子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」

　　子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」

　　子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」

　　子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」

　　子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」

　　子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」

　　子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」

　　子曰：「朝聞道，夕死可矣。」

　　子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」

　　子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」

　　子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」

　　子曰：「放於利而行，多怨。」

　　子曰：「能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？」

　　子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」

　　子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

　　子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

　　子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

　　子曰：「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。」

　　子曰：「父母在，不遠遊。遊必有方。」

　　子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」

　　子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」

　　子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

　　子曰：「以約失之者，鮮矣。」

　　子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」

　　子曰：「德不孤，必有鄰。」

　　子游曰：「事君數，斯辱矣，朋友數，斯疏矣。」