元皇后是王莽的姑母。
王莽自称是黄帝的后裔,他的《自本》说:黄帝姓姚氏,下传八代而生了虞舜。
舜兴起于妫水河曲,因此把妫作为姓。
到周武王时,将舜的后代妫满封在陈国,他就是胡公,下传十三代,生了妫完。
妫完字敬仲,逃亡到了齐国,齐桓公以他为卿大夫,姓田氏。
传到十一代,田和得到了齐国政权,到第二代时称王,直至齐王田建时,被秦国消灭。
项羽起兵后,封田建之孙田安为济北王。
汉朝建立后,田安失去了封国,齐地的人称他为“王家”,他便把“王”作为自己的姓氏。
文帝、景帝时,王安之孙王遂字伯纪,住在东平陵县,生了王贺,字翁孺。
翁孺在武帝时出任绣衣御史,前去追捕魏郡的坚卢等一伙盗贼,以及那些惧怕盗贼、按兵不动而应当受到惩治的官吏。
他将这些人全都释放了,没有杀掉。
派往其他郡的御史暴胜之等人,对二千石级的犯罪官员,在奏报朝廷后,处死了他们;对一千石级以下的犯罪官员,以及因为向盗贼提供饮食等而受到牵连的人,则直接处死;在大郡里,处死的达一万多人,有关情况见《酷吏传》。
翁孺由于执行此事不称职,被罢了官。
他感叹道:“我听说救活一千人的人,有的连子孙都得到封赏;被我救活的有一万多人,我的后代定能兴旺!”翁孺罢官后,与东平陵县的终氏结下仇怨,便迁徙到魏郡元城县委粟里,担任三老,魏郡人很感激他。
元城县的建公说:“过去,春秋时期,沙麓山坍塌了,晋国史官为此进行了占卜,说:‘阴气压倒了阳气,土德超过了火德,因此出现沙麓山的坍塌。
六百四十五年后,可能有圣女兴起。
兴起的可能是齐田啊!’现在翁孺迁居后,正好住在这一地带,日月映照此处。
元城城东有五鹿的废墟,那就是沙鹿山旧址。
八十年后,您的家族中将有尊贵女子兴盛于天下。”翁孺生了王禁,字雅君,王禁年轻时在长安学习法律,担任廷尉史。
本始三年(前71),他生了女儿王政君,她就是孝元皇后。
王禁胸有大志,不刻意追求声誉,好酒色,娶了很多妾,共有四个女儿和八个儿子:长女王君侠,第二个女儿就是元后王政君,次为王君力,以下为王君弟;长子王凤(字孝卿),以下诸子为王曼(字子元)、王崇(字少子)、王商(字子夏)、王立(字子叔)、王根(字稚卿)和王逢时(字季卿)。
仅有王凤、王崇与元后王政君同出于一母。
王政君之母是正妻,是魏郡李家的女儿。
后来,她因为妒嫉诸妾,与王禁离异了,改嫁给河内郡的苟宾为妻。
起初,李母怀着王政君时,梦见月光照射到自己胸前。
王政君长大后,性情温顺,学会了妇人之道。
她曾许嫁了夫家,还没有成婚时,所许嫁的男子却死去了。
后来,东平王用聘礼与王政君订婚,以她为妾,王政君还没到东平王家里,他却去世了。
王禁心中觉得诧异,让占卜术数的人为王政君看相,占卜者说:“她将有大贵,现在我不能说。”王禁内心里认为是这样的,便教她读书,学习弹琴。
五凤年间,他将王政君献到了宫中,她年已十八岁,进入掖庭,成了宫女。
一年多以后,适逢皇太子所宠幸的的司马良娣患重病,临终时,她对太子说“:妾的死,并不是由于天命,是因为那些幼妾和良人轮番使用咒术来谋害妾。”太子很哀怜她,便认为是这样的。
司马良娣死后,太子悲愤致病,神志恍惚,郁郁寡欢,怒斥他的幼妾们,她们谁也不准进见太子。
过了很久,宣帝听说太子对幼妾们不满意,还斥责了她们,想迎合他的心意,便叫皇后从后宫的宫女中挑选可以侍奉太子、得其欢心的人,王政君被列为其中之一。
到了太子宫,皇后便将王政君等五人引见太子,悄悄地指示身旁的长御询问太子想要的是谁。
太子其实对这五人都无兴趣,在皇后面前迫不得已,勉强答道:“其中一人可以。”这时,王政君所坐的地方靠近太子,并且,惟独她穿着绛红边的宽大上衣,长御便以为太子指的是她。
