妄前都兮，九年被凶位者，火候之进退，不可毫发差殊，然后九转之间，稳乘黄忱马，而可保无咎。反是，则九转之间，翻部紫河车，而凶咎随至矣。《悟真篇》云：大都全藉，修持力，毫发差殊不作丹。信不可不慎也。皇上览视之兮，王者退自后。《太上素灵经》云：人身有三二，上一为身之天帝，中一为锋宫之丹皇，下一为黄庭之元王。夫上一天帝，即泥丸大一君也。中一丹皇，即锋、宫天子也。下一元王，即丹田元阳君也。今魏公谓皇上览、视之者，运神火照入坎中，以驱逐坎中之真阳也。王者退自后者，真阳因火逼而出位于坎也。于此驾动河车，则真阳飞腾而起，以点化离宫之真阴矣。关权有低昂兮，周天遂奔走。天形如弹丸，昼夜运转，周区无休。其南北两端，一高一下，乃关键也。人身亦然。天关在上，地轴在下，若能回天关，转地轴，上下相应，则一
息一周天也。江河无枯竭兮，水流注于海。海乃百川所归之地。江河之水所以注于海而无枯竭者，名山大川孔窍相通而往来要循环也。人身亦然。一气流通，则八路之水皆逆流奔注于元海中也。天地之雌雄兮，徘徊子与午。午者，天之中也。子者，地之中也。子午为阴阳相交、水火相会之地，日月至此，势必徘徊。今人以太阳当天谓之停午，即徘徊之义也。以丹道言之，上升下降，一起一伏，亦徘徊于子午。盖与天地同途，初无异也。寅申阴阳祖兮，出入终复始。斗指寅而天下春，阳气自此而发生，畅万物以出。斗指申而天下秋，阴气自此而肃杀，敛万物以入。则知寅申者，阴阳之祖，万物出入之门也。以丹道言之，自寅而出，自申而入，周而复始，与天地岂有异哉?循斗而招摇兮，执衡定元纪。
力，
第十六册
《史记﹒天宫书》云：北斗七星，约捞龙鱼，衡殷南斗，魁枕参首；用昏建者约，夜半建者衡，平旦建者魁。又云：斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系乎斗。《索隐》臼：《春秋运斗极》云：斗，第一天枢，第二璇，第三矶，第四权，第五衡，第六闽阳，第七瑶光。一至四为魁，五至七为约。7魏公谓循斗而招摇兮，执衡定元纪者，吾身之天里所指起于子，而周历十二辰也。夫斗，居天之中，犹心居人身之中。是故天以斗为机，人以心为机。丹法以心运火候，犹天以斗运十二辰也。《翠虚篇》云：夺取天机妙，夜半看辰约。一些珠露，阿谁运到稻花头。盖谓此也。升熬于骯山兮，炎火张于下。白虎唱导前兮，苍龙和于后。瓶山，即昆山仑山也。药升之时，金炉火炽，玉鼎汤煎，虎先啸，龙后吟，犹夫倡而妇随也。《金丹大成集》云：
夜深龙吟虎啸时，急驾河车无暂歇。须央般入泥丸顶，进火玉炉烹似雪。盖发明此义也。朱雀翱翔戏兮，飞扬色五彩。遭遇罗网施兮，压止不得举。酸酸声甚悲兮，婴儿之慕母。颠倒就汤钟兮，摧折伤毛羽。朱雀，火也。颠倒运于鼎中，驱赶五行，因成五彩，翱翔于上，为罗网所罩，则风云满鼎，鸣作婴儿之声也。既被网罗压止而不得飞举，遂敛身束羽伏于鼎中也。《赤龙大丹诀》云：朱鸟爱高飞，蟾蜍捉住伊。号虽称、妮女，啼不过婴儿。赫赫威从盛，冥冥力渐衰。即此说也0元阳子《大道歌》云：青龙逐虎虎随龙，赤禽交会声嗈嗈。调气运火逐离宫，丹砂入腹身自冲。、亦此义也。刻漏未过半兮，龙鳞甲窜起。五色象炫耀兮，变化无常主。漏漏鼎沸驰兮，暴涌不休止。接连重迭累兮，犬牙相错拒。形如仲冬冰兮，阑干吐锺乳o崔鬼以杂厕兮，交积相支柱。
三三O
刻漏未过半兮，龙鳞甲数起者，采之炼之未片锅，一气吵吵通三关，而黄云成阵，白羊成队，金钱、金花、金鳞纷纷而来也。五色象炫耀兮，变化无常主者，风摇宝树光盈目，雨打琼花雪满衣，而彤霞、紫雾变现不一也。涓涓鼎沸驰兮，暴涌不休止者，丹田火炽，泥丸风生，而三宫气满，有如饭瓶蒸透之时，热汤沸涌于董中也。接连重迭累兮，犬牙相错拒；形如仲久之冰兮，阑干吐锺乳；崔鬼以杂厕兮，交积相支柱者，一抽一添，渐凝渐聚，浇灌黄芽出土，而自然结药复生英也。《翠虚篇》云：辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结c学者诚能潜心内炼，昼夜无倦，则丹体逐时时不定，火功一夜夜无差，如上景象当一一自见之也。阴阳得其配兮，淡泊自相守。《悟真篇》云：阴阳同类归交感，一一八相当自合亲。盖其息绵绵，勿令间断，则阴阳自得其配。虚心凝神，纯一不杂，则阴阳自然相守也c
青龙处房六兮，春华震东卯。白虎在昂七兮，秋芒兑西西。朱雀在张二兮，正阳离南午。三者俱来朝兮，家属为亲侣。本之但二物兮，末乃为三五。三五并危一兮，都集归一所。治之如上科兮，日数亦取甫。周天二十八宿，东方七宿谓之苍龙，西方七宿谓之白虎。周天十二次，东方三次，中间一次曰大火；西方三次，中间一次曰大梁。大火居东方三次之中，在辰属卯，在卦属震，在四时属春，在五行属木.，而房五度又居大火之中，故曰青龙处房六兮，春华震东卯也。大梁居西方三次之中，在辰属菌，在卦属兑，在四时属秋，在五行属金；而自卯七度又居大梁之中，故曰白虎在身七兮，秋芒兑西西也。朱雀在张二兮，正阳离南午者，张乃南方之宿，其象为朱雀也。然张有十八度而特言其二者，盖以周天三百六十五度，自北方虚、危之间，平分天盘为两段，而危初度正与南方张二度相对也。三者
周易参同契发挥
