纳甲筮法，顾名思义，就是在八卦中纳用六十甲子占筮的方法。由于历代占筮典籍理论，只重地支而不用天干，关于八卦的纳干，是只纳而不用。这就给后学者留下一个难解之謎，一是八卦的纳干到底有没有用；如果没用，纳干有何意义？二是八卦的纳干到底该如何运用的问题。

　　六十甲子是用来记述时空的符号，而六十甲子又是由天干和地支相配而成，干支一体，天覆地载，阴阳始成，动静既分。地支若脱离了天干，则无法构成完整的时空概念，所以八卦中的纳干在预测实战中的作用是不可忽视的。天干和地支一样，遵循五行的生克制化，刑冲合害的规律。需要特别注意的是，就是八卦纳甲筮法在预测中要遵循以地支为主，天干为辅的原则方法而展开预测。

　　关于八卦纳干在预测中的地位作用和具体运用方法，我们可以从下面的几个筮例分析中获得感性与理性的认识。

　　例一：一九九六年四月十九日，某女因因其夫被囚禁，求测其夫可否出狱？何日出狱？正要摇卦时，她又说想要同时问一下何日可收一笔汇款。我即让其集中意念默想此二事，然后摇得渐之坤卦：

　　我对她说：“你丈夫在本月二十二日（乙亥）定可出狱，汇款也将在二十二日收到。但你丈夫出狱之事中途有反复。”

　　四月二十二日晚饭后，他们夫妻俩兴高采烈地拿着礼物来答谢我，落座后做便兴奋地向我说：“哎呀！李老师，你真是料事如神啦！我做梦也没想到事情况这么奇怪，本来一开始主管部门就答应，只要我们交钱，就同意放人的，但等我们在二十、二十一号这两天把钱准备好了，去交钱换人时，没想到他们又临时变卦，说交钱也不放人，态度极其强硬，这一下我便以为再没有希望了。但后来我想到了你给我算的卦，所以今天早上起来后我便再抱着一线希望准备去碰碰运气，没想到我去那里向他们一提此事，他们便鬼使神差般地答应了。钱一交，下午就把人放出来了。汇款也是今天下午刚刚收到的。”

　　解析：

　　1、 测夫以应爻官鬼为用，用化子孙回头冲克，又逢白虎动克，正主遭官非之事。且官鬼泄气于月建，又被日辰申金、世爻申金动来克伐，用神又乏生扶，若按“常理”断，必是出狱无望，定当处刑，大凶之兆。

　　2、 但此卦的玄机，全在于纳干的奥妙！用神官鬼虽动化子孙酉回头克，幸酉金纳干癸水，有通关之用；三爻申金临日动而克用，得五爻巳火动而合之，且纳干又分别为一丙一辛，天合地合皆有化水之意，今逢日令壬申，干透壬水，支又为水长生之地，助其合化，且变卦五爻癸亥之水，对丙申、辛巳两柱更有催化之势。又得岁干月干丙辛合，月支日支巳申合，其情皆向水，水为用爻之原神，用爻卯木月休日绝，今得原神相生乃为绝处逢生之吉象，且变卦三爻又变出卯木，又扶助用神。用神凶中有救，说明有出狱的希望，主卦五爻亥水，亦主忧虑事散，人可归家之象。

　　3、 乙亥日出狱，乙亥化神当值，卦中丙申、辛巳两柱合水成化，生用之力增强，且亥又为用神之长生；日干乙木透出，乙木为卯官星之本气，为官星出现，所以其夫该日出狱。

　　4、 内外卦俱反吟（内卦为卦反吟，外卦为爻反吟了），故出狱之事有反复。

　　5、 测汇款以财爻为用，主卦用神不现，以变卦亥水为用，虽绝于月建，但长生于日，为绝处逢生，亥又旬空，乙亥日亥水填实发用，所以收到汇款。从此卦可看到，天干在纳甲预测中的重要作用，研习八卦者不可等闲视之。

　　例二、戊寅年丁巳月癸亥日丁巳时，测书商何日来，摇得“风山渐”卦：

　　解析：

　　1、 因书书商是初交，故当取应爻官鬼卯木为用神。

　　2、 应爻卯木用神纳干辛，待甲子日甲木透出本应来，但因甲木不是本气，乙丑日为应爻辛卯气，乙木透出，用神出现值日必到。其人果于乙丑日到。

　　例三、1998年公历11月7号下午2：24分某男在银行信贷部工作，占工作顺否，摇得“泽天央”之“泽水困”卦：

　　断：工作中遇到了麻烦，感到非常棘手，但无大碍，立冬后，必有转机，可逢凶化吉，化难为易。

　　解析：占筮时的时空状态年、月、日、时四柱中有寅午戌三合火局，但不料日、时两柱午未合土，且有天干戊己三土透出，且戌月土当令势众，午未合有较强的化土之力，午未六合与寅午戌三合呈争合之势，且当晚23：10分立冬将至，水气已进，中神午火之力其势大减，难负中坚之任，寅午戌三合火局不能完全成化，故柱中火势不显，难为大用。柱中土势强盛，主导全局，生助子孙酉金，子孙酉金持世，克伐用神官鬼寅木，虽未发动，但寅木如与虎同眠，已是不利之象，故在工作中遇到了麻烦，贷款难以收回，感到非常棘手。

　　虽初爻妻财子孙动而生用，本是吉象，但不宜子水月克日破，柱中又乏生扶，且三爻辰土而收之，子水入墓，虽有如无，乃吉而不实之象，须待子水临旺之时，子辰半合水局成化，故解决工作困难尚有一线希望。

　　初看卦中子孙酉金旺相持世，对用神官鬼虎视眈眈，官鬼寅木失时休囚，丢官失职之象。但细察之下，子孙酉金纳干为丁，年、月、日、时四支中皆藏其根，又得三合火局之助，制金有力，子孙酉金之力其威有减；再看用神官鬼以寅木纳干为甲，原神子水，仇神辰土皆纳干为甲，且通根岁支，是扶助用神之象，用神寅木虽失时休囚，但其力又增几分，忌神用神，纳干一制一扶，在力量上形成了较大的剪刀差，实乃是逢危有救，化难为易之象。

　　癸亥月，用神官鬼甲寅处长生之地，子辰半合水局增力，虽有原局年、月、日、时四柱土众制水，辰土水库又化午火回头生，不能完全成化，但毕竟水局增力，已有化意，是有利之象。

　　甲子月，妻财甲子值月填实不破，原神子水临帝旺之地，且九三动变之爻父母戊午又被月建甲子天克地冲，无力生扶仇神辰土，不能为患。故子辰半合水局得以顺利成化，且天干四甲，纳水有力，不致水旺木漂，原局年、月、日、时四柱燥厚之土为堤岸，水亦无冲奔之患，且妻财甲子又化出用神官鬼戊寅，帮扶主象，是大利之象，故此月工作上的困境必然迎刃而解，定有进益之喜。

　　总之，八卦的纳干在纳甲理论中占有十分重要的地位，它与地支互相配合，共同构成完整的记述时空的信息符号，八卦的纳干，不外乎也是一种五行，既然是五行，就必然要遵循五行生克制化的普遍规律，既然存在五行之间的生克制化作用，就必然会引起一系列的损益现象，这种五行之间的损益现象，反映到人事上，就是我们所说的吉凶祸福。因此，八卦的纳干在纳甲筮法中的地位、作用和意义是不容忽视的。