皇后派侍中杜辅和掖庭令浊贤一起将王政君护送到太子宫,在丙殿朝见了太子。
她得到太子的欢爱,有了身孕。
在此之前,太子后宫的姬妾有十来个,获太子宠幸较长的有七、八年,却都没有生儿子,王妃却是一得宠幸便怀孕。
甘露三年(前51),王妃在甲馆画堂生下了成帝,是嫡皇孙。
宣帝很喜欢她,亲自取名刘骜,字太孙,经常把他放在自己左右。
三年后,宣帝驾崩,太子即位,他就是孝元皇帝。
他立太孙为太子,以其母亲王妃为婕妤,封她的父亲王禁为阳平侯。
三天后,王婕妤立为皇后,王禁官居特进,王禁之弟王弘当上了长乐宫卫尉。
永光二年(前42),王禁去世,谥号为顷侯。
他的长子王凤承袭了侯爵,任卫尉、侍中。
皇后自从生子后,很少再能见到皇帝。
太子长大后,宽厚而稳重,有关情况见《成帝纪》。
后来,他嗜酒成性,喜爱闲适的音乐,元帝认为他没有才能;而傅昭仪深得元帝宠幸,生了定陶共王。
定陶共王多才多艺,元帝很喜爱他,坐着时,让他坐在御席旁;外出时,让他同车,时常流露出想废掉太子、改立共王的意向。
当时,王凤身居显位,和皇后、太子忧心忡忡,幸亏侍中史丹维护太子,有关情况见《史丹传》。
元帝也因为皇后一向谨慎,太子又是先帝一直关心的,这才没有废掉他。
元帝驾崩,太子即位,他就是孝成皇帝。
他尊皇后为皇太后,以王凤为大司马、大将军,总领尚书事务,将封户增加五千户。
王氏的兴旺,从王凤开始。
又封太后的同母弟王崇为安成侯,食邑一万户。
王凤的异母弟王谭等,都赐予关内侯的爵位,封给食邑。
这年夏天,黄雾整天遍布四方,天子为此询问谏大夫杨兴和博士驷胜等人,他们回答时都认为:“这是由于阴气旺盛,侵扰阳气。
高祖曾规定,不是功臣的,不能封侯,如今太后的弟弟们都是无功而封侯,不合乎高祖的规定,即使在外戚中,这也是前所未有的。
上天因此特意显示了灾异。”多数关注朝政的人都有同样的意见。
王凤感到畏惧,上书提出辞职,说:“陛下即位后,希望守孝三年,因而诏令臣王凤掌领尚书事务。
臣对上没能光大圣德,对下没能推动政局的安定,现在出现了彗星和黄雾弥漫的灾异,责任在于臣王凤,臣应当心甘情愿地接受死罪,以此向天下人道歉。
如今陛下守孝满期,已经尽了孝道,应亲自处理万事,以便顺承天意。”于是请求辞职。
成帝答道“:朕继承先帝基业以来,处理政事还不多,不明晓事理,以致阴阳错乱,日月无光,黄雾满天,过错出在朕本人,现在大将军却把责任揽到自己身上,想不再管理尚书事务,归还大将军印绶,辞去大司马职务,这说明联的恩惠还不够。
朕将政事委托给将军,其实就是希望日后建功立业,显扬先祖的功德。
将军应当一心一意地帮助朕,不必有什么顾虑。”五年后,诸吏散骑、安成侯王崇去世,谥号为共侯。
他的遗腹子王奉世承袭了侯爵,太后很怜悯他。
次年,河平二年(前27),成帝一一封其舅父王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯。
五人同一天受封,因此人们称他们为“五侯”。
太后的兄弟中,只有王曼早逝,其余的都获得了侯爵。
太后的母亲李母,是苟氏的妻子,生有一个儿子名叫参,她当时已经守寡。
顷侯王禁在世时,太后让王禁将李母请回了王家。
太后怜爱王参,想以田虫分为参照,封给他爵位。
成帝说:“封田氏爵位,名位是不正的。”便任命王参为侍中、水衡都尉。
王氏子弟都成了卿大夫、侍中和各部门长官,分据要职,遍布朝廷。
大将军王凤当权,成帝予以谦让,对政事不作什么决断。
成帝的近臣们时常推荐光禄大夫刘向的小儿子刘歆,赞扬他学识渊博,有非凡才能。
成帝召见了刘歆,叫他诵读诗赋,很喜爱他,想任命他为中常侍,让人去为他取来官服。
