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呼吸章第二十

呼吸章第二十

  呼吸元气[1]以求仙,仙公公子似在前[2],朱乌吐缩白石源[3],结精育胞[4]化生身,留胎止精[5]可长生。

  [1]呼吸元气:一呼一吸谓之一息,元气指先后天真元之气,亦即调息以成胎息。[2]仙公公子:喻修炼内丹时的药物、火候。似在前:近在目前,不须外索。[3]朱乌:即朱雀,喻舌之象。吐缩:舒直之意。白石源:喻牙齿之根源,即齿龈。意为舌宜舒直抵于齿龈上腭。[4]结精:使精气不妄泄。育胞:炼养丹胎。[5]留胎止精:神气留于胎中,真精止于丹田。

  靠呼吸元气这一点来求仙是不够的,这求仙一项还要靠师父仙公带着其徒公子在前面导引,以达到神修为主的格局。舌头的运动主要是为了调动牙齿之根源——肾气的运动。有了肾气的运动才可能聚其性中的精华头部的玄宫育出金身,将精华送出去,然后依靠真精与元神的息息循环达到长生久视。

  三气右回九道明[1],正一含华[2]乃充盈,遥望一心如罗星[3],金室之下不可倾[4],延我白首返孩婴[5]。

  [1]三气:指三元三丹田之气。右回:元气沿丹道周流的顺序。九道明:阴阳和调,则四关九窍通流明彻。[2]正一:正其心身,存守其一。含华:神气内含,则华荣于外。[3]遥望一心:存守赤诚心神。含华:神气内含,则华荣于外。[3]遥望一心:存守赤诚心神。如罗星:如北斗七星。[4]金室:喻肺部。不可倾:心居肺下,赖肺气以养之,养心不可不养其气,以免倾竭。[5]白首返孩婴:白发变黑,返老还童之意。

  三丹田之气,九还右旋以使道途明灿。丹道周天为逆,为右旋。经络周天为顺,为左旋。即前上后下。九还的过程中要心正端一,才能使药材充盈,备足丹料。七窍归一尤如北斗七星遥对北极星,只要一心不动(北极)则北斗往来如勺运丹材,黄金室得以充盈不致倾斜漏泄,得此过程由白发经修炼后返朴真入居,童心幼身则是一件很容易的事情。

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