誤之後，誰得以捄正哉？請於備局引見時，特許三司依前例入侍。」上從之。

8月5日

○庚寅，太白見。

8月6日

○辛卯，太白見。

○以李明漢爲都承旨，元斗杓爲全羅監司，李時英爲全羅兵使。

○上御養和堂，受鍼於李馨益。

○鄭命壽請以定州官奴奉永雲，爲本道守令，朝廷從之。永雲呈狀曰：「本以賤隷，又無功勞，方在母喪，而以命壽妻族，一朝掌印。甘心於其請，不顧通喪，實切痛悶，願收職牒云。」終不就任所。其後亦累次除職，竝引分苦辭。

8月8日

○癸巳，流星出王良星下，入艮方。

○命拿甑山縣令金壽仁、豐川府使李克華，以暗行御史柳潁、洪茂績等，啓陳貪婪之狀故也。

○忠淸道大水，人有渰死者。上命擧行恤典，給陳覆沙處。

8月9日

○甲午，太白見。

○賜領議政崔鳴吉、參判李景曾熟馬各一匹，以其勑使時，有周旋之勞故也。

8月10日

○乙未，流星出軍井星下，入天園星上。

○禮曹啓曰：「各陵丁字閣，自有一定之制，故英陵丁字閣，與健元陵制度，少無異同。往在辛酉年改造時，增以左右夾室，前退一間，比他陵加造三間，有違祖宗朝舊制。卽今改造，所當裁損。議于大臣，則大臣皆以爲：『祖宗朝陵寢，自有定制，而英陵丁字閣，獨違舊制。今當改造之日，旣覺其非，則不可仍襲謬例，宜依健元陵制度。』」從之。

○李明漢病遞，李基祚代爲都承旨。

○備局請於謝恩使之往，以倭書契原本入送，上從之。

8月11日

○丙申，流星出騰蛇星下，入天津星下，又出天哀星上，入南方。

8月12日

○丁酉，太白見。

○先是，英陵丁字閣火，上意以爲，變出於守護軍，命於重建時，不用畿民，只使守護軍，獨當其役，使禮曹參議洪得一監董之。守護軍等怨詈不已，其翌曉潛投諺書于得一曰：「守護軍崔敬男爲首惡，朴應戒次之。」云。得一以此啓聞，禁府請設三省以鞫之，敬男徑斃。兩司以匿名書構獄，有違法例，請遣敬差官，更加査問。敬差官沈澤推問守護軍等及驪州鄕人，皆以爲：「兩賊得罪於齋郞，作變無疑。」云。上命嚴刑應戒，終不服，命邊遠定配。得一之初啓聞也，政院啓曰：「匿名書不傳，其法甚嚴，直爲燒火，已有近規。洪得一至於啓聞，請推考。」兩司請罷，累啓而乃從之。

8月13日

○戊戌，先是，特進官李時白啓於筵中曰：「營將之不關，臣旣陳之矣。鎭管守令，必以文、蔭、武弁中臨亂赴戰，親領軍兵者擇送，則極有成效。今也不然，旣罷營將，又不申明鎭管事目可乎？」上曰：「言于備局。」備局請自今以後，鎭管守令差出時，宜令更加銓擇，勿問文、武、蔭官、勿拘爵秩高下，惟才是用，期有成效，上從之。

○以柳淰爲吏曹佐郞，鄭廣敬爲同知經筵。

8月15日

○庚子，右議政沈悅上箚曰：

臣奉使纔還，病伏城外，廟堂之論，時未得聞，而但在瀋時，已知今年又有西犯之計矣，及到我境，又聞勑使以徵兵事發言云。此事必不但已，而在我調發之擧，尙今寥寥，臣竊憂之。伴送使到龍灣，問師期於馬將，則馬將只言從速調發而已，師期遲速，則不爲明言云，今雖更問，所答不過如此。若欲的知師期而抄兵，則竊恐有不及期之患。上年雖不及期，猶有可諉，今又未及期限，則必有不測之患，可不懼哉？臣愚以爲，預加整搠，若將朝令夕發者然，幸而延退，則固爲大善。不然而猝有降勑督發之擧，則後至之責，烏得免焉？臣來時，得聞林慶業、閔聖徽之言，上年被抄之軍，渡江還歸，渠等自知早晩難免此役，唯當預先知委，使之裝束而已。林慶業且曰：「馬軍徵發之請，亦不必牢拒。我國無戰馬之狀，彼亦知之。軍兵元數內若干名，以馬軍聽調，而騎以款段之馬，任其驅策而已，不合戰用，非我所憂。」云，其言似爲容易。馬軍一事則更問于本道監、兵使，從長處置宜當。但軍數多寡，未能的知，此甚可慮。然姑依上年之數，而稍加剩餘，臨時加減，亦似無妨。第念兩西之民，偏被徵發之苦，誠極冤悶。下三道則道路遙遠，事勢難便，雖不可簽抄，咸鏡南道則與關西接境，而時無防守之事。均是國家之民，而西北之人苦歇懸殊，恐非一視之意也。南道軍一千人，亦爲抄發，淸國所徵之數，如或不多，則只送兩西已抄之軍；如其多定，則添以南道之軍，似不可已。請令廟堂議處。

上下備局議。備局回啓曰：「助兵之說，勑使以私言言之而已，初非帝令。前頭若有明白分付，則兩西自有已裝之軍，調發無難。兩西監、兵使，不可不預知此意也。林慶業馬兵之說，不無所見，而徵兵若過五千，調發須先南道，俱宜觀勢處之。」答曰：「大臣往瀋時，淸國不言兵事。以予揆之，其用我兵，似不在於目前也。今年若不徵調，則何必預言，以致民間騷擾哉？」

○平安兵使林慶業馳啓曰：「臣聞義州人崔孝一乘船逃去，指向西海，卽遣軍官，査問於其鄕里，則皆言：『孝一前後別無罪犯，而男女十九人，結黨逃去，其心所在，有難測知。』云。」

8月16日

○辛丑，備局啓曰：「自上違豫日久，擧國遑遑，況東宮、大君滯在異域，情事當如何哉？國中大小事，瀋中無不聞知。旣有受鍼之擧，繼有詛呪之變，淸國聞之，亦必動心，不無萬一許覲之望。柳達以鍼術見重淸國，今若替以他醫，從速召來，則爲一助。且聖候所患，緊歇無常，以藥房批答，出於朝報，傳示遠近。且願斟酌批下，使淸國不得知其虛實，亦或一計也。」答曰：「依啓辭施行。」

○備局啓曰：「崔孝一逃去後，漢船相繼出沒，事跡殊常，而謝恩使之行，適値此時，以此密言于龍、馬，恐合誠信相交之道。」答曰：「此非可諱之事，不必密言。」

○以林墰爲黃海監司。

8月18日

○癸卯，上將受鍼，藥房都提調崔鳴吉曰：「請令李馨益、潘忠翼等察色。」上謂馨益曰：「頃日受鍼穴數似少矣。」馨益曰：「今承下敎，敢不陳達？臣不得盡其術，則恐不見效矣。」忠翼曰：「今日仰瞻玉色，似有邪祟之氣。此在李馨益參酌爲之耳。」上曰：「使之下鍼，而不盡其術可乎？」按，潘忠翼，陰城村醫也。與李馨益相爲唱和，日進邪怪之說，致上疑惑，是誰之咎歟？大抵帝王之有疾，出於不能節嗜慾，唯當親近藥餌，存養沖和，使眞元漸完、榮衛充實，則自有乃瘳之慶矣。何乃謂之邪疾，而廣招妖怪之輩，妄施燔鍼之術乎？假使萬一眞有邪祟，其治之之道，亦當以正，豈可以邪治邪，而能責其效乎？群下無不隱憂於中，而大臣、臺諫，亦不敢出一言以救之，豈非大可痛惜者哉？