正要任命时,成帝的近臣们不约而同地说:“还没有征询大将军啊。”成帝说:“这是小事,何必禀告大将军呢?”近臣们叩头力争。
成帝于是告诉了王凤,王凤不同意,这件事便被搁置了。
王凤就是如此令人畏惧。
成帝即位多年,没有后嗣,身体一直欠安。
定陶共王来朝见时,太后与成帝秉承先帝的旨意,款待共王,对他的赏赐十倍于其他亲王,丝毫不计前嫌。
共王来朝之后,天子把他留了下来,没让他回到王国。
成帝对他说:“我没有儿子,自己性命无常,我不想讳言;一旦发生不测,你我恐怕不再能相见了。
你就一直留下来陪着我吧!”此后,天子病情逐渐好转,共王便留在国邸,日夜侍奉着成帝,成帝非常喜爱和器重他。
大将军王凤内心里对共王逗留在京城感到不安,正逢发生了日食,王凤便说道:“日食是阴气太盛的迹象,是非同寻常的灾异。
定陶王虽然很亲,但是,出于礼节,应当恭守本藩,留在王国,如今他留侍在京城里,违背正理,不合常情,因此上天发出了警告。
应该让定陶王回到王国去。”成帝迫于王凤的压力,答应了他。
共王告辞离京,成帝与他面对面哭泣着诀别了。
京兆尹王章一向刚正敢言,认为王凤建议遣走共王是不对的,便呈上密封奏章,谈日食的原因。
天子召见王章,将他引进去,询问日食的事,王章答道“:天道耳聪目明,保佑善良者,降灾于邪恶者,把祥瑞当作授命于天子的凭证。
现在,陛下由于没有子嗣,将定陶王请到身边,为的是延续宗庙,重视社稷,对上顺乎天意,对下安定民心。
这本是正当、美好的事情,应当有祥瑞,为何招致灾异呢?灾异的发生,是由于专权的大臣啊。
现在,听说大将军胡乱将日食的出现归咎于定陶共王,建议将他送回了王国,这是想让天子在朝中陷于孤立,自己能独断朝政,便于其私欲,不是忠臣啊。
何况日食是阴气犯阳气,大臣冒用君权所引起的,现在,政事大大小小都出自王凤,天子从未插手,王凤不从内心深处反省,反而归咎于好人,将定陶共王排挤出去。
而且,王凤欺骗天子的情况,不只是这一件事。
以前,丞相、乐昌侯王商,身为先帝外戚,日常表现严谨,很有威望,历任将相,是堪称国家柱石的大臣,此人操守正直,不肯放弃气节而追随王凤委曲求全,最终因为家中私事,被王凤罢免,自己忧愤至死,大家都很同情他。
此外,王凤明知自己小妾的妹妹张美人曾经嫁过人,从礼仪上说,不应该配给至尊,他却借口她适宜于生育,把她送进了后宫,如此随便迎合陛下,想让他的妻妹获宠。
听说张美人从未怀孕分娩,而且,羌胡尚且杀掉第一个孩子,以便妻子的身体得到澄清,丈夫的世系能确保纯正,何况身为天子,却要亲近已经出嫁过的女子!这三件事都是大事,是陛下亲眼所见,至于陛下没有亲眼见到的其他事,更是可想而知的了。
不能让王凤长期执政,应该将他辞退回家,选择忠诚善良的人取代他。”自从王凤提议罢免王商、又遣走了定陶王以后,成帝无法平静。
听了王章的一番话,天子醒悟过来,同意了他的主张,对他说:“如果不是京兆尹的直言,我简直听不到国家大计!况且只有贤人才能了解贤人,君试着替朕找一找可以辅佐朕的人。”王章便呈上密封奏章,推荐中山孝王的舅父、琅笽郡太守冯野王,说“:冯野王在先帝时期担任过二卿,忠诚可靠,本质正直,富于谋略。
冯野王因为是亲王的舅父而离开朝廷,又凭借贤良而进入朝廷,这正可以表明陛下乐意引进贤人。”成帝早在还是太子时,就多次听说冯野王是先帝的名臣,声望远在王凤之上,打算倚重他,用他去取代王凤。
起初,王章每次被召见时,成帝就摒退身边的人。
当时,太后的堂弟、长乐宫卫尉王弘的儿子、侍中王音暗中偷听,完全知道了王章的话,将它告诉了王凤。
王凤听到后,借口生病,离开朝廷,回到家里,上疏请求退休,向成帝请罪,声称:“臣才力驽钝,生性愚笨,由于是外戚,兄弟七人封为列侯,全族蒙承恩泽,得到无数赏赐。
