朕闻古人有云：君子絶交，恶言不出。忠臣去国，不洁其名。尔刘基括苍之士，少有英名，海内闻之。及元末羣雄鼎峙，孰辨真伪者谁？岁在戊戌，天下正当扰乱之秋，朕亲帅六军，下双溪而有浙左，独尔括苍未附，惟知尔名耳。吾将谓白面书生，不识时务。不久而括苍附，朕已还京，何期仰观俯察，独断无疑。千里之余，兼程而至，谒朕陈情，百无不当。至如用征四方，搉坚抚顺，尔亦助焉。不数年间，天下一统。当定功行赏之时，朕不忘尔从未定之秋，是用加以显爵，特使埀名于千万年之不朽，勅归老于桑梓，以尽天年，何期祸生于有隙，至是不安。若明以宪章，则轻重有不可恕，若论相从之始，则国有八议，故不夺其名而夺其禄，此国之大体也。若愚蠢之徒，必不克己，将谓已是而国非。卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之余论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者欤？恶言不出者欤？卿今年迈，居京数载。近闻老病日侵，不以筋力自强，朕甚悯之。于戏，禽鸟生于丛木，翎翅干而扬去，恋巢之情，时时而复顾。禽鸟如是况人者乎？若商不亡于道官，终老于家，世人之万幸也。今也老病未笃，可速往括苍，共语儿孙，以尽考终之道，岂不君臣两全者欤。