8月19日

○甲辰，慶尙監司李命雄馳啓曰：「臣往審山城形勢，則大槪公山、禿音兩城，民情亦皆願築，其意有在。此兩城及如御留城等處，期以數年，次第修築，則不害爲他日掎角之勢，而當今急務，莫如築城，山城蚤寒，始役尤急。某城先築與否，令廟堂從速指揮。且架山、公山、禿音山，竝圖其形以上云。」

8月20日

○乙巳，憲府啓曰：「慈山郡守李浚，曾於丙子之亂，爲寧邊府使，偸出外倉之穀，換貿物貨而自取之。西路人言，至今藉藉，今授本職，物情痛駭。豈可以事在旣往，而有所容貸？請命拿鞫定罪。」答曰：「遞差。」

8月21日

○丙午，先是，戶曹判書李溟啓陳以爲：「量田後曾有西糧減數之令，而到今酬應無策，請依前收捧。」上令大臣議處。至是，備局啓曰：「國家方有逐年貢米之擧，而今年則因各道凶荒，以西路留儲軍糧移用，而此非可繼之道，明年則不得不分定於民間。但別樣色目，尤涉有弊，請依啓辭施行。」答曰：「依前例收捧，似涉不均，令該曹酌定，勿失當初加減之意。」

8月22日

○丁未，平安兵使林慶業馳啓曰：「近日漢船連續往來，事甚難處云。」

8月23日

○戊申，月入東井星。

○定配前黃州判官鄭之虎於本州，以其有厭避之跡故也。

8月24日

○己酉，太白見。

8月25日

○庚戌，太白見。

8月27日

○壬子，太白見。

8月28日

○癸丑，憲府啓曰：「近日承召不進者，前後相繼，其病之輕重，雖不可知，而揆以分義，不當如是。至於職帶宮官，當爲赴瀋之人，以一罷而免其行，則將何以警他人，而懲後日乎？不可不別樣處置，以杜後弊。弼善權任中請勿罷職，仍令入送。前後命召不進者，一一査出，繩以重律。」上從之。

○是時，上屢受燔鍼。崔鳴吉進曰：「伏聞，宮中有詛呪之變。醫官等以移御爲當，下情皆如此矣。」上曰：「無他移御之所，而旣已掃除，仍留何妨？」都承旨李基祚曰：「移御之擧，自上以爲有弊，而群下皆極鬱悶。暫時移御，未爲不可。」馨益亦欲有所言，鳴吉顧謂曰：「此係朝廷論議，汝何敢乃爾。」馨益默然而退。

8月29日

○甲寅，賓廳大臣、六卿啓曰：「伏聞，大內有詛呪之變。寢御咫尺之地，所得邪穢之物，不止一二處云，臣等聞來，驚心痛骨，不知所喩。天心眷祐，事已發覺，此誠宗社臣民之幸也。然而臣等猶不能無疑者，凶慝之人側迹禁闥，其蓄謀經營，爲日已久，則行凶之處，必不止此。豈可謂穢物已除而仍御此闕乎？請卽移御他處，更加搜索，靡有所餘，使宮闈之內穢氣淨盡，然後還御宜當。」答曰：「所謂穢物，已盡搜索，雖不移御，自當平復矣。」再啓曰：「卽承聖批，臣等之意有不然者。近年以來，京外人家，遭此變者甚多。無論盡索與否，例皆出避。蓋以邪穢之氣，着在庭除、門闥之間，熏染爲祟，若不移避淨處，則爲患必深故也。人之臟腑、血氣，不以貴賤而有間，況自上方在鍼藥之中，其所以愼疾之方，何所不至乎？臣等今日之請，固當焦脣竭誠，期於出避而後已，不可以聖意持難，而悶默退去。故不避煩瀆，更陳下情。伏願殿下，三思焉。」答曰：「予意已諭，卿等須勿過慮。」

○三公啓曰：「詛呪之事出於闕內，此乃莫大之變。若不鉤得兇人，明正其罪，則不但後患可慮，亦何以洩神人之憤，而懲惡逆之心乎？請以可疑之人，付諸有司，嚴鞫得情，顯加邦刑。」從之。

九月

9月1日

○乙卯朔，太白見。

○兩司啓請移御，上不從。

○賓廳二品以上啓曰：「今此移御之請，出於萬不得已，不可以御所之難便，而遂止也。以近例言之，昌德宮有暫時移御之所，諸王子、駙馬家，亦必有可以權御之處，請參酌下敎，卽爲修理，卜日移御。」答曰：「昌德宮家舍，今甚狹小，宮家則非但有弊，心甚未安，莫如仍在此闕之爲便也。」三啓而不從。