辅政前后七年来,国家对臣委以重任,凡是臣的话,都一一采纳,凡是臣所推荐的士人,往往被任用,臣没有做过一件好事,致阴阳不调,灾异多次出现,责任在于臣凤任职毫无政绩,这是臣应当引退的第一个原因。
《五经》上的话,是大师们所熟读精通的,书中都认为出现日食是由于大臣用非其人,《周易》说‘折断其右臂’,这是臣应当引退的第二个原因。
自河平年间以来,臣一直连年患病,多次离朝在外,空着职位,白白吃饭,这是臣应当引退的第三个原因。
陛下由于皇太后的缘故,不忍心将臣铲除,臣自己明白应当远远流放,可是,转念一想,臣的兄弟和全族承蒙圣上无限的恩惠,本应不惜粉身碎骨,效忠陛下,不应当由于自己无功便产生离开朝廷的念头,实在是因为,这一年多以来,臣不断受到疾病的折磨,病势一天天加重,无法实现报效国家的志愿;恳请能让贱体离开公务,回家自己治疗闲养,但愿仰赖陛下神灵,使臣得到保全,一个月之内,能有幸痊愈,重新为陛下献力;否则,臣必定会尸骨填入沟壑中。
臣本不是执政之材,却得到厚爱,天下知道臣获得的恩泽深重;臣因病得以保全躯体,回到家里,天下知道臣承受恩泽,得到怜悯,声望不减于从前。
这样,臣地位的进退,对国家都有好处,绝不会出现丝毫的非议。
望陛下能哀怜臣啊!”他语气很悲哀,太后听到后,为之垂泪,不能进食。
成帝自幼喜爱并倚重王凤,不忍心废弃他,便答复王凤道:“朕办事不清,政事有很多缺失,因此来自上天的灾异多次发生,责任全在朕本人,将军却完全把过失的原因归到自己身上,想离开公务而退休,那么,朕还能靠谁呢?《尚书》不是说过吗?‘公不要让我陷于困境。’请务必保重自己,心情平静,保持节操,力求尽快痊愈,使朕能心满意足。”于是王凤又出来执政。
成帝派尚书弹劾王章:“明知冯野王已经因亲王舅父的身份而离开了朝廷,出任了外职,却私自推荐他,想让他在朝中作诸侯的内应;此外,明知张美人已经侍奉了至尊,却狂妄地引用羌胡杀子洗肠的例子,这不是应该说的话。”便免除了王章的职务。
廷尉给王章加上大逆之罪,认为他将天子比喻为夷狄,想断绝天子得到后嗣的渠道;背叛天子,私自为定陶共王策谋。
王章死在狱中,妻子儿女被流放到合浦郡。
从此,公卿见到王凤,都侧目而视,各郡和各王国的守、相、刺史,都出自他的私门。
又以侍中、太仆王音为御史大夫,跻身于三公之中。
而五侯兄弟们争相奢侈,四面八方的人纷纷前去向他们奉送珍宝,予以贿赂,他们家中的姬妾分别有数十人,奴仆成百上千,钟、磬罗列,美女起舞,倡优表演,狗、马奔跑;他们大规模修建宅院,建起土山、渐台,放眼望去,只见深门、高廊和阁道一个连着一个。
百姓们传唱到:“五侯初起,曲阳侯最骄怒,决开了高都水,又延及外杜,土山、渐台、西白虎。”他们竟是如此骄奢犯上。
但是,他们都晓人事,喜好士人,接养贤人,向这些人慷慨地供应钱财,以标榜高尚。
王凤辅政共十一年。
阳朔三年(前22)秋,王凤病重,天子多次亲临看望,握着他的手,挥泪说道:“将军病成这样,假使出现不测,平阿侯王谭可以接替将军。”王凤叩头参拜天子,含泪说道:“王谭等人虽然与臣最亲,但是奢侈放肆,不能作为表率来引导百姓,不如御史大夫王音严谨持重,臣愿以性命保荐他。”王凤临死时,上疏感谢成帝,又执意推荐王音接替自己,说王谭等五人一定不能重用。
天子同意了。
起初,王谭很傲慢,不肯侍奉王凤,而王音很尊敬王凤,像儿子一样卑顺和恭敬,因此,王凤推荐了王音,王凤去世后,天子亲临哀悼,赠送自己的宠爱之物,派出轻车和身着铠甲的士兵护送灵柩,军队从长安排列到渭陵,他的谥号定为敬成侯。
其子王襄袭侯爵,担任了卫尉。
