八卷。清姚福均撰。姚福均字屺瞻，号瑶仙，江苏常熟人。生卒年未详。诸生。久困于科场，三十余载，以恩贡生终。是集凡八卷。由挚友王伊编次。其妹倩殷、树森筹资印行。卷一、二为解经之作，颇多新义。如谓《论语》“乐而不淫”，系指诗钟鼓乐之言。“哀而不伤”，当指琴瑟友之言。古音读友如以，读哀亦如衣，是友哀同声，友训爱，哀怜之哀亦训爱，是友爱同义。又引《乐记》郑注云“爱或为哀”为证。此说似新而甚确。余如《坤动也刚说》、《诗三杞三艺考》、《四始五际说》，亦均发前人所未发。卷五邵曼如、钱憩棠、徐香孙诸传，《姚侍御湘坡事略》，及《孙蒋氏钱烈妇传》。是一些节妇义士的传记。卷七八词赋多拟古之作，虎贲貌似，不免互见瑕瑜。此由编次遗集者，采录书院应课文，未能割爱所致。福均负旷世之才，而命蹇遇啬，又无子嗣，所著之书悉散佚，尚有《虞阳文献录》、《铸鼎余闻》诸稿，均未付梓。《补篱集》命名之义，福均谓《国策》“亡羊补牢未为迟”的“牢”当作“篱”，与迟为韵。因以补篱翁自号，是以为集名。有光绪三十一年(1905)常熟殷氏排印本。