孔子作《春秋》，千五百年，以名为传者五家，今用其三焉。秉觚牍，焦思虑，以为论注疏说者，百千人矣。攻讦狠怒，以辞气相击排冒没者，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。或合而隐，或乖而显，后之学者，穷老尽气，左视右顾，莫得其本。则专其所学，以訾其所异，党枯竹，护朽骨，以至于父子伤夷，君臣诋悖者，前世多有之。甚矣，圣人之难知也。

    有吴郡人陆先生质，与其师友天水啖助洎赵匡，能知圣人之旨，故《春秋》之言，及是而光明，使庸人小童，皆可积学，以入圣人之道，传圣人之教。是其德岂不侈大矣哉！

    先生字某，既读书，得制作之本，而获其师友，于是合古今，散同异，联之以言，累之以文。盖讲道者二十年，书而志之者又十余年，其事大备。为《春秋集注》十篇，《辩疑》七篇，《微指》二篇，明章大中，发露公器。其道以生人为主，以尧舜为的，苞罗旁魄，胶轕下上，而不出于正；其法以文武为首，以周公为翼，揖让升降，好恶喜怒，而不过乎物。既成，以授世之聪明之士，使陈而明之。故其书出焉，而先生为巨儒。用是为天子争臣、尚书郎、国子博士、给事中、皇太子侍读，皆得其道。刺二州，守人知仁。永贞年侍东宫，言其所学，为古君臣图以献，而道达乎上。是岁，嗣天子践祚而理，尊优师儒，先生以疾闻，临问加礼。某月日终于京师，某月日葬于某郡某里。

    呜呼！先生道之存也以书，不及施于政；道之行也以言，不及睹其理。门人世儒，是以增恸。将葬，以先生为能文圣人之书，通于后世，遂相与谥曰“文通先生”。后若干祀，有学其书者，过其墓，哀其道之所由，乃作石以表碣。