9月2日

○丙辰，夜有電光。

○命設推鞫廳於義禁府，鞫問詛呪罪人。內人己玉供稱：「本以永昌大君家內人，癸亥五月始入闕內，慈殿昇遐返魂後出外，是年冬還入闕內。自上移御後，差定色掌，蒙上信任，天恩罔極，盡心服役矣。至於八月二十日受鍼時，以色掌禁喧闕中，而炊飯宮人，患痁不能做飯，日晩不得食。金尙宮親招宮人等，率巫女掘花階，金尙宮曰：『汝不得食乎？』答以果不得食，而氣乏已甚，色赤汗出。所謂廢食度日，氣色異常者此也。二十三日夜，設七星祭，供辦祭物之時，與入番色掌貞淑，設饌于廚房。申、李兩尙宮，同爲監設，申尙宮曰：『諸人中有不淨者，則宜出去。』云，而臣別無不淨之事，故仍爲供辦。申尙宮又曰：『彼色掌，宜勿招之，何爲來此？』云，而亦不顯言，故仍留過祭。翌日巴只、欣介言：『聞水賜禮今之言，則申尙宮使之勿招吾等。』云。臣亦聽諸人之言，則頗有喧騰之色。臣謂欣介曰：『吾曾在上殿之人，故欲不招乎？聞之可驚。』自此不爲飮食。其日諸宮人掘取凶穢之物，而獨不見招，自念果是異事也。以此尤不無憂愁之形，而達朝不寐。臣服役外，無交遊之事，寧有敎誘之兇人乎？二十四日甎上白屑，則其日臣出番，故與欣介，同宿於出番之房，日出後與欣介同往洗踏房。此則寢室內人及洗踏房下人所共知也。」鞫廳啓曰：「卽見內侍所錄別紙二度，所得詛呪之物，時御所十四處，東宮十二處，仁慶宮二十六處，慶德宮四處。自古宮掖巫蠱之變，未有如今日之慘。此非一二人所能爲，又非一二年經營之所致。至於空闕之變，雖似非時御所內人所能爲，而究其根柢，則必出於一意者。必有大慝之人，伏於禁闈之內，交通內外，指嗾徒黨，必欲售其兇逆之計，豈下賤輕淺者所能爲哉？咫尺昵侍之中，旣有如此兇慘之謀，則詛呪一事，今雖發露，亦安知後日之禍，不有甚於今日者乎？然不可人人而疑之，又無他摘發之端，處此之道，誠爲未易矣。但念，今此穢物埋置，多在竈堗烟桶及階闥之間，外人蹤跡所不能到，此則必出於灑掃、燒㸑之輩無疑矣，而指揮之人則恐不在於此輩中。臣等之意，大內直、宿服役之輩，雖未必皆預此謀，而其與人綢繆行跡異常之狀，則同處之人，宜無不能覺知之理。行兇者之罪，不須更言，覺其異常而不以告者，是亦死罪也。此屬竝加訊問，方合今日獄體。至於兩闕前後守直內官，亦宜竝爲拿鞫。」答曰：「空闕無點火之事，竈堗所在，盡爲火燒，其埋置之久，槪可想也。各年守直內官，厥數極多，竝爲拿鞫，甚不可也。內人中可疑者，從當書下。」厥後累日無下敎，鞫廳申稟，乃下內需司所囚侍女小娥及下人西香、春香等于鞫廳。小娥供稱：「以己玉接主人，自前親切事，則闕內之規，各房皆有相依，炊飯之事，只是循例炊飯以給而已。與己玉再度相語之事，則變生之後，己玉來言凶物多得之報，臣以爲：『仁慶、慶德宮曾有此變，至於時御大內，亦有此變乎？』一度聽聞而已，別無色變之事。所率婢玉生，因上敎，諸尙宮前面質之時，臣方在房洗面，聞卽出來，則諸人已擁玉生而去，只得望見，不得接語。何能逆料己玉之所供，而敎誘玉生，使之相符乎？」西香供稱：「曾與己玉同侍大妃殿，一處服役，大妃殿升遐後，臣則出外適人。上年臣夫以前妻之子，被擄入瀋，欲爲贖還，故爲貿丹木、胡椒等物，又以合線受價，換貿紫紬，果有累度通書之事，而其價銀子，恐有見失之弊，使己玉，親自受授而已，此外無他。」春香供辭曰：「凡闕內之人，隨事相顧，有無相資。所謂與己玉相切云者，不過如此而已。己玉雖有兇謀，此何等事，而言於臣乎？臣以東宮宮人，獨守空宮，日出月出之時，只祝世子出來而已。」鞫廳啓曰：「三女所供如此，所當直爲請刑，而臣等承命治獄，務爲詳審，俾合獄體者，乃其職也。以臣等愚見言之，小娥違端，在於與己玉再次相語，而其所言者，不過覓得凶物一事，此則宮中之人孰不相傳？其一語再語，虛的不必大段致疑。春香與己玉相切之狀，渠亦不諱，但無他疑端，而徒以親切之故，徑先刑訊，恐涉未安，姑爲囚禁，以待端緖之出。西香與己玉相通之狀，似爲明白。無論知情與否，非其族屬而私通闕內，極其狼藉，宮闈之不嚴，至於如此，誠可寒心。況其包裹雜物，親自受授之跡，甚爲綢繆，此人爲先刑推宜當。且其招內所謂，異母子天順者，年已十五歲云，此兒竝爲拿問，以觀其所言虛實而處之，亦是得情之一道。」答曰：「依啓。且小娥情跡，似未詳察矣。」鞫廳推問天順，天順自言年今十二歲，其供辭如西香所招，而凶穢之物出納事，則以全不知爲對。其翌日，鞫廳嚴加結縛，示以刑推之狀，則天順號哭恐怯之外，別無他語。鞫廳啓曰：「臣等請問之意，或冀童子眞率，有可得情之端，而今乃如此。法典內，十六歲以上方得刑推。此兒年雖未的，而其未及刑推則審矣。請放送。」答曰：「依啓。」鞫廳啓曰：「似聞，罪人囚繫內需獄者，亦頗有之云。此獄乃無前之變，國人所憤嫉，盡付外廷，明白處置，豈非事體之當然乎？且一般罪人，分置兩獄，雖有參問之端，無從可憑，其在治獄之道，恐不當如是。」答曰：「一體拿問。」乃下玉生、春介、車貴賢、重生等於鞫廳，貴賢卽己玉之父，重生己玉之娚也。玉生供稱：「自八月旬間，己玉果爲廢食，故下問時從實以對，而面質時落漏失對。其他敎誘之事，全無聽聞。」春介供稱：「以壽進宮水賜婢，出入闕內，而與己玉凡物面給之事，實是虛言。」車貴賢供稱：「己玉行凶之物，元無覓給之事。且己玉衣衾，與前頓異，紬段等物，未知出於何處，而所備給者，只木綿衾、食器等物而已。己玉則在於闕內，而常以衣食多出外方，何以知其相切往來之人？」重生供稱：「本來貧殘，雇役爲生。內人西香出外之後，雇役受價，因聞西香與己玉相切而已。傳納西香凶物之事，全無所知。」各人等供招後，鞫廳竝請刑。己玉刑問六次，壓膝一次，烙刑一次；小娥刑問六次，壓膝一次；西香刑問七次，壓膝一次；車貴賢刑問六次，竝不服而斃。上命鞫廳，議啓在獄罪人。回啓曰：「治獄之難，莫甚於詛呪。蓋暗地行凶，事跡幽昧，治此獄者，不過出於疑似之跡。雖使得正犯而治之，渠若不肯吐實，顧何從而明其實狀乎？己玉爲可疑之首，而小娥、西香有交私受授之跡，皆不得免死。如許無前之變，決非二三人所爲，枝葉雖除，而本根猶在，則其爲日後之憂，何所不至？己玉等今旣不服而死，端緖無可尋，豈勝痛惋？今此在獄罪囚四人中，春香雖有親切之狀，而別無疑端；春介雖有傳授之物，不比西香之狼藉；玉生三度變說，終雖吐實，情甚可惡，而爲人迷劣特甚，不過仰人指揮，至如凶謀，似不與此輩人共之；重生乃己玉同生，故在於當初請刑之中，而自上特命停刑。或者天意別有所在，俱非臣等所敢擅便。」答曰：「春香、春介、重生等，竝定配，玉生放釋。」按，今此詛呪之變，出於宮闈，事極嚴秘，而內戚一二人，與盲人韓忠建、妖巫鸚鵡等，表裏煽動，掘發凶物，衆皆莫測。

9月3日

○丁巳，太白見。夜，流星出奎星上，入胃星下，出井星上，入北河星上，出孤星下，入巽方。

○咸鏡道暗行御史鄭致和，以鍾城府使鄭就道，濫用刑杖，偸出官米之罪啓聞，上命拿問。

9月4日

○戊午，太白見。夜有電光。平安道龍岡縣大雷雨，氷雹交下。

○特命以李楘爲鍾城府使。楘稍持淸論，屢忤上旨，故有是除。

9月5日

○己未，諫院啓曰：「當南漢危急之日，金自點、沈器遠，俱以司命之人，或受任累年，敵至束手；或逗遛窮峽，越視君父之急，使國家終有不忍言之痛，其忘君負國之罪，固不可赦，而聖明特用寬典，止於竄配，被罪未久，旋有放宥之命。國事艱危，日甚一日，而失律之將如是輕貸，則將何以振軍律，而懲後人哉？請還收放歸田里之命。」答曰：「金自點等，今雖有罪，前功不少，宜體予意，更勿瀆擾。」累啓而竟不從。