御史大夫王音终于接替王凤,担任了大司马、车骑将军,平阿侯王谭封为特进,掌管城门卫兵。
谷永劝说王谭,叫他予以推辞,不接受城门卫兵的领导职务,因而与王音结下怨仇,有关情况见《谷永传》。
王音意识到自己是以堂舅身分,超越近亲而执政的,小心谨慎,勤于职守。
一年多以后,成帝下诏说:“车骑将军王音恭谨地守卫朝廷,忠诚正直,对国家勤劳,原任御史大夫,由于外戚身分,适宜于掌管兵马,担任将军,但是没有获得宰相的封号,朕觉得很不满足!现封王音为安阳侯,食邑和五侯同等,都是三千户。”起初,成都侯王商曾经患病,想去避暑,向成帝借用了明光宫。
后来,他又掘开长安城,引进沣水,注入私宅中的大池塘,以便行船,他竖起羽盖,张开帷帐,叫划浆的人唱起越地的歌曲。
成帝到王商家里,见他掘城引水,感到怨愤,怀恨在心,没有明说。
后来,成帝秘密步出皇宫,经过曲阳侯家时,又见他园中的土山渐台看起来像白虎殿一样。
成帝十分气恼,便斥责了车骑将军王音。
王商和王根兄弟想自行在脸上刺字、割鼻,以此向太后请罪。
成帝闻讯大怒,便派尚书责问司隶校尉和京兆尹“:明知成都侯王商擅自掘穿帝都,决开沣水,引出河水,曲阳侯王根骄奢,冒犯皇帝,竟使用了赤墀和青琐,红阳侯王立父子隐藏奸猾和亡命之徒,他们的宾客们是盗贼,司隶校尉和京兆尹却一味阿顺,加以纵容,竟没有举报和奏请将他们正法!”这两人在官署外叩头请罪。
成帝又赐给车骑将军王音策书说“:外戚一家,竟然做出招致死罪的事,并且还试图自己刺脸割鼻,在太后面前动刀自我侮辱,使慈母伤悲,以危险的事情扰乱国家!外戚家族强盛,皇帝孑然一身,积弱很久了,今天将对你们一并进行惩处。
希望君务必召集王氏各侯,叫他们在君的府宅听候诏命。”这天,诏令尚书将文帝时铲除将军薄昭的经过呈报上来。
车骑将军王音坐在枯草木上请罪,王商、王立和王根都背负斧砧认罪。
成帝不忍心杀掉他们,事情便到此为止了。
过了很久,平阿侯王谭去世,谥号为安侯,其子王仁承袭了侯爵。
太后怜惜弟弟王曼早死,惟独他一人没有封侯,王曼的遗孀渠供奉着太后,其子王莽自幼为孤儿,没有轮到与王氏族兄弟享有同样待遇。
太后经常述说这些事。
平阿侯王谭、成都侯王商和朝中要员中的很多人都称赞王莽。
很久以后,成帝又下诏追封王曼为新都哀侯,其子王莽承袭爵位,称为新都侯。
后来,又封太后姐姐的儿子淳于长为定陵侯。
王氏亲属中,共有十人拥有了侯爵。
成帝悔恨废弃了平阿侯王谭,他没能辅政便去世了,便将成都侯王商提升为特进,统领城门卫兵,设置幕府,可以和将军一样自设属官。
杜邺劝说车骑将军王音,叫他亲近并依附王商,有关情况见《杜邺传》。
王氏家族官爵越来越隆盛,只有王音举止稳沉,多次进谏纠正过失,有着忠义和节操。
辅政八年后,他去世了。
成帝对他的哀悼和赠物,与大将军等同,他的谥号为敬侯。
其子王舜承袭了侯爵,担任太仆、侍中。
特进、成都侯王商接替王音,任大司马、卫将军,红阳侯王立任特进,统领城门卫兵。
王商辅政四年后,因病请求退休,天子怜惜他,将他改任为大将军,将他的封户增加了二千户,赐钱一百万。
王商去世后,成帝对他的哀悼和赠物,也是按照对待大将军的惯例,他的谥号为景成侯,其子王况承袭了侯爵。
红阳侯王立按秩序应当辅政,却犯了罪,有关情况见《孙宝传》。
成帝便废掉王立,任用光禄勋、曲阳侯王根为大司马、骠骑将军,一年多以后,将他的封户增加了一千七百户。
高平侯王逢时没有才能和声誉,这年去世了,谥号为戴侯,其子王买之承袭了侯爵。
绥和元年(前8),成帝即位二十多年了,没有子嗣,定陶共王已经去世,他的儿子继承王位。
新定陶王的祖母定陶傅太后以重金贿赂骠骑将军王根,为定陶王谋取汉朝储君的地位,王根便向成帝举荐了定陶王,成帝也打算立他,便征召定陶王来朝,立为太子。
