景公祿晏子以平陰與槁邑〔一〕，反市者十一社。晏子辭曰：「吾君好治宮室，民之力弊矣；又好盤遊翫好，以飭女子〔二〕，民之財竭矣；又好興師，民之死近矣。弊其力，竭其財，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所為不敢受也。」公曰：「是則可矣。雖然，君子獨不欲富與貴乎？」晏子曰：「嬰聞為人臣者，先君後身〔三〕；安國而度家〔四〕，宗君而處身〔五〕，曷為獨不欲富與貴也〔六〕！」公曰：「然則曷以祿夫子？」晏子對曰：「君商漁鹽〔七〕，關市譏而不征；耕者十取一焉；弛刑罰──若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者，嬰之祿，君之利也。」公曰：「此三言者，寡人無事焉，請以從夫子。」公既行若三言，使人問大國，大國之君曰：「齊安矣。」使人問小國，小國之君曰〔八〕：「齊不加我矣〔九〕。」

　　〔一〕　孫星衍云：「左傳襄十八年『諸侯伐齊，齊侯禦諸平陰』，杜預注：『平陰城在濟北盧縣東北。』地理志有橐縣，屬山陽郡。疑『槁』當為『橐』。郡國志：『高平侯國，故橐，章帝更名。』」◎洪頤烜云：「齊地不得至山陽郡，『槁』疑『棠』字之誤。左傳『晏弱圍棠』，杜注：『棠，萊邑也。北海即墨縣有棠鄉。』史記晏嬰列傳：『萊之夷維人也。』其地相近。」◎于省吾云：「按〈广驫〉羌鐘『平陰作平〈阝金〉』，『〈阝金〉』　古『陰』字。」

　　〔二〕　孫星衍云：「說文：『翫，習厭也。』『飭』與『飾』通。」

　　〔三〕　劉師培校補云：「此上疑有『先國後家』四字。」

　　〔四〕　孫星衍云：「『度』，讀如『剫』。」王念孫云：「案『剫家』二字，義不可通。（說文：『剫，判也。』爾雅：『木謂之剫。』郭引左傳：『山有木，工則剫之。』）予謂『度』讀為『宅』（『宅』、『度』古字通，說見問上篇『度其義』下）。爾雅：『宅，居也。』大雅綿傳曰：『度，居也。』文王有聲篇『宅是鎬京』，坊記『宅』作『度』。『安邦而度家，宗君而處身』，『度』亦『處』也，『處』亦『居』也。」

　　〔五〕　孫星衍云：「『宗』，尊也。左傳『伯宗』，史記作『伯尊』。」◎于鬯云：「『宗』，讀為『崇』。」

　　〔六〕　則虞案：元刻本「富」字空一格，活字本「富」字後增。

　　〔七〕　孫星衍云：「『商』同『〈商，中"口改貝〉』，說文：『行賈也。』」◎劉師培校補云：「『商』當作『寬』。『商』俗作『〈商，中"口改貝〉』，與『寬』形近。」

　　〔八〕　劉師培云：「黃本不疊『小國』二字。」

　　〔九〕　于鬯云：「『加』當訓『陵』，論語公冶長篇『我不欲人之加諸我也』，即此『加』字。何晏集解引馬注云：『加，陵也。』『加』之言『駕』也，左昭元年傳杜解云：『駕，猶陵也。』小爾雅廣言云：『駕，淩也。』『淩』『陵』字通，實並『夌』之借。」