9月6日

○庚申，太白見。夜有電光。

○大臣啓曰：「昌德宮移御之命，出於臣民渴望之際，誠極幸甚。此闕修治之役，不可少緩，而移御後，昌慶宮亦須更加修掃，務令潔淨，然後方可還御，則其事極重。戶、兵、工三曹判書及南陽君洪振道，差爲修理所堂上，刻日修理，而移御日字，亦令該曹預先擇定。」答曰：「依啓。且昌德宮狹小，故內人多在于此，朝官之出入非便矣。」

○諫院啓曰：「鍾城府使李楘，儒雅書生，年迫七十。不意今者，有特除本職之命，扶曳數千里之程，顚頓風霜之域，決無得達之理，亦無生還之望。在聖上體下之仁，亦豈無蓋帷之戀乎？請命還收。」答曰：「李楘素有治聲，使北民蒙惠可也。」領議政崔鳴吉、右議政沈悅，亦以此上箚，不從。

9月7日

○辛酉，電。

○忠淸水使金述馳啓曰：「保寧漁人等到訥伊島，猝逢賊船，舟楫、衣、糧，皆被掠奪，卸置漁人於島中而去，僅得生還。其賊皆着靑衣，或着小帽子，或裹頭，不辨漢船與海浪賊云。」

9月8日

○壬戌，電。

9月9日

○癸亥，電。月犯牽牛南星。流星出玉井星下，入巽方。

○以南以雄爲大司憲，姜大遂爲東萊府使，加通政階。

9月11日

○乙丑，流星出星星下，入東方。

9月12日

○丙寅，瀋陽八王，密送銀子五百兩，要貿綿布、豹皮、水獺皮、靑黍皮、淸蜜、栢子等物，朝廷許之。

9月13日

○丁卯，上移御昌德宮。

9月15日

○己巳，以李景曾爲大司諫，李行遇爲司諫，安時賢爲掌令，趙重呂爲獻納，尹瀁爲正言。

9月16日

○庚午，太白見。平安道平壤府民被雷震死。

○平安監司閔聖徽馳啓曰：「漢船一艘來泊于龍岡縣地，遣通官問之，則答稱：『陳都督使人載物貨，送于鹿島，漂風至此。今將向北方。』云。」

9月17日

○辛未，太白見。

9月18日

○壬申，金星犯心大星。流星出句陳星下，入天棓星上。

9月19日

○癸酉，以申翊亮爲同副承旨。

9月20日

○甲戌，太白見。

9月21日

○乙亥，黃海道載寧郡雨雹。

○瀋陽陪從宰臣馳啓曰：「皇帝聞上候未寧，將遣差官問疾，使龍、馬兩將來言云。」遣接伴使鄭太和，迎滿將於中路。

9月22日

○丙子，上受燔鍼。

○拿靈山縣監權正中于義禁府，以慶尙道暗行御史書啓，正中不法之罪甚多故也。

○備局啓曰：「滿將之行，雖異勑使，而旣係大官，且奉皇命，不可不另加優禮。大臣一員及承旨出迎於碧蹄，又大臣一員出接於郊外，而宴禮則宜一依勑使行之。且滿將之來，雖以問安爲名，而其實似欲探見聖候之輕重。自上決難出接，亦不可不一番相見。雖於寢殿，便服相對，彼必不以爲嫌，謂我以誠心相接。宜令伴臣，預言此意于滿將，彼若問近日之變，槪言其事，恐亦無妨。」上從之。

9月23日

○丁丑，電。流星出昴星上，入壁星下，又出柳星下，入畢星上。

○義州府尹黃一皓馳啓曰：「今月十九日夕，滿將及頭目四人、淸譯一人，越江而來云。」

9月24日

○戊寅，電。流星出太陽守星，入艮方。

○備局啓曰：「上候彌留至此，而東宮不得侍藥，此誠臣民之至恨。今此滿將，專爲問病而來，於其回程時，宗室、大臣以下百官，竝會於郊外，欲呈文以請。」答曰：「事未妥當矣。」

○以李顯英爲大司憲，鄭廣敬爲大司諫，鄭致和爲執義，成以性爲司諫，朴安悌爲掌令，兪㯙爲獻納，成楚客爲正言，李克仁爲持平。

9月25日

○己卯，電。流星出北斗星，入艮方。

○平安兵使林慶業馳啓曰：「滿將行到定州，臣往見之，而談話間臣曰：『寡君與世子、大君，相離已久，至於思念成疾，臣民罔極之狀，何可盡陳？』滿將答曰：」俺之此行，實爲諦審國王未寧之候而來。若回告於皇帝，則自有結末，須待之。』云。「

○備局啓請給滿將白金，一如勑使，而稱道江都功德，以報恩爲名。且別贈黃金，又請給白金數百兩於淸譯李芿叱石，上皆從之。

9月26日

○庚辰，流星出太一星下，入北斗魁中。

○淸使滿月介入京。

9月27日

○辛巳，流星出壁星下，入危星下，又出參星下，入玉井星上，又出天一星下，入艮方。

○接待所啓曰：「醫官柳達朝見滿將，則從容問聖候之際，李芿叱石在傍曰：『在瀋陽時，似聞有妖變之災矣。』達以移御、受燔鍼之故，不得諱其說。』云矣。」

○上接見滿月介於臥內。上曰：「得此大病，鍼灸無效，彌留至此矣。」滿將請就審鍼灸之處，歸告于帝前。上請滿將至前而出示之，滿將曰：「病勢至此，豈是虛言？久坐恐傷玉體。」上曰：「大人此行，出於意外，欲暫時對話耳。丁丑年大人看護諸子，得以保全。諸子極言大人之德，寡人何敢忘也？在瀋諸子亦蒙厚眷，至于今日，無以爲報。」滿將曰：「世子、大君則帝使俺保護，此是帝恩。俺何力之有？」仍請辭退，上勸留者再三。撤茶後，贈以環刀、豹皮等物。

9月28日

○壬午，加善山府使李恪通政階，以恪有金烏築城之勞也。

9月29日

○癸未，電。

○接待所啓曰：「李芿叱石密通於臣曰：『滿將入去，則東宮當卽東還，勑使三四員陪行而來。』云。臣民佇望之極，聞此喜言，敢啓。」答曰：「量給賞物，以示喜悅之意。」

冬十月

10月1日

○甲申朔，有星孛于參星左足上，代星東。

○滿將還。

10月2日

○乙酉，客星移在參星左足下，掩無名星，狀如粉絮。流星出參星下，入弧星上。

○瀋陽宰臣朴?等馳啓曰：「今九月二十二日早朝，行世子冊封之禮，誥命則別紙謄書上送云。」

10月3日

○丙戌，流星出立星上，入天廐星上。客星移在井星度內天矢星上，狀如粉絮。

○以柳大華爲同副承旨，李行遇爲執義，柳?爲掌令，朴守文爲正言，李明漢爲江原監司。

10月4日

○丁亥，流星出女御星上，入東方。又客星在井星度內子星下，狀如粉絮。流星出婁星上，入軒轅星下，赤光照地。

○上受鍼。

○領議政崔鳴吉、右議政沈悅等上箚，申請還收李楘鍾城之命，且曰：「如或以字牧爲重，而成命難改，則稍移南路，保全儒臣，蘇復疲民，豈不爲兩得乎？」答曰：「當勉從焉。」

10月5日

○戊子，憲府啓曰：「同副承旨柳大華素無名稱，且乏履歷。前爲守令，多有不謹之誚，不合於喉舌出納之地。請命遞差。」答曰：「柳大華旣已除授，不必遞差。」累啓而從之。

10月6日

○己丑，流星出鉤陳星下，入昴星上。

○上下敎曰：「本月旬間，欲還御于昌慶宮，擇日以啓。」

○賓廳二品以上再啓曰：「伏覩下政院之敎，旬間欲還御于昌慶宮，臣等不勝憂慮。求諸他所，亦未得可合處，此聖上之所以欲還御，而但昌慶之不合還御，猶此宮之不合仍御也。如不得已，則姑以昌慶宮、政院、玉堂、摠府、藥房等處，權作移御之所，似合今日事宜，令該司趁卽修理。」上不從。

