一卷。陈代三藏法师真谛(499－569)译。真谛，梵文音译为“波罗末陀”，亦名“拘罗那陀”，又译为“拘那罗陀”，意译为“亲依”。为南朝梁、陈时代僧人，中国佛教四大译经家之一。印度优禅尼国人，后到扶南(今柬埔寨)传法。应梁武帝之请，于中大同元年(546)到达南海(广州)，两年后来到建康(今南京)后游历各地，转而专心译经。他奉梁武帝之命，从清泰二年至承圣三年于正钦寺译出经论十部，二十卷。侯景之乱后，他避乱至广州，刺史欧阳请他住制旨寺译经，自陈永定元年至泰建元年，又译经四十部，共一百二十九卷。前后所译大都是有关无著、世亲所创的法相宗经籍。其译婆数槃豆法师传，即是宣扬此宗之作。《婆数槃豆法师传》大致记述世亲，无著事迹也见载其中。无著与世亲原是昆弟，世亲同名婆数槃豆沙，后人以婆数槃豆沙专指世亲。因此，此传就是世亲的传记。世亲，约四五世纪北印度富娄沙富罗国人，为古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。他博学多闻，遍通典籍，后从师佛陀蜜多罗法师。有称他遍通小乘十八部教义。不信大乘，认为大乘是“非佛所说”。因无著苦劝，转从兄遍学大乘教义，并广著大乘论书，解释《华严经》、《大涅槃经》、《法华经》、《般若经》、《维摩经》、《胜鬘经》等。并著书详论瑜伽行派理论。著述很多，主要有《大乘庄严经论释》、《辩史边论》、《金刚经论释》、《十地经论》、《净土论》、《二十唯识论》、《唯识三十论颂》、《摄大乘论释》、《大乘成业论》、《大乘百法明门论》、《大乘五蕴论》、《佛性论》等书。《婆数槃豆法师传》对了解世亲生平及其佛教信仰等有一定参考价值。现见版本有大正藏本。