三卷。原题小室山处士李若立撰。李若立事迹年代均不可考。据书中李若立的自序云“若立虽乏光容，无能自衒，早游续席，颇践鲤庭，躬承阙里之言，伏奉闺门之训。每至坛花发采，阅礼而入缁帷，市叶舒阴，敦书而升绛帐。寻师千里，访道七川。希拓羽之功，就籝金之业。若立固潜心坟典，有志造作”。查《新唐书》宗室世系表，没有李若立之名。书中有《东都篇》、《西京篇》，李若立极可能为唐时人。巴黎国家图书馆藏此书卷子本两卷。甲卷从第一帝德篇开始到第三十父母篇止。为原书卷一与卷二之前半部分。卷二起于忠谏篇第十八。乙卷从佛法篇第四十八开始到咨贼篇第五十八为止。其中的第四十九至第五十二篇缺，才得七篇。原书共一百篇，分五卷，此应为原书卷三。后经校录，定著为三卷。按书之自序云：采摭诸经，参详众史，先录其事，后叙其文。即其纂书体例。所以原书凡叙事之首都加上“叙曰”二字。即针对所录之事，作为俪语或间有夹注。与《初学记》例同。或摘成言一二句，又与《北堂书钞》，《白帖》体相似。每条之下，都有小注，或详述其事，或列所引之书，或解释音义。今本也有与自序不符之处，如其篇或有叙无事，或有事无叙。也许原本不是这样，后人有所删节。所引之书有的今已亡佚，如《襄阳传》、《益卅传》、《七贤传》、《孝子传》、《先贤传》、《良吏传》等。有敦煌卷子本。