10月7日

○庚寅，流星出井星下，入柳星下，又出郞星下，入艮方。

10月8日

○辛卯，電。流星出文昌星下，入北斗星下，又出井星下，入北河星下，又出四瀆星下，入柳星下。

○備局啓請：「修治茂朱縣赤裳山城，以本縣及錦山、龍潭、鎭安、長水、雲峯、珍山等七邑，分屬本城，略如笠巖舊規，令僧覺性稱以都摠攝，恒住城中，無事則守護，有事則協守。」上從之，卽巡檢使朴潢之議也。

○平安道平壤、祥原、江西等邑地震。禮曹請下送香祝，設解怪祭。

10月9日

○壬辰，流星出五車星下，入鬼星下。

○以具鳳瑞爲右副承旨，閔應協爲副校理，任孝達爲鍾城府使，加通政階。

10月11日

○甲午，流星出井星上，入北河星下，又出三台星下，入艮方。

○以李䅘爲持平。

○淸國頒新曆一百部。

○瀋陽宰臣馳啓曰：「數日前，懷恩君之女密通於臣等曰：『前者有徵兵贖銀之擧，而皇帝特命免徵，將遣勑使。』云。」

10月12日

○乙未，電。

10月14日

○丁酉，設推鞫廳于義禁府，命下鄕校洞本宮庫直奴春伊、入役奴春金、繼生、婢愁里介、四春等于鞫廳。其問目曰：

本宮埋置穢物，至於十處。此卽管庫之地，非兇人生意之處，必是先知元孫移寓之幾，乃敢下手。如無內應，何以投機作孽，若此之多？竝使吐實。

春伊供稱：「福介堂巫女，今年四月毁堂時，請隱避于宮內，奴不敢許入，稟于避接所內人，內人亦不敢任意，轉稟于大殿金尙宮，下書後乃許入，無他出入人。永安尉房內人朴氏及色掌內人，迭相騎馬，往來于巫女處，而或送馬招巫女，留十餘日而還。其水賜婢則間日而來，或日再至，每以酒食餽之。永安內人出入時，奴不能禁止而已，兇穢之物埋置之事，專無所知。」春金、繼生等供辭，大略相同。婢愁里介供辭，與奴子相同，而且曰：「朴氏避雨，來宿於宮內。」婢四春供辭亦如之，而且曰：「其巫女卽爲元孫祈禱巫女，而率其母，竝入接宮內。」云。鞫廳啓曰：「巫女與永安尉宮人，互相出入之跡，似爲綢繆。其巫女及朴氏、色掌內人、水賜婢子、巫女之母，請竝拿問。」答曰：「依啓。」下烈伊、明禮、香伊、賤今、戊仁于鞫廳。烈伊卽朴氏，明禮卽色掌，香伊卽水賜婢，賤今卽巫女，戊仁卽賤今之母也。賤今伏匿於孔德里趙春金家，都事往捕之，春金之妻詐稱往在龍山，隣居士人柳學立捕縛賤今以告。上命柳學立論賞，春金之妻定罪。烈伊供稱：「自少時入役於上殿，癸丑病出。仍遭閉宮之變，不得還入，廢主時以能剌繡招入。癸亥，大妃殿命送于永安尉宮服役矣。永安男女，累次夭折，生存者又多病，不得已設神祀，使臣主管，常常往來于諸堂。今四月撤毁諸堂時，福介堂巫女聞有捕捉之擧，率其母入接于本宮，又値勑使搜括，來避于永安宮，留六七日，還往本宮。緣永安子女有病患，欲行神祀，而巫女畏法府禁令，不能獨往，臣與之率去，如是者再三。厥後又以病患危急爲祈禱事，乘夕往本宮，適値雨留宿，八月初，一度送饋酒饌而已。諸宮家人以元孫問安，往來本宮，自是尋常，行兇之事，專無所知。」明禮、香伊等供辭，大略相同。賤今供辭，與本宮奴婢、永安房內人等供辭，大略相同，而且曰：「本無定居，相切人家處處留接，今日往留于孔德里趙姓人家，而聞有捕捉之事，欲爲聞見入來，到大峴被捉，別無逃避之事，至於行兇，千萬冤痛。」戊仁供辭亦如之。愛玉供稱：「以針線爲任，長在永安尉宮內，曾無往本宮之事。」鞫廳啓曰：「罪人等俱宜訊問，而至於愛玉之名，則初不出於春伊等之招辭，又無賤今、烈伊等之連引，姑待端緖現出而後窮問。」答曰：「竝刑推。」賤今、戊仁、烈伊、明禮、香伊、愛玉等，刑訊或六次、或八次，壓膝、烙刑，竝不服而斃。上命鞫廳議啓，鞫廳啓曰：「春伊所供容接巫女之事，旣已直招。臣等將春伊刑訊之意，至於再啓，而聖批以强請不已，殊甚未妥爲敎，臣等惶恐，不敢更請矣。今承議啓之命，更加參商，則巫女賤今，旣不就服，內應之跡，雖不分明，而其不謹守直，引入妖巫之罪，在所難逭。春伊則邊遠定配，春金以下則愚蠢無知，竝分揀宜當。」答曰：「依啓。春伊定配似過，令禁府決杖放送。」

10月15日

○戊戌，初昏，上熱痰上升，急令藥房，進竹瀝二大椀，稍得降。藥房提調及御醫等馳到金虎門外地坐，承旨具鳳瑞請出標信，開門入之。都提調崔鳴吉等入來，坐於差備門外，百官、諸宰環坐於闕門外，而內外隔絶，不知上候輕重，都下洶洶。

