一、臺自入版圖，訏謨辰告，遠頒海外；聲教之敷，於斯為盛。茲編彙弁於首，奉詔諭為一冊，俾開卷者如親典謨、如覿天顏，以昭一道同風之治。

　　一、舊志「星野」、「建置沿革」、「山川疆界」，統歸「封域」。茲各區其類而以「形勝」附之，使閱者瞭然為海表中華，得悉方輿之盛焉。

　　一、「城池」、「官署」、「學校」，舊入「規制」。茲別輯「城池」為一編，重金湯也。凡有關利濟、資保障者，悉附及之，以見苞桑之計。

　　一、「風俗」關乎治化，故語焉務詳。附「物產」而並及「氣候」者，以數十年來陰陽調燮、百物咸亨，漸與中土無異；於此悟聖化轉移之權，有天人協應之理。

　　一、臺初「賦役」未備，今則租庸日盛矣。唯則例與內地稍異，宜詳辨之。並言「恤政」者，以海表窮黎獲沐皇恩，以見翔洽之意。

　　一、「典禮」、「兵制」，前志俱未詳。茲集禮文、禮器及樂章，悉本「會典」內釐定成式，駸駸乎祀事孔明矣。若增設兵防，允稱海東重鎮；別為一編，見武衛之盛焉。

　　一、學校，所以培養風教。臺雖島域，學則因地異名，視內郡有加；書院之設，尤屬曠典。若夫校士、臨民，義無偏重，斯「公署」立焉；宜各列為一編。

　　一、臺屬海疆要地，官制故隨時屢易。而「名宦」一冊，苟非其人，不敢濫予廟食，為官方羞。至云「宦績」方新，且欲崇畏壘，以俟來者。

　　一、臺初學校未興，故舊志以「選舉」附「人物」之後。今別為一編，重科名也。若夫稟地靈而為人秀稱三不朽，豈易言哉！間有取者，亦善善從長爾。

　　一、臺地前為夷島，本無奇勝；故「古蹟」一篇，僅存其名。若「災異」、「叢談」，亦以示戒鑑、資掌故也。因博採之，以備參考。

　　一、舊志「藝文」頗繁，今稍為釐訂，擇其愷切詳明有關政教、風土者錄之，以資考鏡，亦佐志乘所不逮焉。

　　一、是編凡二十卷，餘依類附入。其體倣自省通志而略為變通，視之舊志，差信足徵矣。至夫引用書目，必詳姓氏於簡端，亦示不掩人善之義云爾。