这时,王根辅政有五年了,请求退闲,成帝于是为他加封五千户,赐给四匹马的坐车,黄金五百斤,免职回家。
在此之前,定陵侯淳于长凭借外戚身分,加上擅长于谋议,担任了卫尉、侍中,按顺序可以由他辅政。
这年,新都侯王莽告发淳于长曾经犯有与红阳侯王立相勾结的罪行,淳于长下狱而死,王立被遣送回封地,有关情况见《淳于长传》。
因此曲阳侯王根推荐王莽接替自己,成帝也认为王莽具有忠诚正直的名节,便将王莽由侍中、骑都尉、光禄大夫提升为大司马。
这年,成帝驾崩,哀帝即位,太后诏令王莽回家,表示回避外戚。
哀帝开始时对王莽很优厚,王莽予以谢绝。
他上书坚决要求辞职。
哀帝使下诏说“:曲阳侯王根过去执政时,提出了安定国家的大计。
侍中、太仆、安阳侯王舜过去曾佑护太子一家,辅佐过朕,忠诚专一,有旧恩。
新都侯王莽为国操劳,坚持大义,本来希望他参与大政的,太皇太后却诏令他退职回了家,朕深感惋惜。
现在王根加封二千户,王舜加封五百户,王莽加封三百五十户。
以王莽为特进,每逢初一日和十五日上朝。”又命令红阳侯王立回到京城。
哀帝自幼就得知王氏骄横势盛,居心不良,因为刚即位,所以还是优待他们。
一个多月以后,司隶校尉解光上奏说“:曲阳侯王根家族势大,本人尊贵,前后三代把持大权,有五个将军主持政务,天下车马竞相奔驰到王氏门下献媚。
王根有贪赃、邪恶的行为,贪赃累计达数万,横行霸道,极为放肆,大规模兴建私宅,家里筑起了土山,设立了两个市场,大殿上装饰着赤墀,门户用青琐布置;四处观览射猎,让家奴和随从披甲持弓,排成步兵队列;途中住进了天子的离宫,在上林苑里围猎,征发百姓修治大道,百姓深受他的重役之苦。
他怀着奸邪之心,想操纵朝政,将自己的亲信、主簿张业举荐为尚书,蒙蔽圣上,阻塞下情,在朝廷以内隔断君臣联系,在朝廷以外交结诸侯,骄横奢侈,侵犯圣上的尊严,破坏了制度。
据查,王根身为皇家骨肉至亲和国家重臣,在先帝逝世时,不悲哀不思念,陵墓尚未完工,他公然聘娶了原掖庭女乐人、五官殷严和王飞君等人,设置酒宴,唱歌起舞,背弃和忘记了先帝的大恩,违反了作为臣子的大义。
此外,王根哥哥的儿子、成都侯王况有幸以外戚身份,承袭其父亲,成了列侯、侍中,不想着报答圣恩,也聘娶了原掖庭贵人为妻,他们都没有为臣之礼,其行为是大不敬和不道的。”天子于是说道“:先帝对待王根和王况父子最为优厚,如今他们竟背弃了恩义!”鉴于王根曾提出国家大计,责令他回到封地去;将王况免职,成为庶人,回到故乡。
王根和王况之父王商所推荐任职的官员,都被罢免。
两年后,傅太后和哀帝的母亲丁姬都获得了尊号。
有关部门上奏“:新都侯王莽原来任大司马时,将上尊号的建议压了下来,损害了孝道。
另外,平阳侯王仁将赵昭仪的亲属窝藏了起来。
他们都应该回到封地去。”全国有很多人为王氏抱不平。
谏大夫杨宣呈上密封奏章说“:孝成皇帝深刻地考虑到宗庙的重要,称道陛下最有德行,以便陛下能继承大统,圣明的决策很深远,恩泽最厚。
臣认为先帝的意思,不就是想让陛下接替他自己,填补东宫的位子吗?太皇太后七十高龄了,多次经历悲伤,敕令亲属们引退,以便回避丁氏和傅氏。
即使路上的行人也为之垂泪,何况陛下,经常登高远眺时,难道就不觉愧对于延陵里的先帝吗?”哀帝被这番话深深打动,就将王商的次子王邑封为成都侯。
元寿元年(前2),出现了日食。
贤良文学们的对策文章中,很多都称颂新都侯王莽,哀帝于是征召王莽和平阿侯王仁回京服侍太后。
曲阳侯王根去世,其封地废除。
第二年,哀帝驾崩,没有儿子,太皇太后任用王莽为大司马,与王莽一起召请中山王为哀帝的继承人,他就是平帝。