10月16日

○己亥，罷漏後，政院以麟坪大君、綾原大君、左、右相及都承旨李基祚，竝來在闕門外之意微稟，下敎曰：「竝開門召入。」

10月19日

○壬寅，是日，上復視事。

○出兵曹木綿一千匹，分給畿內各驛，以爲淸使上來時入把馬雇立之價。

10月20日

○癸卯，命罷刑曹判書洪靌，以回啓文字多錯誤故也。

○備局請以餘丁布三百二十匹，下送于咸鏡南道，分給四堡土兵，上從之。

10月21日

○甲辰，上下敎曰：「今此淸國問疾之擧，旣曰異數，則謝恩之禮，似不可廢，令廟堂議處。」備局以遣使爲當。於是，以崔鳴吉爲謝恩使。

10月23日

○丙午，運歲幣米於鳳凰城，淸國戶部官不卽點納，至於兩朔，人馬多死。

10月24日

○丁未，上下敎曰：「明年正朝方物，仍令停罷。」

10月25日

○戊申，流星出星星上，入北斗下。

○以成以性爲執義，李必行爲司諫，李行遇爲副應敎，柳潁爲副修撰。

10月26日

○己酉，流星出上台星上，入乾方。

○軍資監正楊萬古上疏，條陳雪恥四策，上留中不下。

10月28日

○辛亥，倭差藤智繩以小紙求書碧菴二字，願得金世濂筆，上命書給之。

10月29日

○壬子，復修江華摩尼山祭壇。

○慶尙監司李命雄請行大同法先試於一道，上許之。

10月30日

○癸丑，流星出西方天中，入西方天際。流星出上台星，入北極星下。

十一月

11月1日

○甲寅朔，流星出狼星下，入玉井星下。

○上命疏決典獄罪囚。

11月2日

○乙卯，流星出室星下，入牛星上。

○上下敎曰：「明年正朝物膳，依方物例，亦勿封進。」

○以安時賢爲掌令。

11月3日

○丙辰，電。

11月4日

○丁巳，流星出天相星下，入西方，赤光燭地。

11月5日

○戊午，刑曹判書閔馨男以病乞免，許之。時爲六卿者，厭送質子，力求遞免，馨男之遞，亦以此也。

11月6日

○己未，流星出文昌星上，入北方。

○以金壽賢爲大司憲，申翊亮爲右副承旨，柳潁爲校理。

11月7日

○庚申，大殿、中殿誕日，命停百官賀禮。

11月8日

○辛酉，命備局有司堂上及戶曹判書竝推考，以歲幣米三千石見退之故也。

11月9日

○壬戌，雨雹，雷電。流星出攝提星下，入北斗星上。

11月10日

○癸亥，宗室順平君善鳳以問安詣闕，路遇御營軍荷槍前導者，呵禁不避，善鳳誤被觸傷流血。宗親府堂上陳啓，請治荷槍者，從之。其後竟不深治。

11月11日

○甲子，流星出文昌星下，入北方。

○宰臣申得淵密啓曰：「近日密探事情，則皇帝有言：『國王之病，果不能起居迎命，則是未免辱命也；病不能省事，則是傳勑於空國也。若已向差，則勑使當速發去，若或彌留，則必當姑待。』云。到今事機，殊極難處。且鄭譯言：『上候如彼不寧，而曾不一番專价，馳通於館所，此處之人無不疑訝。』云。」

11月13日

○丙寅，以吏曹參判李敬輿爲刑曹判書，吏曹參議李景義爲吏曹參判，兪㯙爲吏曹正郞，柳潁爲獻納，金世濂爲右副承旨，鄭致和爲司諫。

○左議政申景禛開坐于賓廳，備局堂上，唯綾川君具二垕來參，識者駭歎。

11月15日

○戊辰，遠接使鄭太和馳啓曰：「勑使渡江後，探問其所幹，則前日贖銀蕩滌事及前頭騎兵減除事也。且鄭命壽言：『靑大竹十五駄、紅柿二十駄、生梨十駄，竝輸送于鳳凰城。且三田渡碑前面，當寫蒙書，後面當刻我國碑文，須趁勑使入京之前，先刻後面以待之，俾無久滯之弊。』云。」

11月16日

○己巳，月食。

○以向化胡人拘置京獄者，押付謝恩使之行。

○先是，朝廷於歲弊，以銀代金，淸國却之。備局啓曰：「倭金之通行本國，淸人無不知之，雖欲周旋，必不回聽，而反致其怒。請以該曹所餘黃金，依數入送。」上從之。

11月17日

○庚午，綾川君具仁垕上箚曰：

御營軍事目中，俾除本官雜役，而各邑不有事目，侵虐常多。頃者義城軍四十餘人，訴其本邑侵虐之狀，臣以令本道，査覈啓聞之意，再呈草記，而見却於政院。實由臣望輕之致，伏願遞解，以重體面。

答曰：「政院之事，殊甚不當。卿其勿辭。」仍下敎曰：「重臣啓辭，終始却之，殊極駭異。當該承旨推考。」都承旨李基祚以下皆待罪，仍啓曰：「近來叛主之奴、避役之民，投屬御營者，漸至滋蔓。外方之繹騷，固不足言，而京中恣橫之弊，亦非一二。公族被傷於闕門之下，泮儒相詰於聖廟之內，擧此可知其他也。爲將領者，不思禁戢之道，徒尙姑息之政，又以軍卒之言，請罪本官。臣等以爲，此乃部民告訴之類，揆諸事理，誠極未妥。況玉候未寧，方在靜攝之中，凡干文書，務從省約，移文該道，使之査處可也。豈可以一二下卒呈狀，至煩天聽乎？還給啓辭，往復論難，則顯有脅勒之狀。臣等雖無狀，待罪近密，以糾察庶務爲職，勳貴之臣，何敢挾勢踐踏乎？深欲請推，而慮起鬧端，含默以待。今者仁垕餘怒未已，至於陳箚，卽有當該承旨推考之命，臣等愼重之意，反爲雍蔽之歸。此實僉意同然，非該房獨擅之事。臣等不勝惶恐。」答曰：「勿待罪。」

11月18日

○辛未，禮曹於問禮官儀注中有勑使謁聖一節，上命去之。

11月19日

○壬申，遣中使，送紅柿、生梨、靑竹于瀋陽。

○以李德洙爲左承旨，柳?爲掌令，李行遇爲司諫，柳淰爲校理，李元鎭爲副修撰。

11月21日

○甲戌，憲府啓曰：「綾川君具仁垕因御營軍告訴土主之事，至於上達，已極煩褻。政院之措辭還送，實合事體，而反以入啓請罪等語，脅勒喉舌之臣，略無顧忌，請推考。」上不從。

11月23日

○丙子，上下敎曰：「今於謝恩使之行，以大君交替事，言及于瀋中。

11月24日

○丁丑，電雨雹。淸使馬夫達、吳多河、焦古老等入京，頒勑。上接見于寢殿，行茶禮而罷。

11月25日

○戊寅，遣謝恩使崔鳴吉、副使李景憲等于瀋陽，兼賀正朝。

○兩司合啓曰：「尙宮金氏以昏朝用事之人，廁迹禁掖，爲聖朝之累。其容接妖巫於本宮之事，旣出罪人之招。今此詛呪之變，知情與否，雖不可知，而以大內女侍，交通外間，奸濫之狀，誠極痛惡。請命屛黜，以淸宮闈。」答曰：「不惑妖巫，難望於此輩，而啓辭如此，當自內施罰。」累啓而不從。

○上令都承旨李基祚，與內官羅嶪、白大珪等，往見勑使於館所。勑使屛人言曰：「以前日出來時，國王回答之言，歸告于帝，帝以馬兵果不合於戰用，唯水軍六千名，齎十二朔糧，具舡趁二月解氷，會于安州等地海邊，則帝當送差率去。糧餉則以明年貢米一萬包載送，到泊於三叉、小陵、大陵河之間，攔阻寧遠、錦州轉餉之路，以爲坐困之地，則於貴國有除弊之惠，軍兵亦無戰陣死亡之患矣。」上命大臣會議，回啓曰：「前年旣許助兵之請，今不可撓改，而舟師之難，倍於陸路，六千名所載之船，當用百艘；十二朔所餽之糧，亦至累萬餘石。況格軍、柁手，其數必多。歲貢米尙未畢納，又於明春，責運於軍前，則揆以事勢，斷不能支。宜以軍兵糧餉減數之意，善辭開諭爲當。」答曰：「歲貢米先納之說，似非實情，以隨力助糧之意答之。且旣曰舟師，則格軍、柁手，皆當在於元額之中矣。」

