鲍相序
　　凡人不能无病，病必延医服药。然医有时而难逢，药有时而昂贵。富者固无虑此，贫者时有束手之忧。为方便计，自莫良于单方一门矣。单方最伙，选择宜精，果能方与症对，则药到病除，无医亦可。余幼时，见人有良方，秘而不传世，心窃鄙之。因立愿广求，不遗余力，或见于古今之载籍，或得之戚友之传闻，皆手录之。久之，荟萃甚富，各门俱备，乃删其不甚经验及数方相同与夫贵药不能力致者。今之所存，期于有是病即有是方，有是方即有是药，且有不费一钱而其效如神者。虽至穷乡僻壤之区，马足船唇之地，无不可以仓卒立办，顷刻奏功。区区救世之苦心，校仇不倦，寝食与俱，盖二十年于兹矣。同人见之，谓可传世，遂集资以付手民，而志其缘起如此。后有所得，当俟读刻云。

　　道光丙午仲春月善化鲍相选于粤西武宣官kt

梅启照序

　　语云∶医不三世，不服其药。夫药不轻服者，亦恐其方之不验耳。若有经验之方，遇相合之症，而不广其传以济之，非所以体好生之德也。然古人着书，多指一事。如《灵枢》、《铜人》之言针灸，《直格》、《标本》之论伤寒，《卫生总微》之纪小儿，《卫济宝书》之考痈背，《大全良方》之载妇科，《脉诀刊误》之详经络，以及吴有性、卢之颐之徒，或或治疟，皆偏于一门，不能兼综。惟张机《金匮要略》二十五篇，分二百六十二家杂症之祖，然世罕传本，睹之者稀。他若葛洪《肘后备急方》，虽分五十三类，论，人或疑之。巢元方虽论《病源》，而又不载方药，仍不足以征信。董汲《旅舍虽足救急，而其药有不可理解者，似亦未善。独王焘《外台秘要》先论后方，深王衮以家藏医方七千余道，择其精者为《博济方》，用无不验，其法与此正合《类证普济本事方》，吴彦夔《传信适用方》，沙图穆苏《瑞竹堂方》，危亦皆由历验而着，同为慈篇所本，故以脸方名之。虽博洽不能如朱《普余之多与钦定《医宗金鉴》之富，而穷乡僻壤，无从骤睹巨帙，得此一不致误于庸医。盖方名为验，则经历者多，服者用者俱无疑义。昔善化潘氏序之，比为《苏沈良方》。迨同治甲子重刻，冯序又以孙思邈《千宝贵至深矣。惟旧版日久浸废，翻本又多鲁亥，非所以传广远而示征信士眼科书》，爰饬属以此并刊，其附益诸方，则仿徐用诚《玉机微义》即以天士之书，列于所增各方之首，计原书十六卷，益以八卷，合之繁富过之。既成，同僚者乞为之序。余不敏，自束发受书，即爱岐风雨鏖突，士多劳疚，更留意于此。盖不读书不足以临症，不临症理来叩者，辄以此语答之，然此犹道其难。若得此篇，虽平日未三了然，其收效尤易。虽然，吾固愿斯民惩忿遏欲，疾不生，并此不能必其俱无。倘得此书扶持其间，将见消戾于无形，登闾阎于之箫可也。是为序。

　　光绪四年岁在着雍摄提格二月抚浙使者梅启照撰并书

张绍棠序

　　子长传扁鹊、仓公，谓其以禁方、精方、妙方相授受，又备载医药已病之状，而孟坚《艺文志》，医经着录者七家，经方着录者十一家，古之重方书如此。降至葛洪《肘后》、思邈《千金》、陆氏《集验》、王焘《外台秘要》，着录者亦伙颐不可枚数。后世于方书不讲仓卒无以应疾，惟鲍氏所辑《验方新编》，为时珍异。病者按册稽部，按部稽症，按症投至齐之得，犹磁石之取铁焉，既简既便，亦精亦博。特麻沙版行，五历剞劂，字经三写鸟为乌，甚者漫漶不可识。恐如班氏所言，以愈为剧，以生为死，而说者遂訾言古方不新病也。爰觅初雕善本重梓之，嘱幸舍诸贤任校仇之役，儿子席珍、士瑜、士珩左右襄蕲成善本。印墨散，诊籍流传，庶几僻陋传舍，荒寒乡邑，应病投药，易于施治。则一壶，向之殇子，今之寿民，其功用何渠不若古昔诸事乎？世有好方如国工圣儒者兴，青囊，以时参习，成仓公之艺。则异日谒者求书，侍医校录，此篇庶赖明哲而备秘府方采，以传视奕祀焉。

　　光绪辛巳仲夏合肥张绍棠识

潘仕成序

　　昔陆宣公在南中撰《古今集验方》五十篇，惜今不传。而苏端明复与沈存中撰《苏沈良方》一书，后人力辨非端明之笔。顾端明杂着，时言医理，于是事殆亦颇究心。盖方药之事，术家苏习共技，而不能知其所以然；儒者能明其理，而又往往未经试验。即谓方出存中，而端明以博通物理而辗传代传，其功岂遽出存中下！宜迄今千百载，以苏、沈齐称矣。明·焦弱侯亦尝欲集古杂记诸药方为一书，惜未成，只《笔乘》中载有数十条耳。周栎园《书影》谓∶古人非自验之方，未必肯记于集。若根据《笔乘》所载，再为推展，各分症类，都为一集，胜刻快书、清记，诸鄙俚无用之书多矣。此书亦不难成，留心医术志之。近善化鲍君成《验方新编》一书，刻于粤西。其视葛洪《肘后方》、孙思邈《千金方》，未知何如？而平近人，随地随时均可济物。予特重付剞劂，以分贻四方诸君子，庶益广流布，更冀人同此心同此理。俾立方者与余之愿，力引伸于无穷。或又重刊，以辗转代传于通都大邑，以山陬，则弥溥功德于无量耳。

　　道光己酉小寒节番禺潘仕成识于粤东海山仙馆