平帝这年九岁,常年染病在身,太后上朝摄政,将政务委托给王莽,王莽独断朝政。
红阳侯王立是王莽的伯叔父辈,平阿侯王仁一向刚正,王莽心中惧怕他们,命令大臣借口王立和王仁有罪过,上奏将他们遣送回了封地。
王莽每天向太后进行欺骗,炫耀功德,声称他辅政后带来了太平,大臣们奏请尊称王莽为安汉公。
后来,他派使者威逼并监视王立和王仁,命令他们自杀,赐给王立的谥号为荒侯,其子王柱承袭爵位,王仁谥号为刺侯,其子王术承袭爵位。
这一年是元始三年(3)。
次年,王莽指使大臣们上奏章拥立他的女儿为皇后。
他们又上奏章尊称王莽为宰衡,他的母亲和两个儿子都封为列侯,有关情况见《王莽传》。
王莽既在宫外控制了大臣们,让他们称颂自己的功德,又在宫中谄媚太后身边的长御以下人员,向这些人行贿成千上万。
他陈请尊奉太后的姐妹王君侠为广恩君,王君力为广惠君,王君弟为广施君,她们都获得了汤沐邑,日夜交口称赞王莽。
王莽又知道太后等妇人厌倦久居深宫,他想让她出去游乐,换取她的权势,便让太后一年四季乘车巡游京城四郊,抚恤孤儿、寡妇和节妇。
太后春天巡游茧馆,率皇后和列侯夫人采桑,沿着灞水岸边举行消灾去垢的仪式;夏天巡行于鋑宿苑、雩阝县和杜县之间;秋天经过东馆,观览昆明池,聚会于黄山宫;冬天在飞羽殿设宴,在上兰观置圈打猎,登上长平馆,在泾水岸边游览。
太后每到一个京兆属县,就施行恩惠,将钱、绢帛和牛、酒赐给百姓,每年习以为常。
太后在悠闲中说“:我刚进太子家时,是在丙殿拜见太子的,至今五六十年了,还记忆犹新。”王莽顺着她的意思说“:太子宫恰巧很近,可以一起去看看,谈不上辛劳。”于是太后去了太子宫,十分高兴。
太后身旁有个陪伴的弄儿在她的住宅生了病,王莽亲自去看望她。
王莽就是如此希望博得太后的欢心。
平帝驾崩,没有儿子,王莽征召了宣帝的玄孙,选定其中最小的广戚侯之子刘婴,年仅两岁,理由是:经过占卜,他的相最吉利。
王莽便暗示公卿上奏,请求立刘婴为孺子,下令宰衡、安汉公王莽暂时居皇帝位,仿照周公辅佐成王那样。
太后认为这样做不妥,却无力制止,这样,王莽就成了摄皇帝,改年号,行使君权。
不久,汉朝宗室安众侯刘崇和东郡太守翟义等人仇视王莽,先后起兵,试图讨伐王莽。
太后得知此事,说道:“人心是相通的。
我虽然是妇人,也知道王莽一定会因此自取危难,是行不通的。”后来,王莽便根据符瑞,自立为真皇帝。
他事先捧着各种祥瑞,向太后陈述所谓“天意”,太后大惊失色。
原来,汉高祖入咸阳,途经灞上时,秦王子婴迎候,在轵道上投降,将秦始皇玺奉送给了高祖。
高祖灭掉项籍、即天子位之后,便随身带着这枚玺,世代相传,称为汉朝传国玺。
由于孺子还没有即位,这枚玺保存在长乐宫。
王莽即位后,请求得到这枚玺,太后不肯授给王莽。
王莽派安阳侯王舜去转达他的要求。
王舜一向慎重,太后很喜爱和信任他。
王舜一见到太后,太后便明白他是为王莽求玺而来的,愤怒地责骂他道:“你们父子宗族靠的是汉朝的权威,连续几代享有利禄,本来还没有报答,又接受了汉朝托付的孤弱幼子,乘着这一时机,夺取了汉朝政权,不再顾及恩义。
人做出这样的事,就连猪狗都不愿吃这种人的残躯,天下怎么会有你们兄弟这样的人啊!况且,即使自己借口得到金匮符命而当了新皇帝,改变了历法和服饰之类,也该由自己改做新玺,传承万代,为什么还要沿用这枚亡国不祥之玺,还想向我索要它呢?我是汉朝的老寡妇,早晚总要死,我要和这枚玺一同埋葬,你们终究得不到的!”太后挥泪诉说着,一旁的长御以下人员都流了泪。
王舜也悲痛得不能自已,好久以后,才抬头对太后说“:臣等已经无话可说了。