11月26日

○己卯，流星出北斗星上，入北方，赤光照地。

○上引見備局堂上，問之曰：「勑使所言事，不可竝皆防塞，將何以處之？」左議政申景禛曰：「夏間我旣以助糧爲言，而彼乃使勿助糧，以歲貢米爲辭。臣則以爲，別無他意。」上曰：「予意則以爲，以若干助糧爲少，故發此言也。今只以軍兵減數爲請如何？」景禛曰：「十二朔糧餉，一時輸運亦難，竝言之爲當。」上曰：「然。調發舟師，則或不無倭人伺釁之端。微以此意，言及於說話間可矣。」

11月27日

○庚辰，都承旨李基祚往見勑使，請減軍兵之數，且陳貢米輸運之難。勑使答曰：「軍雖六千，而一千爲沙格。其所徵，實五千人也。歲貢米則不可減也。」

○賜龍川府使李坦熟馬一匹，以歲幣米運納時有周旋之勞故也。

○以金世濂爲吏曹參議，辛啓榮爲左副賓客，李彬爲正言。

十二月

12月2日

○甲申，淸譯鄭命壽、卞蘭等，曳入兵曹佐郞邊虎吉，以大杖撞之。時，虎吉以館所把守郞廳，在館所門外，命壽房妓出門作弊，虎吉痛禁之，房妓訴於命壽而辱之。

○備局啓曰：「今此勑使之來，旣免贖銀，又減騎兵，至於助糧事，亦令以應運歲貢米，計數移納，而馬使自以爲有所周旋，請加別贈，以表喜謝之意，鄭譯處亦宜有賜物。」上從之。

○鄭命壽傳勑使之意曰：「領兵上、副將，一依戊午年爲中朝擧兵時例，稱以都元帥、副元帥。林慶業爲副，文官爲上將，到彼則慶業領兵赴戰所，文官往來帝所，聽分付而已云。」

12月4日

○丙戌，迎接都監以文官中，無知兵者之意，言于馬使，答曰：「如不得以文官爲上將，則所調之兵，旣是兩西之人，將領亦當以兩西摠兵差定。」云，朝廷許之。

○以李顯英爲大司憲，全湜爲大司諫，吳端爲同副承旨，鄭致和爲司諫，李曼爲副校理，柳淰、南老星爲吏曹佐郞，金尙憲爲行副護軍。〈尙憲被罪期年，始有收敍之命。〉

12月5日

○丁亥，以三田渡碑役完畢，賞賜監役官以下有差。按，受賞之人，苟有士夫之心，豈不以爲恥乎？

12月6日

○戊子，備局啓曰：「臣等與百僚，齊進館所，欲呈文於勑使，請以世子回還侍疾之意，歸告彼中。且於去時，坊民等出往郊外，擁路以請，亦不可已。」答曰：「有害無益，勿爲也。」備局又請：「自政府專咨陳懇，仍令領相呈文力請。」上乃從之。

○淸使往觀三田渡碑，托以遊獵，入南漢，遍觀城堞，至暮乃還。招承旨、中使于館所，提起逃還人、採參人及向化等事，詬責萬端。又厲聲大怒曰：「當初約條中有山城、海島不復修築之語，而厥後詐稱防倭，欲修山城。倭兵若到南漢，則其間吾輩，豈有不及出來之理哉？曾以切勿修築之意，丁寧言之，而今日周視山城，則城內四處積穀，又貯芻草。退築城基，改設砲樓，汝國有何奸計，而敢爲此等事乎？又修治江都，多儲糧餉，自以爲得計，橫生他意。凡干號令，恃此而違拒乎？」承旨具鳳瑞欲論辨，則益肆咆勃，使不得出一言。三使同聲曰：「切勿多言，啓知國王。海島修築處及南漢山城爲先撤毁，趁吾等未越江而馳報。不然，歸報瀋中，吾與龍將旋卽出來，周巡慶尙、全羅、忠淸、江原等道，至於各島、各城修築與否，當一一看審。如是則將有大患於汝國矣云。」

12月9日

○辛卯，淸使將發，上遣承旨具鳳瑞及中使，傳諭病不能面別之意。馬夫達曰：「當以國王沈痼之狀，歸報瀋中。」鳳瑞仍曰：「逃人、向化等事，此後當盡心竭力，隨得隨送矣。」馬夫達曰：「國王苟欲盡心爲之，俺等更有何言哉？」鳳瑞又曰：「大國凡有命令，雖係重難，亦當曲從。況此山城毁撤之事，何敢違忤？但小邦情悃，不得不陳。蓋自去年，倭情叵測，顯有可虞，已將漢水以南城池修築之意，告于衙門。自玆以後，略葺南漢以備倭寇，豈有別意？城內積聚云者，自前廣州有應捧之穀，秋而收峙，春而分給。馬草之儲積，實是郡邑之常規，何必致訝於此耶？」馬夫達曰：「築斯城有何成功，而如是汲汲加築乎？」鳳瑞曰：「小邦意在防倭，則大國亦當勸勉修築，何至致疑於不當疑之地耶？山城非深僻之地，與碑役之處，亦且迫近。大國之使，例到碑所，往來於山城近處，非止一再，豈以大國爲不聞、使臣爲不見而然耶？我國之事明朝久矣。義州只隔一帶水，而自前盛設城櫓，多置兵甲，明朝不以爲疑者，誠以父母之國，情義無間故也。」馬夫達曰：「義州城池，系是邊城，故不令毁撤。俺等之所以禁斷者，不在邊城，而在於內地之修築。故釜山等地，已爲許築，而今之南漢，不可不毁也。」鳳瑞曰：「大國有命，何敢不從？但毁役之難，不下於築役。若蒙更加垂諒，只毁新設砲樓則幸矣。」馬夫達乃許之。

○淸使發行，至慕華館，百官列立于道，以上候未寧，東宮請還之意言之，三使立馬良久，相顧論難，然後使鄭命壽傳言曰：「爾國諸臣，至誠輔主於山城，得有今日。當初約條中諸事，盡從無違，則世子、大君何至今留滯？不此之務，徒欲催還，甚不可矣云。」

12月10日

○壬辰，流星出左角星下，入庫樓星。

○戶曹錄啓乙亥量田後三南田結，五十一萬四千九百七十六結，而一結所出，西糧米一斗五升，摠數五萬一千四百九十七石。

○備局請撤毁南漢山城新築處，以爲通報之地，從之。

12月11日

○癸巳，月食。

○慶尙道慶州、蔚山地震，其聲如雷。

○備局啓請勿載大砲於西船曰：「此擧雖被脅迫，萬不獲已，唯當塞責而已。」答曰：「六千人命，不可不念。卿等毋動於人言。」

○以鄭廣敬爲都承旨，金堉爲同副承旨，李尙馨爲執義，趙啓遠、朴安悌爲掌令，曺漢英、金始蕃爲持平，金壽賢爲副提學，李時楷爲應敎，沈熙世爲正言，鄭泰齊爲獻納，成以性爲校理，柳潁爲修撰，賜延平府院君李貴謚曰忠定。