王莽执意要得到传国玺,太后怎能总是不给呢!”太后听出王舜语气很紧张,担心王莽将会进行威胁,这才取出汉朝的传国玺,扔到地上给了王舜,说:“我已经老了,迟早会死,可是你们兄弟灭族就在今日啊!”王舜得到传国玺后,进献给了王莽。
王莽大喜,便在未央宫渐台为太后设宴,让大家痛痛快快地玩乐。
王莽又打算更改太后的汉朝旧称号,变换她的玺绶,担心太后不会同意。
王莽的远亲王谏想谄媚他,上书说道:“伟大的上天废掉汉朝,命令建立了新室,太皇太后不适宜继续保留尊号,应当随着汉朝而废掉,这才算是恭敬地接受天命。”王莽便乘车到东宫,亲自将该书讲给太后。
太后说“:这话很对!”王莽却说“:他是违背道德之臣,按罪行应当处死!”于是冠军张永献上了显示符命的铜璧,上面的文字说“太皇太后应当称为新室文母太皇太后”。
王莽便下诏说:“我给大臣们看了这枚铜璧,他们都说:‘太好了!铜璧上的字既不是刻的,也不是写的,而是本来就有的。’我俯伏着想,伟大的上天命令我为子嗣,又命令太皇太后为‘新室文母太皇太后’,是配合着新旧朝代更替这一时机,在汉朝时就预示出这个变革。
哀帝时期,在民间,人们都听说要为西王母来临让开大道,这是迎候西王母下凡的吉兆,预示着将有人成为跨朝代的国母,祥瑞已是明白无误。
我敬畏天命,怎敢不恭恭敬敬地接受!我谨于吉月吉日,亲自率领大臣们和诸侯们,向皇太后献上玺带,以便顺合天意,让天意传播到四面八方。”太后听取并接受了。
王莽毒死了王谏,封张永为贡符子。
王莽原来任安汉公时,为讨好太后,上奏章声称尊奉元帝庙为高宗,太后晏驾后,将按礼仪在高宗庙配祭。
王莽改称太后为新室文母之后,太后和汉朝的关系被隔断,不再能以元帝为主体。
他毁坏了孝元皇帝庙,为文母太后另行建庙,只留下孝元庙的旧殿,用作文母太后的供食场所,文母庙建成后,命名为长寿宫。
因太后还在世,没有称之为庙。
王莽考虑到太后喜欢外出游览,便乘车去长寿宫设下酒宴,将太后请去。
太后到达后,看见孝元庙被拆得七零八落,非常惊异,哭着说道:“这是汉朝宗庙,里面都有神灵,对你有什么妨碍,你竟毁坏了它们!况且,假若鬼神没有感觉,何必建庙呢!假若鬼神有感觉,我是人家的妃妾,怎能污辱先帝的灵堂,在这里设宴吃饭呢!”她私下里对侍从说“:这个人侮辱神灵太多了,怎能长久得到保佑啊!”她饮酒时很不高兴,宴席停了下来。
王莽自从篡位后,知道太后怨恨自己,想尽了办法来取悦于太后,可是太后愈来愈不高兴。
王莽更改了汉朝的黑貂服,穿上了黄貂服,并更换了汉朝初一、十五进行夏祭、冬祭的日期。
太后下令自己的下属仍穿黑貂服,每逢汉朝原定的正月冬祭日,默默地和近侍面对面饮食。
太后享年八十四岁,建国五年(13)二月初四日驾崩。
三月初七日,与元帝合葬于渭陵。
王莽诏令大夫扬雄作祭文说“:太阴的精气与沙麓山的神灵,在汉朝相融,与元帝相配,生下成帝。”这是表示太后的发迹,与元城沙麓山的坍塌是相配合的。
太阴的精气,意思是说她的母亲梦见月亮照射到怀中,于是孕育了她。
太后驾崩十年后,汉军杀死了王莽。
起初,红阳侯王立回到封地南阳郡,与刘氏众人结下了友情;王立的小儿子王丹任中山郡太守。
世祖刚刚兴起时,王丹归降,担任将军,死于疆场。
世祖哀怜王丹,封他的儿子王泓为武桓侯,延续至今。
司徒的佐官班彪说:三代以来,《春秋》上所记载的王公和国君,其失败很少不是由于宠爱女子的缘故。
汉朝建立后,后妃之家吕氏、霍氏和上官氏,已是多次几乎断送了政权啊。
王莽的发迹,起因于孝元皇后经历了汉朝四代皇帝的更替,身为国母,享有举国声望长达六十多年,她的弟弟们世代掌权,轮流执政,出了五个将军,十个侯爵,最终演变成新都侯王莽的篡位。
汉家名号已在全国被改变了,元后还是忠心不变,握着一枚玺,不愿把它交给王莽,妇人的仁义,真是可悲啊!