12月14日

○丙申，以金槃爲大司憲，閔應恊爲司諫，尹得說爲持平，李壽仁爲正言。

12月15日

○丁酉，備局啓曰：「平安道軍四千人，依前年赴瀋時例，每人給木十匹、復田一結三十負，而但浮海從征之役，與陸路赴戰者，苦歇不同，請每人加給二匹。」上從之。

12月16日

○戊戌，分遣宣傳官二人于兩西，令本道監司，申飭列邑，刷出逃還人，交付于淸使之行。

12月17日

○己亥，上下敎曰：「平安監司閔聖徽，限舟師整頓發送間仍任。」

○備局啓曰：「東宮陪從員役，皆有定朔，輪回相替，而獨宰臣及講院翊衛司官員，未有定朔，事涉不均。且聞館中供給，日漸減削，所食只是田穀之陳腐者，其勢決難久任。請與員役，一體定朔。」上命以周年爲限。

12月18日

○庚子，備局請遣本司文郞廳，巡歷三南，檢飭戰舡，考其勤慢，以爲警責之地，上從之。

12月19日

○辛丑，以柳?爲掌令，李顯英爲大司憲，林?爲修撰，李時楳爲副應敎，沈詻爲同知經筵，李浣爲同副承旨，許啓爲京畿監司。浣，守一之子也。以武擧進，本無才能，而擢拜承宣，一辭就職，略無撝謙之意，時人鄙其無識，同列恥與爲伍。啓素無聲稱，遽膺是任，人皆輕之。

12月20日

○壬寅，義州逃人出身崔孝一，乘舡入海，行到鹿島，逢著漢舡，漢人掠其財，棄其船，刼與同載，卸置于龍川地而去。黨與散歸其鄕，孝一復逃入海。

12月22日

○甲辰，諫院啓曰：「宗廟直長崔攸之以春宮陪往翊衛司之官，揚言于政院衆中曰：『吾與父母，同入此城，不遑將母，吾則決不可陪往。』仍得遞免。噫！陪從諸臣中，多有父母者，俱不知其死生，而不敢顧私恩，甘心羈靮之勞，此臣子職分內事。攸之父母，在城中無恙，其與不聞死生者，不可同日而語也。攸之乃敢肆然大言，期於必免，而尙齒衣冠之列，復拜寢郞之任，何以懲忘君負國之徒乎？請命削去仕版。」上從之。又啓曰：「戚畹銓郞，非盛世事也。頃日之政，戚里二人竝擬一望，瞻聆莫不駭異。請吏曹堂上推考，當該郞廳罷職，以矯其不能愼簡之弊。」累啓而不從。鄭泰齊，姜碩期之壻；申翊全，趙昌遠之壻也。

12月23日

○乙巳，謝恩使崔鳴吉，病留灣上，副使李景憲與書狀官申翊全，渡江入瀋。

12月25日

○丁未，憲府啓曰：「金海府使李靖，甲子附賊之說，至今傳播於薦紳之間。幸爾網漏，得保首領，而尙齒衣冠之列，授以臨民之任，除目一下，物情駭憤。請命削去仕版。」答曰：「遞差。」

○以朴潢爲大司憲，柳潁、趙錫胤爲校理，趙啓遠爲修撰，沈澤爲正言。

12月26日

○戊申，前判書金尙憲上疏曰：

臣積毁砭骨，分甘投荒，伏蒙天地父母之恩，行遣旣免，職牒繼還，偃息田廬，沒齒爲期。自念老病餘生，朝夕待盡，無以報聖德之萬一，唯日夜感激涕泣而已。頃者伏聞上候違豫，久未復常，臣子之心，雖切憂慮，素昧方技，末由効誠。近日又聞道路言，朝廷從北使之言，將發兵五千，助瀋陽犯大明。臣聞之，驚惑未定，不以爲然。夫臣之於主，亦有可從不可從。子路、冉求雖臣於季氏，孔子猶稱其有所不從。當初國家勢弱力屈，姑爲目前圖存之計，而以殿下撥亂反正之大志，臥薪嘗膽，今有三年于此。雪恥復讐，庶幾指日可望，豈意愈往愈微，事事曲從，終至於無所不至之地乎？自古無不死之人，亦無不亡之國，死亡可忍從，逆不可爲也。有復於殿下者曰：「人有助寇讐攻父母。」殿下必命有司治之。其人雖善辭以自解，殿下必加以王法。此天下之通道也。今之謀者以爲，禮義不足守，臣未暇據禮義以辨。雖以利害論之，徒畏强隣一朝之暴，不懼天子六師之移，非遠計也。自丁丑以後，中朝之人未嘗一日忘我國，特恕其亡救而敗，拜戎非本心也。關下列屯之兵，海上樓船之卒，雖不足於掃氈裘，而復遼疆，其於禁我國之爲梗則有餘也。若聞我國之人爲倀鬼於虎前，問罪之師，雷奔霆擊，帆風一日，直到海西畿島之間，毋謂可畏者，獨在於瀋陽也。人皆曰：「彼勢方强，不從必有禍。」臣以爲，名義至重，犯之必有殃。與其負義而終不免危亡，曷若守正而竢命於天乎？然其竢命者，非坐而待亡之謂也。事順則民心悅，民心悅則根本固，以此守國，未有不獲其祐者也。我太祖康獻大王擧義回軍，建二百年鞏固之基；宣祖昭敬大王至誠事大，被壬辰年拯濟之恩。今若棄義忘恩，忍爲此擧，則縱不顧天下後世之議，將何以見先王於地下，亦何以使臣下，盡忠於國家哉？伏願殿下，赫然改圖，亟定大計，勿爲强暴所奪，勿爲邪論所怵，以副忠臣義士之望。臣受國厚恩，久從大夫之後，雖在廢退，當此國家莫大之事，義不可泯默。前日柳琳之行，臣居遠事迫，未及獻言，茹恨在骨，至今耿耿。玆敢不避忌諱，輒達愚悃，伏願殿下垂察焉。

不報。

12月27日

○己酉，淸使至義州言：「師期漸迫，治兵之事，一日爲急。黃海兵使申景琥，病難察任，須卽啓知國王，以李浣代之。俺等當以浣之名，歸告瀋中云。」

○初，勑行之出來也，馬胡留養其馬於義州，及還到，馬已病斃。馬胡取見其皮肉，有割去處，詰問典守者，則以祈禱鬼神爲對。馬胡怒曰：「殺我馬，詛我於城隍，吾病必祟於此。宜急馳啓於國王，治典守者及府尹之罪，卽報瀋陽云。」伴送使以聞，備局啓曰：「割肉禱神，出於典守人之口，彼旣嗔怒，不可尋常處置。義州新府尹急速差出，黃一皓亦命拿來，竝與典守者重究，以此先報于瀋中爲當。」答曰：「黃一皓交代下去後拿來。」

○備局又啓曰：「淸人旣令李浣代申景琥爲副將。浣雖在近侍之列，不可不趁速下送，使之料理海役諸事。」上從之。仍命申景琥拿來。

12月28日

○庚戌，命罷都承旨李基祚，蓋以具仁垕陳箚故也。

12月29日

○辛亥，送靑竹、生薑及稻種於瀋陽。

12月30日

○壬子，憲府啓曰：「掌令柳碩本來浮薄，加以嗜酒猖披，從前處心行事，決非吉人正士。頃者本職擬望之時，銓曹堂上再三持難云，而偃然出仕，都沒廉恥，請命遞差。」累啓而不從。

○建祠宇于江華摩尼山，以祭山神。